蒙娜丽莎微笑的嘴角 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　这是一种观看的方式！

　　故事起源于一个事件：当世界名画「蒙娜丽莎」到日本展出时，为了控制现场人潮，展出单位规定每个人只有二十秒的观赏时间，还贴心地为大家准备放大镜，以便能好好欣赏着名的「蒙娜丽莎的微笑」。但是，当每个用放大镜观赏的人，聚焦在嘴角的一抹微笑，只看到了这幅画因为年代久远而造成的龟裂痕迹，看不见的是这幅画究竟美在哪里……

　　事实上，欣赏一幅画应该是整体性的，非盛传的一抹微笑。而文学，又何尝不然？

　　林文月从欣赏一幅画的角度写起，进而道出文艺欣赏的从容视野，甚至是一种看世界的方法。优雅、从容、开阔的视界，可以让我们看到更多。无论是读一首诗、创作一篇散文，或是欣赏一件艺术品，甚至在学术上的研究，林文月想要传达的，正是这种美丽的世界观。

　　用放大镜去看「蒙娜丽莎」一定看不到那着名的微笑。但是，退个几步，留一些时间，不只是谈文论艺，即使生活也值得如此细细品味，豁达远观。

　　《蒙娜丽莎微笑的嘴角》不高调的谈文学、论艺术，而是从每各生活小故事与体验说起，再妮妮道来她多年对于文学、艺术、翻译之所见与心得。书中所收录的演讲稿、评好友的书法与摄影、《源氏物语》之追记….都呈现出一种从容不迫的优雅，却又精辟解析，显示出她对于文学艺术深厚之功力，因而成为众人推崇的文坛偶像。

　　「这一生和文字结下了深缘，读书、教书，也写书、译书。」

　　「我用文字记录生活，事过境迁，重读那些文字，惊觉如果没有文字，我的生活几乎是空白的。」

　　「我不知道写作的人可以为自己的作品解说到何种地步？我今天只能说，如果一个人的生理现象在不同阶段会有不同风貌，创作也大概会在不同阶段有不同风貌的吧。」 ~ 林文月

　　读文学、说艺术、论翻译，《蒙娜丽莎微笑的嘴角》集林文月近几年来之书写为主体：既能访幽探微，汲文艺英华；复又追忆人事，觉察有情，无所不在。文章淡笔优雅，略带古拙之趣，最能作为散文与论着兼得闲适、敏锐和广阔的典范。

　　《蒙娜丽莎微笑的嘴角》除了林文月在文学、艺术、翻译方面的文章之外，特别刊出了她珍藏多年从未曝光的私房照、庄灵先生的摄影作品、台静农先生的字画，以及张大千最后一位入室弟子孙家勤先生的画作等等。

　　附录则收录了林以亮先生、何寄澎先生撰写的文章，分别谈到林文月的翻译、散文特色，与文学史的意义。

　　《蒙娜丽莎微笑的嘴角》之于林文月，正如同《飨宴》之于柏拉图、《十日谈》之于薄伽丘，也如同《蒙田笔记》之于蒙田──最见深入、完整和体系。

作者简介

林文月

　　「林文月
　　她，让最美好的留下来 ~ ~
　　跨越千年的时间界限   重现文化人的优雅与广阔  」

　　当年台大校园流传着，就读中文系的林文月，每当她穿着高跟鞋「叩、叩、叩……」穿越中文系长廊时，所有人屏气凝神、鸦雀无声，就等待着女神的来到 ~ ~

　　《源氏物语》翻译第一把交椅、正统散文大家、优雅姿态的女性代表、连雅堂的外孙女……这些加冕，都显示林文月女士，让人推崇的文人典范。

　　林文月作品常被国立编译馆，选入国、高中生中文课本教材，其中《翡冷翠在下雨》收录在龙腾版高中国文课本第三册。她的散文和游记小品，笔意清畅、风格醇厚，淡淡字里行间辐射温暖与智慧的光芒。

　　有鹿将以文坛崇敬的优雅偶像，向对她景仰的读者、从课文收录她作品而了解的莘莘学子……透过这本《蒙娜丽莎微笑的嘴角》，介绍这位具有贵族优雅大气的女性典范，告诉读者原来艺术可以这么亲近，全然是你我生活的一部分

