意拳功法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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姚承光先生簡介

　　中國當代著名武術傢、意拳第三代掌門人姚承光先生，自幼隨父親姚宗勛（王薌齋先生之衣鉢傳人）先生學習意拳。由於其纔思聰敏，刻苦鑽研，善於思索，並得到嚴師慈父姚宗勛先生傾囊相授，經過40多年的研究，已功臻化境，多年來接受中外各路搏擊高手的挑戰，雖必勝而不驕。

　　在任北京市武協意拳研究會會長及宗勛武館館長的同時，姚先生先後被聘為貴州意拳研究會名譽會長兼技術教練、河南開封意拳研究會名譽會長、山西長治意拳研究會名譽會長、遼寜旅順意拳研究會名譽會長，北京大學、北京中醫藥大學、河北工程大學等多所大學武術協會顧問，香港意拳學會技術顧問、香港姚氏意拳紀念學會名譽會長，日本橫濱、東京、大阪太氣拳研究會技術顧問，加拿大意拳研究會名譽會長、英國意拳研究會名譽會長、美國意拳研究會名譽會長、韓國意拳協會名譽會長，法國巴黎技擊協會技術顧問，波蘭意拳學院名譽院長兼總教練，歐洲意拳聯閤會名譽會長。

　　在教學實踐的同時，姚承光先生還非常注重意拳理論方麵的研究。先後在《武魂》、《武林》、《拳擊與格鬥》、《搏擊》等武術雜誌發錶瞭數十篇有關意拳的理論研究文章。並整理瞭父親姚宗勛先生的著作《中國實戰拳法——意拳》，在香港齣版發行，還將珍藏瞭多年的姚宗勛先生的珍貴的錄音資料整理成《中國意拳——一代承前啓後的拳學大師姚宗勛》VCD紀錄片，並配有姚宗勛先生大量的曆史性照片、影像以及文字手稿等珍貴的資料，由北京中國科學文化音像齣版社齣版發行。與此同時，還著有《中國意拳追蹤函授教材》、《一擊必殺》、《中國意拳係統教學光碟》等意拳係統教材，以及香港意拳錄影帶、日本意拳錄影帶。

　　自1996年起，在有關領導及武術界同仁的支持下，姚先生先後組織瞭「中日首屆意拳、太氣拳學術研討會」、「紀念王薌齋先生誕辰115周年學術研究會」及「紀念姚宗勛先生誕辰85周年學術研究會」，同時在有關領導及意拳同仁的支持和倡導下，探索性地推齣瞭《意拳推手、散手競技比賽規則》（草案），成功地舉辦瞭一係列意拳推手、散手競技比賽，加強瞭意拳學術交流，為其走嚮職業化作齣瞭積極的貢獻，對促進中國武術的進一步發展也具有深遠的意義。

　　從1985年起，姚承光先生先後應邀到山西、山東、貴州、四川、天津、河南、河北等省市推廣意拳；1988年，應香港意拳學會之邀，赴港講學達半年之久，推動瞭香港意拳的發展；1992年，應日本太氣拳研究會之邀，東渡扶桑，講學授藝，完善瞭日本太氣拳理論與技術體係；2001年11月應義大利意拳組織邀請，先生赴義講學；2004年10月後，先生又赴韓國講學，為意拳走嚮世界再闢一片新天地。與此同時，每年日本、韓國、加拿大、澳洲、法國、美國、意大利、奧地利、英國、瑞士、德國等海外意拳組織都要組隊來宗勛武館學習交流。《中國青年報》、《科技日報》、《21世紀中國》、《中國日報》、《工人日報》、山西《長治日報》、香港《商報》、《明報》、《大公報》，北京《中華武術》、《武魂》，山西《體育文化》、《搏擊》，《武當拳擊與格鬥》，法國《技擊》、日本《空手道》、《中國功夫》、《武術——春夏鞦鼕》，韓國武術刊物等報刊雜誌，都相繼報導過姚承光先生的事蹟。

作者簡介

謝永廣

　　1978年齣生於河北邯鄲。2002年畢業於河北體育學院武術專業。現為中國武術協會會員，國傢二級運動員，國傢二級武術裁判，工作於邯鄲職業技術學院（原邯鄲大學）體育係，任專職武術教師。

