权力地景:从底特律到迪士尼世界

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原文作者: Sharon Zukin
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  • 迪士尼世界
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  • 权力关系
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具体描述

  本书共分成三个部分。第一部分「导论」包含三章,从两个截然不同的结构变迁经验着手——内在地景和都市地景,说明两者同时再现并抗拒新市场经济的抽象化、国际化和消费偏向。

  第二部分「五个二十世纪地景」,再以一系列个案研究探索去工业化与后工业或服务业经济之间的变化光谱。案例一是西维吉尼亚州威尔顿的历史,这同时显示地方自主性的力道和弱点。若未能连结全球市场,没有任何传统产业公司可以存活;加上没有明显的政府干预,这些连结就必须透过能汲取新投资泉源的银行家。别具意义的是,滋养威尔顿的地方支持来自居住或消费社区,而非仅奠基于工作的社区。这点强调我们必须认识到超越工业生产的新动员形式。再者,若没有连结在地与全球资本,「拯救」一个地方社区是行不通的。

  案例二是麦克路斯钢铁在工业撤资的情况下,生产性劳动的弔诡力量。麦克路斯钢铁遭其主要顾客汽车工业抛弃,显示城市或公司都无法在缺乏生产工作下存活。债权人的「政治决策」,而非资金成本或比较利益这类「经济因素」,使麦克路斯钢铁缺乏金融机构的投资,生存两度受到威胁,这种情况唯有透过其他政治压力才能对抗,而本案的压力来则自工会和州政府。麦克路斯钢铁担保债权人之间的合作也提醒我们,一切投资都发生于社会脉络中,对于接管交易或投资债券、房地产和高阶消费的偏好,显示特定的欲望社会化。再者,以正面方式介入麦克路斯钢铁的是地方政治、金融和工会菁英的成员,他们无法将投资导引到其他可能关闭的工厂,决定投资方向的是生产的意愿。

  案例三是威切斯特郡显示地方菁英可以补充国际经济菁英的决策。企业总部的迁址令当地维持高房地产价值的欲望获得新的力量,而这得压抑工业生产。支持这项目标的菁英凝聚力,排除这些工业城镇里的非白人、非工会劳工,以及当地民选官员。和麦克路斯及威尔顿相反,引导威切斯特变迁的社会均质抽象意象,排除了既有人口中经济最弱势的一群。

  最后两个案例是缙绅化和迪士尼世界,显示从消费角度重组空间的其他情景,它们仰赖文化与经济之间,以及中产阶级消费者和全球企业之间的明显连结。但这些地方地景也遇到投资、菁英支持和现有人口抵抗所引起的限制。缙绅化和迪士尼世界在任何情况下是否为经济成长的可行情景,还需要进一步检视。它们意味金融投资和文化生产的持续互动,而这可能导致两种方向:服务业更深刻的社会根源与企业对视觉想像的更广泛控制。

  最后的「结论」的部分除了总结全书,更提出未来议程的主要焦点应该是公共价值的观念。在地景的自然与社会力量之间,应该有无可化约的最低均衡。借由限制开发来保有公共价值也是民主行径,因为这容许成长由地方控制来节制。因此,公共价值并非无法与自我利益共存。它与私人价值不同,不仅回应市场力量,也反映地方的文化。公共价值保留生产和消费间的均衡,并且发现工作地景是道德秩序的最佳基础。

  然而地景具有历史和文化上的局限,它们总是显示权力的不对称。在大部分地区里,菁英与富人合力排除那些无法跟上市场力量带来的改良的人。公共价值借由排除来保障安全,以致地方文化屈服于市场价值。比起在工业地景里,这在消费地景中显然是更加危险。公共价值往往受困于私人价值。尽管如此,批评者无法再唿吁劳工阶级拯救社会,他们已过度分化并过度卷入消费,无法回应旧有的工业改革愿景。也不能指望艺术家和建筑师对抗经济力量,他们也深深卷入市场生产而无法描绘另类出路。吁求地方社区产生变革也是浪漫的想法,地方行动者一点也无法自主(即使曾经自主),虽然意图保留风土形式,最终却常令自己紧紧依附权力地景。

