具体描述
什么是流行病？什么是造成疾病流行的原因？
流行病对于人类社会和文明造成什么样的影响？
人类如何因应流行病所带来的冲击？
「疾病」是一种客观存在还是一种文化或社会建构？
人类如何看待、诠释、利用或疗癒「疾病」？
疾病是人类共同的生物性经验之一，其存灭与盛衰，和人类社会的发展、文明的变迁，有着紧密而复杂的关系。我们不仅随时随地在「感知」，也在「制造」疾病；不仅在「界定」（frame），也在「建构」（construct）疾病。本书所收录的十三篇论文，企图以若干个案说明人类看待、认识、诠释、利用或疗癒「疾病」的古今之变，并探索疾病史研究的可能途径、课题、材料、方法，以及写作方式。
作者简介
林富士
1960年出生于台湾云林。国立台湾大学历史学系、历史学研究所硕士班毕业，普林斯顿大学（Princeton University）博士。现任中央研究院历史语言研究所研究员。主要研究领域为宗教史、疾病史与文化史。着有《汉代的巫者》（台北：稻乡出版社，1988初版，1999新版）、《红色印象》（台北：联合文学出版社，1990）、《孤魂与鬼雄的世界──北台湾的厉鬼信仰》（台北：台北县立文化中心，1995）、《小历史──历史的边陲》（台北：三民书局，2000）、《疾病终结者──中国早期的道教医学》（台北：三民书局，2001）、《中国中古时期的宗教与医疗》（台北：联经出版事业公司，2008）等书。
著者信息
图书目录
导言：疾病也有历史（林富士）
中国疾病史研究刍议（林富士）
一、引言
二、研究途径
三、研究课题
四、研究材料
五、研究方法与写作方式
六、结语
祟病与「场所」：传统医学对祟病的一种解释（李建民）
一、前言
二、祟病的病因说：气与鬼神
三、试论祟病的空间观念
四、祟病案例试析
五、余论
在梦寐之间：中国古典医学对于「梦与鬼交」与女性情欲的构想（陈秀芬）
一、绪论
二、女性的情欲病症
三、女性的「梦与鬼交」
四、「梦与鬼交」与「鬼胎」
五、结论
「笑疾」考：兼论中国中古医者对喜乐的态度（李贞德）
一、前言：陆云的「笑疾」
二、笑的症状、病因及其治疗
三、笑是乐不可支抑或身不由己
四、笑、气与养生
五、结论：诸情不宜，多笑无益的养生文化
「疾疫」与「相染」：以《诸病源候论》为中心试论魏晋至隋唐之间医籍的疾病观（张嘉凤）
一、前言
二、魏晋至隋唐之间的疾疫及其影响
三、魏晋至隋唐时期医者对于疾疫的认识与分类
四、魏晋至隋唐之间医者对于传染性疾疫病源的解释
五、魏晋至隋唐之间医者对于传染性疾疫传播途径的见解
六、魏晋至隋唐时期疾疫相染与孝义伦理之间的困境
七、结论
汉唐时期疟病与疟鬼（范家伟）
一、引言
二、疟鬼观念的出现及其转变
三、疟鬼与道教鬼神谱系的建构
四、结论
关于中国古代的脚气病及其历史的研究（廖育群）
一、亲身经历所引出的困惑
二、关于近代的脚气病
三、关于中国古代的脚气记载
四、关于矿物药中毒的问题
五、关于脚气病史的研究
六、结语
中国麻风病概念演变的历史（梁其姿）
一、上古至东晋时代的「大风」与「疠∕癞」疾
二、隋唐时代
三、宋辽金元时代
四、明清时代
五、结论
十九世纪后期英国医学界对中国痲疯病情的调查研究（李尚仁）
一、前言
二、十九世纪西方医学界对痲疯传播方式的探讨
三、皇家医师院与海关医官在中国的痲疯调查
四、性行为、生殖与痲疯的传播
五、种族主义、细菌学说与康德黎的痲疯研究
六、疾病调查、资讯蒐集与资料诠释
七、结论
日治时期台湾地区的疾病结构演变（刘士永）
一、疾病结构改变的意义
二、疾病结构改变的技术分析
三、疾病结构变化之可能成因与解释
四、小结
疾病、医疗与社会：史语所藏内阁大库档案相关史料介绍（刘铮云）
二、疾病与社会
三、结论
晚明江南祁彪佳家族的日常生活史：以医病关系为例的探讨（蒋竹山）
一、前言
二、祁氏家族的疾病史
三、《祁彪佳日记》中的医病关系
四、结论
人药与血气：「割股」疗亲现象中的医疗观念（邱仲麟）
一、前言
二、「割股」疗亲对人部药的实践与扩展
三、「割股」疗亲行为中的血气观念
四、结论
图书序言
导言
