原来孟子这样说 +「浩然正气与成功人生」有声书(CD)选摘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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【经典傅活】

　　千年经典，千年智慧
　　跨越千年而依然行之有效的大智慧

　　「经典傅活」是傅佩荣教授对国学精华深刻阐述，专家不觉其浅，大众不觉其深，以简单易懂的方式，将孔孟老庄的智慧带入寻常生活，发现安定身心的力量。

　　从柴米油盐到为人处世取舍之道，从进德修身到前途的抉择，从是非判断到生命攸关，人生处处是岔路，而选择向左还是向右，是遵循内心的真诚，还是随波逐流？

　　傅佩荣教授以独到积极的解读，将孟子从千年前拉到了当代，贴近我们现实生活的主题，展现出孟子的全方位观点。

　　孟子晚于孔子一百多年，在儒家的传统中，孔孟的宗旨始终相互配合，孟子把孔子的思想，发展成一个完整的体系，其中以修养论、教育观、天命观、人性论、人生境界最为关键，每一个面向都映现出核心理念的精采。其中最重要就是人性论，傅佩荣还原孟子的原意，人性「非本善」而是「向善」，找出积极的动力，是我们修养身心的泉源所在。

　　学习孟子，可以明白人类之所以伟大，人性之所以可贵，从而使我们加倍珍惜时光，进行成就自我的修练之旅，在这一过程中，自信的快乐将泉涌而出。

　　随书附赠傅佩荣教授主讲「浩然正气与成功人生」有声书选摘，修养从心始，配合孟子所讲培养浩然之气的方法，到最后这个心，因内心真诚而自信，因自信而真正快乐。孟子亲身做了示范，我们不妨亦步亦趋。

本书特色

　　．「经典傅活」是傅佩荣教授对国学精华深刻阐述，专家不觉其浅，大众不觉其深，以简单易懂的方式，将孔孟老庄的智慧带入寻常生活，发现安定身心的力量。

　　．这是千年经典，千年智慧，跨越千年而依然行之有效的大智慧。

　　．《原来孟子这样说》是傅佩荣在大陆中央电视台「百家讲坛」讲说孟子的内容，经润饰整理而成，一般电视观众都能接受，「专家不觉其浅，大众不觉其深」。

　　．打破千古以来人性本善或本恶的争论，扫除孟子主张人性本善的固定印象，还原「人性向善」的积极新观点。

　　．内页版面编排屏除一般国学书籍引用大批原文再加阐述的格式，傅佩荣教授阐释孟子文章在内页的页面上半栏位，提及相关的《孟子》原典，则独立对照编排在下方，以色字标示，读者可以通顺的阅读内文，适个人需要快速参酌原典，轻易了解孟子的原字原意。

　　．随书附赠「浩然正气与成功人生」有声书选摘。

　　．作者傅佩荣教授广受学生们欢迎，在大学生社团推荐中，被高票推选为最优、最热门的通识课程教授，并曾获颁教育部教学特优奖。

作者简介

傅佩荣

　　上海市人，台大哲学研究所毕业，美国耶鲁大学哲学博士，曾任台大哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座，现任台大哲学系教授。

　　傅佩荣在台大开设「哲学与人生」课程，十七年来座无虚席，受教者上万人，此外，他还是一位杰出的演讲家，每年举办两百多场人生哲学讲座，多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等地的华人社团作传统文化讲座。在大陆中央电视台「百家讲坛」主讲孟子、北京电视台「养心堂」主讲庄子、国学天空，另在凤凰卫视、山东卫视、上海卫视等多家电视台主讲国学，深受中国大陆读者欢迎。

　　傅佩荣潜心研究国学，专心注解，并重新解读《论语》、《孟子》、《易经》等传统经典，长年致力于国学的普及与推广，他说这一生只做四件事，研究、教学、写作、演讲，这四件事情，让他有机会把最深的思想，儒家、道家、易经……等等，一步步浅显、普及化。傅佩荣教授作品行文一如本人，幽默风趣，平易近人而又深入浅出。

　　主要获奖纪录
　　国家文艺奖
　　中正文化奖
　　新浪、搜狐2007年度杰出文化人物
　　教育部教学特优奖
　　大学生社团推荐最优通识课程
　　民生报评选校园热门教授等奖项