　　謝永廣多年來緻力於武術技術與理論的研究，曾習國傢規定拳械、散手、跆拳道、拳擊等國內外武技，並於1999年拜著名武術傢，意拳第三代嫡係傳人姚承光先生為師，學習意拳至今。2003年經姚承光先生推薦，又拜著名太極拳傢喬鬆茂先生為師，學習傳統太極拳，先後在2004年河北省太極拳錦標賽和2005年第二屆世界太極拳健康大會上榮獲傳統太極拳一等奬；習武之餘注重理論研究，先後在《中華武術》、《武魂》、《武林》、《搏擊》、《武當》、《河北體育學院學報》等武術期刊雜誌發錶學術文章近百篇，其著作《意拳心法》一書由北京體育大學齣版社齣版發行，《散打絕招》一書由中國國際廣播音像齣版社齣版發行。並有多篇有關意拳的文章被翻譯成英文在歐洲意拳專業網站上轉載。

《靜默之律：探尋古代哲學與現代心性重塑》 圖書簡介 本書並非一部武學典籍，亦非對任何特定功法的闡述。它是一次深入的哲學思辨之旅，一趟對人類心智結構、古代智慧如何在現代社會中得以重生的深度挖掘。《靜默之律》旨在剝離那些被時間與流言包裹的錶象，直抵人類經驗的核心——即內在的覺知、心緒的調控，以及個體與宏大宇宙秩序之間微妙的互動關係。 全書結構嚴謹，分為三大部分，共計二十二章，力求構建一個既有深厚曆史底蘊，又緊密貼閤當代生活睏境的理論框架。 第一部分：源流與覺知——古老智慧的現代迴響 (約 500 字) 本部分聚焦於對古代東方思想中“靜”與“定”的本體論解讀。我們不會探討具體的技法，而是追溯心性論的源頭，考察諸子百傢，特彆是魏晉玄學與宋明理學中，對於“內觀”與“天人閤一”思想的闡釋。 第一章：時間褶皺中的“本真” 討論瞭古人如何理解“時間性”對個體心性汙染的過程。重點分析瞭先秦時期“樸素”概念在道德哲學中的地位，以及這種“樸素”如何成為現代人追求心境純淨的參照點。 第二章：感官的悖論：外部刺激與內在噪音 這是一個關於感知哲學的章節。我們審視瞭人類的五官如何成為信息洪流的接收器，並探討瞭古代隱士如何通過刻意的“抽離”來重置感官閾值。內容集中於描述狀態的“去飽和化”，而非任何具體的身體訓練。 第三章：氣與象的形而上學重構 區彆於生理學或武術中的“氣”的概念，本章將其視為一種宇宙能量流動的隱喻，一種解釋事物間相互聯係的早期物理模型。我們分析瞭古代典籍中“氣”如何被用來描繪社會結構、權力運作乃至情感波動，重點在於其符號意義。 第四章：靜默的結構：語言的邊界 深入探討瞭當語言失效時，人類如何尋求意義。本章藉鑒瞭禪宗公案的敘事結構，但目的並非傳授禪定，而是分析“不立文字”背後所蘊含的溝通學和認知局限性。揭示瞭“不可言說”如何成為思想的最終避難所。 第五章：身體作為觀念的載體 探討瞭古代哲學中，身體如何被視為思想與世界的接口，而非單純的工具。重點分析瞭“形神閤一”理念在美學和倫理學上的投射，而非任何運動或養生實踐。 第二部分：心智的解構與重塑——現代睏境的哲學對策 (約 600 字) 第二部分將目光投嚮當代社會，分析信息過載、身份焦慮和目標驅動型生活對個體心理熵增的影響。核心目標是提供一套純粹的認知工具箱，用於應對現代性的碎片化。 第六章：數字時代的專注力荒漠 考察瞭現代技術如何通過“即時反饋”機製，係統性地削弱人類的深度思考能力。提齣瞭“認知阻力訓練”的概念，這是一種基於意誌力的自我約束練習，與任何身體姿勢無關。 第七章：身份的幽靈：角色的疲勞 深入剖析瞭現代社會中，個體被過多的社會角色（員工、消費者、父母、公民）所綁架的現象。本章提齣“去角色化”的思辨模型，鼓勵讀者在思想層麵剝離這些標簽，迴歸到純粹的“存在”狀態。 第八章：焦慮的生物鍾：對未來的過度投資 分析瞭現代人普遍存在的“預支性焦慮”。通過引入斯多葛學派中關於“掌控二分法”的論述，指導讀者如何將精神資源從不可控的未來拉迴到可處理的當下。 第九章：情緒的煉金術：將負麵轉化為洞察 並非倡導壓抑情緒，而是將憤怒、恐懼等“強電流”情緒視為一種強大的、但需要正確導嚮的能量。本章提供瞭一係列認知重構的思維模型，用於解析情緒的內在邏輯，而非通過身體活動去“釋放”它們。 第十章：意義的重建：從外部敘事到內部驅動 探討瞭在傳統宗教和意識形態衰退後，個體如何獨立構建價值體係。重點分析瞭“行動的內驅力”與“價值的自洽性”之間的關係，強調內在的哲學支撐遠勝於外部的成就定義。 第十一章：自我對話的語境學 研究瞭我們內心“聲音”的來源與性質。提供瞭一套分析和質疑內在批判者聲音的邏輯框架，幫助讀者識彆哪些是自我設限的“習得性思維定式”。 第三部分：知行閤一的隱性路徑——實踐哲學的界限 (約 400 字) 最後一章聚焦於“知”與“行”的結閤，但強調這種“行”是心智層麵的演進，而非技巧的習得。 第十二章：從理論到存有：思想的滲透 討論瞭深度理解一個哲學概念後，它如何無形中改變一個人的決策模式和反應速度。這不是關於“練習”，而是關於“內化”。 第十三章：重復的效能：習慣的哲學基石 分析瞭重復行為在塑造心智結構中的作用。強調“微小的、有意識的認知重復”如何重塑神經通路，形成一種“自動反應的哲學習慣”。 第十四章：靜觀的倫理：對世界的慈悲 探討瞭當個體內在達到高度清晰狀態後，其對外部世界的視角將如何變化。這是一種基於深刻理解而非憐憫的“共情”，它要求理解萬物存在的必然性。 第十五章：終結與開放：未完成的探索 本書的結論部分強調，哲學探索是一個永無止境的過程。任何聲稱提供“最終答案”的係統都是僵化的。真正的靜默是內心對無限可能性的持續敞開。 總結： 《靜默之律》是一本為思想者、規劃師、以及所有在現代生活中尋求內心穩定和深度認知的讀者準備的指南。它不提供具體的身體訓練方案，而是提供一套認知的穩定器和心性的校準工具。它引導讀者進入一個由哲學思辨構築的內在空間，在那裏，真正的力量源於對自我心智運作機製的清晰洞察。本書的價值在於其理論的深度和對人類精神睏境的精準把握，而非任何技能的傳授。

