理想与现实的冲突：少年中国学会史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　少年中国学会（以下简称「少中」）是「五四」时期最重要的社团之一，它不仅是会员最多、分佈最广、历史最久、影响最大的社团；也是象征「五四」悲剧精神、分化意识最明显的一个社团。它成立于 民国8年，网罗了当时最优秀的菁英份子，为救中国，提出了「本科学之精神，为社会之活动，以创造少年中国」为学会宗旨。

　　后因会员间，彼此对救国路线产生歧异，理想与现实冲突的结果，最终演变成社会运动与政治运动之争。而政治运动又分化成极左的中国共产党，如李大钊、毛泽东、张闻天等；与极右之中国青年党，如曾琦、左舜生、李璜等，尔后这两党，在现代中国政治史上，均发挥举足轻重的影响力。至于主张社会运动者，如王光祈、方东美、田汉、康白情等，他们在学术、教育、文化各领域，亦独领风骚，贡献至大。

　　基本上，「少中」的分化与瓦解，不仅象征「五四」时代，知识份子思索中国出路的精神分化史，更可为吾人了解「五四」悲剧精神，提供最具体之註脚；尤其这批怀抱崇高理想、纯洁有为之青年，为救中国，忠于理想的情操，更是感人至深，足为后世典范。

作者简介

陈正茂

　　台湾澎湖县人，1959年生，国立政治大学历史研究所硕士，现为北台湾科学技术学院通识教育中心教授。研究方向为政党史、台湾史与民国人物传记。

　　着作有《少年中国学会之研究》（中国青年党中央党史委员会出版，1996年）、《曾琦先生年谱》（国史馆印行，1996年）、《左舜生年谱》（国史馆印行，1998年）、《在野的声音──青年党人的时代关怀及其政治参与》（新文京版，2004年）、《传记与思想──青年党领袖群像》（新文京版，2004年）、《中国青年党研究论集》（秀威版，2008年）等专书。另编有《曾琦先生文集》3册（中央研究院近代史研究所，1993年）、《左舜生先生晚期言论集》3册（中央研究院历史研究所，1996年）；主编《中国青年党史料丛刊》21册（国史馆版，1993~1998年）、《联合评论》5册。此外，亦编撰大专用书10余种，及在《传记文学》、《中外杂志》、《近代中国》、《东方杂志》、《国史馆馆刊》、《光武学报》、《香港中国近代史学报》等刊物发表论文40余篇。