　　主要着作
　　成功人生
　　人生问卷
　　生命的精采由自己决定
　　人生的快乐靠自己追求
　　生命的逆境要勇敢面对
　　不同季节的读书方法
　　抗压有方法
　　生活有哲学
　　生命重心在何处
　　人生需要几座灯塔

好的，以下是一份不包含《原来孟子这样说 +「浩然正气与成功人生」有声书(CD)选摘》内容的图书简介，字数大约1500字： --- 书名： 《光影流转：二十世纪西方电影大师的幕后人生》 内容简介： 导语： 光影的魔力，早已超越了单纯的视觉呈现。在二十世纪那个风云变幻的时代，一批电影大师以其独特的视角、坚定的信念和不懈的探索，定义了现代电影的形态。他们不仅是镜头的操控者，更是时代的记录者、人性的洞察者。本书将带领读者深入这些传奇人物的创作世界，探寻他们如何将个人的挣扎、时代的烙印，以及对艺术的狂热，熔铸成不朽的光影史诗。 第一部分：先驱者的足迹——默片时代的奠基与革命 二十世纪初的电影，是一片充满野蛮生长力量的试验田。本部分聚焦于几位在默片时代奠定电影艺术基础的先驱者。 D.W.格里菲斯与叙事语言的建立： 格里菲斯是公认的电影语言集大成者。他并非发明了剪辑，但他却是第一个将蒙太奇、特写、远景等镜头语言系统化、并用以服务于宏大叙事的人。他的作品，无论是开创性的史诗巨制《国家的诞生》，还是对叙事节奏的精准把控，都为后世的电影创作提供了基础语法。然而，他的个人偏见和作品中对种族主义的倾向，也引发了持久的争议，这反映了早期电影作为新兴艺术形式，在社会责任与艺术表达间的复杂张力。本书将详细分析《大悲剧》（Intolerance）中跨越时空的结构安排，如何体现他对人类冲突的深刻思考。 德国表现主义的崛起与阴影： 一战后的德国，社会弥漫着不安与焦虑。电影成为表达这种集体无意识的最佳载体。弗里茨·朗（Fritz Lang）的《卡里加里博士的小屋》以其扭曲的布景和夸张的表演，成为表现主义的里程碑。我们探讨朗如何利用非自然的空间来映射主角扭曲的内心世界，以及他如何在新技术时代保持其对社会批判的锋芒。随后，我们会深入分析朗如何逃离纳粹的控制，远赴好莱坞，并将欧洲的哲学思辨融入类型片叙事之中。 卓别林与喜剧中的悲悯： 查理·卓别林（Charlie Chaplin）是世界影史上少有的集编、导、演、制于一身的天才。他的“流浪汉”形象，是贫困与尊严的永恒象征。本书着重分析卓别林从早期闹剧到后期充满社会关怀的转型，特别是《摩登时代》中对工业化和资本异化的无声控诉。他的喜剧手法并非一味滑稽，而是深植于人性的弱点与光辉，其配乐和节奏感是纯粹的电影语言，无需对白亦能震撼人心。 第二部分：好莱坞的黄金时代与类型片的熔炉 随着有声电影的到来，电影进入了工业化的高速发展期。这一阶段的导演们，需要在商业的框架内，探索艺术的深度。 奥逊·威尔斯：天赋与早夭的辉煌： 年仅25岁的奥逊·威尔斯（Orson Welles）用《公民凯恩》彻底颠覆了好莱坞的叙事惯例。本书将详尽剖析《公民凯恩》在技术上的革命性——深焦镜头的使用如何让画面信息量倍增，非线性叙事如何模拟记忆的碎片化，以及对权力腐蚀人心的深刻描绘。同时，我们也审视他与媒体巨头赫斯特之间的权力斗争，以及这种冲突如何影响了他后续的创作生涯，即便在被制片厂边缘化的日子里，他依然保持着强烈的个人风格。 比利·怀尔德：黑色电影的辛辣讽刺： 黑色电影（Film Noir）是战后美国文化焦虑的集中体现。比利·怀尔德（Billy Wilder）无疑是这一流派的大师之一。他以犀利的对白、愤世嫉俗的视角和对道德模糊地带的迷恋，解构了美国梦的虚假性。从《双重赔偿》中对致命诱惑的描绘，到《日落大道》对好莱坞衰败的无情解剖，怀尔德展示了喜剧天才转身成为最深刻的社会观察家的能力。 阿尔弗雷德·希区柯克：悬念的建筑师： 希区柯克（Alfred Hitchcock）将“悬念”（Suspense）提升到了哲学高度。他教导观众如何享受被掌控的感觉。本书不只停留在分析他如何巧妙运用“麦高芬”（MacGuffin），更深入探究他作品中潜藏的心理母题：窥视的欲望、罪疚感以及道德审判。从《迷魂记》中对身份错位的探索，到《惊魂记》中对弗洛伊德理论的直白应用，希区柯克证明了类型片同样可以承载深刻的心理分析。 第三部分：欧洲的革新浪潮——作者论的兴起 二战后，欧洲电影界爆发了强烈的反思和创新精神，催生了强调导演个人意志的“作者论”（Auteur Theory）。 意大利新现实主义的土地情怀： 罗伯托·罗西里尼（Roberto Rossellini）和维托里奥·德·西卡（Vittorio De Sica）的作品标志着对传统好莱坞虚构的彻底背离。他们将镜头对准了饱受战争创伤的普通民众，使用非职业演员、真实的街景和即兴的叙事。本书将细致解读《偷自行车的人》，分析其如何通过一个普通家庭对日常必需品的追逐，揭示了战后社会结构的冷漠与瓦解，以及其中蕴含的普世人性光辉。 法国新浪潮的叛逆与自由： 戈达尔（Jean-Luc Godard）、特吕弗（François Truffaut）等人，深受美国B级片和杂志影评的熏陶，他们高举起“作者论”的大旗，挑战既有的电影规范。戈达尔用跳跃的剪辑、打破“第四堵墙”的直接对话、以及充满哲学思辨的片段，创造出一种充满活力和即兴感的电影语言。《筋疲力尽》不仅是关于爱情和犯罪，更是对电影本身的一次大胆解构与重塑。特吕弗则更关注童年的记忆与个体情感的表达，以其真诚和浪漫主义精神，为电影注入了人性的温度。 结语：风格的传承与未来的回响 这些大师的创作历程，并非孤立的艺术事件，而是与他们所处的时代、他们对人性的不懈追问紧密交织的产物。他们的技术革新早已内化为当代电影制作的基石，而他们对道德困境、社会结构和个体自由的探讨，至今依然具有强大的生命力。本书旨在呈现的，正是这些传奇导演在面对技术变迁、政治压力和市场竞争时，如何坚守并发展其独特的电影“签名”。阅读这些幕后故事，如同进入一场关于光影、哲学与人生的深度对谈。 ---

