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原文作者： Mike Gane

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　　法国思想和辩论长期以来都颇具魅力，这本不凡的着作，是由英国顶尖的社会理论家甘恩(Mike Gane)所写，其中对法国传统的阐释，是他人难以望其项背。

　　本书对于法国大革命之后的社会理论(圣西门、巴札尔和孔德)一直到近代由克莉丝蒂娃、德勒兹、布迪厄和布西亚主导的场面，本书提供了一个系统性的解释；且将把法国社会理论分类至三个逻辑上一致的时期：一八○○年至一八八○年(实证主义时期)、一八○○年至一九四○年(人类学时期)以及一九四○年至二○○○年(马克思主义时期)；为战后的法国理论提供详细的导读，包括存在主义理论、结构主义理论以及后结构理论；在相关的社会与政治脉络下，将个人与各学派之间的讨论予以定位。

　　这是一本深入浅出的着作，作者学问广博，不过文字的呈现却兼具有趣与教育性。对社会理论和社会学有兴趣的人绝对都该阅读本书。

作者简介

甘恩　Mike Gane

　　英国罗浮堡大学(Loughborough University)社会科学系社会学教授，在该校任教多年，研究兴趣主要权力社会学、性别社会学、文化社会学与社会运动，并讲授社会理论，有多本关于布希亚的着作，本书是他最近期的作品。

译者简介

黄彦翔

　　台湾大学社会学系学士

　　台湾大学新闻研究所硕士

　　曾任韦伯文化国际出版有限公司兼任编辑

《法国社会理论》之外的 20 世纪思想景观：一场超越布尔迪厄与福柯的学术漫游 图书简介： 本书并非一部对法国社会理论进行综述或深入剖析的作品，它旨在为读者构建一个更为广阔、也更为多元的 20 世纪思想地图。我们聚焦于那些在法国思想场域中与主流的结构主义、后结构主义思潮并行或相互抗衡的知识领域，探索那些经常被简化为“法国理论”标签时所遗漏的细微声响与激进探索。本书的野心在于，通过考察法国思想家们在经济学、历史学、政治哲学、乃至艺术批评等多个维度上的本土化发展，揭示法国知识界的复杂性和内在张力。 第一部分：被遮蔽的经济理性与制度分析 在“社会理论”的聚光灯往往集中于主体、权力与话语时，法国知识分子在经济学和社会制度分析方面所做的本土化努力常被忽视。本部分将深入探讨那些试图超越新古典经济学范式，并与法国特有的中央集权与集体主义传统进行对话的思想流派。 一、结构主义经济学的本土挑战：阿朗德与“生产模式”的概念 我们不会讨论皮埃尔·布尔迪厄的场域理论，而是转向在 1960 年代挑战传统马克思主义经济决定论的结构主义经济学家，如雅克·阿朗德（Jacques Attali）早期的一些著作中对“生产模式”（modes de production）的细致区分。阿朗德的分析超越了简单的阶级冲突，强调了信息、时间与社会组织形式在经济结构中的核心作用。他如何将结构主义的静态分析工具应用于动态的经济演化过程，并试图构建一种更具历史深度的经济社会学？本书将详细梳理他早期对资本积累与国家干预关系的考察，这与当时盛行的阿尔都塞式理论有着显著的区别。 二、法国制度主义经济学的新路径：从科尔尼到拉丰 相较于美国新制度经济学强调的契约与理性选择，法国的制度分析传统更侧重于社会契约的文化根基和国家机器的运作逻辑。我们将考察那些拒绝将经济行为视为纯粹市场理性结果的思想家。例如，一些追随让-吕克·德韦尔（Jean-Luc Develay）等人的研究，如何利用历史社会学的方法，考察法国特定的“公共服务”观念如何塑造了经济行为的边界，以及这种观念如何成为抵抗新自由主义冲击的文化资产。