告别犬儒:香港自由主义的危机

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具体描述

  分析过去几年香港的主要文化经济现象和相关的论述,包括最低工资、通胀、扶贫、社会企业、文化保育与经济发展、自由经济∕贸易、全球化与反全球化等,本书尝试勾勒出当代香港的社会脉络和文化政治动态,主要表现为自由主义的危机与民粹政治的氾滥。本书的作者认为,民粹主义近年的冒起,与自由主义的衰落,正好彰显了香港社会的反智特色,以及贫富两极分化环境下所产生的文化政治效果。

  本书共分三部分,第一部分「自由的危机」和第二部分「民粹政治与犬儒文化」探讨当代香港的社会性质,提出过去十多二十年间,尽管被称作自由经济的模范、放任主义的天堂,但这些论述其实都只是新自由主义教条创造的幻象,背后反映的,其实是右翼民粹的政治和犬儒反智的文化;本书的第三部分「另一个世界是可能的」提出另类的文化经济论述,尝试为香港的未来寻找一种希望的政治。

作者简介

许宝强

  香港岭南大学文化研究系副教授、通识教育学士后文凭课程主任。着有《资本主义不是什么》、《富裕中的贫乏--香港文化经济评论》、《告别懒人常识》;合编「社会/文化译丛」共六本;学术论文散见《台湾社会研究》、Cultural Studies Review、Inter-Asia Cultural Studi等学报。研究兴趣包括文化经济学(cultural economy)、教育与文化研究、社区经济、发展研究、资本主义和市场历史。