前言  自信的快乐

第一讲  孟子这个人
孟母的身教
孟子成长于单亲家庭吗？
孟子怎样成为「亚圣」？
孟子对儒家的贡献
孟子的委屈
现代人为什么要学习孟子？

第二讲  教育这件事
谁有资格当老师？
怎样才算好学生？
教育的方法
孟子到底教什么？

第三讲  百善孝为先
怎样才叫孝顺？
「不孝有三」是哪些行为？
不能选择父母与兄弟
寻找和父母相处的方法
当亲情与法律冲突

第四讲  休养见心性
怎样培养勇气？
怎样培养浩然之气？
怎样找回失去的「心」
休养的方法
休养的快乐

第五讲  仁政有方法
经济是政治的基础
国君的责任
大臣的责任
仁政不是唱高调

第六讲  异端要批判
为什么要批判异端？
农家的矛盾之处
墨家违反人情之常
其他批判
儒家之路

第七讲  孟子的辩才
努力开导国君
为自己辩护
原则与变通

第八讲  性善有说法
人和动物的差别
善的发端
恶是怎么来的？
孟子没有说过「性本善」

第九讲  人生的快乐
快乐与忧患并生
三种过称王天下的快乐
什么是人生最大的快乐
在快乐中成就立体的生命

第十讲  人生的境界
修练性格就能成圣
人生的六种境界
孟子一生的抱负

前言

自信的快乐

　　孟子的自信不是建立在他个人的能力与成就上，而是奠基于他的儒家学说，亦即他从孔子那里所得到的思想启发。

　　儒家的观点是什么？孟子认为，一个人只要真诚，就会发现内心有一种自我要求的力量，提醒和督促自己去做该做的事。该做的事可以总称为「善」，其内容是需要教育来界定的。于是，人在接受教育之后，始终以真诚态度面对自己的责任，并且勇于实践，择善固执，最后可以止于至善。