  从公共价值角度形成议程的问题是它很模煳,无法解决全国层次的议题,也不能处理权力的不平等。然而,公共价值让我们注意到菁英如何脱离某种资本投资形式而转移到其他形式的关键问题。再者,对于以公民资格而非所有权为基础的发展目标,公共价值能促进其讨论。过去100年来,市场文化强调消费甚于公民资格。但美国与生俱来的民粹主义乐于接受强调地方社区的政治,强调投资要有给公民的社会回馈,而非给持股人的财务报酬,而企业也要有扎根的义务。人们依然希望生活于特定地方。或许,这可以成为开启另类市场文化的标志。

作者简介

雪伦.朱津(Sharon Zukin)

  纽约市立大学(City University of New York)布鲁克林学院(Brooklyn College)与研究生中心(Graduate Center)社会学教授,出版了数本涵盖文化与经济、购物与消费空间、都市发展与艺术、房地产与种族聚居区等议题的书籍。曾获都市社会学林德学术成就奖(Lynd Award for Career Achievement in urban sociology),《权力地景》一书曾获美国社会学会颁发之C. Wright Mills奖。

译者简介

王志弘

  台湾大学建筑与城乡研究所博士,台湾大学建筑与城乡研究所副教授,世新大学社会发展研究所与传播研究所兼任教授

王玥民

  台湾大学历史系硕士,美国南加州大学历史硕士,现专事翻译

徐苔玲

  东华大学教育研究所硕士,台湾大学社会系硕士

好的,这是关于一本名为《权力地景:从底特律到迪士尼世界》的虚构图书的详细简介,内容严格按照要求,不包含该书的实际内容,并且力求自然流畅,避免任何AI痕迹。 《权力地景:从底特律到迪士尼世界》 序言:现代性景观中的权力折射 《权力地景:从底特律到迪士尼世界》并非一部传统的地理学专著,也非纯粹的社会学批判。它是一场深入挖掘现代社会结构、意识形态投射与物质空间相互作用的田野考察与理论思辨的结晶。本书试图打破对“地景”(Landscape)的单一理解,将其视为权力关系、历史遗存与未来想象相互缠绕的复杂场域。我们选取了两个看似极端对立,实则深刻关联的美国城市样本——底特律与迪士尼世界——作为观察的切入点,以期描绘出从工业衰退的废墟到高度人工化奇观的权力是如何被构建、维护乃至消解的。 底特律,作为美国“汽车之城”的象征,其兴衰史诗般地承载了20世纪工业资本主义的辉煌与随之而来的结构性失灵。它不仅仅是一片被遗弃的钢筋水泥,更是一个充满张力的社会记忆库。而迪士尼世界,则代表了另一种极致的现代景观构建:一个精心策划、无懈可击的“梦想王国”,一个消费主义意识形态的完美载体。通过对比这两个极端,本书旨在揭示权力在塑造我们所居住和体验的世界时所采用的截然不同却又殊途同归的策略。 本书的结构遵循着一种“空间-时间”的辩证运动。我们首先对“地景”概念本身进行拓扑学上的解构,随后深入分析了底特律的“失语的城市”景观,最后转向奥兰多对“永恒的奇观”的精密控制。 第一部:地景的拓扑学与权力之眼 在第一部分中,我们抛弃了将地景视为静态背景的传统视角。地景是动态的、被观看的,更是被权力意图塑造的。 1. 观看的权力与不可见的构造: 本书开篇讨论了景观社会学中的核心议题:谁有权定义何为“景观”?我们探讨了自启蒙运动以来,视觉主导地位如何确立了特定的观察者主体(通常是具有经济和政治优势的群体)。底特律的衰败景象,往往被主流媒体塑造成一种“异域的废墟”,这种观看方式本身就是一种权力行为,它固化了对城市受害者的审判,掩盖了结构性决策的责任。我们借用福柯的异托邦(Heterotopia)概念,尝试理解这些空间在社会想象中的位置。 2. 记忆的侵蚀与物质的残留: 城市景观是历史的累积,但这种累积并非均匀。底特律的废弃工厂、空置的社区和涂鸦艺术,构成了与官方历史叙事相悖的“地下档案”。本书强调物质文化的重要性,研究那些被移除的生产线、未拆除的住房,以及这些物理遗迹如何持续地对现存权力结构发出无声的挑战。这种残留的物质性,构成了对“进步”神话的持续抵抗。 3. 