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　　小职员、大主管、最高领导者都该看此书，南方朔抽丝剥茧、一针见血的为我们揭密，原来你我身边发生过的大小事件与热门话题，起因都是「人」！只要从这些事例中学习「待人」和「带人」，就是「好领导」！因为──世上没有笨蛋，只有会不会领导。

　　领导是一种艺术、一门哲学、一帖补药……

　　《笨蛋！问题在领导》，为你提供二十一世纪各领域领导必备的「教战守策」！

　　★你是组织中的「狮、狐、鸽、蛇」性格？如何心服、如何口服？全球化是弊、是利？领导的包罗万象、百家论点，南方朔一次剖析、去芜存菁。

　　★有时需强硬、正直不可缺、高压与放任、适时的运用手腕……服了「领导」这帖药，想不陷入都难。不论古今中外，如何活用高明与高尚的领导，为必修之课题。

　　★上班族该如何优雅地进入权力的核心？专案负责人要怎么令老板、部属和客户信服？企业组织追求成就，需要怎样的CEO领航？南方朔以古鑑今，不谈深奥理论、直捣问题核心，详举古今中外实战实例，告诉我们领导，只有合不合时宜与有没有效。

　　★柯林顿一句 "IT'S ECONOMY, STUPID" (笨蛋，问题在经济)成为他顺利入主白宫的经典名言；但是，台湾的历任总统，却让「领导」成为国运兴衰的最大关键数。南方朔做为台湾「民间最用功的学者」，「永远站在权力的对立面」，目睹世上成功的领导者与台湾三任总统作为，以及二十多年台湾特有的怪现象、宝岛蓝与绿。分析成功的领导，如何化繁为简，单一、有用，建设性地指陈新世纪最精进的「领导之道」（leadership）

　　当领导都不「领导」，再好的管理也没用！

　　团体或组织，不论大小，要营运、要前进，领导与管理是致胜关键！领导重决策，管理重执行，领导者就像船长，管理者就像大副，管理学洋洋洒洒，但领导力该从何学起？

　　本书从国家领导人的高度来谈「领导」，「民间最用功的学者」南方朔，借由古往今来的生动事例，并援引古今中外「正典范」与「负典范」的帝君领袖，以及东西方政治、经济、社会、文化、哲学等思潮、着作，来剖析好领导的本质与力度，并洞彻坏领导的无能诡计。不论你身处在团体组织的哪个位置，懂得领导就能直指问题的核心，带领个人与团体朝「更好的未来」前进！

　　雨果借着他的文学，告诉每一个人都有成为更好自己的可能；
　　南方朔借着他的笔，告诉每一个人走向更好人生的领导之道。

作者简介 

南方朔

　　本名王杏庆，一九四六年生，台大森林系、森林研究所毕业，文化大学实业计划研究所博士结业。早期是党外杂志的健笔，并亲身参与抗争运动，曾任中国时报记者、专栏组主任、副总编辑、主笔等职，以及《新新闻》总主笔。

　　南方朔先生着作等身，早期着有《愤怒之爱》、《另一种英雄》、《文化启示录》和《自由主义的反思批判》等，关注社会文化政治的演变和思潮的介绍；近来以「语言」为范畴，陆续出版《语言是我们的居所》等系列书籍五本；近年再以「嗜诗」人的身分，出版了《诗恋记》、《回到诗》，呈现阅读与写作的光和热。

　　除了这些身分和着述，南方朔更是一位专业的读书人、具洞见的观察者，大量阅读并长期观察台湾及全球发展，总以古往今来的帝王人物、东西思潮的理论着述，写下领导的本质、高度及视野，领导的位置或许不同，「领导之道」却是放诸四海皆通的。

　　着作：
　　《另一种英雄──反体制的思想与人物》，1987
　　《捉狂下的兴叹》， 1991
　　《愤怒之爱：60年代美国学生运动》， 1991
　　《“反”的政治社会学》，1991
　　《文化启示录－三民丛刊61》，1993
　　《自由主义的反思批判》，1994
　　《李登辉时代的批判》，1994
　　《敬告中华民国──给跨世界台湾良心的静言》，1995
　　《如何作一个积极的公民》，1995
　　《语言是我们的居所》，1998
　　《世界末抒情》，1998
　　《经济是权力，也是文学》，1999
　　《语言是我们的星图》，1999
　　《有光的所在》，2000
　　《语言是我们的海洋》，2000
　　《除魔与昇华》，2001
　　《在语言的天空下》，2001
　　《给自己一首诗》，2001
　　《语言是我们的希望》，2002
　　《诗恋记》，2003
　　《魔幻之眼》，2003 
　　《白辽士浮士德的天谴》，2003
　　《语言之钥》，2004
　　《灵犀之眼：阅读大师2》，2004
　　《感性之门》，2004
　　《回到诗》，2005
　　《新野蛮时代》，2006

自序∕南方朔
 
【辑一】领导力
领导人不要只盯着他们自己的那个位子，而是要去激励、创造及分享一种能够凝聚人心的愿景。「伟大事务」不是要搞什么丰功伟业，而是去和人民共享热情与愿景。

林肯的灵魂
伊莉莎白一世的逆境领导
领导的守则
误国的自恋型领袖
当领袖不领导
BB玩具枪打不了仗
真无能，还是假孬种？
七宗坏领导
君子恶居下流
狮、狐、鸽、蛇的政治性格
领导的谎言
请鬼拿药单
运气不能当本领
水沟里的万言书
讲话风格定胜负
优秀的个人搞出三流的国家
民主贵族杰佛逊