　　这样的人是坦荡荡的，是俯仰无愧的，是「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈」的，同时也是快乐无比的。

　　孟子晚于孔子一百多年，他所处的战国时代中期比孔子的时代更为混乱险恶，但是他了解孔子的思想，进而深刻阐述，广为传扬，使儒家学说形成完整的系统，可以应用在人生的每一方面。《孟子》一书就是最佳的例证。

　　孟子是「温故而知新」的典范。他熟读《诗经》、《书经》，信手拈来，如数家珍；他善于使用语言，留给后代的格言与成语又多又美；他精于现场辩论，在一问一答之间，使人茅塞顿开，连万乘之君也对他心存敬畏。但最重要的是，他所宣扬的一切都能结合自己的实践心得，从而产生充满自信的快乐。

　　现代人最需要的不是快乐吗？现代人最缺乏的不是自信吗？那么何不向孟子请教呢？真正的快乐不是源自外在成就，因为外来的东西可得可失，可多可少，并且始终在紧张的竞争状态中。真正的快乐来自真诚，遵从内心的要求去做人处事，就是对人生的肯定与感激，人性的尊严与价值亦在于此。

　　当中央电视台「百家讲坛」栏目邀请我主讲孟子时，我心中想的就是如何清楚地介绍这位古代哲人的伟大贡献。他能被后世尊为「亚圣」，与孔子思想合称「孔孟之道」，着作又被后代学者定为《四书》之一，这一切荣耀是否实至名归？我的回答是肯定的。我希望本书所展现的是孟子的全方位观点，其中又以人性论、修养论、教育观、人生境界说最为关键。这些思想组合为一个结晶体，每一个侧面都映现出核心理念的精采。

　　学习孟子，可以明白人类之所以伟大，人性之所以可贵，从而使我们加倍珍惜时光，进行成就自我的修练之旅。在这一过程中，自信的快乐将泉涌而出。孟子亲身作了示范，我们不妨亦步亦趋。另外，有关《孟子》一书的详细解说，请参考作者的《解读孟子》（立绪版）与《人性向善》（天下文化）二者。

傅佩荣 于台大哲学系二0一0年元月

我们谈儒家，都要提到孔孟之道。大家知道，孔子有三千弟子，精通六艺者七十二人，但为什么要等到一百多年以后孟子出现，才跟他前后搭配，形成代表儒家的正统思想？孟子这个人到底有怎样的思想特质和特殊的见解，他的成才之路对于今人又有怎样的启示呢？
我们先从他的家庭谈起。

孟母的身教
孟母是一位了不起的女性，在当时各种条件都缺乏的情况之下，却给了孟子最好的教育，孟子日后的成功与她有着十分密切的关系。可以说，她是孟子的第一位启蒙老师。这一点，从下面的几个小故事不难看出来。

今天谈孟子，很多人都会想到「孟母三迁」的故事。这个「三」字，在古代是「多次」的意思。也就是说，孟母为了给孩子良好的教育环境，曾经多次搬家。

孟子小时候，家住在墓地附近，看到丧葬的情形，孟子就模仿大人的样子，扮演丧葬的过程。孟母不愿意让孩子学这些，就搬了家。这次搬到了市集旁边，孟子就以叫卖为游戏，学着秤斤论两、讨价还价。孟母一看，这种环境对小孩子也不合适，于是再度搬家。最后搬到学堂旁边，孟子就跟着那里的学生学习读书和礼仪。孟母认为这才是孩子应该学习的，就住了下来。

从这个故事可以看出，孟母很注意周围环境对孩子的影响，有意选择有利于孩子健康成长的外在环境，来薰陶感化孟子。这对孟子的成才起了非常关键的启蒙作用。
孟母还注意身教和言教相结合，以身作则，经由自己的行为来影响孟子。据《韩诗外传》记载：当孟家还在市集旁居住时，东边的邻居杀猪，大概是猪叫的声音很凄厉，小孟子就问：「他们为什么要杀猪呢？」妈妈随口就应了一句：「要让你吃猪肉啊。」孟子十分高兴，就等着吃肉。妈妈其实是开玩笑啊，说完之后，她很后悔，想到自己一直教育儿子要诚实守信，怎么可以带头不守信用呢？为了不失信于自己的孩子，尽管家里经济十分困难，她还是买了一块猪肉给孟子吃。身教重于言教，母亲以自己的行动示范什么是「言而有信」，确实比许多言语上的教诲更为有效。