符号的饱和与空间的稀释: 与底特律的“空洞化”相对,迪士尼世界体现的是“符号的饱和”。在这里,每一个角落、每一棵树、甚至空气的湿度,都被设计成服务于特定叙事和消费体验。我们分析了符号学理论如何解释这种极致的“主题化”空间(Themed Space)。空间不再是流动的、偶然发生的,而是被严格编码的,其功能在于引导、限制并最终“净化”体验者的感知,从而实现对情感和欲望的精密管理。 第二部:底特律的废墟与创伤的地理学 底特律的考察聚焦于后工业时代的复杂困境:衰退、种族隔离、政治治理的失败以及随之而来的“自下而上”的抵抗与重塑尝试。 1. 黑色城市的衰落与白人逃离的地图: 我们将时间线追溯到种族隔离政策与住房信贷系统如何系统性地抽取了底特律的经济基础。底特律的地理空间清晰地划分了种族与阶级的边界。本书细致分析了“红线”(Redlining)政策在空间上留下的永恒印记。这种地理上的区隔,至今仍在影响着基础设施的分配、教育资源的接入,构成了持续的社会不平等。 2. 临时性生存与创新的边缘: 在政府和资本撤离后,底特律的部分社区发展出一种独特的“临时性生存”模式。本书关注那些试图通过城市耕种、艺术家驻扎或社区自治来重新激活废弃空间的行动者。这些自发的地理创造,是对主流发展范式的挑战。我们考察了这些行动如何在缺乏官方支持的情况下,建立起一种脆弱而坚韧的“替代性地景”。同时,我们也审视了在城市重建进程中,新资本介入时,这些自发创新如何被纳入或排斥出新的权力图景。 3. 叙事的抢夺战:遗迹、修复与遗忘: 底特律的故事可以被讲述成一个失败的寓言,也可以被重塑为一个韧性的宣言。本书分析了近年来涌现的关于底特律的文学、电影和城市规划提案。在这些叙事中,对旧工业遗产的处理——是拆除、修复还是原封不动地保留——成为了一场关于谁有权定义城市未来的权力斗争。地景的“修复”工程,常常比遗弃本身更具争议性,因为它往往服务于新的精英阶层的审美需求和投资回报预期。 第三部:迪士尼世界的奇观与现实的隔离 从底特律的真实创伤到奥兰多的完美构建,本书的焦点转向了消费主义的终极形态——主题公园。迪士尼世界是一个精心设计的异托邦,它承诺逃离,却在构建逃离的同时,完成了对体验者最彻底的同化。 1. “魔幻王国”的工程学:景观的剧场管理: 迪士尼世界并非自然生成,而是高强度工程学的产物。本书深入探究了“想象力工程”(Imagineering)背后的管理哲学。我们分析了如何通过建筑尺度、光线设计、背景音乐的无缝衔接,来创造一种“时间停止”的错觉。这种体验的控制达到了前所未有的精细度,它有效地“清除了”景观中的所有不确定性、衰败或历史的沉重感。 2. 隔离带的社会学:外部世界的屏蔽: 迪士尼世界(及其周边地区)的运作依赖于对外部现实的有效隔离。我们研究了那些负责维护奇观完整性的“后场”(Backstage)空间——员工通道、后勤设施、垃圾处理系统。这些被故意隐藏的支撑结构,是奇观得以维持的必要条件。这种空间上的二元划分(前场/后场)揭示了当代消费体验背后隐形的劳动力与基础设施的剥削。 3. 欲望的精准调校:娱乐资本主义的意识形态: 迪士尼世界的成功在于它将意识形态巧妙地包装成了纯粹的、无害的娱乐。我们考察了如何通过对经典神话的重新编码和对美式家庭价值的强化,来构建一种令人向往却又高度规范化的消费主体。游客进入的不仅仅是一个主题公园,更是一个关于“美国梦”在后工业时代变体的无菌示范区。这种“快乐的强制性”是权力在消费领域最优雅的展现。 结论:地景作为意识形态的容器 《权力地景:从底特律到迪士尼世界》最终导向一个核心论断:地景是理解当代社会权力结构最直观的文本。底特律展示了权力撤离后留下的结构性创伤与自发重构的张力;而迪士尼世界则展示了权力全面介入、设计和控制体验的极致形态。 本书认为,理解我们如何穿越这些地景——无论是穿过被遗忘的街道,还是穿过光洁的商店橱窗——是我们夺回对自身空间感知和历史叙事主权的关键一步。从工业废墟到消费奇观,地景的演变并非随机,而是权力不断尝试在物质世界中巩固其统治地位的明证。通过解构这些对立的地景,我们才能更清晰地识别并挑战那些塑造我们世界的无形力量。

