当代台湾佛教发展趋势 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《当代台湾佛教发展趋势》结集了笔者过去四年，分别在台湾、香港和澳门与北京等两岸四地，以及越南胡治民市发表过的七篇研讨会论文：第一篇〈佛教的社会理论和当前危机探讨〉；第二篇〈礁溪协天庙圆醮与佛光山水陆法会社会教化意义之比较研究〉；第三篇〈佛光山佛事革新与人间佛教的实践〉；第四篇〈社区大学与佛光山人间佛教在台湾的现代发展〉；第五篇〈佛光山比丘尼领导力之养成研究〉；第六篇〈佛教譬喻的诠释与现代运用─以《佛说咸水喻经》为例〉；第七篇〈祈祷对大学生之疗癒功能探讨〉。

　　本书首先探讨佛教的社会理论和佛教当前面临的危机，再依序探讨当代台湾佛教为因应这些危机，在法会仪式、社会教化、僧伽教育和应用在学校教育等多方面的改变与革新。

作者简介

释永东

现任
　　佛光大学生命与宗教学系专任副教授

专书着作：
　　The Short March to Wisdom 2002
　　The Origin of Bodhicitta and
　　Its Development in Chinese Buddhism 2005
　　佛教人性与疗育观 2009

好的，这是一份关于一本假定图书的详细简介，其内容与“当代台湾佛教发展趋势”无关。 --- 图书名称：《失落的文明碎片：巴比伦空中花园的考古学重构》 作者： 艾伦·S·范德比尔特 (Alan S. Vanderbilt) 出版社： 东方智慧出版社 (Oriental Wisdom Press) 出版日期： 2024年5月 页数： 580页 定价： 189.00 人民币 --- 内容简介： 《失落的文明碎片：巴比伦空中花园的考古学重构》是一部里程碑式的学术著作，它挑战了传统上对古代世界七大奇迹之一——巴比伦空中花园的描绘和理解。本书的作者，著名古文明考古学家艾伦·S·范德比尔特教授，耗费三十年时间，整合了跨学科的最新研究成果，旨在为这一神秘的古代工程提供一个基于严谨考古证据和文献考据的全新叙事。 本书的核心论点在于，空中花园并非仅仅是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为思念其米底贵族妻子阿米蒂斯而修建的宏大园林，而是一个远比传说更为复杂、更具工程学意义的巨型水利和农业复合体。范德比尔特教授通过对美索不达米亚地区楔形文字泥板的深入解读，特别是那些被长期忽视的与灌溉系统、土地改良及气候适应相关的技术文献，构建了一个关于空中花园实际功能的新模型。 第一部分：神话与历史的交汇点 本书首先对空中花园的历史记载进行了细致的梳理，从希罗多德的模糊记载到后世更具想象力的描述。作者指出，许多后世的浪漫化描述掩盖了这一结构背后的实际工程智慧。通过比对希腊化时期的历史记录与美索不达米亚本土的文献，范德比尔特教授论证了“空中花园”这一称谓可能源于对复杂垂直农业系统的一种误解或诗意夸张，其实际结构更可能是一种梯田式的、依赖先进机械提水装置的“阶梯式灌溉平台”。 第二部分：工程学的再现：水利与结构 本书的工程学分析部分是其最引人注目的贡献。范德比尔特教授与结构工程师团队合作，利用现代流体力学模拟和古代建筑材料的力学分析，重构了支撑这种巨大“平台”所需的结构基础。他重点探讨了巴比伦地区如何应对每年幼发拉底河的洪水与旱季的干涸。 书中详细描绘了“螺杆提水系统”（可能是早期螺旋泵或阿基米德螺旋的变体）如何实现将地下水位提升至十数米高处，以维持花园顶层的灌溉。作者不仅分析了砖石结构的要求，还推测了可能使用的防水材料，如沥青、芦苇垫层及特定粘土混合物，这些材料在古代近东地区的应用已得到其他考古遗址的佐证。通过对这些细节的深入挖掘，本书为我们呈现了一个工程学上的奇迹，而非单纯的园艺杰作。 第三部分：生态学意义：应对区域气候挑战 范德比尔特教授超越了建筑本身，将空中花园置于其生存的环境背景下考察。他深入分析了公元前六世纪美索不达米亚南部特有的土壤盐碱化问题。书中提出，空中花园的复杂灌溉和排水系统，实际上是古巴比伦人为防止土壤因过度灌溉而盐渍化而设计的一种先进的“淋溶与过滤系统”。通过精确控制水分的渗透速度和下渗路径，这一系统有效地维持了底层土壤的肥力，使其能够支持地中海气候区以外的异域植物生长。这使得空中花园不仅是权力的象征，更是古代生态工程的活教材。 第四部分：考古证据的新解读 本书最具争议性但最发人深思的部分，在于作者对目前已发现的巴比伦城遗址中“基座”结构的重新审视。范德比尔特教授展示了对现有泥土夯实地基和早期排水沟网的重新测绘数据，并结合新近发现的邻近行政建筑群的档案记录，提出空中花园的物理遗存可能比传统认为的更为分散，并且其核心功能可能位于现今已被侵蚀或掩埋的幼发拉底河岸边。他提供的卫星地质雷达扫描图像，揭示了地下存在着规律性的、巨大的空腔结构，这些结构与支撑一个超大型水库或蓄水池的特征高度吻合。 总结与展望： 《失落的文明碎片》不仅是对一个历史谜团的解密，更是对古代文明工程技术能力的一次深刻致敬。范德比尔特教授以其扎实的学术功底和跨学科的视野，将空中花园从一个浪漫的文学符号，还原为一个结合了水利学、结构力学和早期生态农业智慧的复杂实体。本书对古代工程学的重新评估，必将引发考古学界、历史学界乃至水资源管理领域的新一轮思考。它迫使我们重新审视“奇迹”的定义——真正的奇迹，或许就隐藏在那些被忽略的技术细节之中。 本书适合对象： 历史考古专业人士、古代工程学爱好者、对美索不达米亚文明感兴趣的普通读者，以及所有寻求基于证据的严谨历史解读的研究人员。 ---