重点将放在对法国公共管理模式（le modèle français de gestion publique）的批判性历史梳理上，而非对权力结构的纯粹解构。 第二部分：历史经验的重构：超越年鉴学派的微观叙事 虽然年鉴学派（Annales School）在国际上享有盛誉，但法国历史学内部的张力从未停止。本书将探讨那些试图在宏大结构（长时段/长周期）与具体经验（微观叙事）之间寻找新平衡的历史学家和思想家，他们并未完全皈依福柯式的权力谱系，而是发展出独特的经验史学方法。 一、日常生活与集体记忆的交织：莫里斯·阿尔布瓦克斯与城市空间 我们不会深入探讨福柯对疯人院和监狱的考察，而是转向莫里斯·阿尔布瓦克斯（Maurice Halbwachs）在群体记忆理论上的奠基性工作，以及法国城市社会学如何继承这一传统，关注城市空间的“社会框架”如何固化记忆。本书将分析法国地方史研究（Histoire locale）中，如何通过对社区、邻里关系的细致描绘，来挑战国家中心主义的历史叙事，并探讨这些地方性经验如何反过来影响了更宏大的社会理论构建。这是一种自下而上的历史“社会理论”的构建尝试。 二、符号学与社会构造：罗兰·巴特的后结构主义转向之外 在巴特转向通俗文化批评之后，法国符号学在 1970 年代曾试图更深入地介入政治实践。本书将关注那些试图将索绪尔的语言学结构应用于社会行动模式，而非仅仅停留在文本分析的思想家。我们将梳理法国政治符号学（Sémiotique politique）的早期尝试，考察他们如何分析政治修辞的结构，以及这些分析如何受到法国工会运动和左翼政治辩论的直接影响。这是一种将符号分析视为社会行动工具而非纯粹解释学的实践。 第三部分：政治哲学与伦理学的本土回归：超越“激进民主”的争论 在 1980 年代后，法国政治思想在“激进民主”的讨论中显得相对同质化。本书将审视那些在强调公民权利与身份政治之外，致力于重建公共理性（Raison publique）的哲学努力。 一、国家主权与公民责任的重申：皮埃尔·哈贝马斯与法国语境 我们将分析法国哲学家们如何回应哈贝马斯的公共领域理论，但重点在于他们如何将哈贝马斯的概念与法国的“共和国主义”（Républicanisme）传统进行本土化融合。这种融合并未简单地接受启蒙理性，而是探讨在高度世俗化（Laïcité）的国家框架下，公民责任如何超越个人权利的范畴，成为一种积极的政治义务。我们将考察那些试图在个体自由与国家统一之间找到新的张力点的努力。 二、非线性伦理学：对工具理性批判的回归 与福柯对权力技术的谱系学解构不同，一些思想家致力于在主体性内部寻找一种非工具性的伦理基础。我们将探讨那些在现象学传统中寻找资源，试图发展出一种超越功利计算和权力关系的新型“相遇伦理”的尝试。这种伦理观强调人际间在无预设（sans pré-supposition）状态下的遭遇，它不寻求社会结构或历史必然性来辩护，而是在瞬间的互动中寻求道德的合法性。这种对具体、非结构化“他者”的关注，提供了一种与结构主义和后结构主义截然不同的道德视野。 总结与展望：多元化的法国思想遗产 本书的最终目的，是提醒读者“法国社会理论”并非一个单一定义的实体，而是一个由竞争、对话与分歧构成的知识生态系统。通过考察这些边缘化或常常被学科边界所限的思想家和流派，我们得以理解 20 世纪法国知识分子在面对现代化、全球化与社会变迁时，所展现出的深刻的理论原创性和跨学科的活力。这些思想遗产，虽然不直接构建于布尔迪厄的场域、德里达的延异或拉康的精神分析之上，但它们共同构筑了一个更具厚度和复杂性的法国思想景观。

