名师开讲 全方位国学系统 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书分为四大部分，深入浅出的讲解、统整高中国文涵盖之国学系统：

　　【国学方法】

　　简介小学（文字、声韵、训诂）治学方法，着重文字学部份的六书及文字演变，独家讲解汉语文法、语体文翻译要点，常见修辞技巧的定义与范例。

　　【国学内容】

　　依四库全书之经史子集四部分类，开展国学内容，呈现清晰架构，最后回归以文体流变为次序，完整陈述韵文与非韵文两大体系，各类文体之体例、演变、承继和重要名着之分析整理。

　　【历代作家】

　　由先秦西汉、东汉至隋、唐代、五代两宋、金元明、清代，及至古典小说与民国以后，有别于传统分类，以宏观源流分类作家时代。以表格详述其字号、生平、文学风格、学术、代表作品，其中又以同类互相阐发，如唐宋八大家、建安七子、明代小品文代表、宋明理学家等分陈并列。

　　【选文比较】

　　将高中国文历年经典选文依韵文、非韵文、论说文、应用文、小说分类，融会贯通前一部份国学内容，加深印象，使同学能快速浏览选文要旨，总复习时达到事半功倍的效果。

　　【附录】

　　完整收录经典选文一字多义整理，以及各类文化常识（五服、月与四季别称、年龄、节气花卉、节令民俗、应用文介绍）。

　　【超值附录】

　　学测、指考考情资讯。

本书特色

　　◆系统化整理，使你知其然更知其所以然

　　将以往分布在单篇文言中的文化常识、文学史、作者题解与国学原理等，转化成表格及树状图的国学系统，重组国文零散知识，灵活贯穿四千年国学文化，使您的阅读及学习事半功倍，准备各类考试更加得心应手。

　　◆分类合理，方便学习

　　一般的国学概论多死守传统的经史子集四部分类，造成在「经」部的《诗经》无法与在「集」部的《楚辞》连贯；在「经」部的《春秋》三传无法和在「史」部的《战国策》比较。本书则在简介经部系统之后，各自回归其系统。

　　◆附一字多义整理，以及学测、指考准备方法、应试补充资料
　　◆本书适用升大学学测指考、四技二专统测、高普特考、教育学程考试

作者简介

彭元岐老师

　　高雄师范大学国文系毕业，台湾师大国文研究所结业。曾获台湾区音乐比赛国乐独奏琴筝组冠军、第二十七届中国语文奖章。先后任教于天主教内思高工、竹南高中，现任新竹中学国文教师，从事国文教学十余年，研究国语文教学方法、发扬客家文化不遗余力。着有《细说高职国文汇通》、《古文观止鑑赏》、《文法与修辞教师手册》等学参书，和〈「譬喻」与「转化」修辞格试釐〉、〈高中国文韩欧选文之逻辑思辩〉等论文十数篇，嘉惠学子无数。

