王梦鸥先生文心雕龙讲记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 文心雕龙
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• 宋代文学
• 刘义庆
• 文学理论
• 注释
• 解读

　　本书是知名汉学家王梦鸥先生讲课的片段，课程开设于政治大学中国文学研究所，时值一九八三年至一九八八年间，重点为《文心雕龙》，并略及禅诗与《沧浪诗话》。

　　全书属语录体，依原讲授情况，分成十八讲；由高大威纪录、编辑并系註。

讲授者简介

王梦鸥教授（一九○七?二○○二）

　　早年任职于中央研究院。曾分别执教于厦门大学、政治大学、辅仁大学；并担任政治大学中文系系主任、中兴大学文学院院长。

　　曾获中山文艺奖、国家文艺奖、五四文学奖。

　　其学广涉四部，着作甚丰，尤致力《礼记》、《文心雕龙》、唐人小说以及文学批评等。

编者简介

高大威

　　政治大学文学博士，暨南国际大学教授。

　　曾任暨南国际大学中文系系主任、学务长、主任秘书。

　　先后为中华电视公司以及《中央日报》、《联合报》、《文讯》杂志等专栏撰稿。

　　主要的研究领域在古典文学、近现代文化思潮。

《江汉史鉴：荆楚文化遗存与地域文明演进》 导言：大江东去，承载千载风云 本书旨在对长江中游流域，即古称“江汉”之地，自史前至近代的历史脉络进行一次全面而深入的考察与梳理。江汉平原，作为中华文明早期兴盛的核心区域之一，其地理形态的独特性孕育了丰富而独特的地域文化。本书摒弃传统地方志的编年叙事模式，着重于从文化地理学、考古学发现、社会结构变迁及思想文化交流等多个维度，构建起一个立体、多层次的荆楚文明图景。我们试图揭示，这片土地如何在中国历史大势中扮演关键角色，其独特的文化基因如何影响了中原乃至整个古代中国的面貌。 第一章：洪荒初醒——史前至夏商时期的江汉文化基石 本章聚焦于江汉地区文明的起源阶段。我们将详细探讨在长江流域发现的旧石器时代晚期遗址，如郧县人遗址所揭示的早期人类活动迹象。重点分析新石器时代的文化谱系，包括屈家岭文化、石峁文化与陶寺文化等周边文化之间的互动与影响。特别关注城河口遗址、盘龙城遗址等早期青铜文明的兴起，这标志着江汉地区独立进入国家形态的进程。 盘龙城作为商代早期的一个重要方国都邑，其青铜器组合、礼制布局与中原殷墟的异同，是研究商文化扩张与地方文化融合的关键案例。我们通过对出土器物中“方”的文化符号的解析，论证了江汉地区在国家政治与宗教生活中的早期地位，并探讨了其如何通过长期的文化渗透与政治联姻，逐步融入更广阔的华夏文明体系。 第二章：楚文化的高峰与拓展——从“蛮夷”到“强国”的跨越 春秋战国时期是江汉文明的鼎盛时期，楚国的崛起是本章的核心。我们将梳理楚国从“子爵之邦”到称霸中原的政治演变，重点分析其军事战略、外交手腕，以及其如何利用荆楚地区的地理优势与资源禀赋实现国力的飞跃。 文化方面，本章深入剖析楚文化的核心特征。从反映萨满信仰与巫术传统的漆器、玉器工艺，到充满浪漫主义与原始生命力的楚辞文学，再到其独特的建筑风格与服饰文化，都展现出与中原文化显著的差异性与强大的生命力。我们特别关注楚国吸收并重塑中原礼乐文化的过程，例如楚国对周礼的“去中心化”解读，以及其在思想领域对百家争鸣的贡献，如对道家思想的孕育与传播所起的作用。 第三章：秦汉嬗变——帝制大一统下的地域重塑与文化融合 楚灭之后，秦汉帝国将江汉地区纳入中央集权体系。本章探讨了这一剧烈历史转型对当地社会结构、经济形态和文化认同带来的深刻影响。汉代初期，江汉地区作为秦朝统一后开发的中原腹地，其行政管理制度、赋税结构如何调整，是重要的研究课题。 考古发现如马王堆汉墓，为我们提供了认识汉代楚地精英阶层物质生活、丧葬观念及早期文献保存情况的珍贵窗口。本章侧重于分析汉代在江汉地区推行的“郡县制”与“教化”政策如何逐步消融楚文化的地域色彩，促进了汉文化的主导地位，同时也探讨了这种融合过程中，哪些古老的江汉元素被保留了下来，并成为汉文化的重要补充。 第四章：三国鼎立与魏晋风骨——长江天堑的战略价值与文人精神 东汉末年，江汉地区再次成为天下角逐的焦点。本章详细描绘了以荆州为核心的军事斗争，曹操、刘备、孙权围绕荆州的争夺，如何决定了三国鼎立的格局。从赤壁之战到关羽大意失荆州，我们分析了地形、水系在古代战争决策中的决定性作用。 魏晋南北朝时期，江汉地区的士族阶层与文化面貌发生了重大变化。随着人口的迁徙与政权的更迭，江南文化逐渐向江汉地区渗透。本章将关注士人阶层在战乱年代的精神寄托，如对山水园林的审美追求，以及佛教在江汉地区的传播与本土化的进程，特别是以江陵、襄阳为中心的佛教寺院的建立与发展。 第五章：隋唐盛世与宋代转型——水路交通枢纽的经济繁荣与文化辐射 隋唐时期，江汉地区因大运河的开通和长江航运的繁忙，再度成为全国性的经济和交通枢纽。本章考察了汉阳、江陵等重要港口城市的商业繁荣，以及手工业（如丝织业、陶瓷业）的发展状况。文化上，盛唐诗歌中对长江、汉水的描写，展现了这片土地在诗人笔下的壮阔景象。 宋代以后，荆楚地区在政治上虽不再是权力中心，但在文化和经济上的辐射力依然强大。南宋时期，面对金人的威胁，江汉地区部分地区的经济活动向西南转移，但其作为重要物资集散地的功能并未减弱。本章分析了宋代科举制度对当地教育体系的影响，以及程朱理学在荆楚地区的接受与传播情况。 第六章：明清回望——地方秩序的重构与近代曙光的酝酿 明清两代的江汉地区，社会结构趋于稳定，农业生产技术得到进一步发展。本章研究了明清时期地方宗族势力在乡村治理中的作用，以及以湖广总督府为代表的中央权力机构如何维系此广袤疆域的秩序。 在文化遗产保护方面，本章将关注明清时期民间信仰的世俗化倾向，如关帝信仰的兴盛。最后，我们将目光投向近代化序幕的开启，太平天国运动对江汉地区的冲击与破坏，以及洋务运动时期，武汉三镇作为近代工业与新式教育的先驱，为中国近代化的尝试提供了重要的历史样本。 结语：承上启下的历史坐标 本书的最终目的在于，通过对江汉地区漫长历史的勾勒，凸显其作为中华文明多源头之一，以及作为南北文化交流核心地带的不可替代性。江汉的文明进程，是一部关于融合、适应与创新的历史，它深刻地反映了中华民族在不同历史阶段的生命力与韧性。