疾病也有历史∕林富士
一九九七年七月，中央研究院历史语言研究所设立了「生命医疗史研究室」，其前身是成立于一九九二年的「疾病、医疗与文化」研讨会。设立研究室的目的，是为了让既有的研究团队能更加茁壮，并且与国内外的学者有更频密的交流和对话。因此，在我受命担任召集人一职之后，便邀请所内十一位同仁，在杜正胜先生的领军之下，开始执行一项名为「中国历史上的医疗与社会」的三年期整合型研究计画（1998-2000）。那时，对于疾病、医疗史的各种课题，我们其实都还在摸索与尝试之中，因此，每年都会召开专题研讨会，邀请各界学者到史语所相互切磋。三年之间，陆续召开了：一、「中国十九世纪医疗」研讨会（1998年5月22日）；二、「洁净的历史」研讨会（1998年6月11-12日）；三、「养生、医疗与宗教」研讨会（1998年1月9日）；四、「健与美的历史」研讨会（1999年6月11-12日）；五、「疾病的历史」研讨会（2000年6月16-18日）。
其中，以「疾病的历史」研讨会规模最大，成果也最为丰硕。当时，总共有三十一位学者提交了三十篇论文。学者之中，以国籍或地区来说，美国五人、中国五人、日本两人、韩国一人、香港一人，其余十七人为本地学者。以专业背景来说，医学九人、药学两人、文学三人、生物学一人、人类学一人，其余十五人为历史学。三十篇论文共分十个场次进行，前三场均以「流行病」为主题，共九篇论文。接续的七场，主题依序为：四、疾病观念与医疗技术；五、疾病与文化；六、身心与疾病；七、性与疾病；八、生活方式与疾病；九、疾病与政治论述；十、文献材料与疾病史研究。除此之外，在「综合讨论」时，我则提交〈「疾病的历史」研究刍议〉一文，供作讨论的基础。
研讨会召开之后，转眼之间，竟已超过十年。在这之间，有些发表人已退休或离开原本任职的机构，有些则由研究生跻升为大学教师。而他们也大多将会议论文改写，或发表在国内外的学术期刊，或是收入其论文集、专书之中，也时为学界所引述或讨论。因此，似乎已无结集出版之必要。
然而，时至今日，疾病依然困扰着无数的个人和群体。人类不仅随时随地在「感知」疾病，也在「制造」疾病；不仅在「界定」（frame）疾病，也在「建构」（construct）疾病。因此，我觉得仍有必要透过论文集的编辑与出版，传达当年探索「疾病史」的若干历史经验。当时我们频频扣问的几个互相纠结的课题包括：
（一）什么是流行病？什么是造成疾病流行的原因？
（二）流行病对于人类社会和文明造成什么样的影响？
（三）人类如何因应流行病所带来的冲击？
（四）「疾病」是一种客观存在还是一种文化或社会建构（cultural/social construction）？
（五）人类如何看待、诠释、利用或疗癒「疾病」？
这些问题并非由我们首先提出，也不会因我们的解答而消失。但我相信，收在这本论文集中的十三篇文章，仍然可以作为思考的起点或参考，仍有攻错之效。
首先，林富士〈中国疾病史研究刍议〉一文，以中国史为例，概略介绍了疾病史研究的途径、课题、材料、方法，以及写作方式。其次，李建民〈祟病与「场所」：传统医学对祟病的一种解释〉、陈秀芬〈在梦寐之间：中国古典医学对于「梦与鬼交」与女性情欲的构想〉、李贞德〈「笑疾」考：兼论中国中古医者对喜乐的态度〉、张嘉凤〈「疾疫」与「相染」：以《诸病源候论》为中心试论魏晋至隋唐之间医籍的疾病〉，范家伟〈汉唐时期疟病与疟鬼〉、廖育群〈关于中国古代的脚气病及其历史的研究〉、梁其姿〈中国麻风病概念演变的历史〉等七文，分别探讨中国传统医学（或宗教）对于祟病、鬼交（梦交、梦鬼交）、笑疾、疾疫、疟病、脚气病、痲疯病的多样看法、语言歧义、以及概念的古今之变。再者，李尚仁〈十九世纪后期英国医学界对中国痲疯病情的调查研究〉一文，揭示了中国的痲疯「经验」与「在地知识」如何与英国的医者及医学观念互相激盪；刘士永〈日治时期台湾地区的疾病结构演变〉一文，则是解析近代西洋的公共卫生及医学观念如何影响日治时期台湾地区「疾病结构」的演变。此外，刘铮云〈疾病、医疗与社会：史语所藏内阁大库档案相关史料介绍〉一文，以官方文书「内阁大库档案」，阐明清代社会常见的民众疾病和传染病所引发的社会问题；蒋竹山〈晚明江南祁彪佳家族的日常生活史：以医病关系为例的探讨〉一文，则是利用私人日记解析晚明士绅家族的疾病与医疗经验。最后，邱仲麟〈人药与血气：「割股」疗亲现象中的医疗观念〉一文，则是透过「割股」疗亲现象，探讨中国医学中相当具有特色的「人部药」和「血气」观念。
