爱,就是慢教和等待:放心、放下,但绝不放弃

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具体描述

  为什么孩子一到青春期就完全变了样?如何帮助孩子找到真正的兴趣和性向?
  要怎样和十几岁的孩子好好沟通说话?到了青春期再来谈教养已经太迟了吗?……
  最想表达自我、面临蜕变关卡的「青春期」孩子,
  特别需要父母的耐心陪伴和用心引导。

  我要求自己要放心,要放下怕孩子变坏、变差的担忧,检视自己有没有「爱对了方法」。

  不论多么可爱或可恶,我都必须接受他每时每刻的样子,才够资格说「我爱孩子」;

  也唯有「慢教」和「等待」,才不辜负老天赐给我扮演母亲角色的机会。
  所谓「爱孩子的原点」,就是完全无条件,爱一个独一无二的他。

温暖推荐

  邱秀堂 老夫子漫画总编辑
  夏瑞红 作家
  张慧心 台北市家长协会常务理事
  邓美玲 作家
  卢美杏 中国时报资深主编

  狂飙青春期的孩子,个个都是随时会列出功课「逼」父母成长的小老师,每一项问题都在考验我们的智慧和耐性。而做父母的更要尽心尽力,一刻也不能偷懒、放弃──

  我们能否心平气和接受一个想法、行为都跟我们不同的孩子,好好做他的朋友、听他说话?

  我们能否放下急躁和忧虑,耐心协助孩子找到兴趣,并乐意接受、鼓励他走自己的路?

  我们能否将心比心,而不是「做了爸妈就忘了自己也曾是小孩」,只想用大人的权威掌控孩子?

  每个孩子都有向上、向善的能力,但是都需要父母和师长的帮忙,让他们有时间和空间慢慢尝试。

  不要太心急,更不要「预约烦恼」,回到爱的原点、坚持正向的信念,持续用对的而且是适合孩子的方法,「等待」他长大、懂事,「相信」他有能力找到生命出口、为自己负责。因为我们摆明对他有信心,孩子也不会放弃自己,他们的心会越来越柔软,路,也会越走越顺畅。

  亲职教育专家汪咏黛,以活泼生动的亲子故事感性分享她如何陪伴「磨娘精」的儿子走过变动青春期,找到自我发展的新天地;另一方面也针对青春期的教养问题,如学习与课业、两性与感情、亲子沟通与品德教育等,提供理性恳切的建议,以帮助亲子建立温柔联系,让家庭成为强有力的心灵后盾,支持每个孩子展翅飞向开阔的未来。

父母加分题

  好父母不是天生就会做的,我们和孩子一样,都需要谦虚一点、认真学习,才会有所成长。

  爸爸、妈妈,请先停下来,好好深唿吸,跟着黛妈咪想一想:

  做父母的都怕孩子跌倒摔伤、吃亏受苦,但有时候非得让他们自己去尝试、去体验,知道什么叫做「为自己的选择负责任」,才会成长。

  不必说大道理,让孩子从「做中学」建立正确的价值观,更重要的是大人要以身作则,做对的事给他们看。

  不要把情绪绷得太紧,只要「担心」的情绪一出现,紧接着就是不自觉的唠叨,而青少年最厌烦的就是大人「碎碎唸」。多听他们说,再找出对策和平共处,才能够教养得宜。

  孩子脾气特别古怪或呛辣时,也许是有事还不愿意讲,或不知道如何处理情绪。此时最亲密的家人,是他最「放心」可以发洩的对象,而以柔克刚,是缓和亲子关系的最佳良药。

  满怀忧心的父母,不要怕开口「求救」,周遭有好多机会,都可以让我们拉孩子一把!只要有心,一句赞美、一抹微笑、一个拥抱,每个大人都可以做孩子的贵人。

  大人只要适时说声「对不起」,就是最好得到人心的时机。这无关颜面或是宠纵孩子,而是我们用身教来示范诚实面对错误。

  「爱你,但绝不宠坏你,让你吃定父母。」在培养孩子独立自主、负责任之际,该坚持的原则就要有所坚持。

  所谓的「乖宝宝」往往过得并不快乐,或是不懂得适时拒绝以保护自己。我们应该帮助孩子釐清内心真正想要的,而非一味迎合别人。

作者简介

汪咏黛(黛妈咪)

  爱家人、爱朋友、爱旅游、爱看书、爱看戏、爱音乐、爱运动、爱吃、爱哭、爱笑。

  相信每一个孩子都有向上和向善的心,只要大人不放弃他、不放弃努力陪他走过狂飙青春期,每个孩子都能找到一片属于自己的亮丽天空。

  现为专栏作家,文章散见《中国时报》、《人间福报》、《国语日报》等各大报及杂志;现任「台北市妇女阅读写作协会」理事长,「台北市妇女救援基金会」顾问,「台北市妇女新知协会」写作班召集人,「全国家长团体联盟」培训志工团讲师,广播电台节目制作人兼主讲人。着有《重返异域》(柏杨策划)《一本走天下——自助逍遥游》(时报出版);《两代斗智.亲子双赢》《爱情.亲情.Do Re Mi》《幸福女人的五十个学分》《亲子互动魔法书》《婚姻幸福魔法书》(九歌健行出版);《都会妈咪会唸经》(小鲁出版)等。