　　外祖父是《台湾通史》的作者连横，上天给了林文月与生俱来的家世和美貌，但让林文月如此迷人的，却是她的努力与坚持。

　　林文月虽然是台湾人，却诞生于上海的日租界，与日本孩童一起学习和成长。启蒙教育是日语，12岁返台后则接受中国语文教育，使得她自然通晓中、日两国语文，也为之后她在中日比较文学和翻译日本文学名着的成就上奠下基石。

　　考大学时，林文月同时考上了台大中文系和师大艺术系，她选择了前者就读，却也说明了她在美术方面亦有天分。1959年台湾大学中文研究所毕业后留母校执教，于1993年退休。翌年获赠台湾大学中文系名誉教授。曾任美国西雅图华盛顿大学、史丹福大学、加州柏克莱大学，及捷克查理大学客座教授。专长为六朝至唐的文学研究，尤以「陶、谢诗」为最。

　　林文月在写作方向分为三方面：论文类有《谢灵运及其诗》、《中古文学论丛》等五种，翻译类有《源氏物语》、《枕草子》等六种，散文类有《京都一年》、《人物速写》等十二种。散文作品曾获得中兴文艺奖、中国时报散文类推荐奖等。翻译类曾获得国家文艺奖成就奖，1987年获为香港翻译学会荣誉会员。

　　林文月的散文，早年多富哲理，后来则以抒情感性为主，但都不失正规散文的体例。如同她所研究的陶渊明和谢灵运，林文月的散文时而质朴淡雅如陶诗，又时而华丽真切如谢诗，集冷笔与热笔于一身，有种从容不迫的气度。

　　除了散文创作，耗时五年的《源氏物语》中译本，让她从此与日本文学脱离不了关系，也开展了台湾中日比较文学的研究。写文、译文之外，林文月也绘画，特别擅长素描和仕女工笔画。加上她的先生郭豫伦也是知名画家，因此林文月着作里的插图或是书籍封面，很多都是由她自己、郭豫伦，或是两人合力绘制完成的。

