心花朵朵：陈克华的心经曼陀罗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　进入花香沁人的如来世界，五蕴皆空的智慧朵朵绽放

　　《心经》是开启佛学之门的必读经典，短短二百余字灵动空明、蕴含奥义。本书以现代新诗体解读《心经》，别具新意。陈克华既是妙手仁心的医师，也是文采昭然的诗人，他以一己向佛之诚心，将对《心经》的参悟融入数十首诗文与画作中，充满诗意地启发人们在最平常的生活中，亲身体验至纯至真的真谛。

　　全书文字简约优美、篇篇隽永，与《心经》之字字珠玑相得益彰，加之作者亲手拍摄或画下的繁花朵朵散落书页中，字里行间的极致淡定之美跃然纸上，生命的香气不期然深入自心，浸润性灵，触动人心。

作者简介

陈克华

　　聪明的机警的你，看得见那无所不在
　　隐藏于日常生活背后，
　　透明、简单、沉静的真理吗？
　　台湾中生代最具重量、获杰出诗人奖陈克华
　　『用人生解读《心经》，用《心经》参悟人生。』

　　陈克华，1961年生于台湾省花莲市，祖籍山东省汶上县。毕业于台北医学院医学系，后获得美国哈佛医学院博士后学位，现任台北荣民总医院眼科主治医师。诗作及歌词曾获国内各重要文学奖多次，常获文学奖，如第四、五、六、八届时报文学奖，第一、三、四、五、六届全国学生文学奖、联合报文学奖诗奖、第一届阳光诗奖、金鼎奖、文荟奖、台湾文学奖等。

　　出版有诗集、散文、影评、剧本、小说、摄影集等达三十余册，并发行有个人演唱专辑。作品曾多次被改编为诗剧搬上舞台，并为多出舞台剧及交响乐曲填写歌词，本人亦参加舞台剧及电视剧的演出。其歌词创作如《台北的天空》、《九月的高跟鞋》等，更是众人皆知。

　　2007年正式出柜后，世界在陈克华的眼中不再二元对立。他开始学佛，上奥修的课，练习苏菲旋转舞，瑜珈或静坐后，他会画出颜色鲜丽的彩色曼陀罗，或拿起相机，用另一个角度去捕捉众生的样貌，以清净的心情、平和的态度来对待人事物。在一场文学讲座上陈克华曾经提到，「诗中三我」，第一个我是以「在生命转弯的地方」为这个时期的代表。第二个我，则是他决定不再取悦这个社会后，诗的风格转变为情色暴力美学。第三个我，则是2009年出版的《我与我的同义辞》，网友这么形容：「一本无法形容的诗集，颠覆了以往所有阅读诗集的经验。」

　　此书融合他从佛教修行中的体验，了解诗的断句与唿吸相关，也使作品提升到不同的境界。兼擅摄影与绘画，多次举办相关个展。近年来亦涉足戏剧，展现导、演长才。

　　欲了解更多作者资讯，请查网址：www.thinkerstar.com/kc/index-c.html。

序（一） 为我心中的一部佛经写点东西 
序（二） 心诗如莲  朵朵自然 
作者自序（一）
作者自序（二）
作者简介 
诗歌作品年表

上部  《心经》体验
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子 色不异空 空不异色
色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是
舍利子 是诸法空相
不生不灭 不垢不净 不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅槃
三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒
是无上咒 是无等等咒
能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃
附 般若波罗蜜多心经文本

下部  佛诗心体验
大轮回
二
雨后的了然
世界于我是一则隐谕
无
无眼界
席
在捷运车厢??
纵逝集
砂
走入天眼门 —— 游灵鹫山三首
知识之瓮
佛啊，我还没有准备好……
不是涅槃槃
同义辞
无染觉性直观解脱之道
跋（一） 画一个人生的曼陀罗
跋（二） —— 记我与《心经》的一段因缘

 *全书插画与摄影图均为作者个人作品

序一
为我心中的一部佛经写点东西

对我来说，《心经》是我学术研究的文本。但更重要的是，《心经》也是我生命的一部分。正如克华兄在他的〈跋：画一个人生的曼陀罗〉里所说：人人都应该「画着你自己的曼陀罗」；同样地，人人也都有专属自己的《心经》，需要天天去念诵它。

年轻时候曾有严重的气喘病。有一回，在寒冷冬天的清晨三、四点钟，病发了。那时没有健保，也没有信用卡和提款卡。我独自一人，把抽屉里的所有钞票都带在身上，顶着刺骨寒风，好不容易拦到一部计程车，来到台大医院急诊。医生为我打了一针止喘药，并没有显着效用。隔不久，又打了一针。尽管效果不张，但医生不肯再打，他解释着：「这药烈得很，不可打太多。」

我开始在病床上槃腿，念起《心经》来，这是我平时就常念的一部佛经。不知什么原因，泪水止不住，不停地流，迷迷煳煳中，感觉病床绕着急诊室到处旋转，舒服极了，病情也慢慢获得改善。

乱糟糟的急诊室里，正巧我的隔壁床，躺了个七、八十岁的老病号，他也得了气喘病。恍惚中，听到老先生的女儿大喊大叫：「爸爸！爸爸！快念佛号呀！快念佛号呀！」这时我才记起，刚进急诊室时，曾看到老先生的手上，拿着一串因为年久拨捏而发亮的念珠，想必他已念了一辈子佛号了！

长者年纪大我四、五十岁，虽然和我同病，却无缘相怜。《四十二章经》里，「人命唿吸间」的经句，在心头一闪而过，只因当时年纪太轻，没能体会。直到年过半百，才了解人人心中确实有个曼陀罗，也有部《心经》。

《心经》，如此深深吸引我，影响我。到现在，我还是从不间断，每天做早晚课时，在佛菩萨前念诵它。

把《心经》拿来念诵，是一回事。去了解它、研究它，又是另一回事。

《心经》有许多不同译本，但流传在民间的，则由唐朝玄奘大师所译。《心经》全名《般若波罗蜜多心经》，学术界认为，它是所有名为《般若经》（例如《摩诃般若波罗蜜经》、《金刚般若波罗蜜经》）的精要。这也是它被称为「心」经（心要之经）的原因。短短两百六十字，换个三、四口气就可把它念完，古来却有不下百种的批註。上至皇亲贵族，下至民间教派的降銮仙佛，都各自有不同的批註。至于佛门的高僧大德，那就更不必说了。这真是应了前面所说的：人人都有一部专属自己的《心经》！

近几年，随着佛法的广受欢迎，佛经或密咒被录成CD或DVD的出版品，很容易就可以在一般的唱片行买到。诗人敻虹也曾出版过《观音菩萨摩诃萨》，那是一本以现代诗来诠释《法华经．普门品》的作品。以现代诗的方式来解《心经》，特别是由克华兄这样的知名诗人，来解《心经》，则是首见！

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