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　　夏商两朝为国史上享国最长久的两个朝代，其亡国自有他因，但有人把责任归咎在两个女人身上；秦隋两朝的短命，被认为是禁书、坑儒，以及修长城、开运河，滥用民力所致。

　　统独是现时根本无法解决的问题，而报章、电视仍争论不休，且拿吴三桂作史例。琉球、钓鱼台使侵夺，政府只是表态「不承认」后，把它归档尘封了事，最不解的事，曾为总统者竟不公然支持日本的侵略？为何外国的历史教科书早就记述美洲不是哥伦布，而是中国的法显早于哥伦布一千多年前发现的。

　　《尚书》一书，乃是中国传统文化的渊源，迄今却真伪莫辫，台湾与大陆的历史关系，是未来处理两岸政治严肃的议题，如何摆脱偏见与短视，需高度智慧。本书不只是为历史辨真，更为政治伸正义，为民族争自尊，为社会谋和谐。为事抱不平，为人寓褒贬，请了正史，您会觉得曹操既不是奸臣也不是篡国之贼，而伍子胥则自己承认是个「倒行逆施」的人。

　　至于本书的「杂文」有如中国的大餐中的拼盘小菜，有开味消化的作用；一般惯用的词语，像「秦晋之好」、「弄璋与弄瓦」都不适合贺人婚礼与弥月的贺词了。

作者简介

彭友生

　　湖南常德人，中华民国十六年（西元一九二七年）出生。四十二年高等考试及格，从事军、警、、公凡五十余年，着有秦史、新民族观、日本侵华史、古事今谈、国父传略、古代边疆民族研究、中国上古史新论等书。

《失落的文明：探寻史前科技与神秘符号》 内容简介 这是一部引人入胜的深度探索之作，旨在挑战传统历史叙事，带领读者穿越时空，深入考察那些在主流历史记载中被边缘化或完全忽略的史前文明遗迹与技术成就。本书并非对既有历史的简单梳理，而是通过严谨的考古学观察、新兴的地质学证据以及对古代神话和文本的跨学科解读，试图拼凑出一个更加宏大、更具技术复杂性的古代世界图景。 全书的结构围绕几个核心的未解之谜展开，每一个章节都像一次紧张的田野调查，充满了发现的惊喜与逻辑的推理。 第一部分：超越工具的时代——史前工程的谜团 本部分聚焦于那些超越了传统认知中“石器时代”或“青铜时代”技术水平的巨型工程。我们首先考察了秘鲁纳斯卡高原上那些令人费解的巨画，深入分析了它们可能并非单纯的宗教符号，而是基于天文观测或复杂的地理测绘系统的产物。作者详细对比了纳斯卡线条的精确度和现代的测量精度，并探讨了在缺乏现代测绘工具的情况下，如何实现这种尺度的几何准确性。 接着，我们将目光投向埃及吉萨大金字塔群。本书摒弃了关于奴隶劳动的传统解释，转而集中于石材切割的技术细节。通过对特定花岗岩块上留下的微小切口痕迹的显微分析，提出了关于使用高频振动或特定合金工具的可能性。我们研究了金字塔内部通风井的精确天文学指向性，并尝试将其与古老的恒星图谱进行比对，推测其可能包含的“时间胶囊”信息。 在这一部分中，一个关键的论点是：某些史前社会不仅掌握了基础的农业和定居技术，还可能在材料科学和精密工程学方面达到了一个我们尚未完全理解的“高峰期”，随后因某种灾难性的事件而骤然衰落。 第二部分：被遗忘的知识体系——古代文献与宇宙观 本书的第二部分深入挖掘了来自不同文明的古老文本，寻找隐藏在神话外衣下的科学知识片段。我们特别关注了苏美尔楔形文字泥板中描述的“天球仪”和“十二宫”概念，并将其与最新的行星轨道计算模型进行交叉验证，揭示了苏美尔人可能拥有的远超当时认知水平的天文学观测能力。 重点章节之一是探讨印度河流域文明（哈拉帕和摩亨佐-达罗）的城市规划。这些城市的下水道系统和砖块尺寸的惊人一致性，暗示着一套高度统一的度量衡体系和中央化的规划机构。作者通过对出土的几何图形印章的研究，推测他们可能拥有成熟的代数或几何学基础，这些知识体系可能在文明衰落后失传，只在后来的希腊或印度哲学中留下模糊的影子。 此外，本书还对美洲的玛雅和阿兹特克文明的时间历法进行了细致的拆解。不同于常见的对日历的描述，本书侧重于他们如何计算和预测复杂的周期性天文事件，并探讨了这些知识如何被编码进他们的建筑和仪式中，形成一种“活着的历史档案”。 第三部分：地质时间线上的剧变——洪水、极移与文明的重启 本部分将焦点转移到地质学证据，试图为史前文明的突然衰落提供一个物理学的解释。作者系统地梳理了全球范围内广泛存在的大洪水叙事，并将其与最新的冰川学和海洋沉积物研究相结合。我们探讨了末次冰期结束时（约一万年前）气候的剧烈变化，以及可能引发的海平面急剧上升和地壳的相对运动（“极移”假说），这些事件如何导致依赖沿海或低洼地带的复杂社会结构瞬间瓦解。 书中详尽分析了在不同大陆的同一地质层中发现的、具有相似特征的“冲击层”证据，这被认为可能是小行星撞击或超级火山爆发的遗留物。这些灾难不仅摧毁了当时的物质文明，更可能导致了知识和语言的断裂，使得幸存者只能以口述神话的方式流传零星的记忆。 最后，本书提出一个大胆的结论：我们今天所认知的“古典文明”的兴起，可能并非是零开始的，而是建立在对前一个高度发达文明的残骸的重新学习和基础性重建之上。通过对这些失落的印记的重新解读，我们可以更全面地认识人类文明发展的潜能与脆弱性。 适合读者：对历史、考古学、古代科技、地质学以及未解之谜有浓厚兴趣的读者；希望跳出传统教育框架，重新审视人类起源和发展轨迹的研究者和爱好者。本书文笔流畅，论证严密，充满思辨的魅力。