迷雾中的灯塔:当代香港社会思潮的深度剖析 一部深入剖析香港在快速变迁的时代背景下,知识分子、公民社会与政治力量之间复杂互动的力作。 本书聚焦于当代香港社会在面对全球化冲击、本土意识崛起以及政治格局深刻变化时,其核心价值观念和公共讨论空间所经历的剧烈震荡与重塑。我们试图超越日常的政治口水战,潜入香港思想界的深层结构,探究驱动这座城市社会运动、文化生产与身份认同建构的关键思想资源与理论困境。 第一部分:知识群像与思想流变 香港的公共思想图景从未是铁板一块。本部分旨在描绘出在后殖民与回归过渡期,知识精英阶层内部的主要思潮谱系,并梳理它们如何影响了不同代际的社会参与模式。 1. 两种现代性叙事的回响: 香港的现代化进程一直是“效率优先”的功利主义与对“英式自由主义”理想的向往之间的拉锯战。本书详细考察了在经济腾飞时期主导社会话语的“实用主义精英论”——这种思潮强调技术官僚的治理能力,对政治干预持谨慎态度。与之相对,另一条脉络是基于殖民后期高等教育体系培养出的自由主义知识群体,他们试图在法律框架内寻求政治参与的路径。我们将分析这两种看似矛盾的叙事,是如何在特定的历史节点下相互渗透、彼此消解,最终为近期的社会张力埋下了伏笔。 2. 本土意识的兴起与意识形态的分化: 随着身份认同议题日益成为公共讨论的焦点,本土意识(Localism)不再是一个单一的政治标签,而是光谱式的存在。本书区分了文化层面的“地方情怀”与激进的“本土自决”诉求之间的差异。通过对特定学派的代表人物访谈和文本分析,我们揭示了本土思潮在哲学基础、历史观以及未来出路上所存在的深刻分歧——一些人诉诸香港独特的“双语”与“法律传统”,视之为抵抗的文化堡垒;而另一些人则更倾向于构建一种超越传统左右派对立的、以“生活方式”为核心的政治认同。 3. 批判理论在亚洲语境中的嫁接与失位: 本书特别关注西方批判理论(如后殖民理论、福柯主义权力分析)在香港学术界的应用与转化。我们探讨了这些理论如何被用来解构既有的权力结构,但同时也分析了其在处理香港“中间地位”时的理论局限性——当一个城市同时处于被殖民遗产与地缘政治竞争的夹缝中时,纯粹的理论框架是否仍然有效?这部分内容揭示了知识界在适应本土实践时所经历的痛苦的“去中心化”过程。 第二部分:公共领域的侵蚀与重塑 本部分将视角转向社会结构层面,探讨在信息爆炸与政治高压并存的背景下,香港传统的公共协商机制和媒体生态遭受了怎样的挑战。 4. 媒体格局的结构性转变: 香港曾引以为傲的媒体多元性正面临前所未有的压力。本书通过对主流报业的股权结构分析,以及对新兴网络媒体的传播模式研究,描绘了新闻业在“自我审查”与“外部压力”下的生态困境。我们探讨了“意见领袖”(KOLs)的崛起,如何部分填补了传统媒体公信力下降留下的真空,但同时也带来了信息茧房效应和情绪化表达主导公共议程的风险。 5. 街头政治与非制度化动员的逻辑: 分析近十年来香港社会运动的关键特征,在于其高度的组织弹性与对传统政治协商路径的疏离。本书拒绝将街头行动简单地视为“非理性”爆发,而是深入研究其内在的组织文化、时间观念(例如“快闪式”动员的必要性)以及对符号语言的精妙运用。我们侧重于探讨这种“去中心化”的行动模式,如何在带来强大即时冲击力的同时,也面临着长期政策转化与代际传承的难题。 6. 法律话语与社会价值的冲突点: 香港的法治精神是其核心认同之一。然而,当社会对“正义”的理解与僵化的法律条文发生碰撞时,张力便不可避免。本书考察了司法判决在社会公众心中如何被解读——是从“客观中立”的象征,逐步异化为“权力工具”的表征。通过对具体案例的分析,我们展示了法律语言的专业性与公民情感的通俗性之间,在公共舆论场域中产生的巨大鸿沟。 第三部分:未来的对话空间与替代性方案的探索 最后一部分将目光投向未来,探讨在当前复杂环境下,社会不同群体如何构建新的对话模式,并寻求可持续的社会共识。 7. 代际鸿沟与集体记忆的错位: 香港的社会张力很大程度上体现为不同世代对同一历史事件的截然不同的记忆版本。本书探讨了“后雨伞一代”的政治参与逻辑与资深社会活动家之间的认知差异。这种记忆的错位不仅阻碍了策略的有效传承,也使得跨代际的社会合作变得困难。我们提出了重建“共享经验语境”的可能性路径,侧重于非政治化的文化交流项目。 8. 城市治理中的“非政治化”陷阱: 面对社会高度政治化的现状,部分声音呼吁回归“解决民生问题”的初衷。本书批判性地考察了这种“去政治化”的治理主张。我们认为,在香港的特定情境下,许多看似纯粹的民生议题(如土地分配、医疗资源短缺)本身就带有深刻的政治意涵。探讨如何将结构性的不公义问题,以更具包容性的“公共利益”框架而非简单的意识形态对立来呈现,是构建未来对话的关键。 9. 寻找“韧性”的可能路径: 本书的结论部分并非提供简单的答案,而是总结了在极端环境下,香港社会展现出的“韧性”——即在资源受限和外部压力下,依然保持批判性思维和文化创造力的能力。这种韧性存在于艺术、教育和地方社区的细微实践之中。我们倡导一种“小而确定的连接”(Small, Certain Connections)的社会重建策略,强调从微观层面修复信任,为未来思想的复苏积蓄能量。 《迷雾中的灯塔》是一本献给所有关心香港社会结构、文化脉动与思想变迁的读者、学者和政策制定者的深度研究。它试图在喧嚣之外,提供一个审慎、多维度的观察视角,探寻在挑战重重之下,这座城市精神世界的未来走向。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本《告别犬儒:香港自由主义的危机》的书名,在我看来,就像是一声来自历史深处的呐喊,也像是一种对未来的警示。我常常在想,香港这座城市,曾经是多么的充满活力和希望,它的自由精神,它的多元文化,都曾是亚洲乃至世界的一道亮丽风景线。而如今,“危机”这个词,却像阴影一样笼罩在人们的心头。我非常渴望了解,究竟是什么导致了香港自由主义的“危机”?是外部环境的变化,还是内部治理的失误?是经济模式的困境,还是社会价值观的冲突?“告别犬儒”这个说法,也让我深思。犬儒主义,在我看来,是一种对生活理想的消极回应,是一种对现实的无奈妥协。我好奇,在香港的自由主义面临挑战的时刻,这种犬儒主义是如何悄然滋生,又如何侵蚀着人们的信念和行动?我希望这本书能够深入剖析这些问题,不仅仅是列举事实,更是提供一种深刻的洞察,帮助读者理解香港自由主义发展的内在逻辑和外部制约。我更期待的是,作者能够在这个“危机”之中,找到一丝希望的曙光,能够提供一些“告别犬儒”的思考路径,让我们重新审视和珍视那些宝贵的自由价值。