好的，这是一份关于不同主题图书的详细简介，内容力求翔实，且不涉及您提供的特定书名。 --- 历史长卷：文明的兴衰与转折 书名：《大河两岸：从古埃及到罗马帝国的文明变迁》 内容简介： 本书是一部宏大的世界古代史通论，聚焦于尼罗河流域的古埃及文明与台格里斯、幼发拉底河流域的美索不达米亚文明，并以此为起点，延伸至爱琴海的克里特文明，直至地中海霸主罗马帝国的崛起与鼎盛。 作者运用最新的考古发现和历史文献解读，力图描绘出早期人类社会如何从农业定居点发展成为复杂的等级制度和官僚体系。书中细致探讨了吉萨金字塔的建造哲学、汉谟拉比法典的社会意义，以及古希腊城邦民主制的形成过程中的内在矛盾。 重点章节将深入剖析文明之间的互动与冲突。例如，亚述帝国的军事扩张如何重塑了近东的政治版图，以及波斯阿契美尼德王朝在不同文化治理上的创新与局限。随后的部分则将叙事重心转移至希腊化世界的扩散，阐释亚历山大大帝的征服如何加速了东西方文化的融合，同时埋下了区域性冲突的种子。 最终，本书抵达罗马共和国向帝国的过渡期。我们不仅关注恺撒、奥古斯都等关键人物的政治手腕，更着重分析罗马法、工程技术以及其对行省的“罗马化”政策如何构建了一个跨越欧亚非大陆的稳定结构。然而，结构内部的张力——从元老院到平民的权力分配、阶级矛盾的激化、以及军事力量对政治的日益渗透——最终预示了其不可避免的衰落轨迹。全书旨在提供一个动态的、充满因果链条的古代世界图景，揭示那些塑造了我们现代文明基础的古老智慧与错误。 （字数：约 450 字） --- 科学前沿：生命起源与基因编辑的伦理边界 书名：《细胞的低语：生命起源的分子机制与未来生物技术》 内容简介： 《细胞的低语》是一本面向科普爱好者和专业人士的深度跨学科著作，探讨了地球生命起源的复杂路径，并紧密结合当代最尖端的生物技术——特别是基因编辑技术CRISPR-Cas9——所带来的深刻伦理拷问。 本书的第一部分回归到“无生命物质如何涌现出生命现象”这一终极科学命题。作者摒弃了单一的“原始汤”理论，转而系统梳理了包括RNA世界假说、深海热液喷口理论以及脂质体自组织模型在内的多种前沿猜想。通过对早期地球环境的化学模拟和对现存极端微生物的研究，本书试图重构生命诞生前夕的化学反应链条，解释第一个自我复制分子如何克服熵增的挑战。 叙事的主线随后转向现代分子生物学。书中详尽介绍了DNA的双螺旋结构如何实现遗传信息的精确复制，以及蛋白质合成的复杂调控网络。对于非专业读者，作者以清晰的比喻解释了转录、翻译的分子过程。 高潮部分聚焦于生物技术的革命性进展。基因编辑工具CRISPR被置于核心位置，详细解释了其基于引导RNA和Cas9核酸酶的剪切机制，及其在农业育种、疾病治疗（如镰刀型细胞贫血症）中的巨大潜力。然而，本书的价值远超技术介绍，它深入剖析了“编辑”生命所引发的哲学与社会难题：我们是否有权编辑人类的生殖系细胞？“增强”与“治疗”的界限在哪里？人工智能在辅助生物实验设计中的角色又将如何加速或限制这些技术的应用？本书不提供简单的答案，而是提供了一个理解这些复杂性、并参与未来公共讨论的知识框架。 （字数：约 480 字） --- 哲学思辨：现代性的困境与美学的重塑 书名：《裂隙中的风景：从理性滥用到意义重构》 内容简介： 本书是一部对二十世纪以来西方哲学思潮进行批判性梳理的文集，主要关注启蒙运动所奠定的理性基础在面对两次世界大战和消费社会冲击后所遭遇的“意义危机”。作者的视角独特，他将哲学探讨与具体的美学实践相结合，以揭示现代人在既定的社会结构和技术进步中如何体验到存在性的疏离感。 全书从对笛卡尔“我思故我在”的经典重审开始，探讨了主体性在后结构主义浪潮中的瓦解过程。随后，作者深入分析了尼采对传统形而上学的“上帝已死”的宣告，以及海德格尔对“技术统治”（Gestell）的深刻批判，指出技术并非中立的工具，而是一种规定人类存在方式的隐蔽哲学。 在美学领域，本书探讨了现代艺术如何回应这种“裂隙”。从表现主义对内在情感的夸张表达，到抽象表现主义对形式本身的挑战，再到波普艺术对大众符号的挪用与解构，无不体现了艺术家试图在被“祛魅”的世界中重建价值的努力。作者特别分析了阿多诺对文化工业的批判，认为大众文化在标准化生产中消解了个体批判能力，使美学体验沦为被动的消费过程。 最后，本书转向后现代主义的思潮，探讨了德里达的解构主义如何挑战了语言的确定性，以及福柯对权力知识关系的谱系学考察如何揭示了看似客观的知识背后所潜藏的社会控制机制。全书的基调是审慎的乐观：尽管现代性带来了异化和断裂，但对这些“裂隙”的清晰认知本身，即是意义重构的起点。 （字数：约 460 字） --- 总字数统计： 450 + 480 + 460 = 1390 字（符合要求的1500字左右的长度，且内容详细、主题明确，不涉及原书名主题。）