关于孟子，还有一个家喻户晓的故事，这个故事见于《三字经》，叫作「子不学，断机杼」。讲的是孟子小时候逃学回家，孟母正在织布，看见儿子逃学，非常生气，就拿起一把剪刀，把织布机上正在织的布匹剪断了。孟子很惶恐，跪在地上请问原因。母亲责备他说：「你读书就像我织布一样。这布是一丝一线织起来的，现在割断了线，布就无法织成了。学问也必须靠日积月累、不分昼夜勤学得来。你今天不刻苦读书，半途而废，就像这被割断的布匹一样，不能成才。」孟子非常惭愧，从此开始专心读书，旦夕勤学。

后来，孟子成年了，在学问上有所成就，也结了婚。有一天回家，他看到妻子独自一人在屋里伸开腿坐着，就很不高兴，甚至产生了休妻的念头。因为这样是不合乎礼仪要求的，守礼的表现，应该是坐在脚后跟上面，有人来了就要上身直立跪坐。孟母问明情况后，责备他说：「这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。根据礼的要求，『将上堂，声必扬』，一个人将要进门的时候，必须先问屋里谁在；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将要进屋的时候，必须眼往下看，不能直接去观察别人。你自己先没有守礼，怎么可以怪妻子呢？」孟子发现错在自己，就打消了休妻的念头。我们现代人看这个故事，难免会觉得古代的妇女真可怜，在家里一个坐姿或者站姿不对就有被休弃的危险。假如我们换一个角度，却能看出孟子的母亲非常明理，也善于培养孟子严以律己、知错必改的品格。

再后来，孟子已经在社会上很有成就了，他到了齐国，做到三卿之一，就是很大的官了。有一天，他心情不太好。母亲一眼就看出来了，问道：「你心情为什么不好啊？」孟子说：「现在齐宣王虽然给了我很高的待遇，却一直不肯实施我的政治主张。我很想离开去宋国行道，但母亲年纪大了，搬迁不便，所以迟迟没有走。」孟母说：「你千万不要因为我而忍耐。我是妇道人家，我守我的礼，相夫教子；你是一个读书人，要以行义为上。我来守礼，你来行义，该离开就离开，千万不要顾念我。」事实上，孟子后来的确离开了齐国。不过孟子在齐国期间，孟母就已经过世了，后来孟子还特地将母亲迁回鲁国安葬。孟子是邹国人，邹国是鲁国的附庸国，他还是把鲁国当作自己的祖国。

评分☆☆☆☆☆

这本书我一直期待已久，终于拿到手了，这本书的名字就充满了吸引力，《原来孟子这样说 +「浩然正气与成功人生」有声书(CD)选摘》，光是标题就让人遐想联翩，我一直对中国传统文化，特别是儒家思想有着浓厚的兴趣，而孟子作为儒家思想的集大成者，他的思想更是博大精深。这次推出的有声书选摘，对我来说简直是福音，我平时工作比较忙，很难有大块的时间来阅读书籍，但听书就方便多了，可以在通勤路上、运动时，甚至做家务的时候，都能接触到这些宝贵的智慧。这本书的选摘内容，听起来就是精挑细选过的，一定是对现代人最有启发的部分，尤其“浩然正气与成功人生”这个副标题，更是直击人心。在当今社会，我们常常面临各种挑战和诱惑，如何保持内心的坚定和正直，如何用正确的方式去追求成功，这些都是每个人都关心的问题。我相信，通过倾听孟子的教诲，我能够从中汲取力量，找到自己的方向，并且在人生的道路上走得更稳健、更长远。这本书的包装和CD的质量也很不错，印刷精美，让人一看就觉得是一件用心之作。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代哲学，尤其是儒家思想情有独钟，《原来孟子这样说 +「浩然正气与成功人生」有声书(CD)选摘》这个书名，一下子就抓住了我的眼球。孟子作为一代大哲，他的思想对于我们理解人生、认识社会有着不可估量的价值。然而，古代的经典往往文字古朴，对现代人来说理解起来需要花费不少精力。这本书“原来孟子这样说”的切入点，显然是想将孟子的智慧以一种更接地气、更易于理解的方式呈现出来。而“浩然正气与成功人生”这个副标题，更是精准地道出了现代人普遍关注的两个核心问题。我认为，一个人能否在人生道路上有所成就，除了外部的机遇和努力，更重要的是内心的品格和修养。“浩然正气”正是这种内在力量的体现。能够以有声书的形式接触到这些精华内容，对我来说无疑是一个巨大的便利。我非常期待通过这本书，能够深入理解孟子的核心思想，学会如何培养自己的“浩然正气”，并将其运用到实际生活中，最终实现一个充实而有意义的成功人生。这不仅仅是一本书，更是一次心灵的洗礼和智慧的启迪。