浮光掠影:都市人的心灵漫游与自我重塑 本书简介 《浮光掠影:都市人的心灵漫游与自我重塑》是一部深入剖析现代都市生活多重面向的纪实性随笔集。全书不拘泥于单一叙事线索,而是以一种散点透视的笔法,捕捉了当代城市居民在快节奏、高压力的环境中,精神世界的细微波动、潜藏的困惑与不懈的追寻。作者以敏锐的洞察力和细腻的情感捕捉能力,带领读者穿梭于钢铁森林的缝隙,探访那些被日常琐事遮蔽的真实自我。 第一部:钢筋水泥下的呼吸 本部分聚焦于都市环境对个体生存状态的形塑。作者首先描绘了清晨六点半的城市脉动——地铁车厢内沉默的脸孔、格子间里键盘敲击的单调节奏,以及午夜时分亮着灯的窗户背后,那些仍在与自我和工作搏斗的灵魂。 1. 隐形的藩篱:社交距离与情感疏离 书中详述了城市中“近在咫尺,远在天涯”的社交悖论。我们拥有最多的连接工具,却似乎拥有最少的深度交流。作者通过对几次咖啡馆偶遇、电梯中的尴尬沉默以及网络社群中夸张表演的观察,探讨了都市人如何构建起保护自身的“隐形藩篱”。这种藩篱既是抵御外界侵扰的盔甲,也是隔绝真诚情感的屏障。书中对“独处”的定义进行了重构,不再将其视为负面状态,而是将其视为一种亟待掌握的生存技能。 2. 时间的碎片化与“效率崇拜”的陷阱 效率成为都市生活的最高信条。然而,这种“效率崇拜”带来的副作用是什么?作者深入探讨了时间如何被切割成不可逆转的碎片,从早晨被闹钟生生拉出梦境,到晚上被各种“待办事项”清单压垮。书中记录了那些被匆忙吞噬的“无用时刻”——比如驻足观看一片叶子如何飘落,或者仅仅是盯着天空发呆——并反思了这些被浪费的、非生产性的瞬间,对于维护心理健康的重要性。我们被教导要最大化利用每一分钟,但本书提出质疑:如果生命的目的仅仅是为了“利用”,那我们究竟在为什么而活? 3. 空间错位:家园感的消逝 对于许多都市人而言,“家”不再是一个根植于土地的概念,而是一个可替换的、租赁的住所。作者在多地租住的经验中,体会到空间的不稳定感如何投射到心理层面。每一个搬家都是一次小小的“失根”,每一次装修的努力都可能因为合同的到期而付诸东流。书中详细描述了如何在这种流动的环境中,通过细微的仪式感(例如精心布置一个角落、固执地保留某件老物件)来重建微观的“家园感”,抵抗漂泊带来的焦虑。 第二部:内心废墟的考古学 第二部分将视角从外部环境转向内在世界,聚焦于都市人在高压下不得不面对的心理景观,以及如何进行一场艰难的自我修复。 1. 身份的迷雾:标签与真实自我的拉锯 现代社会提供了一系列清晰的身份标签:高管、创业者、自由职业者、某某大学校友。人们习惯于用这些标签来定义自己和他人。然而,当这些标签暂时剥离时,剩下的究竟是谁?本书记录了几位受访者在职业生涯转折点或重大挫折后,经历的“身份危机”。作者以近乎人类学家的严谨,记录了他们如何在一个又一个标签碎裂后,开始探寻那些不被社会期待、不迎合市场需求的“底层自我”。 2. 比较的毒药:信息过载与自我价值的重估 社交媒体和无休止的新闻推送构筑了一个永不落幕的“他者舞台”。我们不断地被告知“别人在做什么”、“别人取得了什么成就”。书中细致分析了这种持续的、选择性的比较如何侵蚀个体的自我价值感,将其导向一种“永远不够好”的内在状态。作者倡导一种“退网”的实践,并非完全隔绝,而是学会设置数字边界,将关注点从“外部进度条”转移到“内在成长曲线”。书中提供了一套“价值对焦练习”,旨在帮助读者识别哪些成功是内生的,哪些是外求的,从而校准人生的指南针。 3. 情感的“断舍离”:处理未竟事宜与内耗 都市生活往往要求我们压抑负面情绪,以便维持表面的平静。本书直面了那些被搁置的情感债务——未被理解的委屈、未曾道歉的过失、或是一段未曾告别的关系。这些“未竟事宜”如同内心的幽灵,持续消耗着我们的心力。作者通过对心理咨询过程的观察记录,探讨了处理这些情感积压的必要性。它不是寻求一蹴而就的治愈,而是强调承认创伤、梳理情绪的复杂过程,如同清理一个积满灰尘的阁楼,必须小心翼翼地对待每一件旧物。 第三部:微光中的重建与远行 在洞察了困境之后,本书的第三部分转向了希望与实践。它探讨了如何在既有的城市框架内,为自己创造出可持续的、充满生命力的生存空间。 1. 日常的仪式化:对抗机械性的艺术 重建秩序并非意味着僵化,而是通过有意识地引入“仪式”来赋予平凡瞬间以意义。无论是每周固定的阅读时间、周末早晨的徒步,还是认真准备一顿晚餐的过程,这些仪式成为对抗机械化生活的锚点。书中分享了不同受访者如何将爱好(如园艺、手工制作、学习一门冷门乐器)融入日常,将其从“消遣”提升为“精神的支撑柱”。这些活动的价值不在于产出,而在于参与本身带来的心流体验。 2. 社区的微型化重建:寻找“同频者” 大型城市的疏离感令人望而生畏,但作者指出,解决方案往往存在于微小的“连接点”上。本书记录了在城市中建立新型“互助网络”的尝试,这些网络超越了传统的邻里关系,建立在共同的兴趣、价值观或困境之上。无论是读书会、兴趣小组,还是互相照应的临时互助,这些微型社区提供了情感上的缓冲地带,让人在广袤的都市中找到彼此共振的频率。 3. 接受不确定性:迈向开放式的未来 最终,本书回归到对未来的态度。都市生活充斥着对“确定性”的渴望,但真正的成长恰恰发生在确定性的边缘。作者总结道,自我重塑不是一个终点,而是一种持续的“学习如何存在”的状态。这意味着学会与“未完成感”共处,承认生命中总有无法完全掌控的部分。这本书不是提供一张明确的地图,而是一盏在迷雾中能提供基本视野的灯,引导读者勇敢地迈出下一步,无论那条路通向何方,只要是自己选择的方向,便有其独特的价值。 《浮光掠影》是一次对都市生活深入的、温柔的解剖,旨在提醒那些在喧嚣中感到迷失的人们:真正的“在场”,始于对自我内在风景的清晰认识与接纳。