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我一直关注着香港的发展,那些新闻报道中的画面,那些激昂的口号,那些复杂的局面,都让我感到一种莫名的惆怅。当我在网上看到《告别犬儒:香港自由主义的危机》这本书时,我毫不犹豫地把它加入了我的购物车。书名本身就带有强烈的感情色彩,仿佛是作者对香港现状的一种深情呼唤,也像是一种对自己曾经信仰的困惑和追问。我尤其好奇,作者是如何定义“自由主义”在香港的独特性,它与西方语境下的自由主义又有何异同?在“危机”的语境下,这种自由主义经历了怎样的挑战?是经济的压力,是政治的博弈,还是社会价值观的冲突?“告别犬儒”这个提法,更是触动了我内心深处的一些感受。我常常觉得,在某些时刻,我们很容易陷入一种犬儒的状态,对一切都持怀疑态度,对美好的事物不再抱有期待,甚至对自身的付出感到徒劳。我希望这本书能够帮助我理解,在香港的语境下,这种“犬儒”是如何产生的,它又对香港的自由主义造成了怎样的阻碍?更重要的是,我期待这本书能够提供一条走出“犬儒”的道路,一条重新找回希望和勇气的路径。我希望这本书不是简单的批判,而是充满建设性的思考,能够为那些关心香港命运的人们提供一些启示。

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我是在一个午后,偶然在书店的推荐区域看到了这本书。封面上“告别犬儒”几个字,像一句掷地有声的呼唤,瞬间抓住了我的眼球。我对香港这个城市一直有着复杂的情感,既有对其活力和多元的向往,也有对其面临挑战的忧虑。而“自由主义的危机”这个副标题,更是让我感觉到这本书触及了当下最敏感的神经。我很好奇,作者笔下的香港自由主义,究竟是一种怎样的存在?它曾如何孕育,又为何会走向“危机”?我迫切地想知道,这本书是否会探讨香港近些年来社会运动的背后,那些被掩盖的深层原因,以及由此产生的社会撕裂和信任危机。我希望通过阅读这本书,能够更清晰地理解,是什么样的力量在侵蚀着香港的自由精神,是外部环境的压力,还是内部价值的动摇?“告别犬儒”这个概念,也让我联想到一种普遍的社会心理,那种在经历挫折后产生的消极和放弃。我希望这本书能提供一些不那么悲观的视角,或许是对历史经验的总结,或许是对个体能动性的强调,抑或是对未来新的可能性探索。读完这本书,我希望能对自己所理解的“自由”有一个更深刻的认识,不仅仅是政治上的权利,更是思想上的独立和情感上的真诚。