这样的内容安排，自然揭露出历史学界对于疾病史研究的兴趣，主要还是在于医学体系中的「疾病」观念（包括疾病分类与病因论）的演变及其文化特性。同时，这也显示，无论是「古今之变」的比较、医学社群或社会群体内部的比较，还是中西医学的比较，都是疾病史研究常用的手法。此外，从上述论文也可以清楚的看到，运用不同类型的材料，才可以呈显更多疾病史的不同面向。总之，透过本书的十三篇论文，以及我们过去摸索的经验，我认为，对于疾病史的探索，只有透过跨学科的对话与整合，跨地域团队的分工与合作，并且针对各种新、旧课题，广泛使用各种方法、工具与材料，才能有重大的突破，并有助于我们对于人类整体历史的理解。
图书试读
一、前言
历史上痲疯（leprosy），长久以来，一直和各种宗教迫害、文化成见纠结难解，若要探讨疾病与社会、文化的关系，痲疯的历史无疑蕴含丰富的材料。痲疯病患在西方受到强烈歧视的原因，可回溯至《旧约圣经》〈利未记〉第十三、十四章，记载「痲疯」是种令上帝不悦的不洁之病。后世一些学者认为〈利未记〉翻译发生错误，原文的zara’ath（或tsara’ath）系泛指不洁的皮肤病，却被误译为leprae（痲疯），为西方痲疯病患的污名种下宗教根源。痲疯的症状容易与梅毒、苺疹病（yaws）乃至数种皮肤病混淆，正确诊断并不容易，史料记载的「痲疯」是否就是现代医学定义下的痲疯，其实大有疑问。中世纪痲疯的真实身分在医学界与史学界争议不断。早在十九世纪末期，法国医师暨历史学者布黑（F. Buret）就发表异议，认为中世纪的痲疯其实是梅毒。部分学者还认为，由于当时常由神职人员鑑定痲疯病患，误诊的可能性非常高。考古学者于丹麦涅斯特华德（Naestved）的St. Jorgens痲疯病患坟场，挖掘出西元一二五○年至一五五○年间下葬的尸体，遗骨经古病理学（paleopathology）检验，断定死者生前患有痲疯。然而，持反对意见的学者认为，考古发掘只能证明此一疾病当时已存在欧洲，却无法保证史料记载的「痲疯」病例罹患的都是现代医学定义下的痲疯。痲疯的回溯诊断（retrospective diagnosis）仍旧问题重重。
十九世纪西方医学的痲疯研究有许多重要的发展，支持不同学说的医师，对于痲疯病因有数种不同的看法与解释，痲疯的疾病分类学（nosology）研究也发生争论，痲疯如何传播的问题更是争议的焦点。挪威医师韩生（Gerhard Henrik Armauer Hansen）于一八七三年发现痲疯菌，为现代医学的痲疯知识奠立重要基础。为纪念他的成就，医界甚至将痲疯改称为Hansen’s disease。然而，Hansen’s disease的致病细菌Mycobacterium leprae感染力甚弱，许多人对此细菌天生免疫，即使与痲疯病患密切接触也不会染病。因此，韩生的发现公诸于世之后，西方医界对痲疯是否会传染仍争议甚久。十九世纪西方医学对痲疯的传播途径与疾病身分（disease identity）的研究与争议，是个有待探讨的医学史议题。目前有关十九世纪痲疯病史的研究，主要集中在痲疯遭到污名化（stigmatization）的过程，以及教会收容与治疗痲疯病患的慈善医疗措施。澳洲、印度与美国等个别国家控制痲疯传播的医疗卫生政策，尤其是痲疯疗养病院的设立以及病院管理措施，也有不少的历史研究。殖民医疗体制对痲疯病患的管制或隔离措施，如何建构出被殖民者的身分（identity），以及被殖民者如何反抗这些措施等课题，近年也出现几篇精采的殖民医学史研究。然而整体而言，关于十九世纪西方医学的痲疯研究，目前的史学探讨仍相当不足，即使受现代医学推崇为痲疯病因发现者的韩生，他的痲疯研究经历，以及他的学说被医界接受的曲折过程，相关的历史研究亦十分薄弱。