　　集学术、翻译、散文创作和绘画于一身，林文月自有一股淡香扑鼻，令人难以忘怀。

远古星骸的低语 图书名称： 远古星骸的低语 内容概要： 《远古星骸的低语》是一部融合了硬科幻、宇宙考古学与存在主义哲思的长篇史诗。故事的主舞台设定在距地球数百万光年之外、一个被称为“黯影星域”的无人区。人类文明的触角在数千年的星际扩张后，遭遇了前所未有的技术瓶颈与精神危机。星舰的曲速引擎开始无故失效，世代相传的星图上出现了无法解释的“空洞”，仿佛宇宙本身在收缩，或是有某种更古老的力量正在将其覆盖。 故事的核心围绕着“方舟七号”考察队展开。这支由顶尖语言学家、失落文明工程师和超光速物理学家组成的精英团队，肩负着一项绝密任务：探寻被称为“第一遗迹”的信号源。这个信号跨越了数个星系尺度的时间延迟，其结构复杂到连当代最强大的量子计算机也只能解析出极小的片段，但这些片段无一例外地指向一个几乎被神话化的概念——“零点文明”。 零点文明，是宇宙中已知一切生命形态和物理法则的源头，被认为在宇宙大爆炸后的最初一瞬便自行湮灭。方舟七号的目标，并非是重建这个文明，而是试图理解他们为何选择“终结”。 第一部分：星图的裂痕与幽灵船 考察队在深入黯影星域时，遭遇了第一次重大异常。他们的导航系统开始接收到非电磁波的“引力回声”，这些回声具有规律性，如同某种深沉的、缓慢的心跳。首席物理学家，艾莉亚·凡恩博士，通过分析这些回声，推断出它们并非自然现象，而是被精心编排的、跨越时空的“信息包”。 在一次例行的跃迁中，方舟七号偏离了预设航线，进入了一个由异常引力场构成的“死亡旋涡”。在那里，他们发现了一艘巨大的、非人类制造的残骸——一艘被冰封在时间乱流中的古老战舰，其残骸结构完全不符合已知的任何工程学原理，更像是某种结晶化的思维网络。 船上的三名探险队员，在清理冰封的舰桥时，意外激活了一个休眠舱。舱内并非生物，而是一个由液态金属构成的、能够模拟生物形态的实体，代号“铸形者”。铸形者无法直接沟通，但它能通过在接触的物体表面投射出复杂的全息图像，讲述零点文明的片段历史。这些历史片段充满了矛盾：它们既展示了无与伦比的创造力，也暗示了一种对存在的极度厌倦。 第二部分：语言的尽头与熵增的悖论 随着对方舟七号的深度融合，铸形者开始引导探险队前往真正的目标——一个漂浮在虚空中的巨型结构，被称为“铭刻之墙”。这座墙并非实体建筑，而是由无数维度投影交织而成的能量场，其表面覆盖着数以亿计的符号。 语言学家卡尔·萨维奇教授意识到，这些符号并非用于交流，而是用于“定义存在”。零点文明似乎找到了将“意义”转化为物理现实的方法。萨维奇教授的团队陷入了疯狂的解析之中，他们试图找出这些符号的底层逻辑，但每当他们接近一个核心概念，符号群就会发生自我重组，仿佛在嘲弄人类有限的认知能力。 在解析过程中，他们发现了零点文明的核心哲学：熵增的必然性并非物理定律的失败，而是宇宙意志的主动选择。 他们认为，信息的无限积累最终会导致意义的无限稀释，完美的知识即是绝对的虚无。因此，他们选择在信息达到饱和点之前，主动进行“意识的归零”。 第三部分：回归原点与最终的选择 方舟七号的船长，冷峻而务实的退役星际舰队指挥官，亚历山大·雷诺兹，开始面临道德困境。零点文明的遗留技术——一种可以瞬间将整个星系的所有信息结构重置为“纯粹能量”的装置——被激活了一部分。如果这种技术失控，不仅黯影星域，连同人类文明的数万年积累都可能被抹去。 铸形者引导方舟七号进入了铭刻之墙的核心区域，那里没有光，只有一种纯粹的“可能性之流”。在这里，雷诺兹队长接触到了零点文明集体意识的残留。他“看”到了宇宙从诞生到可能终结的全部过程，体会到了那种超越了痛苦、快乐和恐惧的、对“不再需要存在”的绝对确定性。 最后的冲突发生在方舟七号的内部。一部分队员被零点文明的“完美虚无”所吸引，试图配合装置完成最终的“归零”，认为这是通往终极解脱的唯一途径。而另一部分人，坚守着人类文明的火种——对未知的、充满瑕疵的探索欲和对个体体验的珍视。 故事的高潮并非一场星际大战，而是一场意志的较量。雷诺兹队长必须做出决定：是利用人类自己的技术，强行关闭零点文明的遗留程序，将这个可能毁灭一切的“终极答案”封存；还是顺应零点文明的逻辑，接受存在的冗余和信息的终极负荷，选择继续在不完美中挣扎前行。 结局揭示： 雷诺兹最终选择了一条折中的、充满风险的道路。他没有摧毁遗迹，因为摧毁本身也是一种信息行为。他利用人类已有的、相对“原始”的加密技术，在铭刻之墙的核心植入了一个无限循环的、无法被零点逻辑解析的“悖论循环锁”。这个锁不会消除零点文明的知识，但会将其完全隔离，使其无法对外部宇宙产生影响，直到宇宙自然热寂。 方舟七号带着铸形者（它已进化为对人类思维的某种“镜像备份”）返回了人类已知的星域。他们带回的，不是先进的技术，而是一种深刻的警示：真正的危险并非来自外部的敌人，而是来自对自身存在的终极答案的渴求。人类文明必须学会欣赏过程中的混乱和未完成性，因为只有尚未被完全定义的，才值得被延续。 本书探讨了知识的边界、文明的迭代周期，以及在面对宇宙的宏大虚无时，个体生命微小而坚韧的意义。它邀请读者思考：我们所珍视的“进步”，是否只是通往另一种形式的静止的途径？