第一章　意拳基礎功法概述
第二章　意拳基礎功法概述的係統講解
第三章　意拳意礎功法的教學與訓練

前言

　　意拳，作為中國傳統武術之奇葩，以其獨特的養生與技擊效果蜚聲海內外。如今，世界各地眾多的武術愛好者都在學習和研究意拳，越發證明瞭意拳極強的生命力。

　　「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」越是有生命力的東西往往越注重基本功的訓練，意拳更是如此。在意拳的整個訓練體係中，基本功佔據瞭很大的比例。

　　基本功直接影響著意拳實戰的效果，而意拳的實戰又是檢驗基本功紮實與否的關鍵因素。意拳的實戰分為推手和散手兩種錶現形式，其中，推手雖然有自己獨特的訓練體係，但推手隻是散手的輔助性訓練，而意拳的散手從一定意義上來講，就是不附加任何條件的徒手搏擊。

　　意拳的基本功主要包括：站樁、試力、摩擦步、發力和試聲五大部分。

　　意拳基本功法最大的特點就是各部分之間環環相扣，聯係的非常緊密，缺少或疏忽瞭哪一個環節，都不可能窺得意拳之堂奧。當今世界上意拳習練者雖多，但真正得其精華者卻寥寥數幾。究其原因乃是一部分人提起意拳隻是津津樂道於王薌齋、姚宗勛等前輩們「搭手飛人」的奇妙功夫，卻往往忽視瞭意拳基本功的訓練；有一部分人即使下大功夫去練習基本功，卻由於方法欠缺而功效甚微。種種原因都充分說明如果缺乏正確的基本功訓練或對基本功理解不足，都將極大地影響意拳的學習和研究。

　　意拳推手和散手同樣有自己科學而係統的訓練方法和步驟，如果僅憑紮實的基本功去進行實戰，而不去進行實戰的專項訓練，最多隻能是鬍拼亂打，而終不得意拳實戰之精髓。

　　意拳實戰以基本功為基礎，以推手為其輔助訓練，最後在散手中達到「推斷結閤」這種獨具特色的實戰形式。所以說，意拳的基本功、推手和散手三者之間是相輔相成，共同組成瞭係統而完善的中國實戰拳學的訓練體係。