十九世纪中国被视为痲疯主要盛行区域之一，然而西方医学界在中国进行的痲疯研究，目前仍是医学史甚少触及的领域。本文以英国医学界对中国痲疯病情的调查研究为主题，探讨十九世纪中到十九世纪末，来华英国医师何以对同样的疾病现象做出相当不同的观察与解释，并分析他们关于痲疯病因和传播方式的讨论。本文以英国伦敦的皇家医师院（The Royal College of Physicians）与英国来华医师康德黎（Jame Cantlie，1851-1926）分别于一八六○年代与一八九○年代进行的痲疯研究为例，指出这两篇报告对于痲疯是否会传染的问题，虽然看法南辕北辙，但使用的研究方法其实大同小异，两者皆倚重英国殖民医学、殖民科学乃至殖民行政管理所常使用的调查（surveys）研究方法。这两篇报告呈现的医学观点转变，则和欧美的帝国主义扩张活动、种族主义高张、排华风潮兴起，以及热带医学的专业化，有着密切关系。本文并且讨论来华英国医师对于当地资讯（native information）与在地知识（local knowledge）的使用，分析他们如何透过对中国资料的不同诠释，来支持其截然不同的痲疯病因论与传播学说。
用户评价
我最近讀了《疾病的歷史》，老實說，原本只是抱持著「讀一本歷史書，長點知識」的心態，沒想到卻被深深地震撼了！這本書完全超出了我的預期，它不是一本冰冷枯燥的學術著作，而是一部充滿人文關懷、引人入勝的史詩。作者的筆觸細膩而生動，彷彿將我帶回了歷史的長河中，親歷那些與疾病搏鬥的歲月。 書中開頭對早期人類如何理解和應對疾病的描寫，就讓我驚嘆連連。從對鬼神、精靈的敬畏，到對草藥、符咒的依賴，再到對人體結構的初步認識，作者將這些歷史片段勾勒得栩栩如生。我特別喜歡書中關於「巫醫」和「祭司」的描寫，他們在當時扮演的角色，既是神職人員，也是醫生，他們的一舉一動，都與當時人們對世界的認知緊密相連。這種對歷史細節的考究，讓我更加佩服作者的功力。 而當書中進入到那些改變歷史進程的重大瘟疫時，我的閱讀體驗達到了高潮。黑死病的恐怖氛圍、天花在歐洲和美洲的肆虐、霍亂對城市衛生和發展的影響，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此立體和真實。我彷彿能聞到當時空氣中的死亡氣息，感受到人們的恐懼和無助，以及社會秩序的崩潰。書中不僅僅是羅列死亡人數，更是深入探討了這些疾病對社會、政治、經濟、文化所造成的深遠影響，甚至如何重塑了人類文明的進程。例如，黑死病如何導致勞動力短缺，進而促成了農民地位的提升，這種宏觀的歷史分析，讓我對疾病有了更深層次的理解。 這本書最讓我讚賞的地方，在於它將科學的進步與人性的光輝完美地結合。作者並沒有將科學家描繪成無所不能的救世主，而是展現了他們在探索過程中遇到的挫折、失敗，以及他們所付出的巨大努力和犧牲。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個里程碑都充滿了故事性。書中對於一些醫學人物的生平事蹟的描寫，更是讓我深受感動，他們的堅持和奉獻，為人類的健康事業做出了不可磨滅的貢獻。 《疾病的歷史》也讓我在一個全新的角度，重新審視了「健康」與「疾病」的關係。作者探討了疾病的社會性，以及它如何與貧窮、歧視、戰爭等因素相互交織。書中對於某些群體如何因為疾病而被邊緣化、被污名化的描寫，讓我深刻反思了社會的公平與人道。它提醒我們，面對疾病，我們不僅需要醫學的知識，更需要人文的關懷和社會的支持。 這本書的結構安排也非常獨到。作者並非按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場心靈的洗禮，你會對生命有新的感悟，對人類的未來有新的期待。