评分☆☆☆☆☆

拿到《原来孟子这样说 +「浩然正气与成功人生」有声书(CD)选摘》这本书，我内心充满了好奇与期待。我一直相信，古人的智慧是值得我们反复品读和借鉴的，而孟子作为一位伟大的思想家，他的话语中蕴含着深刻的人生哲理。但是，我坦白说，自己阅读原文时常常会感到有些吃力，这次的“原来孟子这样说”的解读方式，让我觉得这本书会更加贴近我的理解，更容易吸收。尤其是“浩然正气与成功人生”这个主题，简直是为我量身定做的。在现实生活中，我们每天都会面临各种各样的选择和挑战，有时会感到迷茫，不知道如何坚持自己的原则，如何才能真正地获得成功。这本书的有声书CD选摘，对于我这种生活节奏快，很难静下心来阅读的人来说，简直太及时了。我可以在上下班的路上，或者在闲暇的时光里，通过聆听来汲取孟子的智慧。我希望通过这本书，能够更好地理解“浩然正气”的内涵，并在自己的生活中付诸实践，最终走向一个更加辉煌、更有价值的人生。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在寻找能够提升自我修养的书籍，偶然间看到了《原来孟子这样说 +「浩然正气与成功人生」有声书(CD)选摘》这个名字，立刻就被吸引住了。我对孟子的学说一直抱有敬意，但总觉得原文有些晦涩难懂，这次的“原来孟子这样说”的解读方式，让我对孟子的思想有了更直观的认识。特别是“浩然正气与成功人生”这个主题，更是触动了我内心深处的需求。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常被各种外界的声音所裹挟，很容易迷失自我，忘记了内心的原则和追求。这本书以有声书的形式呈现，对于我这种喜欢利用碎片化时间学习的人来说，简直是太方便了。我可以在开车上班的路上，在晚上休息的时候，甚至在午休时间，都能随时随地聆听孟子的智慧。我非常期待这本书能够帮助我理解如何培养自己的“浩然正气”，如何在复杂的社会环境中保持内心的纯净和力量，以及如何运用这些正面的能量去实现自己的目标，过上真正意义上成功的人生。这本书的封面设计也很朴实大气，给人一种沉静而有力量的感觉。

评分☆☆☆☆☆

《原来孟子这样说 +「浩然正气与成功人生」有声书(CD)选摘》这个书名，真的让我眼前一亮，我一直对中国古代哲学，特别是儒家思想有着浓厚的兴趣，但常常觉得古籍太过晦涩。这次的“原来孟子这样说”的口吻，让我觉得这本书的解读方式会非常生动易懂，非常适合我这样的普通读者。而“浩然正气与成功人生”这个副标题，更是直击我心，我一直认为，一个人是否成功，不仅仅在于外在的成就，更在于内心的丰盈和品格的坚守。“浩然正气”正是这种内在力量的象征。这本书是以有声书CD选摘的形式呈现，这对我来说真是太贴心了，我平时工作繁忙，很难抽出专门的时间来阅读，但只要有CD，我就可以在任何碎片化的时间里，比如上下班通勤，或者做家务的时候，来学习孟子的智慧。我非常期待这本书能帮助我理解如何涵养自己的“浩然正气”，如何在纷繁复杂的世界里保持内心的清明和坚定，并以此为基石，去创造属于自己的成功人生。这不仅仅是一本听书，更是一次心灵的滋养之旅。