　　為瞭進一步推動和促進意拳運動的發展，在中國當代著名拳學傢、意拳第三代嫡係傳人、筆者恩師姚承光先生的大力支持下，筆者不揣淺陋，編寫《中國意拳標準教程》係列，旨在將科學、係統的意拳基礎理論和嚴謹、規範的基本技術動作呈現給廣大意拳愛好者，讓大傢更全麵、係統地認識和瞭解意拳基礎功法和實戰體係，從而更進一步地學習和研究意拳。

　　《中國意拳標準教程》係列主要分為《意拳功法》、《意拳推散手》和《意拳斷手》三大部分。本叢書將理論與技術相結閤，係統地介紹瞭意拳站樁、試力、摩擦步、發力和試聲等基礎功法和意拳的推手、散手實戰技術與方法。為瞭突齣本書的科學性和嚴謹性，特聘請姚承光先生擔任技術顧問。在姚老師的指導下，本著求真求實的原則，書中的技術說明部分真正地將意拳中很多意念內涵用細緻入微的筆鋒描述瞭齣來，並配有姚承光先生親自演示的嚴謹、規範的動作圖片說明。

　　在拙作中筆者首次運用現代體育教育學和運動訓練學的理論闡釋瞭意拳的教學與訓練，這是對意拳理論研究的一次大膽嘗試，不足之處敬請各位專傢老師指正！

　　麵對此書，您需要的是「一泓清水，一輪明月」般的心境，當彆人為尋求「武林秘笈」，練就「神功絕技」而樂此不疲時，您卻能由「指月之指」看到瞭意拳的「光輝」。意拳，從哪兒來，到哪兒去，在山齣山，泉清泉濁，瞭瞭分明。

　　姚承光先生曾講：「明白瞭站樁，意拳你就明白一半兒瞭。」由此可見意拳中基本功的重要性。所以要想在意拳上有所成就，就必須要苦練基本功；同時，也要將意拳實戰體係中核心原理性的方法技術加以反覆磨練，從而破繭成蝶，運用自如。就如書法傢，要練就懸腕揮毫的本領，就要發揚「池水盡墨，指肘生繭」的精神，選擇碑帖，提筆對臨，嚴格地束縛自己。

　　意拳如禪一般，清新活潑，自由而超脫。但意拳決不倡導無約束的自由，不經過嚴格基本功和基本方法技術的束縛，就達不到實戰時真正的超脫。意拳就是要經由嚴格的訓練，將基本功與基本方法技術相結閤，身心一緻地去實踐，從研修中洞悉一切，從而拋開束縛、偏見，獲得真正的自由——隨心所欲，應感而發，達到拳學的最高境界——拳拳服膺。一如達摩東渡，麵壁九年，終破壁成佛……

　　晨鍾已響，曙色曦微，端杯品茗，香澀自知！

评分☆☆☆☆☆

**啓迪：** 這本書的齣現，對我來說，無疑是一次深刻的自我審視。我過去學習武術，總是在追求動作的規範和力量的輸齣，卻很少去關注“意”的運行。當我翻開《意拳功法》時，我被其中對於“意念”在技擊中的作用的闡述深深吸引。它不僅僅是告訴你如何去想，更是引導你去感受，去體會那種無形的力量如何在身體中流轉，如何在齣手時爆發。書中的很多訓練方法，看起來簡單，但卻蘊含著極高的智慧。例如，那種要求你在靜止狀態下去體會“動”的感覺，或者在微小的動作中去體會“勁”的生成，這讓我對“力量”有瞭全新的認識。我開始反思自己過去的訓練方式，是不是過於注重瞭外在的形式，而忽略瞭內在的根基。這本書讓我意識到，真正的力量，不僅僅是肌肉的爆發，更是意念、精神與身體的完美結閤。它讓我開始嘗試去調整自己的訓練思路，不再隻是機械地模仿動作，而是更加注重內在的體悟和精神的提升。這本書就像是一盞明燈，照亮瞭我武術道路上一個全新的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

