发表于2024-11-27
康德以「批判」闻名、黑格尔以「辩证」,显然马克思把两者统一起来了。马克思的基源问题是「如何真正地理解人类的生活」,马克思着重在客观实在界,其实也就是在人的历史与生活世界中,寻找资本主义的可能性条件,而不再如康德那般仅封限于主体性之内寻求科学、道德与美感的可能性条件。他主张抽象劳动与具体劳动不可逾越的差距、金钱与价值的差距、社会本身与资本主义的差距,可以说是以其政治经济学的批判,转化了康德所谓「现象与物自身」、「理念与经验」的差距。
面对当前资本主义的全球统治,批判的力量当不仅止于对资本主义提出质疑或予以否定,虽然质疑与否定也是批判的面向之一,总还是缺乏积极的动力。所谓批判也不能仅止于康德哲学的意义,马克思的批判的确有助于了解资本主义的困境,鼓舞人性发挥其出自原初慷慨的能动性。当然,我们不能再像马克思一样,将人性仅定于抽象劳动。
这本书依照「理论─实践」的顺序:从「马克思主义本身」、「马克思─黑格尔─康德」的关系,到马克思与自由主义的关系,再回到个别马克思主义的思想家、乃至最后对一个政党的筹划等等。批判与辨证两个概念贯穿书中所有文章,我们透过「真正理解人类生活」的过程中,理解了马克思的思想,这种理解同时也解决了「批判与辨证」的关系─「批判是辨证的基础、而辩证是批判的导线。」
作者简介
孙善豪
1979年再兴学校毕业
1983年政治大学民族社会系法学士
1987年政治大学政治研究所法硕士
硕士论文:
《 论当代新儒家的实践问题:劳思光政治哲学研究 》
1998年柏林自由大学(FU-Berlin)政治学院(OSI)哲学博士(Dr.Phil.)
(博士论文:Kritik und Dialektik : Zur marxschen Metbode)
2000年起任教于政治大学政治学系
译有:
《 马克思着作选读 》(1999)
《 重返政治 》 (2000)
《 回归政治 》 (2005)
沈序i
自序 vii
马克思主义的三位一体 I
马克思主义者对 『马克思一黑格尔」关系的讨论 19
资本的创世纪 41
马克思理论中「共产主义」观念的作用 55
马克思论意识型态 71
「幽灵」与「精神」91
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