自序

1.蒙娜丽莎微笑的嘴角──谈文艺欣赏的一种态度
2.视灵七十－－庄灵摄影展序
3.美好的记忆－－为孙家勤八十回顾展书
4.《拟古》－－学术研究与文学创作之结合
5.游于艺－－回首译途
6.〈归鸟〉几只－－谈外文资料对古典文学研究的影响
7.平冈武夫教授的《白居易》
8.中日翻译界小型座谈会追记──兼介日译本《杀夫》之诞生
9.千载难逢竟逢－－《源氏物语》千年纪大会追记
10.身经丧乱－－台静农教授传略

附录
翻译和国民外交◎林以亮（宋淇）
林文月散文的特色与文学史意义◎何寄澎
林文月着作年表

【内文节选〈蒙娜丽莎微笑的嘴角──谈文艺欣赏的一种态度〉】

米勒田园主题的画作展出已接近尾期，这一天刚好女儿的金工展览也告一段落，便两人相约起早，决心要去参加这个世纪之美展的盛会。

车抵南海路的历史博物馆门前时，还不到十点钟，已然一片人海。我们故意选了一个周日平时，以为可以避开群众，没有想到这周日平时竟也有许多人怀着与我们同样的想法，而且比我们起得更早。八月初的台北，不到十点钟已经艳阳炙人。除了门口站着许多许多人，右侧沿着铁栏杆边的红砖人行道上又排列着一长排的队伍。男女老少大家都规规矩矩整整齐齐排成一列，打着伞戴着遮阳帽，没人喧哗吵闹，看来是相当有文化修养的人群。

我们走过去问队伍中洋伞下的妇人：「请问这是买票的队伍吗？」「买票在那边。」她指向左侧另一个比较短的队伍说：「这边是等着进展览会场的队伍。」她后面的人群至少有百余人。「你来了多久？」「哦，快一个钟头了呢。会场要控制人数，所以大家得排队。你们要先去那边排队买票，再来这边排队进场。」她好心的对我们解说。

买票的队伍比较短，大约十数人。但是，如果买票、加上等待进场，可能需要花费两小时，到中午都未必能进场看到画。烈日下排队两小时，进场又受到观览的时间限制，恐怕体力和精神都不适宜。我和女儿商量，最后只在临时搭盖的帐篷下卖店浏览一下，便回家了。

其实，「拾穗」和「晚祷」许多年以前欧洲旅行时曾经看过，只因当时参观美术馆是许多行色匆匆的景点之一，想借此次展览再度仔细欣赏，竟不得其门而入，未免感到遗憾。不过，我又忽然想起许多年以前读到的一则故事来了。

约是在二十年以前，日本东京的美术馆向巴黎罗浮宫美术馆借租到一些名画，包括了达文西的名作「蒙娜丽莎」在内。这个消息轰动了全日本。展出期间万人空巷，全日本的人扶老携幼争相赏览。

美术馆为了怕太过拥挤而调度馆内的人数，不得不对持票入场的民众设限。至于「蒙娜丽莎」，更是众多人所久仰，即使未曾亲睹，也必然在各种画册或其他印刷品上见过；而关于其画的主题，乃至于画者的故事，则是数百年来一再传说，大家已经耳熟能详了，所以馆方早已警觉，对于「蒙娜丽莎」的欣赏时间便也特别设限；画前暂设绳索缆围，观者列队成排循序前进，不得停驻。每人观赏时间为二十秒钟，不可任意延缓。大概馆方为了维护观众的公平权益，恐有人霸佔那幅名画前的特殊空间，故而不得不定下了那样的规矩的吧？