序
体例说明
第一讲〔论《通变篇》〕
第二讲〔论《神思篇》〕
第三讲〔通论《文心雕龙》〕
第四讲〔论《体性篇》、《程器篇》〕
第五讲〔论《体性篇》〕
第六讲〔论《正纬篇》、《辨骚篇》〕
第七讲〔论《文心雕龙》前五篇，尤重《原道篇》、《辨骚篇》、《正纬篇》〕
第八讲〔论《知音篇》〕
第九讲〔论《比兴篇》〕
第一○讲〔论禅诗〕
第一一讲〔论《沧浪诗话》〕
第一二讲〔论通论《文心雕龙》〕
第一三讲〔论论《文心雕龙》「文心」一词之指涉
第一四讲〔论《宗经篇》〕
第一五讲〔论《正纬篇》、《辨骚篇》〕
第一六讲〔论《正纬篇》、《辨骚篇》〕
第一七讲〔论《体性篇》〕
第一八讲〔论《隐秀篇》〕
註引文献
后记

评分☆☆☆☆☆

这次拜读王梦鸥先生的《文心雕龙讲记》，是一场意料之外的收获之旅。我本以为这会是一本枯燥的学术专著，但事实证明，我的担忧是多余的。先生的讲解，就像一位技艺精湛的导游，带着我们穿梭于中国古代文学批评的迷宫。他的叙述条理清晰，逻辑严密，无论是对《文心雕龙》的整体框架把握，还是对其中某一具体篇章的细致解读，都展现出超凡的洞察力。我印象尤为深刻的是先生在分析“论说篇”时，对不同时期论说文特点的对比。他不仅仅局限于文本分析，还引入了大量当时的社会事件和人物故事，使得论说文的演变不再是抽象的理论，而是鲜活的历史画面。先生的文风，有一种沉静而优雅的气质，读来让人心平气和，仿佛置身于一个宁静的书房，与一位智者进行思想的交流。他在讲解中，常常会抛出一些引人深思的问题，引导读者自己去探索答案，这种互动式的阅读体验，极大地激发了我对文学创作和文学批评的兴趣。这本书给我最大的启示在于，理解一部古典文学作品，不仅仅是理解其文字本身，更是理解其背后的文化、历史和思想。