著者信息

图书目录

【推荐序】
她,让孩子找到回家的路! 邱秀堂
天下无不是的父母 夏瑞红
峰回路转,人生好滋味 张慧心
切莫压良为贱啊! 邓美玲
天使与魔鬼 卢美杏
【前言】
爱,就是慢教和等待——放心、放下,但绝不放弃 汪咏黛

第1辑╱升学压力下,陪他找到另一扇窗
【亲子剧场】
「老师说我是千睡爷!」──大鸡慢啼,请耐心等待
「我不要参加课后辅导!」──转个弯,孩子会遇到自信心
「我根本不用唸书,就可以毕业了!」──打工初体验,领略职场人生
「我对这行没兴趣!」──选择对了,走技职体系脱胎换骨
【教养有方】
找对方法,帮助孩子适性发展!
把读书的责任,还给孩子
搞叛逆?孩子不是故意的!
教出好儿女,我们都办得到

第2辑╱情窦初开,和孩子谈性说爱
【亲子剧场】
「哈哈,我可以交女朋友啰!」──当孩子的恋爱军师
「如果没有『做』,算不算男女朋友?」──教孩子尊重身体自主权
「今晚,我们要『同房』!」──家有家规,以身作则
【教养有方】
亲子共修「爱情学分」
当我的孩子是同性恋……
性别平等,从小做起
「危险情人」闪一边去!

第3辑╱狂飙青春,将心比心最重要
【亲子剧场】
亲子槓上了!WHO怕WHO?──以柔克刚,让孩子在家里卸下面具
母子关系紧张,赔上夫妻感情?──放下己见,多一点体谅
对孩子的问题手足无措?──不要怕求救,贵人处处有
担心孩子迷失走上不归路?──建立良好价值观,让孩子肯定自己
【教养有方】
做个会说「对不起」的大人
放下掌控欲,承诺「爱你一辈子」!
难道孩子不如狗?
孝顺是什么?做给孩子看

第4辑╱父母加分题
用心灌溉,做个好园丁
倾听孩子的内心话
巧妙化解手足争宠
拒绝养出「米虫型」子女
正向管教VS.酷刑体罚
家庭理财,亲子一起来!
适度说「NO」,就是保护自己
【后记】
珍惜跟着孩子成长的每一个机会 爸爸的话
我的「牺牲」与感恩 比比的话
走自己喜欢的路,就会幸福快乐 乐乐的话

