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　　孟子曰：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。」

　　一个出生在基隆田寮河畔的孩子，力争上游，努力成长，学以所用，以其专业财经背景、经营管理丰富经验，协助治理国内外无数企业开创新局，一路秉承敦厚良善天性，因缘作合与关公结下忠义之缘。现在，仰望要借由本书，奉献一生所学所能，关怀台湾手足，企盼为台湾拓展不一样「安和新荣」的视野，为两岸开启不一样「和谐共生」的未来。

作者简介

吴金德

学历
　　一、美国普莱斯顿大学国际研究学博士。
　　二、中国天津南开大学世界经济学博士候选人。

现职
　　一、紫金堂股份有限公司总经理。
　　二、大大企业管理顾问股份有限公司首席顾问师。
　　三、中国江西财经大学客座教授。
　　四、新人类文明文教基金会董事。
　　五、台湾关公文化协会理事长。
　　六、世界弘扬关公文化协会副主席。
　　七、中华关圣经典世界弘扬协会副理事长。
　　八、中华道教关圣帝君弘道协会理事。

专长
　　一、企业治理。
　　二、组织改造。
　　三、市场行销。
　　四、全球运筹策略管理。
　　五、两岸发展研究。

台湾作为崛起中国的一个主要环节，与其「不一样」的角色定位

台湾将来会逐渐扮演崛起中国的主要环节，只要两岸愿意走向复合之路，台湾的未来角色扮演，对于整个中国发展而言，应该是「承先启后」的重要角色。

台湾在本质上和香港截然不同，北京若以中央对地方的「一国两制」关系来对待台湾，显然是缺乏了深刻的政治现状与文化认识。

台湾与香港最大的不同在于，台湾在一九四九年以后继受正统中原文化，保留了中华文化的主轴，其与作为英国殖民地的香港的重商主义文化有着极大不同。此外，台湾一直是中华文化的主要核心，而非中华文化的边陲之地。台湾对于中国政治与社会发展，将扮演先行者的角色。其重要性绝非香港这个六百万人口的社群可以相类比的。相信到过台湾的许多大陆高阶领导人，如果有机会进一步体会，应该可以接受此观点。

中国领导人邓小平先生对台湾的「一国两制」，原本是允许在中国的概念之下，同时存在着两种不同的制度。只是香港九七的政治统一在先，造成今日一般认为「一国两制」就是香港特区模式。邓小平先生的两岸「一国两制」精神，不应该做出这么狭隘的政治曲解。两岸的统一，应该就如汪道涵会长所叙述的，是一个两岸双方共同缔造的未来中国。广义的说，应该是新旧中华文化在历史因缘之下，将两种不同的政治与社会制度，以相互融合的方式走向复归统一的道路。

台湾是一个多元文化荟萃之地，割让给日本让台湾有了基本的经济基础；东西冷战的格局让美国介入了台湾的民主发展；国民党到了台湾之后，由于国共内战的失败，让国民党的菁英有了阶级反省。另外，国际经济的动力，让台湾在过去几十年接收了国际化与全球化的管理经验。

台湾的「不一样」之处，就中国大陆一般人的观点，只是台湾的经济发展与许多台商企业的成就，其实这只是看到了极为有限的一部分。台湾的「不一样」之处，至少可以就政治、经济、社会、文化四个面向加以简单叙述：

一、政治方面
半世纪以来的渐进式开放民主与公民教育普及，让台湾逐步由基层的地方民主、议会民主，从而实现了全面民主与政党轮替。宪政法治的革新，让台湾有独立的司法，以及整套人权保护与社会保障的体制。

台湾除了因为政治上的因素，失去主要的国际活动参与外，在全球第三波的政府改造上，几乎与国际主流政治发展接轨。台湾在华人社会或中国的历史上，是唯一实施全面民主选举与宪政的个案。虽然因为族群冲突与统独问题，使得部分制度未能趋于完善，但只要能去除这个因素的影响，相信台湾的政治发展经验会有别于其他国家的经验，而这样的经验，可以为中国未来的民主化，带来正面的影响。

二、经济方面
台湾在完成平均地权、农工发展与借着重商主义的驱动，让政府国有企业支持私营经济发展，并结合闽南与上海等商业文化在台湾生根，造就了几十年来，数以十万计中小企业的兴起，并逐步走向现代国际化与跨国化的道路。

台湾的经济制度与企业家精神，也对当今中国现代化的经济有着重要贡献。中华文化所涵养孕育出来的台商精神，以及台湾企业与现代商业管理经验的结合，有别于中国大陆官僚资本主义，不仅可以弥补中国多数私营经济制度上的不足，也是中国走入现代资本主义文明另一条可供参考的道路。

三、社会方面
经过数十年经济富裕与开放民主，让一向习于享受资本文明的台湾社会，有了新的人文省思机会。台湾社会的原动力，逐渐由公民社会取代过去政府的主导性。我们这个约有二千三百万人口的台湾，自发性的非政府组织社团就高达四万多个。台湾人民在九二一大地震与八八风灾的自发性表现，以及过去对中国唐山与汶川大地震的人道关怀，其实是与传统文化中，悲天悯人的道统与宗教关怀有关。

中国现代化的动力，系乎建构一个现代化公民社会，让公民社会成为衔接政府与个人的中介力量。随着两岸密切往来与逐渐融合，「小政府与大社会」的台湾社会发展模式，将开启中国社会走向现代文明之路，也可以弥补中国在经济发展后严重的社会失衡，以及过于重视金钱与物质的社会苍白。

四、文化方面
台湾的文化融合了传统与创新，林怀民云门舞集与台湾恆春海洋文化季，可作为创新与潮流文化的的代表；而妈祖文化在台湾庶民化后的遶境、普传与台湾南部电音三太子，也是新的传统宗教文化的展现。

随着先总统蒋介石先生与国民政府来台，台湾继受儒、释、道传统中华文化的精髓，无论是新儒家文化、佛门各宗派或是道教文化，均得以在台湾开枝散叶。慈济证严法师与义工团队的大爱，甚至让台湾人民济世的胸怀，散布在全世界与中国大陆的每一个角落。

若不以两岸政府的幅员大小来论断台湾的重要性，我们将发现，台湾其实才是中国走向现代文明发展真正的「软实力」源泉。

不过，台湾的成就并非自创的，而是在诸多历史因缘条件下，自我转变内化的一个缩影。因此，台湾的「不一样」之处，无论在政治、经济、社会与文化的各层次，都可以让当前与未来的中国公民社会与经济文化发展，起一番创新的作用。

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