探寻中华文明的深邃底蕴：一部关于古代哲学与伦理的著作 本书旨在带领读者深入探索中华文明的源头活水，聚焦于先秦时期哲学思想的精粹及其对后世社会结构与个体修养产生的深远影响。我们不关注具体的科举应试技巧，亦不涉及现代应用文写作或特定学科的应试策略，而是将笔触聚焦于中国传统文化中最核心的哲学思辨与伦理规范的构建历程。 第一部分：思想的勃发与流变——先秦诸子的宏大构建 本卷首先回溯至春秋战国这一思想大激荡的时代背景。我们不会详细论述各学派在政治实践中的具体得失，而是专注于剖析其思想体系的内在逻辑与形而上学的底层架构。 一、儒家思想的仁义基石与社会理想的构建 本章将详尽解析孔子思想中“仁”的内涵，探究其如何从个体道德实践上升为维护宗法社会秩序的最高原则。重点在于对“礼”的社会功能进行辨析，理解其作为伦理规范外化的载体，如何维系等级秩序与人际和谐。此外，对孟子“性善论”的哲学基础进行深入挖掘，剖析其“恻隐之心”的本体论意义，以及他所构建的“民贵君轻”的政治伦理构架。我们探讨的重点在于这些思想如何构成古代知识分子安身立命的哲学坐标系，而非其在某一历史节点的具体政治运用。 二、道家思想的自然玄思与宇宙本体论 本节着重于老庄哲学中的“道”的概念。我们将细致辨析“道”作为宇宙本源的超越性与内在性，阐述“无为而治”的深刻哲学意涵，它并非政治上的不作为，而是顺应自然规律的最高智慧。庄子的逍遥游被置于认识论的框架下考察，探讨其如何挑战僵化的价值体系，追求精神的绝对自由。本部分力求展现道家思想中对“自然”这一范畴的独特理解，及其对个体心性修养的启示，与儒家的入世关怀形成鲜明对比。 三、法家思想的权力逻辑与制度构建 本章将分析法家思想中“法、术、势”三要素的内在关联性。我们将侧重于探讨韩非子如何将权力理论系统化、技术化，构建一个超越个体道德的、以法律效率为核心的治理模型。重点在于解析“势”的概念如何从君主的个人魅力转化为制度化的、不可抗拒的权力基础。我们关注的是其理论模型如何试图解决古代国家治理中的效率与公平问题，而不是具体某个朝代的法令条文。 四、墨家思想的兼爱与效率的平衡探讨 本部分将深入剖析墨家“兼爱”思想的普世性诉求，探讨其逻辑基础与“非攻”的主张。我们将考察墨家对功利主义的早期探索，分析其在社会资源分配和国家安全问题上的务实态度，及其与儒家“差等之爱”的根本区别。 第二部分：伦理的实践与修身的进阶 在奠定了哲学基础后，本书的第二部分转向古代士人在社会生活中如何实践这些思想，以及在个人修养上达到的境界。 一、修身养性的次第：从格物到平天下 本章将基于宋明理学的语境，探讨古代知识分子如何理解和实践“内圣外王”的统一路径。我们详细阐述“格物致知”的认知论过程，理解其并非仅指对外部事物的简单认识，而是对事物之“理”的洞察。随后，我们将分析“诚意”、“正心”在道德实践中的阶梯作用，展现从个体良知萌发到实现社会责任的完整心路历程。 二、古代人格的典范及其价值重塑 本节将聚焦于古代思想家所推崇的理想人格模型。重点分析“君子”的内涵演变，从早期的贵族身份象征转变为道德实践的最高标准。我们将探讨“士”阶层所承担的历史使命感，以及他们在乱世中坚守气节、不与流俗同化的精神力量。此部分旨在还原古代知识分子在面对巨大社会变迁时，如何通过自我约束与道德坚持来确立其价值坐标。 三、礼乐教化：社会秩序的文化建构 本部分探讨古代社会如何运用礼仪和音乐作为教化的工具。礼仪作为社会行为的规范手册，如何塑造了个体的举止、言谈与情感表达方式。音乐（如雅乐）则被视为与天地精神相通的媒介，如何达到“中和”的境界，从而调节社会情绪，维护整体的和谐状态。这部分分析的是文化工具在构建稳定社会结构中的深层作用。 结语：传统智慧的恒久价值 本书的结论部分将超越历史叙事，对上述哲学思想进行一个提炼性的总结。它强调这些古代思想并非僵化的教条，而是解决人类普遍困境（如个体意义的追寻、社会关系的协调、权力与道德的张力）的经典方法论。我们探讨的是这些思想框架本身所蕴含的逻辑深度和人文关怀，以及它们如何共同构筑了中华民族精神气质的基石。全书旨在引导读者进行一场纯粹的思想漫游，领略古代先贤的智慧光芒，而非学习具体的解题技巧。

国学系统导读1

第一部分国学方法5

◆甲小学7
◆乙文法与翻译12
◆丙修辞简说23

第二部分国学内容35

◆甲经学37

◆乙史学41
第一章正史简介及史书体例∕41
第二章春秋、左传及其相关∕44
第三章史记、汉书及其相关∕47

◆丙子学52
第一章子学概说∕52
第二章九流十家表列∕52
第三章儒家∕53
第四章道家──老子与庄子∕61
第五章法家五派∕63
第六章宋明理学家∕65
第七章阴阳家∕67
第八章杂家∕68
第九章先秦诸子资料∕69

◆丁集学73
第一章非韵文∕73
第二章从诗经、楚辞到赋∕76
第三章乐府、古诗与近体诗∕83
第四章从近体诗、词到曲∕89
第五章小说流变∕104
第六章现代文学∕106
第七章集书资料∕109

第三部分历代作家113

◆甲先秦、西汉作家118
◆乙东汉至隋代（八代）作家122
◆丙唐代作家126
◆丁五代、两宋作家135
◆戊金、元、明作家146
◆己清代作家156
◆庚民国以后作家158
◆辛古典小说作家160