图书序言

推荐序一

天下无不是的父母 夏瑞红

  读了咏黛姐的新书,想到「天下无不是的父母」这句话。

  最初以为这话是说:父母都是对的,即使不对,也是难免的暂时失误而已;而就算真的犯了错,父母爱护子女的初衷仍是对的。

  后来当了妈,特别注意社会上种种光怪陆离的家庭悲剧,渐渐对这话信心动摇。我发现,「爱」是深邃悠长的功课,在「爱的关系」中受伤、错乱的人,不会因为当了父母,就突然能健康的去爱与被爱。「天下无不是的父母」只是理想、理论,现实是,天下的确有些父母实在太「不是」了!

  直到近几年,深深尝过为人父母的酸甜苦辣,也听了周遭许多「家家有本难唸的经」,看了形形色色朋友们的人生浮沉后,我对这话又有不一样的领会。

  对父母来说,「天下无不是的父母」指的是:无论如何,你就是孩子的父母,你可以向任何公司辞职,但生了孩子,不管做父母做得好不好,即使跑遍天下,你也辞不掉父母的角色。所以,不能逃避,也毋须怀疑,没错,你就是!无论如何你都是孩子的父母,这事实不会改变,你只能完全接受。然而,如何做父母是随时能学习的,要做怎样的父母这件事,永远有机会改变。

  对子女来说,「天下无不是的父母」并不意味着父母都是对的、好的;而是,不管对不对、好不好,父母就是父母,子女就是子女,我们只能在完全接受父母的前提下,用心学习做对的、好的子女。

  《孝经》说:「不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。」父精母血是生身来源,一个人若否定、怨恨父母,就等于阻断其「生命能源」,绝不可能经营出真正平顺通达的人生。这样说,并不因什么道德理论,而是观察许多真实人生案例后,我的一点心得。

  我察觉到一个奇特的现象:从前生活困苦,一般父母既没钱又没学识,但几乎都勇于承担子女,当父母当得理直气壮、威风凛凛;相较下,现代父母虽有钱有学识,又拥有五花八门的父母学参考书,结果却一个个沦为心虚迷惘的父母。
从前的父母也不讲什么「爱的教育」、「和孩子当朋友」等,能提供的物质条件和教育资源又很有限,但子女对父母却普遍甘于孝顺,而且很早就有帮父母分担家计的责任意识。

  为什么会这样呢?

  是不是现代人对「天下无不是的父母」这简单的事实,已失去单纯的虔诚与信心,并且习惯性的用脑过度?

  因为少了那份虔诚信心,父母流行花大钱,把陪伴孩子成长的天职拱手让人,还称之为先进的「教育投资」;相同的,子女也越来越理所当然,把照顾父母的责任交给所谓「专业机构」。甚至,父母可以因「承担不起」而抛弃子女,子女也可以因「无法负责」而抛弃父母!

  在这样的年代,我想,咏黛姐这本教养心路历程告白,应该就是为激发大家对「天下无不是的父母」的虔诚信心而问世的吧?

  在我服务中国时报的二十多年间,咏黛姐可是报社里最知名、也是人气最夯的「鸡婆大姐头」。她主编过市政、社会教育、家庭、旅游……等种种新闻路线,主持过亲子专栏、座谈,结识三教九流、各路人物。换句话说,她当然是个见多识广、热情开朗,又很懂亲子问题的妈咪;而且,人家还从幼稚园就立志要当妈妈呢!

  这样一号妈咪都曾被孩子磨到「悽惨落魄」,比起来,吾等「凡爸俗妈」遇到挫折挑战,岂不是很正常吗?干嘛「心虚迷惘」?天下无不是的父母,咏黛妈咪能凭「最后一招」——信心忍耐,守候孩子蜕变,终于苦尽甘来,我们一定也能!

  另外,特别推荐天下所有的「磨娘精」也来读一读这本书。爸妈让孩子「超不爽」的原因,可能家家不同,但千回百转的可怜天下父母心,其实大同小异,只差许多爸妈可能不会说、也写不出来而已。

  不敢保证本书能一次解决你的亲子冲突,但肯定能提供你一个更体贴爸妈「苦情」的好机会;也预祝你因阅读此书,将来能做一个不让你孩子超不爽、也更有智慧的父母。

推荐序二

切莫压良为贱啊! 邓美玲

  比比真是我们从小看到大的,还在《中国时报》编亲子版时,他的照片和那惊险波折、总让人提心吊胆的成长故事,不免就成为版面上的一角;然而,等到媒体生态丕变,亲子版停刊,我们一群老时报人皆各奔前程去了,比比的故事仍继续进行着。几年的消息未通,再相逢时,才发现比比已经脱胎换骨,结结实实长出他自己的样子了!

