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说闻解字

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出版者 出版社:巨流图书公司 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2011/06/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-15

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图书描述

  本书共分三个单元。

  第一个单元是「说闻」,是从日常媒介得来的我见、我思和我感的新闻;当然,也有借题发挥的—但还都是讲媒体与媒介议题。第二个单元是「解字」,也大部分取材自媒介、尤其是印刷媒介里,值得谈、可以谈的字和词。所引的经典,或许稍为古雅,不过,即使跳过这些「古文」不看,其实也可以了解篇中内容的。第三单元是「附篇」,也就是与说闻、解字相关的种种增补。

  为求书篇比较完整,本书在第二单元添加了〈简说汉文字之源起及发展〉与〈认识「独体为文」的部首〉两篇。望能为文字工作者在使用文字时,能「一正视听」,用对正体汉字,使正体汉字能真正成为「世界非物质历史遗产」。

作者简介

彭家发

  生在香港的广东人,在台湾政治大学新闻系以教授年资退休之后,仍在台、港两地教授他一生最爱,致力三十年研究的新闻学和新闻写作;闲时,则致大力于研究他的第二兴趣——汉文字学,并把点滴研习心得,串写成篇。虽然「无师自学」,他还是十分感激父母庭训,以及从小学到大学老师们的教诲和启迪;否则,他对汉字的认识,只是瞎子摸象——一知半解而已。

著者信息

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图书目录

出版缘起

提要

第一单元 说闻
1 强作「解人」
2 大哉!爆料!
3 考古的发现
4 八卦 . 八卦新闻
5 学《易》匪易,悟《易》尤难
6 签诗哑联解注
7 牛年吹牛皮
8 你像我我也像你:已巳
9 年年年尾接年头
10 贴桃符
11 虎头年之太岁、生肖及流年
12 山寨与山寨货
13 大排(牌)档经济
14 歹年经济的「预言」
15 云屯大野起龙吟
16 大和尚明心见性
17 养生罗汉拳
18 黄飞鸿与台湾民主国
19 全球气温变异下看农历民谚
20 「天圆地方」的古老传说
21 谈舞狮
22 苹果橘子《论语》学
23 推论穷通理,故事一箩筐
24 允执厥中的「理得」
25 《孟子》选句「点评」
26 数字四书
27 动新闻是那门子新闻?
28 答客问
29 从媒介看社会:网路「妍态」照片点析
30 黄色新闻百年志记

第二单元 解字
1 简说汉文字之源起及发展
2 认识「独体为文」的部首
3 可以触类旁通的「字根」
4 汉字的奇趣
5 左形右声
6 重文加码的复式字
7 你是「达人」吗?
8 武则天「遗字」在人间
9 躄足趴趴走
10 武、甩的「想象」
11 疑、疑似
12 「三字」经
13 「称」甚么?
14 口头字此起彼落
15 口头语字「夯」起来了
16 通俗语是社会的探射灯
17 英译
18 粤词在地化
19 活脱脱超现代
20 纠枉过正的「一字一体」
21 词非模稜两可
22 字随心象生
23 台风.飓风
24 「搅」字的本尊与分身(搞)
25 剎那间煞车
26 囧>_<
27 「得的句读」和「造与做作」 269
28 说名道字
29 释姓.正词
30 或困于「惑」
31 增释「罕见」字
32 走马灯.灯走马
33 有典有则
34 打破沙锅璺(问)到底
35 你睇靓不靓?
36 对,是埋单
37 是干涸又是干渴
38 私心.无相
39 闽南小考
40 可以「交待」得了吗?
41 描声字和状声词
42 五.鬼 / 五鬼
43 测字奇谭
44 家教循古释义
45 字无繁简 体贯古今
46 李男张女
47 这个字嘛——也通
48 闽南字里的广东字
49 人言为信?犬吠成狱?
50 县市合併成「□」
51 错字简史
52 对对联可以补强逻辑思考
53 触景生情来灵感
54 字谜
55 零碎字零碎谈
56 成语的「门槛」
57 成语.今语
58 年度字浅释
59 可识犬马之字?
60 与人事牵扯的「动物字」
61 溼湿可以通假,刮刮叫、吓吓叫却是不通
62 三月纪事

第三单元 附篇
1 汉字的变幻特色
2 汉字书法集论摘要
3 更多的重文叠字和趣字
4 本书图文举例
5 字隅

图书序言

1  强作「解人」

一位曾与某名媛共进晚餐男士,在一个宴会场合中,不经意被记者碰见,其时,虽祇有该男士在场,而媒介在「处理」此则「新闻」时,仍说道:「与某某某绯闻之男友某某某,亦在场……。」绯,音非,俗白读为匪;绯闻,在一般人心目中,早已定义为「不正常男女关系」,但问题是,未婚男女,在一个公开场合中(餐厅),共进晚餐是一般正常的社交活动,算得上是「绯闻」吗?男士与女士相聚,就一定是女士的男朋友吗?

一位知名女士,到机场为女儿送行,媒介竟然振振有词说她到机场向女儿「告别」!听起来令人难过,那么大的媒体,竟然没有把关机制(gate keeping),致令「道别」说成「告别」!(想想甚么叫「告别式」!)

一位人士,在解释那个粗俗、不尊重女性的「三八」一词时,说是自清末开放广州五口通商之后,外国妇女因为衣着异于我族——耸胸束腰放脚,而被视为妖野,故祇准她们逢月之初八、十八和二十八这三天,方能入广州城购物。其后,遂有了「三八」这一词,意涵——就像这样妖妖野野的怪女人。

这样的说法很动听,不过可能经不起检验。学术上有所谓孤例引证(single example)之误,亦即所举之例,经不起考验,一受到质疑就站不住脚。以本例来说,既然语源在广东,则为何「三八」一词,不出自广东人之口,不在广东流传?当然广东人现在也讲「三八」,但那该当是「新方言」而已。

媒介如果乱用名词,胡乱为某词下定义、强作解人,则社会可能「陷入」词盲危机。

2  大哉!爆料!

因为「社会剧情」需要,套用一句俗话,「爆料」一词不觉在台湾大大走红,红得有如当红炸子鸡般。某某爆料,某週刊爆料,几成电子媒介晚间新闻大卖场的例行性开场白。

爆字是个非常丰盛的形容词配搭字,例如,我们熟悉的爆炸、爆红、火爆和惊爆。香港人更常说爆煲(同穿煲,我人说成穿梆,祕密被揭发之意,有如英谚“let the cat out of the bag"),爆棚(观众满座,或麻雀胡牌满贯,也可以形容超好的事),以及爆灯(特指在比赛中,得到最高分数)等等。
 

图书试读

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