【辑二】经济力
开国英雄与创业豪杰，由于他们的生命与事业结合为一体，他们的创业僚属也自然而然的荣辱与共。他们像家庭成员般尽忠，对团体的成败随时都保持警觉和警戒。有这种精神的国家和企业，等于是个生命状态良好的有机体。

小罗斯福的经济新政
消除金融文盲
认同经济学
从美国金融国灾到台湾政策灾
经济危机「战」起来？
悲惨指数
毕业即失业
两层经济论
涨和不涨都不行
瞎子摸「数字」
回不去的幸福时光
圣诞老公公的政治
剥削到底的高铁案
梭鱼政治
征不到的税
切不断、理欲乱的党产问题
新富阶级的低档社会
经济「内部自主性」

【辑三】安治力
一个够资格的领导人应当是「一个组织团结与共识的象征」，他必须是那个组织的凝聚点，而不能成为力量分散的来源；从掌权之日起他就要在极短的时间内建立起自己的信用，使自己的团队与有荣焉，使对立的另一方视他为可敬的对手。

众人皆惧我独勇
不能射杀带来坏消息的送信人
正当性危机
道德勇气
无间道在台湾
黑白同一挂
黑白共治？
以反贪兴，以贪腐亡
解析「金瓶梅」式的弊案剧情
人与兽一线间
制造问题的台湾领袖
谁用败德诅咒台湾
修辞莫若修心
Ｘ很大，输很大？
无能併发症
「和解」不等于「乡愿」
柔性的宫廷版权斗
危机倒数「内爆」
政府「推手」不「共构」
有土斯有财
谁该来共苦？

【辑四】开创力
「转型」就是要把「以前可以，现在不可以」的事转掉，而规划「以前不可能，将来可能」的事。好领导全以胆识智慧开创希望，超越自己的限制与狭隘，在共同提升的领导下创造出追随的气氛。

全球化的新领导
台湾需要被重新「发明」
重建价值制高点
感恩与歉意的新政治
愿他们被「更好天使」所触摸
八卦经济
「心服」才能「口服」
不被看见焦虑症
思想重建的国家
欠学很危险
媚俗火星文
胡锦涛和章子怡的「公关之旅」
欧墨洛教授的「失败学」
愿台湾政党都有位金诺克
诠释的循环
平庸政治
当Nobody变成Somebody
盖洛普领导研究
催生「人道政府」
不向压迫和诱惑低头！
转型政治学

辑一 领导力
领导的守则

在战争史或政治史上，当一个统治者接二连三的犯下领导错误，到了某个临界的不归点，他无论说甚么和做甚么，都再也不会让人相信，这种情况就是最深沉的「信任危机」。
台湾的局面搞到日益不堪，最近重读管理大师彼得．杜拉克的旧作，读到他写的〈总统的六条守则〉不禁油然生感。彼得．杜拉克所谓的六条是：

守则一，「需要做什么？」是总统首先要问的问题，他不能顽固而自以为是想要做的事，这涉及审度时势的本领。

守则二，「集中力量做必须做的事。」需要做的事有很多，然而身为总统，只能为自己负责的去冒险，排除异议，把力量集中在一件事上，否则必将一事无成。这条守则的意思是，总统永远不可能站在稳赢不输的位置上，他必须做重大的决定，而后调度资源加以贯彻并为此负责，这就是勇气、判断与担当。

守则三，「别把赌注押在自以为已有把握的事上。」自以为有把握的事，可能一时有效，但这种烂饭吃多了反而会有反效果。以台湾为例，「清廉」或许过去有效，而现在呢？它早已被「无能」所取代，「清廉」再天天上口，已成了不可笑的笑话！

守则四，「一个有效能的总统从不进行微观管理。」当领导人的，最重要的是管大事，最忌讳的是大事无方向，小事却比科员还在行。彼得．杜拉克因而说道：「对一个总统来说，没有比事必躬亲，更容易使他丧失信用的了。」领导人喜管小事，会侵占管大事定方向的脑力与时间，也会挫折掉公务员士气。尤其严重的是，若领导人意图用只管小事来闪避应管大事的责任，则整个国家就注定无方向乱转，今天台湾政府混乱不堪，上无方向，中无团队，下则士气低沉，这是谁的责任？

守则五，「一个总统在政府里没有朋友。」这也是林肯的至理名言，它的意思是当总统的当然也要朋友，也有亲信，但好的总统就应像小罗斯福一样，他绝不把朋友亲信放在他的政府内，其理由就是避免小圈圈化和以私害公。政府是个所有的参与者努力奉公的地方，不是个搞小圈圈，封官犒赏，共享荣华富贵的地方。

守则六，就是当年杜鲁门送给新当选的美国总统甘迺迪的忠言：「你一旦当选总统，就要停止竞选。」意思是说：身为总统，就应为国为民做事，心中不能总是在选票在连任问题打转。当心中无选票无连任的自私念头，它始能心无罣碍去做应做的事，连任只是回报，不可能是目的！

国民党已不能继续以「大环境不佳」这种很没诚意的理由，也不可能靠做秀来改变颓势，只有深思熟虑，毅然决然的全面改组改造，看看能不能有所扭转。而第一步，乃是从「不再想连任处，重新出发」！

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