第四部分选文比较171

◆甲韵文173

◆乙非韵文182
第一章记叙文∕182
第二章论说文∕193
第三章应用文∕203
第四章小说选∕213

附录217

◆附录一 一字多义整理219

一划一∕219

二划入∕219

三划乃∕219亡∕220土、子、之∕221

四划反、少、及∕222夫、方∕223
分、中、介、内、文、止∕224

五划比、加、且∕224以∕225去、用、由∕228

六划任∕228刑、至、向、衣、自、行∕229
安、因、夷、好∕230死、如、而∕231
有、艾∕233

七划坐、更、即∕233言、见、位、利∕234
佞、秀、忒∕235

八划放、尚、命、直、幸、所∕235
法、卒、舍、注、易、来∕236固、其∕237
果、委、宜、或、承、拂、泄、亟∕239

九划约、甚、既、俟、思、殆、胖、胥、述、迨、洿∕239
眊、矜、度、省、要、施、故、苟∕240
食、重、若∕241是、则、∕242为∕243相∕245

十划孙、烈、畔、疾、病、般、益、格、息、原、逆、被∕246
差、乘、师、素、臭、躬、轫、浼、烝∕247

十一划偷∕247庶、得、情、敏、杀、淑、混、淫、莫、区、悠悠、惟、唯、将∕248
焉、讼、货∕249

十二划傅∕249闲、寻、复、期、曾、景∕250距、就、然∕251
恶、喻、寒、尊、几、援、敦、着、乡、闲、间、?∕252

十三划廉、意、新、诚∕252顿、极、当、贾、微、过∕253
 载、辟、道、跲、违、廋、彀、慊∕254

十四划与∕254盖∕255说、闻、彻、称、臧、远、鸣、齐、慥∕256

十五划厉、适、宽、乐、赋、敺∕256数、暴∕257

十六划机、豫、错、亲、遗∕257

十七划缪、薄、鲜、了、膺、懥∕258

十八划觞∕258阙、向、归∕259

十九划愿∕259
廿一划属∕259
廿二划袭∕259
廿三划雠∕259

◆附录二五服之制260
◆附录三月之别称261
◆附录四四季别称262
◆附录五有关年龄之藏词262
◆附录六节气花卉与俗谚265
◆附录七节令民俗与诗词270
◆附录八应用文介绍290