  一个孩子,能够照自己的气质天性长出自己的样子,这是多么不容易的事啊!

  洞山良价禅师初出茅庐时,曾去拜见名重一方的南泉普愿禅师。南泉夸奖他「虽然年轻,却颇堪雕琢。」洞山却答:「和尚莫压良为贱!」

  然而,现代人类社会的教育,多半是「压良为贱」的,把一个个活活泼泼、本性俱足的孩子,硬生生的刻意雕琢成我们想要的样子。我读到过一本据说是外星人和地球人对话的书籍,谈到地球人的教育时,外星人就说了:「孩子降生为地球人之后,大约三岁就开始接受你们用『恐惧』给的教育。」

  如果不经过深层的反省,我们大概不会承认我们真的常用「恐惧」实施「压良为贱」的教育手段。想想看,我们总是跟孩子说:「你如果不好好学习,将来怎么能在这个社会上生存呢?」、「你这个样子,不怕别人笑你没教养吗?」、「整天吃这些乱七八糟的东西,简直是在糟蹋自己的身体嘛!」……

  我们自己也是从小接受了恐惧的教育,而在恐惧中成长的————担心这个、害怕那个,因此,我们努力工作,是因为恐惧失去什么、或者得不到什么,于是我们无法单纯的享受工作带来的快乐;碰到挫折时,更无法像游戏中的孩子那样使出浑身解数设法通关解密,并从解决困难的过程中享受压力带来的快感。

  比比在成长过程中,为了保护自己的本性而出现种种「负隅顽抗」的行为,在我看来,这个孩子的生命力真是太惊人了!学校的学习无法满足他,因为那些学习内容真的太无聊了!知识的学习往往偏重大脑的思维学习,动手动脚的身体操作学习是微乎其微的;而孩子在成长过程中面临的身心困境,学校几乎不处理, 即使有处理,也是很片面、很粗浅的。

  多年前,我在台北县的万里国中带一群不爱读书的孩子读书,期间,我用跟他们许多人的处境非常相似的《遇见灵熊》和《出事的那一天》(都由东方出版社出版)带班级讨论。学校老师告诉我,孩子们对这两本书的讨论深度,出乎大家的意料;而我延续这些话题,利用週会时间带一场全校的讨论,那群基测成绩能考上二百分以上就算资优生的孩子们,竟热烈投入到不肯下课。

  所以,孩子若不爱学习,是我们大人的错!

  黛妈咪用浅白流畅的文笔,让比比的成长轨迹展现在大家面前,希望大家读到的不仅是「比比终于走出自己的路子」,还要读到千千万万像比比这样的孩子到底在「顽抗」什么?否则,我们还会继续陷在地球人的「成功」幻影中,用不同的教育形式「压良为贱」,看不到孩子跟我们自己「本自俱足」的善根本性,到底可以怎样活得更自在一点。

【前言】

  爱,就是慢教和等待——放心、放下,但绝不放弃

  不论孩子多么可爱或可恶,我都必须接受他每时每刻的样子,才够资格说「我爱孩子」;也唯有「慢教」和「等待」,才不辜负老天赐给我扮演母亲角色的机会。

  「好了,不聊了,下星期还要考试,德国老师挺严的,我待会儿要到图书馆K书了。妳早点睡吧,晚安!爱妳!」

  比比在Skype留下这行字,就悄悄下线了。
  我也关上电脑,离桌,心满意足的摸上床。
  K书。
  晚安。
  爱你。
  呵呵,这么简单的几个字,这么温馨的问候语,终于让我等到了!
  虽然晚了十二年,而且是远从德国的研究生宿舍传回来。

  十二年,说长不长,说短不短,但绝对足够让一个小婴儿长大到国小毕业,也足够让一个青春期的孩子读完国中三年、高中三年、大学四年,继续唸到研究所二年级。

  我等待长子比比的这十二年,就属后者。慢点,千万别以为他是一路顺遂升学的「乖乖牌」喔!他当初可是一个在国中就打算放弃学业,在校上课常趴着睡觉不听,回家后也不肯打开书包写功课,学业成绩稳居后三名,和家人关系紧张到爆,每天浑浑噩噩过日子,只想赶快把九年国民义务教育混毕业的「愤青」!

  这个头脑不笨却不好好唸书的孩子,是如何「慢慢」转变成充满信心的找到一条自己想走的路?我们做父母的又是如何「慢慢」陪伴他走过那一段,当比比看到我写的第一篇书稿,就忍不住眼眶泛红的青春期?请各位读者「慢慢」一篇篇看下去,您会「慢慢」找到答案。

  青春期=叛逆期?