评分我前陣子在書店翻到《疾病的歷史》，一開始是被書名吸引，想說這應該會是一本很硬的學術著作吧？沒想到回家翻了幾頁，就徹底被它迷住了，完全停不下來！作者的寫作功力真的很驚人，把這麼龐大的一個主題，寫得既引人入勝，又充滿啟發。這絕對是我今年讀過最讓我驚豔的一本書之一。 書中對於疾病在人類社會發展中所扮演的角色，有非常深刻的剖析。作者不是簡單地列舉有哪些疾病，而是深入探討了疾病如何影響了人類的遷徙、戰爭、宗教、甚至藝術和哲學。例如，書中關於大航海時代疾病如何成為殖民者「無形的武器」的描述，就讓我印象深刻。那些來自舊世界的傳染病，對新大陸的原住民造成了毀滅性的打擊，這也從側面解釋了為什麼歐洲能夠迅速擴張。這種將疾病與地緣政治、經濟發展連結起來的視角，是過去我從未想過的。 而且，作者對於科學和醫學的演進，描寫得非常細膩。從早期人們對疾病的迷信和無知，到後來科學家們如何一步步揭開疾病的面紗，這中間的過程充滿了艱辛和挑戰。書中對幾個關鍵的醫學突破，像是疫苗、抗生素的發現，都做了詳細的介紹，讓我對這些偉大科學家的貢獻有了更深的認識。尤其是當書中提到，許多醫學的發現，都源於極其偶然的觀察，或是對細微現象的執著追蹤，這讓我更加佩服科學研究的神奇。 最讓我感動的是，書中探討了疾病對個體生命產生的巨大影響。作者並沒有迴避那些描寫疾病帶來的痛苦和死亡，但他同時也展現了人類在絕望中的堅韌和希望。書中穿插了許多感人的故事，有病患與病魔抗爭的勇氣，有醫護人員無私奉獻的精神，也有普通人在疫情中的互助和關懷。這些真實的生命故事，讓冰冷的歷史數據變得有血有肉，也讓我對生命有了更深的敬畏。我記得書中有一段描寫，一位醫生在瘟疫肆虐的城市裡，如何冒著生命危險照顧病患，他自身也染上了疾病，卻依然堅持到生命的最後一刻。這種人性的光輝，在那樣的黑暗時代，更是顯得格外耀眼。 《疾病的歷史》也讓我對「健康」這個概念有了更全面的理解。它不只是沒有生病，更是一種身心靈的平衡，一種與環境和諧共處的狀態。書中探討了社會環境、生活習慣、甚至心理狀態如何影響疾病的發生和發展，這讓我意識到，要維持健康，需要從多個層面去努力。它鼓勵我們反思自己的生活方式，關注公共衛生，以及對弱勢群體保持關懷。 這本書讓我重新思考了人與自然、人與社會之間的關係。疾病的出現，往往是人類活動與自然界失衡的體現。透過了解疾病的歷史，我們可以更好地理解如何與自然和諧共處，如何建立一個更健康、更永續的社會。作者並不吝嗇對於人類行為的批評，但同時也充滿了對未來的希望。 我認為，這本書不只是一本關於歷史的書，更是一本關於人類處境的書。它讓我們看到，人類的渺小，但也看到人類的偉大。在與疾病的漫長鬥爭中，人類展現了智慧、勇氣、以及無窮的生命力。這本書讓我對未來充滿了希望，因為我相信，只要我們團結一心，不斷學習，我們一定能夠克服各種挑戰。 我很佩服作者的敘事技巧，他能夠在龐雜的史料中，提煉出最精華的部分，並將其以最生動、最有趣的方式呈現出來。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，充滿了驚喜和發現。我真的很少看到有哪本書，能夠讓我從頭到尾都如此著迷。 如果你也對人類歷史、對醫學發展、對生命本身充滿好奇，那麼《疾病的歷史》絕對是你不容錯過的一本書。它會讓你對疾病的看法徹底改觀，也會讓你對人類的未來有更深刻的思考。這是一本能讓你「成長」的書，絕對值回票價。
评分我最近讀了《疾病的歷史》，真是讓我驚豔不已！原本以為這本書會是一本艱澀難懂的學術論文，但事實證明，我錯了！作者的文筆非常流暢，將數千年來人類與疾病的鬥爭，寫得如同波瀾壯闊的史詩，引人入勝。我幾乎是捧著書一口氣讀完的，實在是太精彩了！ 書中對於早期人類如何理解和應對疾病的描寫，讓我大開眼界。從對疾病的超自然解釋，到對草藥、巫術的依賴，再到後來對人體結構的初步探索，作者將這些歷史片段勾勒得栩栩如生。我特別著迷於書中對「巫醫」和「祭司」角色的描寫，他們不僅是宗教領袖，更是當時的醫療人員，他們的治療方式深深植根於當時人們對世界的認知。這種對歷史細節的考究，讓我對人類認知的發展有了更深的理解。 而當書中進入到那些改變歷史進程的重大瘟疫時，我的閱讀體驗達到了高潮。黑死病席捲歐洲的恐怖景象、天花在美洲大陸造成的毀滅性打擊、霍亂對城市衛生和發展的影響，這些歷史事件透過作者的文字，變得如此立體和真實。