评分☆☆☆☆☆

《当代台湾佛教发展趋势》这个书名，让我想起了近几年台湾社会上的一些讨论，关于传统文化与现代性的碰撞，关于信仰在生活中的位置。我一直觉得，台湾的佛教，它不像一些地方那样，完全被固化在某个历史时期，而是呈现出一种动态的、不断吸收和转化的状态。所以，这本书的书名本身就很有吸引力，让我觉得它能提供一些关于这种“动态”的洞察。 我比较好奇，书中会不会深入分析台湾佛教的“多元化”现象。我知道，台湾的佛教，既有很传统的汉传佛教，也有一些藏传佛教、南传佛教的元素，甚至还有一些融合了西方哲学思想的“新佛教”团体。这种多元并峙的局面，是怎么形成的？它们之间是如何互动，又如何共同塑造了台湾佛教的整体面貌？我期待书中能够对这种复杂的生态进行梳理和解读。 我想，这本书应该会对“佛教的现代化”这个主题有所着墨。在信息爆炸、科技发达的今天，佛教如何保持其吸引力？是不是有一些法师或者居士，在尝试用更现代的方式来传播佛法？比如，通过网络讲经、举办心灵成长工作坊、或者将佛教的智慧应用于企业管理和个人发展。我猜书中可能会有一些这方面的案例分析，让我们看到佛教是如何与时俱进的。 此外，我希望这本书能够关注一下，台湾佛教在应对社会挑战方面的努力。比如，面对环境污染、社会不公、精神压力等问题，佛教能提供什么样的解决方案？它是否在推动生态环保、社会福利、心理健康等方面发挥着积极作用？我期待书中能够展现佛教作为一种积极的社会力量，是如何参与到解决当代社会问题的。 总而言之，这本书的题目让我充满了期待，它应该能为我们打开一扇窗，让我们看到台湾佛教在当代社会中的真实面貌和发展方向。我希望它能够提供一些有价值的观察和分析，帮助我们理解这个古老信仰在现代社会中的生命力和演变。它不仅仅是一本关于佛教的书，更是一本关于台湾社会精神发展变迁的记录。