  十二年前,比比国中一年级(七年级),正式进入「叛逆期」。喔,不对,不能说他叛逆,这个名词太不尊重孩子的人权了,应该说是进入最想表现自我、最有自我主张的「青春期」。
是的,这个时期的孩子就是要「表现自我」,所以凡事都有「自我主张」,世界就是以「我」为中心。于是,他向全世界宣布:
「我长大了!」

  他也向有管教权、有监护权的大人宣战:「离我远一点,不要管我太多!」

  但是,这样的主张,对大部分的父母而言,不是就摆明了:「青春期=叛逆期」吗?再开明的家长,也难免会受不了儿女的任性、不讲理;修养再好的父母,也可能会因为从孩子身上受气而动怒、发脾气。平凡如我,当然无法例外!

  我和外子亲自带大两个活泼、聪明但个性南辕北辙的男孩:比比和乐乐。我俩「自认为」开明,也「自认为」修养还不错,两人都很用心做父母,也很开心享受天伦之乐。但是,当「自认为」还算擅长亲子教养的我们,碰上拗脾气的比比青春期,亲子关系开始变得紧张,连无辜的弟弟也受波及,整个家庭气氛渐渐「山河变色」。

  一向做不成「威严」父母的我们,和比比过招时,常常落个兵败如山倒,甚至搞得两个大人去看心理医师,他却还像没事人一样的吊儿郎当,让我们挫败到不行,唉,根本是逊毙了!

  陪伴比比从「前青春期」的国小五、 六年级,两年;到「正式青春期」的国中、高中,六年;加起来整整八年的「叛逆期」,亲子大战不下几百回合(当然不是拳脚交加,但没有习惯说粗话的我们,却也不免落入言语暴力的「呛声」战局),泪腺发达的我,眼泪不知掉了多少缸,还经常处于失眠状态,真是拿这个道道地地的磨娘精没办法。

  每个孩子都是父母的「功课」

  幸好,每当气极、恼极、忧极、伤心极时,就会有一个声音在心中响起,不断为自己催眠、打气:

  比比是我求天、拜地得来的好孩子,我很爱他,他是心地善良的菩萨之子,我一定要有耐性,慢慢教他,慢慢等他懂事、长大。我相信度过狂飙期的他,一定会发光、发亮……

  是的,不论比比多么可爱或可恶,我都必须接受他每时每刻的样子,才够资格说「我爱孩子」;也唯有「慢教」和「等待」,才不辜负老天赐给我扮演母亲角色的机会。

  说来不怕别人笑,我想扮演母亲这个角色,可是在读幼稚园大班时,就已经立下志愿了。所以啰,既然做母亲是「自找的」,那就鼓励自己「欢喜做,甘愿受」吧!

  在这漫长的陪伴过程中,尽管我常感无助,却从来不敢、不愿、更不准自己有「放弃」的念头|当然不是放弃孩子,而是大人自己不可以「放弃努力」。

  再加上我不担心面子问题,不怕别人知道我搞不定孩子,不把苦恼闷在心里,所以会勇敢示弱,向周遭亲朋好友、老师与专家,请教、求援与学习;在本书中为我写序的作家们,以及文章内提到的种种真人实事情节,都是可供读者参考的案例,在此一併向好友们深深一鞠躬致谢。

  因为有诸多贵人的支持与鼓励,当我冷静下来「面对」问题、「接受」孩子现在的样子时,开始发现原来这个青春期的小恶魔同时也是天使的化身,这也才发现我们做父母的有时真是「紧张过度」,有时又太「姑息养奸」了。

  我慢慢体悟到:当下只要深唿吸、不发怒,安顿好自己的身心,用谦虚、自省的态度,将心比心的与孩子共处,智慧妙法就会油然而生,喔,原来每个孩子都是来教我做「功课」的小菩萨、小天使!

  没错,甘为孺子牛的痴心父母,要学习的「功课」何其多啊!狂飙青春期的孩子,不论男孩、女孩,个个都是随时会列出功课「逼」我们成长的小老师。不论他或她的情绪变化、健康状态、生活作息、课业学习、性向发展、品德教育与价值观等,每一项都在考验我们的智慧和耐性。

  放心、放下,绝不放弃

  亲爱的爸爸、妈妈、孩子的「监护人」,以及老师,您准备接招了吗?您愿意心平气和接受一位个性、想法、行为……样样都跟您不一样,或不如您意的孩子吗?您愿意好好做他的朋友,「听他说话」,而不是只一味要求他「听话」吗?

  我们常说,孩子的童年只有一个,孩子的成长不能等待,青少年时期当然也不例外;其实,对于青少年父母而言,这句话的另一个面向,代表着「做父母的要尽心尽力,一刻也不能偷懒、放弃」。

  但是,当我们都尽心尽力了,孩子的表现、亲子关系却还不如我们所愿,该怎么办?