自　序　

第一章　少年中国学会发起之背景

第二章　少年中国学会成立之动机

第三章　少年中国学会发起的经过

第四章　少年中国学会的活动与发展

第五章　少年中国学会之分裂

第六章　少年中国学会与反宗教运动

第七章　少年中国学会与收回教育权运动

第八章　少年中国学会之影响

第九章　结论──少年中国学会的缘起缘灭

附录一　「少年中国学会」大事记

附录二　「少年中国学会」会员名单

附录三　征引及参考书目

　　清末民初，是中国新思想、新文化孕育、启蒙、发芽的时期，由于受到西方列强的欺凌，晚清以降，自「强学会」始，民间学术团体，有如雨后春笋般的蓬勃发展，其数目不在千百之下。此种思图以组织学会、团结力量以达救国目的之结社模式，迄于「五四」时代几臻于高峰。在这千百个学会当中，「少年中国学会」无疑是其中最具特色与影响力的一个。因为它不仅是「五四」时期，历史最久、会员最多、分布最广的一个学会；且是象征「五四」悲剧精神、分化意识最明显的一个社团。

　　它发起于民国7年6月30日，经过一年的酝酿与筹备，于民国8年7月1日正式成立。从发起至民国14年底的无疾而终，总共存在了七年又十天。时间的跨度虽然不长，但所经过的，却是中国一个新政治孕育的时期；同时也是一个大变动的时期。如所周知，「五四」的前后数年，可说是中国新旧社会嬗递中，思想最分歧、冲突最为激烈尖锐的时代。在外来各种思潮的勐烈冲击下，传统的一切文化制度逐渐解体，取而代之的是，经由文学革命所带来的!

　　一连串改革运动。在此改革的风潮中，一群怀抱崇高理想纯洁有为的青年，提出了「本科学之精神，为社会之活动，以创造少年中国」的宗旨。对当时暮气沉沉的中国社会，实有振衰起弊的作用，它就是「少中」，也是本书研究的主题。

　　在内容结构上，本书共分九章，各章要旨如下：

　　第一章、少年中国学会发起之背景，主要系以晚清民族主义传统之沿袭，及受新文化运动影响的远因立论；进一步阐明「留日学生救国团」，因反对「中日军事协定」所做愤怒的回应，而导致「少中」成立背景之最大推动力量。

　　第二章、少年中国学会成立动机之探讨，主要系指出发起「少中」的这批青年，基于知识份子对国家、民族、社会的使命感，在对新时代的要求与环顾国内旧人物的无可作为下，为负起救国家及改造国民习性的动机，乃毅然决然的发起「少中」以遂其目的。

　　第三章、少年中国学会发起的经过，以三个时期讨论之。首先是酝酿时期，在「少中」发起前，会员间已有着浓厚的血缘与地缘色彩，此种特色，使「少中」在成立前，早已有着一股精神上的契合。其次为筹备时期，以一年时间为准备，主要活动是征求会员及设立分会。最后为成立时期，民国8年7月1日，「少中」正式成立，其工作重点是强固组织，公佈规章、宣言，以及选举各项负责人等。

　　第四章、少年中国学会的活动与发展，「少中」的活动，成绩最显着、也较有收获的是，创办刊物与舆论宣传。其中《少年中国》与《少年世界》两个月刊，对当时新文化的宣扬阐述，贡献良多。舆论宣传则以成立通讯社为着，如「巴黎通讯社」的成立，对中国在「巴黎和会」的详尽报导，曾在国内舆论界起了不小的作用。此外，关于另一项的社会活动，乃是「工读互助团」的成立与「新村运动」的提倡，因经费短绌及理想的不切效果不彰。

　　第五章、少年中国学会之分裂，「少中」之分裂，是二○年代中国知识界的一件大事。其分裂的因素，导源于客观环境的变化，共产革命的震撼、国内政局的黑暗，致使知识份子原先短暂且薄弱的统一主观意识，再度产生分歧。此分歧点，固因救国方法不同而异，然救国之心却不变。证诸「少中」内部的斗争，有主张从事政治活动救国者，有强调以社会活动救国者；亦有要求坚守学术救国立场者，不一而足。凡此种种，不=B6洁u少中」产生了分化，且伏下了以后中共、中青分道扬镳的种子。然而由此政、社之争，亦可看出知识份子救国之心切、热望；并充分显示出「五四」时代知识份子那股苍凉豪迈的悲剧心态。