前言

第一部份
10为历史辨真象
前言6
女人是祸水吗？12
从正史看三国鼎立的形成16
伍子胥的功过22
论田单复国25
历史家的责任（兼谈勾践卧薪尝胆）30
评愚公移山35
论屈原之死 39
和氏之璧43
论秦汉隋唐之幸与不幸46
秦始皇坑「儒」的真象49
秦始皇焚书的经纬55
秦始皇修长城考略63
阿房宫70
阿房、未央、建章三宫75
从日本人「给周恩来的公开信」说起77
疑古与考古84

第二部份
92误解历史，错用成语举例
鸿门之宴被误用97
秦晋之好100
无面见 江东父老102
老当益壮104
坐霸王车106
约法三章108
约法三章是那三章110
敬鬼神而远之112
民可使由之不可使知之114
释「公天下」116
释「禅让政治」119
神的儿子123

第三部份
126琉球，台湾，钓鱼台的历史探讨
琉球问题128
从有关琉球学术问题争执透视日本人的阴谋129
外人侵台湾与光复台湾的由来140
短视与偏见149
钓鱼台问题159
维持现况乃安定台湾的良策163

第四部份
166历史上的仁君良臣和贼子举例
张释之与狄仁杰168
仁民爱物170
得民心者昌172
失民心者亡175
洪承畴恬不知耻178
不卑不亢的外交官屈完180
领导与统御183
读书最善186
民族正气188
正气凛然的文信国公191

第五部份
194书评
中国人发现美洲196
孔孟学说底真相和辨正204
尚书问题与复兴中华文化216
复兴文化的康庄大道220
文化复兴运动的检讨223
有关成吉思汗大祭的两个问题230
一个应该有了结论的学术讨论242