我彷彿身臨其境，感受到了當時人們的恐懼、無助，以及社會秩序的崩潰。書中並沒有止步於對疾病本身災害的描述，而是深入探究了這些瘟疫對政治、經濟、文化，甚至是人們的價值觀念所造成的深遠影響，這種宏觀的歷史視角，讓我對疾病有了更深層次的理解。 最讓我讚佩的是，作者在描寫科學與醫學的進步時，既展現了其輝煌的一面，又不迴避其曲折的歷程。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個重大突破都充滿了故事性。書中對那些偉大科學家的描寫，更是讓我充滿了敬意，他們面對質疑、克服困難，以非凡的智慧和毅力，為人類的健康事業做出了不可磨滅的貢獻。例如，書中關於愛德華·詹納如何通過觀察牛農的經歷，最終發明牛痘疫苗的過程，那種細緻的觀察和敏銳的洞察力，令人嘆為觀止。 《疾病的歷史》不僅僅是一本關於「疾病」的書，它更是一本關於「社會」和「人性」的書。作者深入探討了疾病如何被用來歧視、壓迫和污名化某些群體，例如對愛滋病患者的偏見和恐懼，以及在歷史上對某些族群的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，也讓我反思，在面對疾病時，我們應該如何以更人道、更包容的態度來對待受疾病困擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並沒有採用傳統的時間線敘事，而是通過幾個精心挑選的主題性章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，讓你對生命、對社會、對人類自身有更深刻的體悟。
评分天啊，我真的被《疾病的歷史》這本書給深深地震撼到了！原本以為只是一本介紹病史的科普讀物，沒想到它卻像一本宏偉的史詩，將人類與疾病纏鬥的數千年畫卷，以一種極其生動、深刻且扣人心弦的方式呈現在我眼前。作者的筆觸簡直是神乎其技，既有學術的嚴謹，又有故事的張力，讓我欲罷不能。 書中關於早期人類社會如何理解和應對疾病的描寫，就讓我大開眼界。從對疾病的超自然解釋，到樸素的自然療法，再到科學的萌芽，每一個階段的描繪都栩栩如生。作者並沒有回避當時那些充滿迷信色彩的療法，反而從中探討了當時人們的思維模式和社會結構，這讓我對人類的智慧和侷限有了更深刻的認識。尤其是當書中提到，即使是看似荒謬的古老療法，也往往蘊含著當時人們對自然世界的觀察和試圖與之互動的樸實願望。例如，對於某些病痛，當時的治療師會嘗試各種草藥、動物製品，甚至儀式，雖然科學依據不足，但其中也包含了對症狀的細緻觀察，以及對緩解痛苦的真誠追求。這種人性的光輝，即使在最黑暗的時代，也未曾熄滅。 而且，書中對於每一次重大傳染病的描寫，都讓我感到無比震撼。黑死病、天花、霍亂、西班牙流感……這些名字聽起來或許只是歷史課本上的詞彙，但透過作者的文字，我彷彿能感受到當時人們的恐慌、無助，以及社會秩序的崩潰。那些生動的描寫，像是描繪瘟疫肆虐下的城市景象，人們如何躲藏、逃離，如何失去親人，又是如何在絕望中尋找一線生機。作者並非只是羅列死亡數字，而是深入探究了這些疾病對社會、政治、經濟、文化產生的深遠影響，甚至改變了人類文明的走向。我記得書中花了相當大的篇幅描寫黑死病如何重塑歐洲的社會結構，如何打破了既有的封建體制，給予了農民前所未有的機會。這種宏觀的視角，讓我對疾病的理解，不再僅僅停留在生理層面，而是上升到了社會學、歷史學的高度。 最讓我印象深刻的是，作者對於科學進步如何逐步戰勝疾病的過程，描寫得既充滿希望，又帶著警示。從疫苗的發明，到抗生素的發現，再到現代醫學的進步，每一個里程碑都伴隨著無數科學家的艱辛探索和犧牲。但同時，作者也提醒我們，即使在科技如此發達的今天，疾病依然是人類社會面臨的巨大挑戰。新的疾病不斷出現，舊的疾病也可能因為各種原因再度肆虐。這讓我意識到，我們不能對抗擊疾病掉以輕心，而應該保持謙卑和警惕。這本書讓我重新審視了醫學的價值，以及科學探索的精神。它讓我明白，每一次的醫學突破，都不是偶然，而是無數次失敗、無數次堅持的結果。