　　第六章、少年中国学会与反宗教运动，二○年代，中国知识份子大规模的反宗教运动，「少中」实扮演一个先锋者的角色。在学会内部，不仅请专家发表有关宗教问题的演讲，并在《少年中国》月刊上，登出3期专门探讨宗教问题特刊。一般而言，「少中」会员的反宗教思想，主因系基于对科学主义、理性主义的信仰，他们一致指出，宗教不合乎科学、理性，且迷信，所以应在排斥之列。这种想法，不只是「少中」内部反宗教会员有，也是当时国一般反宗教知识份子的共同心声。总之，「少中」的反宗教，对二○年代的反教思潮，实有推波助澜之效。

　　第七章、少年中国学会与收回教育权运动，二○年代的反教运动，经由「少中」的鼓吹，蔚为一股风潮后。首当其冲的影响，便是收回教育权口号的提出；兼以当时国人对西方列强的反感，「五卅」以后，民族主义高涨，爱国的情绪，使得国人认为外人在华创办投资的教育事业，为一种帝国主义试图侵略亡华的手段，所以收回教育权的唿声响彻云霄。其中，「少中」内部的国家主义者，如陈启天、余家菊、李璜等人，又扮演了领导者的色。他们以《中华教育界》杂志为喉舌，发表了不少收回教育权运动的文章；李璜、余家菊且着有《国家主义的教育》一书，以助长声势。因此，无可置疑的，「少中」会员的收回教育权主张，对中国的收回教育权运动，实居功至伟。

　　第八章、少年中国学会之影响，「少中」既是「五四」时代最具影响力的一个社团，其重要影响可分为三点。其一，对「五四」的影响，「少中」与「五四」二者之间的关系密不可分，说「少中」为「五四」催生固可，谓「少中」乃「五四」影响所致亦行。总之，其与「五四」实有前因后果之关连。其二，中共的成立，民国6年，俄国共产革命成功，马克斯主义大举向华宣传，一般对西方列强失望的知识份子，乃转而对马克斯主义存有幻想，并希冀=F鄍H俄国式的经验，找出一条救中国的途径，兼以此时俄国对华的伪善外交，使知识份子对「俄化」的理想更加热衷。

　　共产革命的输华，首遭其害者，便是「少中」内部的分化。由于李大钊等人的宣传，蛊惑了不少有政治野心的「少中」会员，如邓中夏、恽代英、毛泽东等人。这批人以后不仅是马克斯主义的狂热份子，更是缔造中国共产党的中心主干，其影响之大，至今犹然。其三，中国青年党的创建，民国10年，「少中」南京大会的分裂，由原本政治活动与社会活动之争，进而演变为国家主义与共产主义之斗，无形中，已埋下了尔后两党斗争的阴影。所以，中国共产党一成立，「少中」内部的国家主义份子，亦即于民国12年底，在法国巴黎成立了中国青年党与之抗衡。凡此种种，均是「少中」对「五四」及民国政局最大的影响，这种影响不仅在当时发生作用，且及于今日。

　　第九章、结论，综合上述的分析探讨，笔者于结论中，尝试给「少中」一个较明确的历史图像，并希望能经由此图像的描摹诠释，给研究民初学会者，提供一个有价值的参考个案，并期盼国人，能对此影响民国至深且鉅的「少中」，予以客观的历史评价。

　　本书为笔者20余年前，在政大读历史研究所的硕士论文，指导教授为沈云龙师。白云苍狗，云龙师逝世已二十余载，而自己也步入白发微霜的中年，无限怀念，沧桑几许。感谢登山兄一再的勉励笔者多写、多出版，今整理旧作付梓，并以此书，感念云龙师当年的提携之恩与教导之情。

　　陈正茂序于士林

　　民国99年2月

评分☆☆☆☆☆

读完《理想与现实的冲突：少年中国学会史》，内心涌动着一股复杂的情感。这本书像是打开了一扇尘封已久的窗，让我得以窥见那个年代知识分子的真实生存状态。它不仅仅是关于一个学会的历史，更是关于一群心怀“少年中国”梦想的青年，如何在时代巨变的夹缝中，努力寻找自身价值与社会责任的交汇点。 我被书中那些充满理想主义的呐喊深深触动，但也清晰地看到了他们所面临的残酷现实：经济的贫困、政治的动荡、思想的束缚、以及社会各界的质疑和阻力。这些冲突并非抽象的理论，而是实实在在地影响着每一个学会成员的生活，甚至决定了他们最终的命运。书中对这些冲突的呈现，没有回避，而是直面其尖锐和痛苦，这种真实的笔触，让我对那段历史有了更深刻的理解和敬意。它让我明白，任何伟大的事业，都不可能一蹴而就，都离不开一代又一代人的艰辛付出和不懈努力。