第六部份
248回忆抗日战争期间
一、回忆抗日战争期间250
二、统独问题262

第七部份
270杂文
回忆私熟学堂272
慢郎中277
剃头的担子一头热279
惊鸿一瞥281
古代黄金291
屠城293
人生七十古来多295
略谈「假借」297
字形浅谈299
读音琐谈301
古今别字举隅304
自古文章一大抄306
从「天堂杭州」说起308
弄璋与弄瓦311
头发的长短314
写春联317
艰苦的旅程320
科学算命323
副业329
加底的袜子334
跳豆的来历339
我的庭院342
可爱的土狗345
从「放生」谈起349
捉泥鳅354
说梦357
知足常乐361
心脏开刀记363
后记─死而后已365

　　记得爱德华．哈莱特．卡耳曾说：「历史家没有事实作基础，是不稳固的，无用的，而事实没有历史家去解释，是死的，没有意义的。」

　　很惭愧，我不是历史家，祇是一个对历史颇感兴趣的人。二十年前，用「标会」的钱，买了「四史」、「资治通鑑」，和其他的有关系史书，二十年来，利用公余，陆陆续续大略读完廿五史。一个人读书，总有自己的看法，我读历史，也有我自己的看法，比方一般人常说「女人是祸水」，并举历史上的妹喜、妲妃为例。其实这两个生在夏、商末年女性，是替她们的国家做了「政治工具」的牺性者，却落得后世人的臭骂，真是太不幸了。谈到历史 上的暴政，很多人便举秦始皇的焚书与坑儒，但对秦始皇焚书和坑儒的「真象」如何，却不去推敲。提起篡国之贼，无不举曹操为例，其实三国志中的曹操孟德，和三国演义里的曹孟德，是一个人的两个不同面孔。

　　演戏可以据小说，研究历史当然要以正史为据。提忠臣义士，伍子胥几乎是家喻户晓的人物，但他的「倒行逆施」，却为后世汉奸留下一个坏榜样。……以上便是我的一些读史心得，前几年已经由商务印书书馆印行了一本「新民族史观」。最近接到很多朋友和学生的来信，希望我把过去陆陆续续在报章杂志上发表的文字，汇集起来印个单行本，我还觉那些小意见还不够成熟，没有出书的价值，近因承爱好文化事业的卢瑞琴女士的好意为我出版，盛情难却，于是滥芋充数的一共蒐集了七十余篇，希望因此「抛砖引玉」，因为历史上的问题，值得「解释」的地方实在太多了。