  唉呀呀,说了您不要难过,黛妈咪的经验是:真的不能「马上」怎—么—办!我们只能坚持正向的信念、持续用对的而且是适合他的方法,慢慢教、静静等,等待孩子的荷尔蒙稳定,等待他终于了解父母的用心和傻傻的爱,等待他找到自己的方向,愿意为自己的前途负责、打拚……

  真的,要相信您的孩子有向上和向善的心,只要大人不放弃他、不放弃努力陪他走过狂飙青春期,每个孩子都会找到一片属于自己的亮丽天空。

图书试读

升学压力下,陪他找到另一扇窗
「我不要参加课后辅导!」──转个弯,孩子会遇到自信心

知子莫若父母,多花一些心思去了解孩子的个性和喜好,如果他在课业上表现不佳,就不要逼他非坐在教室里或书桌前唸书,而是接受现阶段的他「就是这样」的事实。

只要顺着毛摸,协助他适性发展,就容易让孩子找回自信心。

【现场实况转播】

「我不要参加课后辅导!」

「上了一天课,累死了,我就是不要再坐在教室!」

「要上你们自己去上!」

比比接二连三的咆哮,闹得我头都痛了,但是老师已经下了最后通牒,明天一定得交出同意单,该怎么办?

其实,我和爸爸根本不赞成比比参加课后辅导,对于一个回家连书包都不肯打开写作业的国中生来说,再多的课辅、再多的留校自习,有啥用?

不过,不赞成归不赞成,在老师一再「关切」下,我们做父母的一来也抱着「希望孩子多少唸点书」的心态;二来,说老实话,还真是没胆子为学业成绩不够看的儿子,站出来勇敢表明:「不必浪费大家的时间啦!」

所以,对于校方、老师要求的事,我向来很配合,有时明明知道不太对劲,但是,嘴里还是劝着比比……

其实,我心中老是压不下一个自问的声音:这是一种从小就对「权威」习惯性「屈服」的病态心理吗?我们这一代的父母,都是这样长大的吗?

也许是吧!自幼我虽然不是标准的「乖乖牌」,也不是考前三名的「好学生」,但总是乐于做好分内的事,尽量表现得让大人满意。等到自己做了父母,很自然也成为配合度高的家长。说穿了,这里面有很大的成分是我们担心:如果不配合、不听话、不从众,孩子很有可能就会被孤立、被排挤、被贴标签!所以我仍「习惯性」的想做个「配合度高」的家长,试着和比比沟通,希望说服这个倔强的青少年。

「比比,『全班』都同意上课后辅导耶!你如果不参加,会不会变成班上的『害群之马』?」

比比很重视同学对他的观感,我强调「全班参加」,就是希望利用同侪的力量,来使他「屈服」。

「谁说的?哪有全班?已经有两位同学不参加了。」

那可不,班上的爱心妈妈昨天就告诉过我,这两人是因为参加校外补习,所以才获得老师特准。我不放弃劝说的继续努力:「你没有去补习班,当然就应该配合全班同学,留校上辅导课啰!」

「我是我,他们是他们,我为什么要和其他人一样?」

比比的口气虽然挺呛的,但这小子毕竟还是和同学处得不错,态度有点软化,开始抓着我刚才说的话展开谈判:「我可以留校,但不上辅导课。」

呵呵,愿意留校了,太好了!我暗自窃喜咱们的亲子沟通有进展,马上「乘胜追击」问:

「那我们明天去问老师,你可不可以改成上体育课?」

「体育课?」比比眼睛一亮,这是他的最爱。

「是啊,反正叫做『课后辅导』,除了辅导国、英、数等主科,说不定也可以辅导体育课喔!」

比比半信半疑的看着我,语气里充满了期待:「对耶,说不定可以喔!」

其实,这个两全其美的方法,我和爸比已经悄悄在进行了。

前两天,我们联袂到学校请教导师,还到辅导室、训导处(现称为学务处),拜访了训育组、体育组。我们请教校方,可不可以让我们花「补习费」,请体育老师利用课后辅导的时间,在校内教比比打桌球?

我们担心比比因为强烈反弹课辅,成为老师眼中不听话的「坏学生」,更担心他因此跷课,又不敢回家而流连街头。

感谢学校很开明的接受了我们的理由和要求,真的替我们情商到一位体育老师,愿意担任「桌球家教」……

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这本书的书名就足够吸引人了。“爱,就是慢教和等待:放心、放下,但绝不放弃”。光是看到这几个字,我脑海里就浮现出无数的画面和感受。它不像那些教你如何速成、如何立刻获得成功的书,而是邀请你去感受一种更深沉、更持久的力量。我一直觉得,很多时候我们过于急躁,总想立刻看到结果,殊不知,真正的成长和深刻的连接,都需要时间和耐心去孕育。就像播下一颗种子,你需要悉心照料,静待它生根发芽,而不是每天去挖出来看它长了多少。这本书似乎在提醒我们,在关系中,尤其是在爱里,这种“慢”和“等待”的智慧是多么珍贵。它不是让你消极等待,而是让你在等待中保持信心,在放下中积蓄力量,最重要的是,永不放弃那些真正值得守护的东西。我迫不及待地想深入了解,作者是如何将这样一种看似矛盾却又充满智慧的理念,融入到具体的实践和感悟中的。