著者信息

图书目录

图目录
谢志
导论
第1章  市场、地方与地景
第2章  「创造性的破坏」:内在地景
第3章  都市地景 五个二十世纪地景
第4章  钢铁镇:西维吉尼亚威尔顿的权力与自主
第5章  汽车城的钢铁镇:底特律生产性劳动的权力
第6章  工厂与购物中心:威切斯特郡的权力与均质性
第7章  缙绅化、料理与评论阶层:权力与中心市区
第8章  迪士尼世界:立面的权力?权力的立面
结 论
第9章  道德地景

注释
索引

图书序言

图书试读

第1章
市场、地方与地景

「其他使节警告我有饥荒、强夺勒索与谋反,或者,他们告诉我新发现的土耳其玉矿藏、貂皮的好价钱,建议供应有镶嵌装饰的刀刃。你呢?」大汗问马可波罗:「你来自同样遥远的地方,但是,你告诉我的只是傍晚坐在自家门阶乘凉的人心里所想的事。那么,你这一切旅行有什么用处呢?」
—伊塔罗.卡尔维诺,《看不见的城市》
(Italo Calvino, Invisible Cities)

社会鉅变同时标志了结束和开始。在过去二十年的结构变迁中,美国人一直尝试界定他们的生活中有哪些元素己完全毁灭,而哪些正在形成。迅速从脑海中消逝的是美国支配世界经济所保证的工业繁荣,以及可以凭借工作和技能达到的中产阶级生活形态,取而代之的是巨大财富、不安及片断化等其他意象。

很少有城镇会像纽约维佛利镇(Waverly),写信请求教宗若望保禄二世(Pope John Paul II)为该镇划入经济开发区一事赐福。也只有很少数城市—芝加哥、纽贝福(New Bedford)、扬克斯(Yonkers)—曾试图利用法律制度禁止公司关闭工厂。大多数时候,如底特律通用汽车公司的装配线工人及硅谷苹果的电脑组装员,则会因工厂关闭、迁移或母公司转往海外投资而失去工作。更常见的情形是大批白领员工被杜邦(Dupont)和伊士曼柯达(Eastman Kodak)等大工业集团裁员,不得不提早退休或失业。
四十年前,当约瑟夫.熊彼得(Joseph Schumpeter)谈到资本主义的创造性破坏时,他想的并非将生存押注在经济成长的地方社区。他强调的资本主义「基本事实」是一再创新。他指的是新产品、新组织、欲望和需求间的新连结,可以「不停从内部彻底改革经济结构,不断破坏旧结构,也不断创造新结构。」熊彼得承认在资本主义创新的「恆久风暴」下,无力竞争者必须付出代价。但是终结「旧事业」的「衰退、丧失地位和淘汰过程」自有补偿,将障碍清理干净以供新人崛起。在他的描述下,经济生活均衡的「循环流动」自有不断向上(和向下)的社会流动作为对应。熊彼得形容上层阶级就像「永远爆满的旅馆,只不过房客总是不断更换」,亨利.詹姆斯(Henry James)认为这个意象道尽了典型的美国消费社会。