超值附录【考情资讯】299

评分☆☆☆☆☆

收到《名师开讲 全方位国学系统》这本书，我真是迫不及待地翻阅起来。作为一名在喧嚣都市中寻求内心平静的上班族，我一直渴望能够从中华传统文化中找到一些安身立命的智慧。这本书恰恰满足了我的需求。它没有故弄玄虚，而是用非常朴实、接地气的方式，将国学中的精髓呈现出来。我特别欣赏书中对“医家”思想的阐释，它不仅仅是讲授医学知识，更是将“天人合一”、“顺应自然”等哲学理念融入其中，让我明白，真正的健康不仅在于身体，更在于心灵的和谐。书中还会分享一些非常实用的养生之道，以及如何通过调整心态来应对生活中的压力。此外，关于“书法”和“茶道”的章节，也让我大开眼界。它们不再是单纯的技艺展示，而是蕴含着深刻的东方美学和哲学思想，让我看到了传统文化在日常生活中的独特魅力。阅读这本书，我仿佛置身于一个宁静的文化殿堂，与古圣先贤进行着跨越时空的对话。它不仅提升了我的文化素养，更重要的是，它教会了我如何用一种更从容、更睿智的态度去面对生活的种种挑战，让我觉得内心更加充实和安宁。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我之前对国学一直是个门外汉，总觉得那些古籍太过艰涩，难以理解。偶然的机会，我看到了《名师开讲 全方位国学系统》这本书，名字听起来就很有分量，于是就抱着试试的心态买了回来。没想到，这本书真的给我带来了极大的惊喜！它就像一个经验丰富的老师，循序渐进地引导我进入国学的世界。书中的内容包罗万象，从哲学、历史到文学、艺术，无所不包，真正做到了“全方位”。最让我印象深刻的是，这本书并没有照搬古籍，而是用现代人的视角和语言，重新解读和阐释了那些古老的智慧。比如，它在讲到“儒家”思想时，并没有仅仅停留在“仁义礼智信”这些概念上，而是深入剖析了这些思想在现代社会中的应用价值，让我明白，原来几千年前的智慧，依然能够指导我们如何更好地生活。书中还会引用很多历史故事和名人轶事，让原本抽象的概念变得更加鲜活生动，也更容易让人产生共鸣。阅读这本书，我感觉就像在和一位博学多才的智者进行一场深刻的对话，他不仅知识渊博，更能用一种非常接地气的方式，将那些高深的道理娓娓道来。这本书让我对中华文化的博大精深有了更深的认识，也让我对如何做一个有修养、有智慧的人有了更清晰的方向。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始拿到《名师开讲 全方位国学系统》的时候，是抱着一种试试看的心态，毕竟市面上的国学书籍实在太多了，良莠不齐。但是，这本书彻底颠覆了我之前的看法。它真的是把国学“系统化”了，而不是像很多书那样，只讲一些零散的道理。我以前对“道家”的理解，很多都停留在“无为而治”的表面，但这本书深入浅出地讲解了“道”的内涵，以及“道”是如何渗透到我们生活的方方面面的。特别是关于“顺势而为”的解读，让我茅塞顿开。很多时候，我们之所以会遇到困难，并不是因为我们不够努力，而是因为我们逆势而行。这本书教会了我如何去观察和理解“势”，然后在恰当的时机做出最明智的选择。还有关于“易经”的部分，我以前一直觉得它晦涩难懂，但这本书的讲解方式非常独特，用了很多生活化的例子来解释卦象的含义，让我这个初学者也能轻松理解。它不再是高高在上的理论，而是触手可及的生活智慧。读这本书，我感觉就像是在和一位博学多才的智者对话，他不仅学富五车，更能将深奥的道理用最通俗易懂的方式传达给我。这本书让我对中国传统文化的理解，进入了一个全新的层面，那种豁然开朗的感觉，真的难以言喻。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国传统文化非常感兴趣的学生，在选择课外读物时，《名师开讲 全方位国学系统》这本书的名字立刻吸引了我。它的内容非常丰富，涵盖了国学的各个方面，从历史典故到哲学思想，再到文学艺术，几乎无所不包。更重要的是，这本书的讲解方式非常独特。它不像一些枯燥的学术著作，而是通过生动有趣的故事和通俗易懂的语言，将深奥的国学知识娓娓道来。我尤其喜欢书中关于“诗经”和“唐诗宋词”的部分，它不仅介绍了作品的背景和作者，更深入地剖析了作品的思想内涵和艺术魅力，让我对中国古典文学有了全新的认识。此外，书中对“诸子百家”的思想也进行了精彩的解读，让我对孔子、老子、庄子等先贤的思想有了更深刻的理解。这本书让我觉得，国学并非是遥不可及的古老知识，而是与我们生活息息相关的智慧宝库。通过阅读这本书，我不仅拓宽了知识面，更重要的是，我学会了如何从国学智慧中汲取力量，用更积极、更成熟的心态去面对生活中的挑战。这本书对我而言，是一份宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

这本《名师开讲 全方位国学系统》我真是爱不释手！刚拿到手的时候，就被它沉甸甸的分量和封面设计所吸引。翻开第一页，就被那精炼的文字和深刻的见解折服了。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，但总觉得零散不成体系，而这本书就像一把钥匙，一下子为我打开了国学的大门。它不是那种枯燥的理论堆砌，而是通过生动的故事、鲜活的人物，将那些古老的智慧娓娓道来。我尤其喜欢其中关于“礼”的部分，以往只是觉得这是繁文缛节，看完之后才明白，“礼”原来是人与人之间最基本的尊重和理解，是构建和谐社会的重要基石。书中还穿插了许多大家耳熟能详的典故，但讲解的角度却很新颖，让我对这些故事有了全新的认识，也从中汲取了不少为人处世的道理。比如，关于“仁”，书中不仅仅是解释了“爱人”，更是深入剖析了“仁”的实践方法，让我认识到，原来“仁”并不是遥不可及的道德标杆，而是体现在日常的点滴之中。阅读的过程中，常常会有一种豁然开朗的感觉，仿佛那些曾经困扰我的问题，在国学智慧的指引下，都找到了答案。这本书让我觉得，国学并非是束之高阁的古董，而是活生生、可实践的生活哲学，它能够滋养我们的心灵，提升我们的境界，让我受益匪浅。