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这本书的书名就足够吸引人了,“告别犬儒:香港自由主义的危机”。光是这几个字,就勾勒出一种沉重的历史感和当下感。我尤其想知道,在香港这个独特而复杂的地方,自由主义的土壤是如何面临挑战的,又是什么让作者呼唤“告别犬儒”。读这本书,我希望能深入理解香港社会变迁的脉络,那些新闻报道里碎片化的信息,在作者的笔下是否能被串联成一幅更清晰的图景?更重要的是,我期待能够窥见自由主义在现实政治、社会运动以及个体精神层面所经历的挣扎和反思。我希望这本书不仅仅是对现状的陈述,更能提供一种思考的维度,一种走出困境的可能性。我很好奇,作者是如何定义“犬儒”的,在香港语境下,这种“犬儒”表现为何种形态?是对于政治的冷漠,是对理想的幻灭,还是对社会不公的麻木?而“告别犬儒”,又意味着怎样的行动和心态的转变?这些问题都让我迫切地想要打开这本书,跟随作者的视角,去探索香港自由主义的深层肌理,去感受那些不被轻易言说的现实。或许,这本书能帮助我理解,为什么我们有时会感到无力,为什么进步会如此艰难,也或许,它能点燃一些微弱但坚韧的希望,让我们重新审视和珍视那些曾经习以为常的价值。

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《告别犬儒:香港自由主义的危机》——这几个字,仿佛是一声低沉的叹息,又似是一种坚定的呼唤。香港,这个我一直以来都充满了好奇和关注的城市,它的自由空气,它的多元文化,它的经济活力,都曾是那么的令人神往。然而,“危机”这个词,却像一记重拳,狠狠地击打在人们的心头,引发了深深的忧虑。我急切地想知道,作者是如何理解和定义香港的“自由主义”,它究竟是一种怎样的存在?又是在哪些方面,它正面临着严峻的“危机”?是外部环境的压力,是内部治理的难题,还是社会共识的瓦解?“告别犬儒”的提法,更是触动了我内心深处的情感。犬儒主义,是对理想的背弃,是对现实的冷漠。我非常好奇,在香港自由主义遭遇挑战的当下,这种犬儒的情绪是如何悄然滋生,又如何侵蚀着人们对美好未来的期盼?我期待这本书能够提供一次深刻的剖析,不仅仅是揭示问题,更能带领读者一起去探索,如何才能真正地“告别犬儒”,重拾对自由主义的信念,为香港的未来找到一条出路。

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《告别犬儒:香港自由主义的危机》——单是书名,就足够让人心头一震,同时也勾起了我内心深处对于香港的种种思绪。这个城市,在我的印象里,总是与自由、开放、多元紧密相连,它的经济活力,它的文化魅力,都曾是无数人心中的向往。然而,“危机”二字,却如同一个响亮的警钟,提醒着我们,那些曾经的辉煌并非理所当然,那些珍贵的价值也可能面临严峻的考验。我非常好奇,作者是如何界定香港的“自由主义”,它的根基是什么?又是在哪些方面,它遭遇了“危机”?是政治上的挤压,是经济上的困境,还是社会认同的撕裂?“告别犬儒”这个提法,更是触及了我内心最敏感的地方。犬儒主义,是一种对理想的消解,是对现实的冷漠。我迫切想知道,在香港自由主义的“危机”之下,这种犬儒的情绪是如何滋生蔓延的,它又对香港社会的未来产生了怎样的影响。我期待这本书能够不仅是对于现状的深刻剖析,更能提供一种走出困境的思考,一种重新找回信念和勇气的指引,让我们看到,在告别犬儒之后,香港自由主义的希望何在。