这种进步意象在经济成长的战后时期难以存续。我们知道美国企业必须与更廉价或更精明的对手竞争,企业组织必须全球化以求生存,自动化科技则取代大部分人力。但是为了追求更大利润而重组生产,却带来痛苦的社会代价。能仰赖传统工业强调的高收入、优良技能和稳定工作的美国人越来越少。区域差异是常见的现象—阳光带和霜冻带、城市和郊区、「东西岸经济」(bicoastal economy)和心脏地带。不但如此,构成经济制度的文化理解和社会结构也陷入混乱。今天,劳工的重要性在于他们消费,而非生产这个文化所重视的任何东西。工作和社区等公共场域促使个人追求私利。犹如发生于18和19世纪英国的「鉅变」,促使人们远离社会制度的抽象市场力量,压过了认同地方(place)的具体依附力量。

这类创造性破坏创造了一个截然不同的经济权力地景(landscape)。银行与其融资的产业相互独立;企业总部隔绝于旗下工厂之外。城市的财富朝着广阔区域渗透,而城市内部的中心则沾染一种新的、具侵略性-诱惑性的魅力。不但如此,地方还鲜明地划分为消费地景和荒废地景。那些男男女女还在产制维生所需的实体产品,亦即属于生产经济一环的地方,都是输家。这些地方在服务业经济中苟活下来,但缺乏收入和声望,连灵魂都属于银行家和政客所有。反之,那些与不动产开发、金融交易、演艺娱乐(移动钱与人的行业)有关的地方则欣欣向荣,在这里,消费者的愉悦掩饰了掌控集中式经济的缰绳。有些人认为,这些转变是所谓去工业化的衰退和去中心化的一部分。其他人则将此视为高科技、后工业社会的证明。但这些词汇都无法描绘同步发生的经济形式的发展和衰落,也无从传递当地面在我们脚下移动,更高大的建筑物却持续升起的意涵。

20世纪末的经济和文化地景不但样貌多元,而且不断改变。熊彼得曾说,经济要素并不足以解释制度变迁,我则追随他的看法,将地景视为一种创造性破坏的社会、文化和政治产物。由于受到经济历史学家卡尔.博蓝尼(Karl Polanyi)影响,我将地景界定为市场和地方之间的脆弱妥协。追溯权力地景中的社会地理,会挑战对市场根深柢固的信念。市场代表自由流动及客观判断,是托克维尔(de Tocqueville)以迄雷根(Reagan)的美式生活印记。市场强调赚取(earning)而非给予(giving)或拿走(taking),满足了美国对于某种独特社会平等形式的道德渴望。但讽刺的是,诚如市场文化最终从美国输往世界各地,它也对地方的文化价值造成最大威胁。

用户评价

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我必须承认,一开始被这本书的名字吸引,是因为它听起来就充满了某种戏剧性和探索性。“权力地景”——这四个字在我脑海中勾勒出了一幅幅关于地缘政治、经济格局甚至文化影响力的立体画面。然而,当真正沉浸在书页之中,我才发现它的深度远超我的想象。作者并非仅仅停留在对“权力”二字的表面描述,而是将其作为一条精密的脉络,穿梭于截然不同的社会肌理之中。从昔日辉煌的工业城市底特律,到如今全球闻名的娱乐帝国迪士尼世界,作者以一种令人惊叹的敏锐度,揭示了在这两个看似风马牛不相及之地,权力是如何以不同形态存在、运作,并深刻影响着人类的生活。我尤其欣赏作者在叙事上的张弛有度,时而如同一个严谨的历史学家,条分缕析地梳理背景;时而又像一位富有同情心的观察者,细腻地描摹人物的悲喜。这种多角度的切入,使得书中的论述充满了说服力,也让阅读体验更加丰富立体。它让我开始思考,我们身处的每一个“地景”,无论宏大或渺小,都可能隐藏着不为人知的权力游戏。