例如，書中關於巴斯德的研究歷程，那種不斷實驗、反覆驗證的過程，令人肅然起敬。 此外，《疾病的歷史》在探討疾病的社會性方面，也做得相當出色。作者揭示了疾病如何被用來歧視、隔離和壓迫某些群體，例如對麻風病患者、愛滋病感染者等。這種對權力與疾病之間微妙關係的剖析，讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，也讓我反思，在面對疾病時，我們應該如何保持人道和同理心。書中關於痲瘋病的歷史，那種將患者視為「罪人」並予以隔離的描述，讓我感到不寒而慄。這種將疾病與道德、懲罰連結起來的觀念，在歷史上屢見不鮮，也暴露了人類社會中根深蒂固的偏見和恐懼。而後續對愛滋病患者的污名化，則印證了這種模式的延續，即使在科技進步的今天，恐懼和無知依然是傳播疾病的幫兇。 這本書最讓我驚喜的地方，在於它不僅僅關注「疾病」，更關注「人」。作者在描寫疾病的同時，也融入了大量的故事和人物傳記。我彷彿看到了那些在疾病面前堅強求生的人們，看到了那些為了人類健康默默奉獻的醫護人員，也看到了那些因為疾病而改變命運的普通人。這些真實的故事，讓冰冷的歷史變得有溫度，讓抽象的知識變得具體。我特別喜歡書中關於一些著名醫學人物的故事，他們的人生經歷，他們的研究方法，他們遇到的困難，都讓我深受啟發。比如，關於愛德華·詹納發明牛痘疫苗的過程，那種冒險精神和對科學的執著，讓人感動。 而且，《疾病的歷史》的結構安排也非常獨到。它並沒有按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期的疾病、不同的社會背景下的疾病，進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。書中的每一個章節都像是獨立的一篇精緻的論文，但它們又緊密地串聯在一起，形成了一個宏大的敘事。作者巧妙地運用了案例研究和對比分析，讓讀者能夠在不同的歷史情境中，理解疾病的本質和演變。 我必須說，閱讀這本書的過程，本身就是一種學習和成長。它拓展了我對歷史、對醫學、對人類自身的認知。我不再是那個對疾病只有模糊概念的讀者，而是能夠從更宏觀、更深刻的角度去理解這個與我們息息相關的議題。這本書讓我對生命有了新的體悟，對人類的韌性有了新的認識。它是一本值得反覆閱讀、細細品味的佳作。我現在看新聞報導有關疫情的訊息，都會不自覺地聯想到書中的一些論述，對事件的理解也更加透徹。 對於台灣的讀者來說，這本書尤其具有啟發意義。我們正經歷著快速的社會變遷，也面臨著各種健康挑戰。透過閱讀《疾病的歷史》，我們可以更好地理解我們所處的時代，更好地應對未來的挑戰。它讓我們明白，面對疾病，我們需要科學的知識，也需要人文的關懷；我們需要集體的智慧，也需要個人的責任。這本書不只是一本歷史書，更是一本關於如何活下去、如何更好地活下去的指南。 總而言之，《疾病的歷史》是一本真正意義上的「必讀」之書。它不僅僅是關於疾病的歷史，更是關於人類的歷史，關於我們如何生存、如何發展、如何應對挑戰的歷史。我強烈推薦給所有對歷史、對醫學、對人類文明感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，收穫滿滿。這本書讓我對「活著」這件事，有了全新的思考。它讓我意識到，我們每一個人的健康，都與這個社會的發展息息相關，需要我們共同的努力和關注。
评分老實說，我本來對「疾病的歷史」這種主題不太感興趣，總覺得會是很沉悶、很學術的內容。但我的朋友極力推薦這本書，說它寫得非常精彩，我半信半疑地拿來翻了翻，結果立刻就被作者的筆觸給吸引住了！這本書完全顛覆了我對這類題材的刻板印象，它就像一本引人入勝的小說，充滿了戲劇性、情感張力和深刻的洞察。 書中對於早期人類文明如何面對疾病的描述，讓我大開眼界。從古埃及的醫學記錄，到古希臘的哲學思考，再到中世紀歐洲的宗教療法，作者將這些不同文明的醫學觀念和實踐，以清晰且生動的方式呈現出來。