评分☆☆☆☆☆

阅读王梦鸥先生的《文心雕龙讲记》，是一次涤荡心灵的体验。先生的讲解，如同涓涓细流，滋润着我干涸的文学知识。他对于《文心雕龙》中那些关于文体、文风的论述，进行了非常系统和深入的梳理。我尤其欣赏先生在分析“比兴篇”时，对中国古典诗歌意象的解读。他并没有简单地罗列意象的含义，而是挖掘了这些意象背后所蕴含的文化象征意义和情感表达方式。例如，他对于“梅”的解读，便从其象征坚韧不拔，到其与文人雅士的精神契合，层层递进，让我对“梅”这一意象有了全新的认识。先生的文风，有一种返璞归真的魅力，朴实无华，却字字珠玑，每一句话都蕴含着深厚的学养和独到的见解。读他的书，不需要提前具备深厚的文学功底，先生会一步步引导你，让你在不知不觉中，领略到中国古典文学的魅力。这本书不仅教会我如何理解《文心雕龙》，更教会我如何去欣赏文学作品，如何去感受文字的力量。

评分☆☆☆☆☆

初识王梦鸥先生的《文心雕龙讲记》，便被其独特的视角和深刻的见解所吸引。先生并非一位拘泥于书本的学者，他将《文心雕龙》这部古籍置于广阔的文学史和思想史的背景下进行解读，赋予了作品新的生命。他对于“风骨”的阐释，便是我认为全书中最具亮点之处。先生认为，“风骨”不仅仅是文章的内在品质，更是作家人格与精神的外化，是其思想深度和艺术高度的集中体现。他在讲解中，举出了大量不同时代的文人范例，细致地分析了他们作品中的“风骨”是如何形成的，又如何影响了他们的文学成就。这种分析角度，让我对文学的评价标准有了更清晰的认识。先生的语言，时而激昂，时而婉约，仿佛一曲悠扬的乐章，时而磅礴大气，时而细腻入微，随着他的笔触，我仿佛看到了一个个鲜活的文学形象在眼前闪烁。读这本书，感觉像是在与一位老朋友聊天，他娓娓道来，将他毕生所学毫无保留地分享出来，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

读王梦鸥先生的《文心雕龙讲记》，仿佛走进了一座古老而又充满生机的文学殿堂。先生以其渊博的学识和深厚的功底，为我们层层剥开了《文心雕龙》这部巨著的神秘面纱。他并非仅仅是照搬原文，而是将自己对文学的理解、对人生的感悟融入其中，使得那些数千年前的文字焕发出新的生命力。在阅读过程中，我常常被先生的讲解所折服。他对于《文心雕龙》中那些晦涩难懂的概念，总能用通俗易懂的语言加以阐释，同时又不失学术的严谨性。比如，在讲解“明之非愚”那一章时，先生并没有简单地罗列刘勰的原意，而是结合了当时的历史背景和社会思潮，深入浅出地分析了刘勰的批判精神是如何在那个时代显得尤为可贵的。更让我惊喜的是，先生在讲到“才性篇”时，将文学才能与人的性格、志向联系起来，触及了许多读者内心深处对于自身文学潜能的思考，这种跨越时空的对话，让我感受到了文学的永恒魅力。先生的文字，平实而有力，没有华而不实的辞藻，却字字珠玑，引人入胜。读完此书，我不仅对《文心雕龙》有了更深的理解，更重要的是，对中国古典文学的博大精深产生了前所未有的敬畏之情。

评分☆☆☆☆☆

王梦鸥先生的《文心雕龙讲记》，是我近期读到的一本令人耳目一新的著作。先生以其独特的视角和深入的剖析，将《文心雕龙》这部古籍的价值和意义，以一种全新的方式呈现在读者面前。他对于“神思篇”的解读，尤其让我印象深刻。先生认为，“神思”是文学创作的源头活水，是作家情感、思想、才情的集中爆发。他通过对历代著名作家创作过程的分析，阐述了“神思”在不同情境下的表现形式，以及如何才能激发和 nurtured 这种创作的灵感。先生的讲解，充满了人文关怀，他并没有将文学创作神化，而是将其与人的情感、生活紧密地联系起来。他善于用生动形象的比喻，将抽象的文学理论具象化，让读者能够轻松理解。读这本书，我感觉就像是在与一位经验丰富的文学导师对话，他循循善诱，点拨迷津，让我对文学创作和欣赏有了更深刻的认识。这本书，无疑为我打开了一扇通往中国古典文学世界的新大门。