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这本书的书名,真的很有力量,它点出了很多人在情感和人生道路上会遇到的困惑。“爱,就是慢教和等待:放心、放下,但绝不放弃”。我总觉得,我们现代社会太强调“得到”和“拥有”,却很少去关注“滋养”和“陪伴”的过程。而“慢教”和“等待”似乎就是一种对过程的尊重,一种对生命自然生长规律的认同。它不是说我们要无所事事地等待,而是在等待中学习,在等待中成长,在等待中去感受爱给予我们的滋养。而“放心”和“放下”则是一种智慧,一种成熟的表现。很多时候,我们的不快乐源于内心的不安和不甘,而当我们能够真正地“放心”和“放下”,才能获得内心的平静。但最动人的是“绝不放弃”这四个字。它告诉我们,即便经历了漫长的等待,即便面临了各种挑战,只要是值得的,我们就应该坚持下去。这是一种坚韧,一种对爱的承诺。我希望这本书能告诉我,如何在“慢”中找到节奏,如何在“等待”中保持耐心,如何在“放下”中获得自由,又如何在“绝不放弃”中获得力量。

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当我看到“爱,就是慢教和等待”这个书名时,我的第一个反应是:“终于有书告诉我,我不是一个人在‘慢’了!” 我一直觉得,我们被太多“速成”、“高效”的观念裹挟着,好像一切都应该立刻发生,立刻见效。但事实是,很多美好的事物,都需要时间去沉淀、去发酵。尤其是爱,无论是亲情、友情还是爱情,都不是一蹴而就的。它需要日积月累的理解、包容和支持,需要经历时间的考验和洗礼。“放心、放下,但绝不放弃”这几个词,则像是指引方向的灯塔。在一段关系中,我们常常会因为担忧、猜疑而患得患失,这恰恰是“不放心”。而“放下”则意味着,我们能够坦然接受事情的发展,不强求,不纠结。但最关键的,是“绝不放弃”,这是一种内在的力量,一种对爱和美好的坚定信念,即使面对困难和挫折,也依然选择坚持。我非常期待这本书能给我带来新的启发,让我更好地理解和实践这种“慢而坚定”的爱。

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这本书的书名,我反复读了好几遍,每一次都有新的理解。它似乎在触碰我内心最柔软也最纠结的地方。“放心、放下,但绝不放弃”。这几个词组合在一起,就像是在说一种非常高阶的智慧,一种在动与静、得与失之间的微妙平衡。在快节奏的现代生活中,我们总是在追逐,总是在焦虑,总是在担心失去。而这本书,似乎提供了一个截然不同的视角,它鼓励我们去“放心”,去相信过程,去接纳不确定性;去“放下”,那些不属于我们的,那些阻碍我们前进的包袱;但同时,又强调“绝不放弃”,那些真正重要的,那些值得我们为之奋斗的目标和情感。这让我思考,我们是否在很多时候,因为害怕失去而抓得太紧,反而弄巧成拙?又或者,我们是否因为过于执着于某个结果,而忽略了沿途的风景和更深层次的意义?我非常好奇书中会如何阐述这些看似抽象的哲学,又将如何指导我们在实际生活中运用这些智慧,来处理人际关系、个人成长乃至更广阔的人生课题。

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这本书的书名,像是一句温柔的叮嘱,又像是一份充满智慧的承诺。“爱,就是慢教和等待:放心、放下,但绝不放弃”。这几个词组合在一起,触动了我内心深处对“爱”的理解。我们总是习惯于追求即时满足,对于感情也是如此,似乎一切都应该迅速升温,迅速开花结果。然而,真正的爱,往往是在漫长的时间里,一点一滴地渗透,就像古老的树木,根深蒂固,枝繁叶茂,需要经历风雨的洗礼。书名中的“慢教”和“等待”,恰恰是对这种过程的尊重和珍视。它不是消极的,而是充满智慧和耐心的经营。而“放心”,则意味着一种信任,一种对彼此和对未来的信心;“放下”,则是一种解脱,放下不必要的执念和控制,从而获得内心的宁静;最后,“绝不放弃”,则是对爱的最深沉的承诺,一种无论遇到何种困境,都选择坚守的勇气。我非常期待这本书能为我揭示,如何在生活的细微之处,在日复一日的相处中,去实践这种“慢而深沉”的爱,去体味“放心、放下”带来的平和,以及“绝不放弃”所蕴含的强大力量。

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