序言
谢词

第一时期：一八○○年至一八七九年：社会理论的诞生：利他主义
第一章 后革命时代的空白
第二章 牺牲的理论与现代性的社会学
第三章 危机中的理论：宗教与主观
第四章 第一个週期的结束：士林哲学

第二时期：一八八○年至一九三九年：社会理论的第一次重生：失序
第五章 重生的社会理论
第六章 法国社会：失去规范的先锋
第七章 方法论的危机与自杀论中对理论的凭借
第八章 第二时期的结束：人类学与宗教

第三时期：一九四○年至二○○○年：社会理论的第二次重生：超现实
第九章 存在主义理论
第十章 阿尔及利亚战争
第十一章 从病态到正常
第十二章 结构理论
第十三章 基进理论与社会的终结
第十四章 最终时期：反向策略的时代

第四部分 结论
结论
参考书目
索引

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验有点像是在攀登一座高山，过程充满挑战，但登顶后的风景绝对令人惊叹。一开始，我确实被书中庞杂的理论体系和大量的学术术语弄得有些不知所措。有那么几次，我甚至想放下它，去读些更“轻松”的书。但每一次，当我咬牙坚持下去，试图理解作者想要传达的核心思想时，都会豁然开朗。它所描绘的法国社会图景，是如此细致入微，让我仿佛置身于历史的长河中，亲眼见证着那些重大的变革。作者对不同学派思想的梳理和比较，做得尤为出色，他能够精准地抓住每个学派的精髓，并将其置于具体的社会背景下进行考察。我特别欣赏他对于“文化资本”和“社会资本”等概念的深入剖析，这些概念在书中得到了非常生动的阐释，让我对这些抽象的社会学理论有了更直观的理解。读这本书，我最大的感受就是，它不仅仅是关于法国社会，更是关于人类社会普遍性的规律。作者通过对法国这个具体个案的研究，揭示了许多普遍性的社会动力和运作机制，这让我觉得这本书的意义远远超出了地域的限制。它让我开始反思自己的生活，思考我们所处的社会环境是如何形成的，以及我们个体在其中扮演着怎样的角色。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的冲击波，一直持续了很久。我必须承认，在阅读初期，我曾被书中密集的学术语汇和复杂的论证结构所困扰，感觉像是在一片迷雾中摸索。然而，随着阅读的深入，我逐渐发现了隐藏在这片“迷雾”背后的清晰路径。作者对法国社会历史演变的宏大叙事，并非是简单的时间线串联，而是充满了深刻的哲学反思和人文关怀。他所探讨的诸如“社会性”的形成，以及个体如何在这种“社会性”中寻找自身定位等问题，都让我产生了强烈的共鸣。我尤其被书中对精英阶层和大众群体之间互动关系的分析所吸引，这种分析既有宏观的社会结构视角，又不乏对个体心理的细腻捕捉。读完某些章节，我甚至会停下来，久久地思考书中提出的观点，试图将其与我自身的经验联系起来。它让我意识到，我们习以为常的社会现象，背后可能隐藏着复杂而精密的运作机制。这本书的魅力在于，它能够将如此宏大和抽象的社会理论，转化为一种能够触及人心的洞察，让我们重新审视自己所处的社会环境，以及我们在其中所扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉非常“厚重”，它不是那种可以轻松翻阅的读物，更像是一本需要沉下心来，认真对待的学术专著。作者的笔触非常细腻，对历史事件的考证严谨而详尽，仿佛能看到他为了梳理清楚某个社会现象，付出了多少心血。我尤其对书中关于法国大革命前后社会思潮演变的论述印象深刻，作者将各种思潮的萌芽、发展和影响，梳理得井井有条，让我对那个波澜壮阔的时代有了更深刻的理解。它不仅仅是罗列事实，更是在探讨这些事件背后的深层原因，以及它们对法国社会产生的长远影响。读这本书，我仿佛在和作者一起，进行一场漫长的社会学考古。他挖掘出那些被时间掩埋的细节，并赋予它们新的生命。虽然书中涉及的理论体系比较庞大，但我认为作者的叙述方式非常具有引导性，他能够循序渐进地引导读者进入他的思想世界。每次读完一个章节，我都会感到一种智力上的满足感，仿佛在解开一个复杂的谜题。这本书的价值在于，它不仅仅提供了知识，更重要的是，它培养了一种批判性思维，让我学会从不同的角度去审视社会现象。

评分☆☆☆☆☆

我一直对人类社会的发展轨迹充满好奇，而这本书恰恰满足了我的求知欲。作者以一种极具穿透力的视角，剖析了法国社会的独特面貌，并将其置于更广阔的社会学视野下进行解读。我尤其欣赏它在探讨社会群体之间的关系时，所展现出的那种审慎和客观。它没有简单地将社会划分为对立的阵营，而是深入挖掘了不同群体之间复杂的互动和影响。读到关于社会变革中的文化因素时，我更是觉得茅塞顿开，仿佛之前许多模糊不清的概念都变得清晰起来。这本书让我意识到，社会的发展并非是单线性的，而是充满了各种偶然和必然的交织。作者的叙述风格非常引人入胜，他能够将枯燥的理论，用生动的故事和鲜活的例子展现出来，让我在阅读中不仅增长了知识，更获得了智力上的愉悦。它让我开始更深刻地理解，社会是一个动态的有机体，它的变化是多方面因素共同作用的结果。这本书，无疑为我打开了一扇新的窗户，让我能够以更广阔的视野去观察和理解我们所生活的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书实在是太令人着迷了！我刚翻开第一页，就被作者严谨的逻辑和深刻的洞察力深深吸引。它并非那种轻松易读的小说，而是需要静下心来，慢慢品味的书籍。书中对法国社会发展脉络的梳理，让我对现代社会的形成有了全新的认识。我尤其喜欢它在探讨社会结构和权力运作时，所引用的那些经典案例和理论。读到关于集体意识和个体能动性之间微妙平衡的章节时，我简直是手不释卷，恨不得一口气读完。作者在分析社会变迁时，并没有流于表面，而是深入到制度、文化、思想等多个层面，将复杂的社会现象抽丝剥茧地呈现在读者面前。虽然有些地方的理论性较强，需要反复推敲，但我认为这正是这本书的价值所在。它挑战了我原有的认知，迫使我去思考那些我从未真正关注过的问题。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在与一位智者进行一场深度的对话，每一次思考都带来了新的启发。这本书的语言风格也非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的优雅，读起来丝毫不会感到枯燥。总之，这是一本值得反复阅读，并且每次都能有新收获的杰作。