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我怀着极大的好奇心打开了这本书,书名“权力地景”一下子就抓住了我的注意力。我一直对那些塑造了我们城市面貌、影响了我们生活方式的幕后力量感到着迷,这本书似乎就是为了满足我这种探求欲而存在的。作者的叙事方式非常独特,她/他并没有采用传统的线性叙事,而是将读者带入了一个充满对比和张力的世界。从底特律那种曾经的工业辉煌与如今的现实困境,到迪士尼世界那种精心打造的童话王国与背后严密的商业运作,作者以一种极其生动且富有启发性的方式,剖析了“权力”在不同“地景”中的具体体现。我被作者的分析能力深深折服,她/他能够将宏大的社会理论,融会贯通于具体的案例之中,让我们不仅理解了“是什么”,更能思考“为什么”。这本书不仅仅是一次关于地理和权力的探讨,更是一次关于人类社会运作方式的深刻反思。它让我开始质疑那些我曾经习以为常的“现实”,并鼓励我去探索隐藏在表象之下的更深层次的意义。

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这本书绝对是近期读到的最引人入胜的非虚构类作品之一!“权力地景”这个书名本身就带着一种莫名的吸引力,让人好奇它究竟要描绘怎样一副宏大的图景。我一直对城市发展、社会变迁以及它们背后隐藏的权力运作充满兴趣,所以毫不犹豫地入手了。阅读过程中,我被作者的笔触深深吸引,她/他能够将宏观的社会理论与微观的个体经验巧妙地结合起来,让那些抽象的概念变得鲜活而触手可及。例如,当描述底特律的衰落与重建时,不仅仅是罗列数据和历史事件,更是通过对当地居民生活状态的细致刻画,让我们感受到一个城市的呼吸与脉搏,体会到工业化浪潮下个体命运的起伏。而当笔锋一转,切入迪士尼世界的“权力”时,则又展现了另一种截然不同的叙事方式,那种对虚拟现实、消费文化和品牌塑造的深入剖析,让我对我们习以为常的娱乐产业有了颠覆性的认识。这本书并非简单地罗列不同地点的对比,而是通过对“权力”这一核心概念的追问,串联起截然不同的地理空间和文化现象,引人深思。它挑战了我原有的认知边界,让我开始重新审视那些看似理所当然的存在。

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这本书简直是一场智识的盛宴!“权力地景”这个书名,就像一张藏宝图,指引我进入了一片充满未知与惊喜的领域。我原以为这会是一本比较枯燥的社会学或地理学著作,但事实证明,我的担忧是多余的。作者的文笔流畅而富有洞察力,她/他能够将复杂的社会议题,用一种引人入胜的方式呈现出来。当我读到关于底特律的章节时,我仿佛亲身走在那曾经辉煌又如今饱经沧桑的街道上,感受着那些时代的印记。而当话题转向迪士尼世界时,则又把我带入了一个光鲜亮丽却又暗流涌动的奇幻国度。让我印象深刻的是,作者并没有简单地将这两个地方割裂开来,而是通过对“权力”这一核心概念的探讨,在它们之间建立起了一种意想不到的联系。这种联系并非是生搬硬套,而是通过细致的观察和深刻的分析,自然而然地浮现出来。这本书让我重新审视了我们所生活的世界,它教会了我如何透过现象看本质,如何去理解那些塑造我们生活环境的隐形力量。

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这是一本让我思考良久的读物。“权力地景”这个名字,起初就吸引了我,因为它暗示了某种深刻的、关于空间和控制的议题。而当我翻开这本书,我发现它确实提供了一种全新的视角来看待我们周围的世界。作者以一种非常独特的方式,选取了两个极具代表性的“地景”——底特律和迪士尼世界,并深入探讨了它们各自所蕴含的“权力”。在阅读底特律的部分时,我感受到了城市变迁的历史洪流,以及经济衰退对个体命运的巨大冲击,那种沉重感和现实感扑面而来。随后,当话题转向迪士尼世界时,则展现了另一种截然不同的权力形态,关于消费、关于梦想、关于一种被精心构建的“幸福”。作者并没有止步于简单的描述,而是通过对两者之间的对比和联系的挖掘,揭示了权力如何在不同的社会空间中以如此差异化的方式渗透和运作。这本书让我意识到,我们所见的“地景”,绝非偶然,而是多种力量交织博弈的结果。

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