本土化运动及相关议题是近年来台湾学界与政坛最热门的话题。本书从台湾历史的脉络来诠释「本土化」的意涵，从而证明中国文化与原住民文化才是台湾真正的本土文化，针对时下流行的以「反中国」为目标的本土化运动具有拨乱反正的作用。书中《论台湾的本土化运动》一文，引发了一场十几位学者作家参与的论战，被称为乡土文学论战之后最重要的文化论战。

作者简介

陈昭瑛

　　一九五七年生，母台湾台南市人，父台湾嘉义民雄人。台湾大学中文系学士、哲学所硕士、外文所比较文学博士。曾任哈佛大学燕京学社访问学人(1998-1999)，曾获第二届五四文学评论奖(1999)，现任台湾大学中文系教授。

　　着有小说集《江山有待》(1980)、《台湾诗选注》(1996)、《台湾文学与本土化运动》(1998)、 《台湾与传统文化》(1999)、《台湾与传统文化》(增订再版)(2005)、《儒家美学与经典诠释》(2005)、《台湾儒学：起源、发展与转化》 (2008再版)，译注马库色《美学的面向》(1987)以及马克思主义研究论文多篇。

初版自序 i
新版序 iii

第一部分 古典文学与原住民文学

台湾诗史三阶段的特色 1
明郑时期台湾文学的民族性 9
一、民族文学（national literature）和马克思主义 10
二、郑成功的民族解放运动及其文学 20
三、遗民政府和遗民文学 43
四、结语 53

文学的原住民与原住民的文学──从「异己」到「主体」 59
前言 59

一、吾民/土番：前现代的（premodern）汉人观点 61
二、「殷勤问土风」：清代汉族诗人的「另类思维」 70
三、「兄弟们」：雾社事件对汉族的启蒙 75
四、「恢复我们的姓名」：觉醒的主体世界 81
五、结语：一个汉族儒家学者的自白 91

第二部分 新文学、儒学与本土化运动

论台湾的本土化运动──一个文化史的考察 97
前言 98

一、第一阶段：反日 1895- 101
1、「台湾」成为抗争的符号 101
2、台湾意识和中国意识的重叠与分离 103
3、「本土」的民族性和阶级性 114
二、第二阶段：反西化 1949- 123
1、战后本土化运动的先锋：新儒家 123
2、从反西化到对现代性的反省：从乡土文学到环保文学 129
三、第三阶段：反中国　1983- 140
1、台独意识：中国意识的异化 140
2、对「台湾主体性」的反省 152
3、原住民运动的两条路线：反中国与亲中国 167
四、结语 173

追寻「台湾人」的定义──敬答廖朝阳、张国庆两位先生 177
发现台湾真正的殖民史──敬答陈芳明先生 185
前言 186

一、失忆症的台独论述 187
二、反殖民反专制：「中国」的主体内容 202
三、发现真正的殖民史：原住民的悲哀 209

光复初期「台湾文化」的概念 213
一、日据时代「台湾文化」概念的萌芽及儒家思想的影响 213
二、光复初期民间汉文化的复兴 220
三、属于新中国新世界的台湾新文化 227
四、表现形式和思想内涵的人民性 234
五、结语 243

当代儒学与台湾本土化运动 263
一、前言：儒学与当代台湾 263
二、台独的反中国文化论与弒父情结 274
三、当代儒学的本土主义 279
四、日据时期本土化运动中的儒学 283
五、徐复观与台湾本土化运动 296
六、唐君毅和台湾原住民运动 310
七、结语：从花果飘零到落地生根 319
（一）儒家不是保守主义 320
（二）儒学的后现代性的潜能 323
（三）真正的民主：儒学的多元文化视野 324
（四）发现「台湾儒学」 325

【附 录】

一个时代的开始：激进的儒家徐复观先生-纪念徐复观先生逝世七週年 331
一、从大地的儿子到激进的儒家 333
二、复观之学的特色：辩证的、实践的、历史的 339
三、从解放「儒学」到「解放儒学」 346

引用书目 349
人名索引 375
名词索引 389