　　这本小册子所蒐集的文字，大半是在中华日报的副刊和文教与出版、中央日报副刊、联合报副刊、民主潮、国魂、民主宪政、政治评论、新天地，以及中国语文月刊上所发表过的，谨在此向各位主编先生致万分谢意。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的特点，我想应该归功于作者的“反思性”。他并非仅仅满足于呈现“发生了什么”，而是更深入地探讨“为什么会发生”、“以及它又意味着什么”。这种追问和反思，贯穿了整本书的始终。我特别欣赏作者在论述某个历史人物的功过是非时，所展现出的那种平衡和客观。他没有简单地将人物脸谱化，而是深入剖析了他们所处的时代背景、社会环境以及个人经历，从而解释了他们的行为动机。这种多维度的分析，让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。在阅读过程中，我常常会停下来，思考作者提出的观点，并将其与自己已有的历史知识进行对照。这种思考的过程，让我对历史的理解变得更加深刻和全面。这本书让我意识到，历史并非是一成不变的定论，而是一个不断被重新审视和解读的过程。作者以其深刻的洞察力和独特的视角，为我们提供了一个全新的观察历史的窗口，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是相当震撼的，尤其是作者在探讨某个久远而又充满争议的历史谜团时，那种严谨的考证和大胆的推测，常常让我惊叹不已。他并非简单地复述前人的观点，而是将大量的史料抽丝剥茧，通过层层递进的逻辑推理，一步步将我们引向一个令人信服的结论。我印象最深刻的是，作者在分析某个关键性的转折点时，引用了一些我从未接触过的文献资料，这些资料的出现，彻底颠覆了我对当时局势的原有判断。书中没有华丽的辞藻，没有空泛的议论，一切都建立在坚实的证据之上，这种“用事实说话”的风格，让我觉得格外有力量。而且，作者在阐述复杂历史问题时，总是能够用一种清晰易懂的方式呈现，即使是一些非常专业的历史概念，也能够被他解读得浅显易懂，这对于像我这样并非专业历史研究者来说，是莫大的福音。读这本书，感觉就像是跟着一位智慧的导师，在历史的长河中进行一次探险，每一次翻页，都能发现新的惊喜和顿悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，封面上泛黄的纸张和古朴的字体，仿佛瞬间将人拉回了那个遥远的时代。初拿到手的时候，就有一种莫名的亲切感，就像是打开了一扇尘封已久的大门。我迫不及待地翻开第一页，就被作者行云流水般的笔触所吸引。叙述的节奏张弛有度，既有娓娓道来的细腻，又不失宏大叙事的磅礴。语言风格非常贴近我个人偏好，没有那种生硬的学术腔调，而是充满了人文关怀和情感的温度。读起来感觉就像是在和一位博学的朋友在深夜里畅谈，他用他丰富的阅历和深刻的洞察，为你娓娓道来那些被时光掩埋的秘密。其中对于某个历史事件的描绘，更是让我拍案叫绝，作者的解读角度非常独特，颠覆了我以往的认知，让我对这个事件有了全新的理解。那种拨开迷雾见真相的感觉，带来的震撼是无与伦比的。我特别喜欢作者在一些细节上的描摹，那些生动的场景，仿佛就在眼前，让我能够真切地感受到那个时代的氛围，那些人物的悲喜。这本书不仅仅是一部历史读物，更是一次心灵的洗礼，一次思想的启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本作品给我带来的最大惊喜，在于它所呈现的叙事方式。作者并没有遵循传统史书那种线性的、以时间为轴的编年体写法，而是采用了一种更加碎片化、多视角的叙事模式。读的时候，我感觉自己像是在一个巨大的、充满无数线索的迷宫中穿梭，每一条线索都指向一个未知的领域，而作者则像一个经验丰富的向导，引领我在错综复杂的事件中理清脉络，找到隐藏在其中的真相。这种叙事方式非常考验读者的阅读耐心和逻辑思维能力，但一旦你跟上作者的节奏，你会发现其中的乐趣无穷。你会开始主动去连接不同的碎片，去构建属于自己的理解框架。作者在处理一些争议性较大的历史事件时，表现得尤为出色，他并没有急于下结论，而是呈现了多种观点和证据，引导读者自己去思考，去判断。这种尊重读者思考过程的做法，让我感到非常受启发。书中对于人物心理的刻画也相当深刻，让我看到了那些历史人物在复杂局势下的挣扎、权衡和抉择，他们的动机不再是单一的，而是变得更加立体和真实。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻开这本书，就被其独特的视角深深吸引。作者似乎不太关心那些宏大的历史事件，而是将目光聚焦在那些被忽视的角落，那些普通人的命运。他以一种非常细腻和感性的笔触，描绘了在历史洪流中，个体所经历的苦难、挣扎和微小的希望。我特别喜欢作者在描述某个时代背景下，人们的日常生活细节，那些食物、服饰、风俗习惯，都栩栩如生，让我仿佛身临其境。这种从微观层面切入历史的做法，让我看到了历史的另一面，看到了那些在史书上被隐去的真实生活。作者的叙述方式非常平实，没有刻意煽情，但字里行间却流露出浓浓的人文关怀。读这本书，我不仅仅是在了解历史事件，更是在感受历史背后的人性温度。它让我明白，每一个历史时期，都承载着无数个鲜活的生命，他们的故事，同样值得被铭记。这本书让我对历史的认知，不再仅仅是冰冷的年代和事件，而是充满了人情味和生活气息。