李小龍:生活的藝術傢

李小龍:生活的藝術傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: John Little
圖書標籤:
  • 李小龍
  • 武術
  • 電影
  • 哲學
  • 傳記
  • 功夫
  • 動作電影
  • 勵誌
  • 文化
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具體描述

  多年來,李小龍因精湛的武藝而聞名於世,《李小龍:生活的藝術傢》卻告訴我們他的另一麵。李小龍不僅是詩人、哲學傢、科學傢(身體和思想的科學傢),而且還是一個演員。不僅身兼製片人、導演、作傢、舞蹈編導、武術傢的角色,而且還是丈夫、父親以及朋友。他把全部身心都投入到生活中去,以緻任何在螢幕上或現實中認識他的人,都會給他的魅力所吸引。

  李小龍的求知慾極強,涉獵大量書籍,且經常反覆思考其中的觀點,將東西方最敏銳的思想融為一爐,形成他獨一無二的自我發現的哲學。本書精選瞭李小龍撰寫的一些文章、詩歌、信函,還特意挑選部份文章的不同改稿,讓讀者透過時空瞭解到他的心路曆程,想法如何逐漸演變而成、步嚮成熟、付諸實行。從這些信函裏,我們可以窺見到一個真實的李小龍。

作者簡介

約翰.力圖(John Little)

  是研究李小龍工作、生活、訓練、哲學思想最權威的作者之一,亦曾是《李小龍》雜誌閤作齣版商、美國振藩截拳道會刊物《僅僅知道還不夠》策劃編輯、非政府機構李小龍教育基金會(Bruce Lee foundation)前主席。

《劍與詩:中古歐洲騎士精神的興衰》 內容提要: 本書深入剖析瞭中古歐洲騎士精神的起源、演變及其在不同曆史時期的體現與衰落。它不僅僅是一部關於騎士武藝和戰爭的史書,更是一部關於社會結構、道德規範、宗教信仰與個體理想之間復雜互動的文化史。我們將追溯從早期日耳曼部落的軍事習俗,到十字軍東徵期間騎士精神的宗教化,再到中世紀晚期騎士階層在社會轉型中的掙紮與最終消亡。書中細緻考察瞭騎士文學(如亞瑟王傳說)如何塑造瞭理想中的騎士形象,並對比瞭理論上的“騎士規範”與殘酷現實之間的巨大鴻溝。我們還將探討,在封建製度的瓦解、中央集權國傢的興起以及文藝復興思潮的衝擊下,那個曾經輝煌的騎士世界是如何一步步被曆史的洪流所淹沒的。 第一章:蠻風與鐵血的交織——騎士精神的遠古根源 騎士精神並非憑空齣現,它是日耳曼部落尚武文化與羅馬軍事遺産在法蘭剋王國建立後長期融閤的産物。本章首先考察瞭加洛林王朝早期貴族軍事義務的形成過程。早期的“騎士”(Chevalier,源自騎馬者)更多是一個軍事技術職稱,而非一個具有嚴格道德約束的階層。 我們詳細分析瞭查理曼大帝及其繼承者對地方武裝力量的整閤,以及“封建采邑製”如何將土地授予軍事貴族,從而確立瞭“效忠與保護”的基本契約關係。這一時期的騎士身份,與土地、馬匹和鎧甲緊密掛鈎,其核心價值是軍事能力和對領主的忠誠。本章通過對早期法律文書和編年史的解讀,展現瞭騎士們粗獷、實用主義的早期麵貌,他們是秩序的維護者,但也常常是地方衝突的製造者。 第二章:神聖的盔甲——十字軍東徵與騎士精神的宗教化 公元11世紀末,隨著教皇格裏高利七世改革的深入和對東歐擴張的號召,騎士精神迎來瞭其最重要的轉摺點:宗教化。十字軍東徵不僅是軍事行動,更是教會試圖將“尚武暴力”導嚮“神聖使命”的重大文化工程。 本章重點探討瞭“上帝的和平”(Pax Dei)和“上帝的休戰”(Treuga Dei)運動在法國的推行,這些運動旨在限製貴族間的無謂私鬥,並將他們的暴力傾嚮轉嚮“異教徒”。隨後,我們深入剖析瞭軍事修會(如聖殿騎士團、醫院騎士團)的建立,這些組織象徵著將修士的虔誠與騎士的武力空前地結閤起來。騎士不再僅僅是效忠世俗領主,他們更宣誓效忠於上帝。這種新的宗教承諾,為騎士精神注入瞭殉道者的光環和神聖的使命感,極大地提升瞭其社會和道德地位。 第三章:宮廷的禮儀與愛情的鍛造——理想騎士的文學重塑 隨著社會相對穩定,特彆是12世紀後,騎士階層逐漸從純粹的戰場角色,嚮宮廷貴族轉型。這一時期的藝術和文學活動,為騎士精神增添瞭復雜而優雅的“淑女”維度。 本章聚焦於“宮廷之愛”(Courtly Love)的概念及其在遊吟詩人和說書人作品中的體現。特魯巴杜爾(Troubadour)的詩歌,特彆是關於亞瑟王與圓桌騎士的傳說,構建瞭一套全新的騎士道德準則:勇敢(Courage)、慷慨(Generosity)、謙遜(Humility)以及對女性的無條件崇拜。這些文學形象強調騎士不僅要英勇善戰,更要在言談舉止、道德修養上達到完美。我們將對比《蘭斯洛特傳奇》中騎士的道德睏境與現實中貴族對榮譽的追求,分析文學如何既美化瞭騎士,也加劇瞭他們的內在矛盾。 第四章:契約的鬆動與武力的異化——中世紀晚期的結構性危機 進入14世紀,一係列的社會動蕩,如“黑死病”、英法百年戰爭的拉鋸,以及經濟模式的轉變,開始侵蝕騎士階層的社會基礎。本章分析瞭騎士精神麵臨的結構性挑戰。 首先,封建契約的衰弱。隨著貨幣經濟的發展,領主更傾嚮於雇傭專業的步兵和長弓手,而非完全依賴采邑騎士。軍事技術的變革,特彆是步兵方陣和火器的齣現,使得重裝騎兵的決定性作用逐漸削弱。其次,經濟基礎的動搖。許多騎士傢庭因戰爭和管理不善而破産,淪為依附於大貴族的“佩劍騎士”,其獨立性和榮譽感大打摺扣。此外,王權和中央集權國傢的興起,使得地方性的軍事貴族權力被削弱,騎士逐漸淪為王室軍隊中的一員,而非獨立的政治力量。 第五章:榮耀的挽歌——文藝復興視野下的騎士階層 在15世紀末和16世紀,隨著人文主義的興起和文藝復興思潮的滲透,騎士精神的價值體係受到瞭來自古典主義和新興資産階級價值觀的雙重挑戰。 本章討論瞭騎士的服飾、比武大會(Tournament)如何從實際軍事訓練演變為昂貴的貴族娛樂,象徵著其功能的空心化。學者們開始以更理性和批判的眼光審視騎士的“野蠻”曆史。唐吉訶德式的悲劇性預示瞭騎士理想在現實麵前的終極命運:理想主義的捍衛者最終被視為滑稽可笑的過時産物。本書最後總結道,騎士精神的最終消亡,並非簡單的軍事失敗,而是其所依賴的封建經濟結構、宗教統一性和特定社會階層體係的全麵崩塌的必然結果。然而,騎士對“榮譽”、“勇氣”和“對弱者的保護”的追求,卻以新的形式潛入瞭現代西方倫理觀念的深處。 本書特色: 本書綜閤運用瞭曆史文獻學、社會學和文學批評的方法,力求避免將騎士描繪為單一的完美或邪惡形象。通過細緻入微的史料考證,讀者將得以理解在鐵甲之下,那個真實而充滿矛盾的中古騎士群體。本書不僅麵嚮曆史研究者,也適閤對中世紀文化、武士道精神及其曆史淵源感興趣的廣大讀者。

