「物质文化研究的新视野」，其所指究竟为何?「迄今为止，粗线条而论，『物质文化研究』大概可以说有三种『视野』。第一种是从十九世纪中叶以来，『古而有之』的西洋学术界研究『物质文化』的『视野』，论着皆为西方语文。第二种是从上世纪九十年代初以来，汉学界研究『物质文化』的『视野』，论着亦多为西方语文。第三种是十几年以来，台湾研究『物质文化』的『视野』，论着则多为中文。这三种『视野』不仅所用之书写文字媒介不同，其内涵的『典范』(paradigm)也同中有异，异中有同，各有千秋，各擅胜场。本学门规划推动计画所希冀发展者，乃是一种融合以上三种『视野』之长的「新视野」，寄望于新一代学者。」

作者简介

主编　陈珏　

　　普林斯顿大学比较文学博士、国立清华大学中国文学系暨历史研究所教授。关注汉学的典范转移与探索物质文化研究的新视野。

郑毓瑜

　　现任国立台湾大学特聘教授，并兼任中文系主任及研究所所长。曾获国科会研究杰出奖（2002年起，三年期）、国科会杰出学者研究计画补助（2008/8至2011/7）以及国立台湾大学教学杰出奖。着有《六朝文气论探究》、《六朝情境美学》、《性别与家国－汉晋辞赋的楚骚论述》、《文本风景－自我与空间的相互定义》等专书，及相关期刊论文数十种。《文本风景》一书（台北：麦田出版）获得台大杰出专书奖。

伊沛霞 (Patricia Ebrey)

　　哥伦比亚大学博士，西雅图华盛顿大学历史系教授。主攻中国宋代社会文化史，对于宋代女性的生命历程也有深入研究。近来主要关注宋徽宗时代的物质文化，着有Accumulating Culture: The Collections of Emperor Huizong、《中国唐代和宋代的宗教与社会》等书，《屋里人：中国宋代妇女的婚姻与生活》于1995年获得约瑟夫．P．利文森奖。

黄一农

　　哥伦比亚大学天文博士、中央研究院院士、清华大学人文社会中心主任、清华大学特聘讲座教授，并为教育部终生荣誉国家讲座。研究专注于科技史、火砲史、历法学史、天文史、中西文明交流等。着有《两头蛇：明末清初的第一代天主教徒》、《名家专题精讲系列—社会天文学史十讲》等。近年热衷于e考据文史研究。

艾尔曼 (Benjamin A. Elman)

　　宾州大学东方学博士，现任普林斯顿大学历史系教授及东亚系讲座教授、胡应湘汉学讲座教授、长江特聘讲座教授（2008-2011）。研究专长在中国思想文化史、近代中国教育史、中日文化史等。近来专注于十八世纪东亚文化交流，特别是中国经典、医药、自然研究对于德川幕府及朝鲜的影响。着有A Short Cultural History of Modern Science in Late Imperial China及A Cultural History of Civil Examinations in Late Imperial China等书。

李元皓

　　清华大学中国文学博士，中兴大学中文系助理教授。主要研究中国戏曲、说唱艺术、俗文学等，着有专书《寂寞沙洲冷：周正荣京剧艺术》，与王安祈教授合着）、《京剧老生旦行流派之形成与分化转型研究》，论文〈从《红梅阁》的旧瓶看《李慧娘》的新酒：戏曲改革运动理论与实践的个案研究〉、〈早期谭派票友与京剧流派艺术：以1912年以前的京剧老唱片为切入点〉等。

王安祈

　　台湾大学文学博士，台湾大学戏剧系暨研究所特聘教授，同时是国光剧团艺术总监。着有《为京剧表演体系发声》、《当代戏曲》、《台湾京剧五十年》、《传统戏曲的现代表现》、《明传奇剧场及其艺术》等学术专着。她同时也创作京剧剧本，出版剧本集《国剧新编──王安祈剧作集》、《曲话戏作──王安祈剧作剧论集》和《绛唇珠袖两寂寞──京剧．女书》等三本。