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初次看到《告别犬儒:香港自由主义的危机》这本书的书名,就立刻被它所传达的复杂情感所吸引。香港,这个我一直以来都密切关注的城市,它的自由主义精神,曾经是那样鼓舞人心,而现在,“危机”这个词,却带来了沉甸甸的担忧。我迫切想知道,作者是如何定义香港的“自由主义”,它有着怎样的历史渊源和文化特质?又是在哪些方面,它正面临着前所未有的“危机”?是社会结构的变迁,是政治生态的演变,还是价值观的碰撞?“告别犬儒”的呼唤,更是让我联想到一种普遍存在的社会现象。当人们对理想的追求遭遇现实的阻碍时,很容易产生一种消极和疏离的情绪,变得麻木和不在乎。我非常想知道,在香港自由主义面临挑战的背景下,这种“犬儒”的心态是如何形成的,它又对香港社会的凝聚力和发展产生了怎样的负面影响?我期待这本书能够深入挖掘这些问题,不仅仅是揭示危机,更能提供一种建设性的思考,一种重拾信念、告别犬儒的可能路径,为香港的未来指明方向。

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《告别犬儒:香港自由主义的危机》——这个书名本身就自带了一种故事感和深度,让我立刻产生了想要一探究竟的冲动。香港,这座我一直以来都充满好奇和关注的城市,它的自由精神,它的多元文化,它的独特魅力,都曾是人们津津乐道的话题。而“危机”这个词,则预示着某种不可忽视的挑战和变化。我非常想知道,作者是如何定义香港的“自由主义”,它在香港独特的历史和文化背景下,又是如何生根发芽的?而所谓的“危机”,又体现在哪些方面?是政治上的动荡,是经济上的压力,还是社会认同的模糊?“告别犬儒”的提法,更是触动了我内心深处的某些感受。犬儒,往往意味着一种对理想的幻灭,一种对现实的无奈。我迫切地想知道,在香港自由主义面临挑战的语境下,这种犬儒心态是如何形成的,它又对香港社会的未来发展产生了怎样的影响?我期待这本书能够提供一次深刻的梳理和反思,不仅仅是呈现危机,更能引导读者去思考,如何才能真正地“告别犬儒”,重新点燃对自由价值的希望和追求。

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这本《告别犬儒:香港自由主义的危机》的书名,仅仅是读起来,就给我一种沉甸甸的感觉。香港,这个我一直以来都非常关注的城市,它的自由、它的活力、它的多元,都让我深深着迷。然而,“危机”这个词,却暗示着一种不容忽视的挑战。我非常想知道,作者是如何定义香港语境下的“自由主义”,它与我们普遍理解的自由主义有何不同,又有着怎样的独特性?而所谓“危机”,又是从何而来?是政治制度的改革,是经济结构的调整,还是社会文化的反思?“告别犬儒”这个词,更是让我联想到一种普遍存在的社会心理。在面对挫折和失望时,很容易产生一种消极和冷漠的情绪,对一切都失去信心。我希望这本书能够深入探讨,香港自由主义在经历挑战时,是如何触碰到这种“犬儒”心态的,又是如何加剧了社会的困境。更重要的是,我期待这本书能够提供一种超越犬儒的视角,一种重新激发希望和勇气的力量。我想知道,作者是如何看待香港自由主义的未来,是否存在着一种可能性,让我们告别犬儒,重新拥抱那些珍贵的自由价值。

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当我看到《告别犬儒:香港自由主义的危机》这本书的书名时,脑海中立刻涌现出无数关于香港的画面和联想。这个城市,曾经是东方之珠,是自由的灯塔,它的活力和开放,吸引了全世界的目光。然而,“危机”这个词,却为这份美好蒙上了一层阴影。我迫切地想知道,作者是如何理解和定义香港的“自由主义”,它的精髓是什么?又是在哪些方面,它正面临着不可忽视的“危机”?是政治体制的困境,是经济模式的转型,还是社会价值观的重塑?“告别犬儒”的呼唤,更是让我感到一种深刻的共鸣。犬儒主义,是一种对现实的消极接受,是一种对理想的放弃。我非常想知道,在香港自由主义遭遇挑战的时刻,这种犬儒的心态是如何形成的,它又对香港社会的未来产生了怎样的影响?我期待这本书能够深入地探讨这些问题,不仅仅是展示危机,更能提供一种积极的思考,一种重拾希望、告别犬儒的路径,为那些关心香港的人们带来启示。

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