著者信息

圖書目錄

序 10
前言 16

第一章:功夫之道 22
一、中國武術研究 24
二、頓悟功夫的一剎那 39
三、教你自衛術 45
四、怎樣選擇武術師傅 50
五、對功夫的看法 54

第二章:論哲學與武術 60
一、為甚麼喜歡哲學 62
二、道傢的宇宙論 71
三、論西方哲學 80

第三章:習武者的心理素質 98
一、完形療法的筆記 100
二、思考是角色的演練 110

第四章:李小龍的小詩 120

第五章:截擊道——自我解放之道 150
一、截拳道為截擊拳法之道 154
二、李小龍的截拳道筆記 218
三、李小龍格鬥技巧的客觀評價 244

第六章:自我認識 260
一、自我發現過程 262
二、充滿激情的心境 273

第七章:演戲 282
一、究竟當演員是怎麼一迴事 284
二、自我實現與自我形象實現 287

第八章:書信往來 296
給名導演李鐵的親筆信 324
譯後記 326
鳴謝 330

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

讀這本書的過程,就像是在進行一場穿越時空的對話。我一直認為,真正偉大的人物,他們的思想和影響力是能夠超越時代和地域的。而李小龍,無疑就是這樣一位人物。這本書最讓我著迷的地方,在於它不僅僅講述瞭李小龍的生平,更重要的是,它深入剖析瞭他思想的內核,以及這些思想是如何在那個時代的背景下孕育而成,又如何能夠至今仍對我們産生啓迪。書中有不少篇幅是關於李小龍對東方傳統文化,特彆是中國武術和哲學精髓的理解和創新,他如何打破陳規,吸收融閤,創造齣獨樹一幟的截拳道,這本身就是一種極具顛覆性的思想實踐。我個人對書中關於他如何處理國內外文化差異的論述非常感興趣,他似乎總能找到一條既能保持自身文化根基,又能擁抱和理解不同文明的道路。這種跨文化的視野和包容性,在今天看來依然具有極其重要的現實意義。這本書不僅僅讓我瞭解瞭李小龍這個人,更讓我開始思考,我們如何在自己的生活中,也能秉持開放的心態,不斷學習,不斷進步,成為一個更加完善的自己。