评分☆☆☆☆☆

这本书，一开始看到书名《当代台湾佛教发展趋势》，我心里其实是有点小期待的，毕竟自己就是土生土长的台湾人，对这片土地上的宗教文化一直有着一种天然的亲近感。近年来，台湾的社会变迁很大，很多传统的东西都在经历转型，佛教作为一种深入人心的信仰，它的发展趋势自然也是大家关注的焦点。我特别想知道，在这个快速变化的时代里，佛教是如何保持生命力，又或者说，它在哪些方面做出了调整和创新。 我猜这本书应该会从宏观的角度，去梳理近几十年来台湾佛教在政策、社会、文化等各个层面所扮演的角色，以及这些外部因素如何影响着佛教本身的演变。也许会提到一些重要的佛教团体，它们是如何在台湾扎根、壮大，又如何在社会服务、教育、文化传播等方面发挥作用的。毕竟，佛教不仅仅是信徒的个人修行，它也深深地融入了台湾的社会肌理，参与到社区建设、慈善事业，甚至在环境保护、人权议题上也能看到它的身影。 我期待书中能够深入探讨，在现代化的浪潮下，台湾佛教在教义的诠释、仪轨的实践上，是否有什么新的思考和突破。比如，面对年轻一代价值观的多元化，佛教如何吸引年轻人，让他们重新认识并接纳佛教的智慧？是不是会有一些创新的弘法方式，像是利用网络、多媒体，或者将佛教的理念与现代生活方式相结合，让佛法变得更加贴近生活，更具吸引力？这都是我非常好奇的点。 这本书的另一个可能吸引我的地方，是它对台湾佛教在国际上的影响力或许会有一些着墨。台湾佛教因为其独特的历史背景和发展模式，在亚洲甚至全球都享有一定的声誉。我想了解，台湾的佛教高僧大德、法师们，是如何将台湾佛教的经验和理念传播出去的？在跨文化交流中，台湾佛教又经历了哪些挑战，又有哪些值得借鉴的成功之处？这对于我们理解台湾在国际文化交流中的独特地位，以及佛教作为一种普世价值的传播，都非常有意义。 最后，我希望这本书能够呈现出一种客观而又充满人文关怀的视角。毕竟，佛教在中国传统文化中扮演着极其重要的角色，而在台湾，这种传承与发展又是如此地鲜活。我期待它不仅能为学术研究提供参考，更能引发普通读者对于信仰、人生、社会和谐的思考。这本书或许会像一面镜子，让我们更清晰地看到，在当代台湾这片土地上，佛教的生命力是如何以一种温润而坚韧的方式，持续地滋养着这片土地的人民。

评分☆☆☆☆☆

老实说，当我在书店看到《当代台湾佛教发展趋势》这本书时，我的第一反应是：“这个题目听起来很有深度，但不知道会不会太学院派了？” 我个人对佛教的了解，更多是源于生活中的一些片段，比如过年去庙里烧香祈福，或者在新闻里看到一些佛教界的活动。所以，我比较希望这本书能够跳脱出枯燥的理论，从一个更贴近生活的角度，去讲述台湾佛教的现状和未来。 我想这本书应该会从一些比较宏观的层面入手，比如台湾的社会变迁、人口结构的变化、价值观念的演进，这些都会对佛教的发展产生深远的影响。我很好奇，在少子化、老龄化越来越严重的台湾，佛教社群是如何应对的？有没有一些新的组织形式或者服务模式出现，来满足不同年龄段人群的需求？这涉及到佛教如何才能在社会结构发生根本性改变的情况下，依然保持其活力和影响力。 我特别关注书中是否会涉及一些“新佛教”的现象。除了传统的寺庙和僧团，现在台湾是不是出现了一些非传统的佛教组织，它们可能更注重都市丛林中的心灵成长，或者将佛教与艺术、科技结合？我猜这本书应该会关注这些新兴的佛教形态，分析它们的特点、优势，以及它们所面临的挑战。毕竟，时代的进步总会带来新的表达方式，佛教也不能例外。 另外，我希望这本书能够探讨一下，佛教在台湾的社会治理和公民参与中扮演的角色。它是否仍然是重要的道德引导力量？它在推动社会公平、关注弱势群体等方面，又有哪些新的作为？我猜书中可能会通过一些具体的案例，来展示佛教在社会服务、环境保护、人道援助等方面的贡献，以及它如何与其他社会力量互动，共同塑造台湾社会的未来。 总的来说，我希望这本《当代台湾佛教发展趋势》能够像一个晴朗的日子，照亮台湾佛教发展的每一个角落。它应该能够提供给我们一个清晰的图景，让我们了解在快速的时代变迁中，佛教是如何在台湾这片土地上，继续演进、发展，并不断寻找新的可能性的。它不仅仅是关于一个宗教的未来，更是关于台湾社会精神内核的演变。