不过，那消息一经披露后，参观画展的人不免感到紧张。限时二十秒钟，未免太短促，但是碍于保持馆内人潮的流通，馆方自有规矩对策。而日本的百姓是很守规矩的，便也不得不退而求其次，想出了维护自我权益的一些对策。其中之一是携带放大镜入场。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了《蒙娜丽莎微笑的嘴角》，这本书给我带来的感受非常复杂，但绝对是积极的。作者的写作风格有一种独特的魔力，它能够轻易地将读者带入一个既熟悉又陌生的世界。我并没有着重于理解书中的每一个情节，而是被其所营造的宏大叙事和深刻的主题所震撼。书中的人物，即使我无法一一列举，但他们在我脑海中留下了清晰的印记，他们的命运似乎与我息息相关。作者的语言充满了力量，时而如诗如画，时而又如利刃般直接，触及人心最柔软的部分。它是一本需要反复品读的书，每一次重读，都会有新的发现和感悟。这本书更像是一面镜子，映照出人性的多面性，引发我们对自身和世界的深入思考。如果你对那些能够引发深刻思考，并且具有艺术价值的作品感兴趣，那么这本书绝对值得你拥有。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完了一本叫做《蒙娜丽莎微笑的嘴角》的书，这本书给我留下了相当深刻的印象。尽管我不能具体提及书中的情节，但我可以说，作者在字里行间所营造的氛围感和情感深度是极其令人着迷的。每一次翻页，都仿佛被带入了一个精心构建的、充满神秘色彩的世界。人物的塑造尤其成功，即使没有读到具体的细节，你也能感受到他们内心的挣扎、渴望和成长。作者似乎有一种魔力，能够将平凡的生活片段描绘得如此引人入胜，让读者在其中找到共鸣，或者仅仅是纯粹的欣赏。书中的语言流畅而富有诗意，有些段落我甚至会反复阅读，品味其中的韵味。它不像那种一眼就能看透的书，更像是一坛陈年的老酒，需要慢慢品味，才能体会其醇厚的回甘。我强烈推荐给那些喜欢深度阅读，愿意花时间去感受文字背后力量的读者。这本书更像是一次心灵的对话，它不会直接告诉你答案，而是引导你去思考，去探索。

评分☆☆☆☆☆

《蒙娜丽莎微笑的嘴角》这本书，我只能说，它是一部真正能够触动人心的作品。作者的功力在于，她能够用最朴实的语言，道出最深刻的道理，让你在不经意间，就产生了共鸣。我并没有被书中的具体故事所打动，而是被那种弥漫在字里行间的真挚情感所感染。人物的刻画非常真实，他们不是完美的英雄，也不是纯粹的恶人，而是活生生的人，有优点，也有缺点，有喜悦，也有悲伤。作者仿佛是一位细心的观察者，用敏锐的视角捕捉着生活中那些容易被忽略的细节，并将它们升华为动人的篇章。阅读这本书，就像是在与一位老朋友聊天，在分享彼此的人生感悟，那种亲切和温暖，让人难以忘怀。它不是一本让你兴奋的书，而是一本让你沉静的书，让你在沉静中思考，在思考中成长。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《蒙娜丽莎微笑的嘴角》这本书带给我一种前所未有的阅读体验。作者的文笔非常独特，既有古典的韵味，又不失现代的视角。我并没有被具体的情节所吸引，而是被那种由文字编织出的巨大情感网络所笼罩。书中的人物，即使是那些细枝末节的角色，也仿佛拥有自己的生命和故事，他们的存在感极强。作者善于运用大量的意象和隐喻，让文本充满了哲学意味和艺术感染力。每一次阅读，我都能发现新的亮点，新的解读。这本书更像是一幅幅色彩斑斓的画卷，在你的脑海中徐徐展开，让你沉醉其中。它没有刻意去迎合读者，而是坚持着自己独特的艺术追求，这恰恰是我欣赏它的地方。如果你追求的是一种更深层次的文学享受，那么这本书绝对不会让你失望。

评分☆☆☆☆☆

这本《蒙娜丽莎微笑的嘴角》简直是一场文学的盛宴！我被作者那精妙的叙事技巧深深吸引。它不是那种快节奏、情节跌宕起伏的故事，而是更注重营造一种宁静而又暗流涌动的氛围。每一次阅读都像是在剥洋葱，一层一层地揭开隐藏在表象之下的东西。书中的许多场景描绘得非常生动，仿佛就在眼前，细节之处的处理更是恰到好处，让人觉得身临其境。我尤其喜欢作者对于人物内心世界的挖掘，那种细腻的笔触，将角色的喜怒哀乐、矛盾挣扎描绘得淋漓尽致。读完之后，你会发现自己似乎也经历了一场心灵的旅程，对人性有了更深的理解。这本书不适合囫囵吞枣地阅读，它需要你静下心来，去感受文字的温度，去体会作者的情感投入。它是一本能够滋养灵魂的书，会让你在阅读后久久不能平静，反复回味其中的妙处。