**驚喜：** 這本書的文字風格，實在是太獨特瞭，讀起來有一種彆樣的韻味。它不像市麵上那些講解武術的書，充斥著各種專業術語和復雜的圖示，而是用一種非常樸實、卻又極具穿透力的語言，去描繪一種難以言喻的境界。我讀到書中關於“渾圓力”的描述時，感覺自己仿佛置身於一個巨大的能量場中，身體的每一個細胞都在發生著奇妙的變化。它讓我意識到，真正的功法，並非是單純的招式堆砌，而是對人體潛能的深度挖掘和對自然規律的巧妙運用。書中的很多描述，都讓我聯想到古代的哲學思想，例如“天人閤一”之類的概念。它讓我感覺到，學習武術，不僅僅是學習一種技能，更是在進行一種身心的修行，一種與自然和諧相處的方式。我非常欣賞作者的這種錶達方式，它既有理論的深度，又不失文學的美感。這本書，讓我對武術有瞭更廣闊的視野，也讓我對自身的修煉有瞭新的期待。

评分☆☆☆☆☆

**反思：** 我讀過不少關於武術的書籍，但《意拳功法》這本書給我帶來的衝擊，是前所未有的。它所探討的“用意不用力”的原則，讓我陷入瞭深深的思考。我一直認為，武術的力量來源於身體的強大和肌肉的訓練，但這本書卻顛覆瞭我的這一認知。它提齣的觀點，強調的是通過意念的引導，去調動身體最深層的潛能，從而實現看似不可能的力量。讀這本書的時候，我常常會聯想到一些傳說中的武林高手，他們似乎擁有超乎常人的力量，而這本書似乎為我揭示瞭其中的奧秘。當然，我深知理論與實踐之間還有巨大的鴻溝，但這本書所提供的思路，已經足以讓我對武術的理解産生質的飛躍。我開始嘗試在日常生活中去體會這種“用意”的感覺，去感受身體在沒有刻意用力的情況下，也能産生的某種“勢”。這是一種非常奇妙的體驗，它讓我感覺到，身體的潛力遠比我想象的要大得多。這本書讓我不再局限於傳統的訓練模式，而是開始探索更加深層次的武學境界。

评分☆☆☆☆☆

**領悟：** 這本書的內容，給我帶來瞭一種全新的視角去看待身體和力量。我一直以為，力量的産生是源於肌肉的收縮和張力，但《意拳功法》這本書卻讓我看到瞭另一種可能性——力量的産生，可以源於意念的引導和身體的整體協調。書中對於“樁功”的講解，雖然沒有提供具體的動作要領，但卻強調瞭在站樁過程中，如何去體會身體的“鬆、活、整、順”，以及如何用意念去引導力量的生成。這讓我聯想到太極拳中的一些概念，但《意拳功法》似乎更加直接和純粹。它讓我意識到，很多時候，我們所謂的“用力”，反而是束縛瞭力量的發揮。隻有當身體真正放鬆，意念真正集中時，那種渾然一體的力量纔能自然而然地産生。這本書並沒有提供具體的“打法”，但它卻為我打開瞭一扇通往力量之門，讓我開始反思自己的訓練方法，並嘗試去體會那種“無形之形”的力量。這是一種更加深邃的武學境界，讓我充滿瞭探索的動力。

评分☆☆☆☆☆

**體驗：** 這本書的內容，給我的感覺就像是突然間打開瞭一扇窗，看到瞭一種與我之前認知完全不同的武學世界。我一直對中國傳統武術抱有濃厚的興趣，也嘗試過一些拳法，但總感覺差瞭點什麼，不夠“形神兼備”。《意拳功法》這本書，雖然我還沒能完全理解其中的精髓，但僅僅是它所描繪的那些訓練方法，就讓我耳目一新。書中提到的“試力”、“發力”等概念，聽起來非常抽象，但作者卻用一種非常具象化的方式去解釋，仿佛我能看到書中人物在進行這些練習。它不像是那種告訴你“這個動作這樣練，那個動作那樣練”的教科書，而是更側重於內在的感受和精神的訓練。讀這本書的時候，我常常會停下來，嘗試去體會那種“意念”的引導，去感受身體內部的細微變化。有時會覺得有些睏惑，因為這與我過去學過的任何武術都不同，但正是這種陌生感，反而激起瞭我更強烈的探索欲望。它讓我意識到，武術不僅僅是外在的招式，更是一種內在的修煉，一種對身體和精神的深度探索。這本書的文字風格也很有特色，不華麗，但卻充滿瞭力量和哲學意味，讀起來有一種沉靜而堅定的力量。