评分☆☆☆☆☆

读到《当代台湾佛教发展趋势》这个书名，我脑海里immediately涌现出很多画面，也引出了很多问题。台湾的佛教，给我的感觉一直是一种很“接地气”的存在，它不是高高在上、遥不可及的，而是渗透在生活的点点滴滴中。所以，我特别想知道，这本书会怎么去描绘这种“渗透”，以及在这种渗透中，佛教本身又发生了哪些变化。 我猜测，这本书应该会从社会文化层面，去剖析台湾佛教的发展轨迹。比如说，台湾的民主化进程、经济发展、全球化浪潮，这些宏观的社会因素，是如何影响着佛教的组织形态、教义诠释、以及信徒的信仰方式？我很好奇，在这些外部的巨大冲击下，台湾佛教是如何找到自己的定位，并保持其内在的稳定性的。 我非常期待书中能够有一些关于“青年佛教”的讨论。毕竟，现在的年轻人，他们的成长环境和价值观都跟上一代有很大的不同。台湾的佛教，是如何吸引年轻人，让他们对佛法产生兴趣？有没有一些创新的弘法方式，或者针对年轻人的心灵需求，设计出更具吸引力的活动和课程？这对我来说是一个很大的谜团。 另外，我希望这本书能够探讨一下，台湾佛教在“慈悲”和“智慧”的实践上，是如何体现在具体的社会行动中的。比如说，它在关怀弱势群体、推动社会正义、促进两岸交流等方面，扮演着什么样的角色？我猜书中可能会有一些感人的案例，展现佛教如何将抽象的教义，转化为具体的善行，从而对社会产生积极的影响。 总而言之，《当代台湾佛教发展趋势》这个题目，让我觉得它能够提供一个全面而深入的视角，去理解台湾佛教在当代社会中的发展脉络和未来走向。我希望它能够不仅仅是学术性的梳理，更能引发读者对于信仰、人生、社会责任的思考。这本书，可能就像一杯陈年的普洱，越品越有味道，越能感受到它背后蕴含的丰富层次。

评分☆☆☆☆☆

《当代台湾佛教发展趋势》这本书的书名，本身就给我一种强烈的时代感和在地感。我一直觉得，台湾的佛教，跟内地的佛教，或者东南亚的佛教，总归是有些不一样的地方。它在历史的进程中，吸收了一些西方现代思想的元素，同时又保留了浓厚的传统文化底蕴，这种“混搭”的风格，反而让它显得特别有生命力。我非常想知道，这本书会怎么去剖析这种“在地化”和“现代化”的辩证关系。 会不会提到一些具体的寺庙或者修行团体？我脑海里立刻就浮现出一些熟悉的画面，比如一些历史悠久的古刹，它们在现代都市的夹缝中，依然散发着宁静祥和的气息；还有一些新崛起的佛教团体，它们可能更注重社区服务，或者将佛教理念融入到环保、教育等社会议题中。我猜这本书应该会通过这些具体的案例，来展现台湾佛教是如何适应时代发展的，以及它在社会转型期所扮演的多重角色。 我特别期待书中能够探讨一下，在物质生活越来越丰富的今天，人们的精神需求是如何变化的，而佛教又是如何回应这种变化的。是提供了更多的人生解答？还是带来了心灵的慰藉？亦或是引导人们去追求更深层次的价值？我想，这可能也是探讨“发展趋势”的一个重要维度。毕竟，信仰的意义，很大程度上在于它能否帮助人们解决现实生活中的困惑，并找到内心的安宁。 另外，我很好奇，台湾佛教在“教理”和“实践”之间的平衡是如何做的。有没有一些学者或者法师，在重新解读佛经，让古老的智慧在现代社会焕发新的生命？比如，如何处理现代科学与佛教哲学的关系？如何将“慈悲”、“智慧”等佛教的核心理念，转化为具体的社会行动？这些都是我希望在这本书中找到答案的。它应该会提供一些前沿的思考，让我们看到台湾佛教的未来方向。 总而言之，这本书的题目就好像一个巨大的宝藏，里面可能藏着无数关于台湾社会、文化、信仰变迁的细节和洞见。我期待它能带我深入了解，在快速变迁的时代浪潮中，台湾的佛教是如何继续“活”下去，并且焕发新的生机的。它不仅仅是关于宗教，更是关于一个社会如何在现代性中，寻找自身文化的根源和精神的寄托。