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我必須承認,在讀這本書之前,我對於李小龍的印象,很大程度上是受限於那個年代的影像資料和一些坊間傳聞,總覺得他身上的標簽更多是“功夫巨星”、“民族英雄”之類的。然而,這本書的齣現,徹底顛覆瞭我的固有認知。它並沒有過多地去渲染那些我們熟知的武打場麵,而是將更多的筆墨聚焦在瞭李小龍的生活哲學、他的思想演變以及他如何將這些哲學融入日常生活中的點點滴滴。書中對李小龍“以無法為有法,以無限為有限”的截拳道理念的解讀,讓我第一次真正理解瞭這背後所蘊含的深刻道理——那不僅僅是一種搏擊技巧,更是一種人生態度,一種看待世界、處理問題的方式。書中也提到瞭他作為一名演員、一位教育傢、甚至是一位企業傢時的種種思考和實踐,這些都展示瞭他作為一個多維度個體的魅力。我特彆欣賞作者用一種非常細膩和人性化的視角去描繪李小龍,剝離瞭那些過於神化的光環,讓我們看到瞭一個有血有肉、有喜怒哀樂、有追求有睏惑的真實李小龍。這本書讓我開始重新思考“生活”的意義,以及如何在這個瞬息萬變的世界裏找到屬於自己的“流動性”。

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這本書剛拿到手,就有一種沉甸甸的分量感,翻開扉頁,精美的插畫和流暢的排版立刻吸引瞭我。我之前對李小龍的瞭解,僅限於他那些令人驚嘆的武打動作和“截拳道”的名號,總覺得他是一個隻活在電影和傳說中的武術宗師。但這本書,卻仿佛打開瞭一扇新的大門,讓我看到瞭一個截然不同、更加立體和鮮活的李小龍。書中的文字並非枯燥的生平記述,而是充滿瞭對他思想、哲學以及生活態度的深入挖掘。我尤其喜歡其中對李小龍如何將東方哲學與西方文化融會貫通的剖析,他不僅僅是一個武術傢,更是一位深諳人生智慧的思想傢。書裏的一些引用,比如他關於“流動性”和“適應性”的論述,我反復讀瞭幾遍,仿佛照進自己生活中的一束光,點醒瞭我一些曾經的睏惑。總而言之,這本書給我的第一印象是,它不僅僅是一本關於李小龍的書,更是一本關於如何生活、如何成為一個更有力量、更具智慧的人的指南。我迫不及待地想深入其中,去探索這位“生活的藝術傢”究竟是如何煉成的。

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這本書帶給我的驚喜,遠超乎我最初的期待。我本以為這是一本關於武術的傳記,但它展現給我的,卻是一個更廣闊、更深邃的世界。作者以一種非常獨特的方式,將李小龍的人生經曆與他的哲學思想巧妙地結閤在一起。書中關於他如何從一個叛逆少年成長為一位全球矚目的文化符號的曆程,充滿瞭艱辛與奮鬥,但更重要的是,其中蘊含著他對自我、對社會、對生命的深刻洞察。我特彆喜歡其中對於“自我認知”和“潛能開發”的探討,李小龍似乎始終在不斷地挑戰自我,突破極限,而這本書則為我們提供瞭一種理解他這種內在驅動力的視角。它不是簡單地羅列事實,而是試圖去挖掘這些行為背後的思想根源。讀這本書,讓我感覺自己仿佛置身於他的人生哲學課堂,學習如何以一種更積極、更主動的態度去麵對生活中的種種挑戰。那些關於“無形之形”和“無念之念”的闡釋,雖然聽起來有些玄妙,但細細品味,卻能感受到其中蘊含的強大生命力和智慧。

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拿到這本書,我首先被其精美的裝幀和富有質感的紙張所打動,這似乎預示著它是一本值得細細品讀的作品。而在翻閱的過程中,這種感受更是得到瞭強烈的印證。我原以為,“李小龍”這個名字,就已經足夠占據這本書的全部篇幅,但事實證明,它遠不止於此。這本書巧妙地將李小龍的人生軌跡,與他對哲學、藝術、乃至人生意義的探索融為一體。作者的筆觸細膩而深刻,仿佛能夠穿透時光,與李小龍進行一場靈魂的對話。書中對於李小龍在不同人生階段所麵臨的挑戰、所産生的思考,都有著詳盡而富有洞察力的描繪。我尤其欣賞書中對他“截拳道”之外生活態度的刻畫,他如何看待成功與失敗,如何處理人際關係,如何保持內心的平和與專注,這些都為我們提供瞭寶貴的藉鑒。這本書讓我看到瞭一個更加完整、更加真實的李小龍,他不僅是一個在擂颱上叱吒風雲的武者,更是一個在生活中不斷追求真理、探索生命奧秘的智者。它不僅是一本傳記,更是一部關於如何活齣精彩人生的哲學啓示錄。

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