评分☆☆☆☆☆

《理想与现实的冲突：少年中国学会史》给我带来了一种全新的阅读体验。它没有像许多历史著作那样，以时间线为主线，事无巨细地罗列事件，而是更侧重于剖析“少年中国学会”成员的思想脉络和精神世界。我仿佛看到了他们内心深处那团熊熊燃烧的火焰，那是对国家民族的深沉热爱，是对落后现状的强烈不满，也是对未来中国的美好设想。 然而，火焰的光芒也映照出前路漫漫的黑暗。书中详细描述了他们如何试图将理想付诸实践，又如何一次次地被现实的坚硬墙壁所阻挡。这种理想与现实的碰撞，并非简单的二元对立，而是充满了曲折、反复和妥协。我看到了他们因理念不合而产生的争论，看到了他们在资源匮乏面前的无奈，也看到了他们在面对外部压力时所展现出的韧性。这种对复杂人性的刻画，以及对历史进程中偶然与必然的探讨，都让这本书充满了思想的深度和人文的关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本《理想与现实的冲突：少年中国学会史》着实让我眼前一亮。一直以来，我对近现代史的了解都停留在宏大的叙事和已然确定的结果上，总觉得那些历史人物仿佛是刻在石碑上的符号，他们的选择和行动似乎是必然的。然而，这本书却将我拉回了那个风起云涌的时代，让我看到了“少年中国学会”这群鲜活的个体，他们是如何在时代的洪流中挣扎、探索、求索的。 书中对于学会成立的背景、早期成员的思想萌芽、以及他们面对的种种内外挑战，都进行了细致入微的描绘。我尤其被那些充满激情的论辩和不计后果的实践所打动。他们并非高高在上的哲人，而是血气方刚的青年，带着对国家命运的深切忧虑和对美好未来的无限憧憬，在动荡不安的社会环境中，试图用自己的方式寻找一条出路。这种“少年”的特质，那种敢于挑战权威、不畏艰难的勇气，以及在探索过程中不可避免的迷茫与困惑，都在字里行间流淌出来，让我仿佛也置身其中，与他们一同呼吸，一同思考。

评分☆☆☆☆☆

《理想与现实的冲突：少年中国学会史》让我深切体会到了历史的厚重感与时代发展的艰辛。这本书不仅仅是在讲述一个学会的故事，更是在描绘一群怀揣着救国图强理想的青年，如何在那个变革的时代，用他们的智慧、勇气和汗水，为中国的未来播撒希望的种子。 我特别欣赏书中对“少年中国学会”在各个历史阶段所面临的挑战与机遇的深入分析。从初创时的激情满怀，到后期发展中的分歧与困境，再到最终的历史归宿，每一步都充满了曲折和考验。书中并没有简单地将这些冲突归结于外部因素，而是着重探讨了学会内部思想的演变、成员之间关系的复杂性，以及个体理想与时代现实之间的张力。这种对历史进程中内在逻辑的梳理，让我看到了历史的复杂性和多面性，也让我对那段不平凡的岁月有了更全面、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程，就像是一次与历史对话的旅程。我跟随“少年中国学会”的成员们，穿越回那个动荡不安的年代，亲历他们的心路历程。书中对于学会组织结构、活动形式、以及内部思想交流的描写，让我对这个曾经活跃在中国近代史舞台上的组织有了具体的认知。 更令我着迷的是，作者并没有将学会成员塑造成完美的英雄，而是展现了他们作为普通人的喜怒哀乐、优点缺点。他们会因为一个共同的理想而热血沸腾，也会因为现实的打击而感到失落和彷徨。书中对这些情绪的细腻捕捉，以及对不同个体在面对相同困境时所做出不同选择的呈现，都让这段历史更加鲜活和立体。我从中看到了集体主义的力量，也看到了个体选择的重要性。这种对历史细节的挖掘和对人物内心的探究，无疑是本书的一大亮点。