我特別著迷於書中對於「巫醫」和「祭司」如何試圖理解和治療疾病的篇章，雖然他們的方法在現代看來可能荒謬，但其中蘊含著當時人類對生命奧秘的探索，以及對減輕痛苦的真誠願望。這種對古老智慧的尊重和理解，讓我對人類的歷史有了更為寬廣的視角。 讓我印象最深刻的，莫過於書中對於幾次重大瘟疫的細膩描繪。黑死病的恐怖氛圍、天花如何在歐洲肆虐、霍亂如何改變城市的面貌，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此真實，我彷彿能聞到當時空氣中的死亡氣息，感受到人們的恐懼和無助。書中不僅僅描寫了疾病的生物性影響，更深入探討了它們對社會結構、政治體制、經濟發展，甚至是人們的價值觀念所造成的巨大衝擊。例如，黑死病如何導致勞動力短缺，進而促成了農民地位的提升，這種宏觀的歷史分析，讓我對疾病有了更深層次的理解。 這本書最讓我讚賞的地方，在於它將科學的進步與人性的光輝完美地結合。作者並沒有將科學家描繪成無所不能的救世主，而是展現了他們在探索過程中遇到的挫折、失敗，以及他們所付出的巨大努力和犧牲。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個里程碑都充滿了故事性。書中對於一些醫學人物的生平事蹟的描寫，更是讓我深受感動，他們的堅持和奉獻，為人類的健康事業做出了不可磨滅的貢獻。 而且，《疾病的歷史》在探討疾病與社會的關聯性上，也做得相當出色。書中揭示了疾病如何被用來歧視、排斥和污名化某些群體，例如對猶太人、愛滋病患者等的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，也讓我反思，我們應該如何以更人道的態度來對待那些受疾病困擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並非採取簡單的時間線敘事，而是通過一些經典案例和主題性的探討，將不同時期、不同地區的疾病史串聯起來。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病在人類歷史長河中的演變規律，以及某些模式的重複。 我強烈推薦這本書給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場心靈的洗禮，你會對生命有新的感悟，對人類的未來有新的期待。
评分天啊，我才剛讀完《疾病的歷史》這本書，腦袋裡簡直是驚濤駭浪！原本以為這只是本單純介紹各種病史的科普讀物，沒想到它卻像一本史詩般的畫卷，將人類與疾病纏鬥數千年的漫長旅程，以極其生動且深刻的方式呈現出來。作者的筆觸絕非枯燥乏味的學術論文，而是充滿了故事性和人情味，讓我在閱讀過程中，彷彿親歷了那些歷史的洪流。 書中對於早期人類社會如何理解和應對疾病的描述，就讓我大開眼界。從巫術、宗教的解釋，到早期醫學的樸素嘗試，再到後來科學的萌芽，每一個階段都描繪得栩栩如生。作者沒有回避那些充滿迷信色彩的療法，反而從中探討了當時人們的思維模式和社會結構，這讓我對人類的智慧和侷限有了更深刻的認識。尤其是當書中提到，即使是看似荒謬的古老療法，也往往蘊含著當時人們對自然世界的觀察和試圖與之互動的樸實願望。例如，對於某些病痛，當時的治療師會嘗試各種草藥、動物製品，甚至儀式，雖然科學依據不足，但其中也包含了對症狀的細緻觀察，以及對緩解痛苦的真誠追求。這種人性的光輝，即使在最黑暗的時代，也未曾熄滅。 而且，書中對於每一次重大傳染病的描寫，都讓我感到無比震撼。黑死病、天花、霍亂、西班牙流感……這些名字聽起來或許只是歷史課本上的詞彙，但透過作者的文字，我彷彿能感受到當時人們的恐慌、無助，以及社會秩序的崩潰。那些生動的描寫，像是描繪瘟疫肆虐下的城市景象，人們如何躲藏、逃離，如何失去親人，又是如何在絕望中尋找一線生機。作者並非只是羅列死亡數字，而是深入探究了這些疾病對社會、政治、經濟、文化產生的深遠影響，甚至改變了人類文明的走向。我記得書中花了相當大的篇幅描寫黑死病如何重塑歐洲的社會結構，如何打破了既有的封建體制，給予了農民前所未有的機會。這種宏觀的視角，讓我對疾病的理解，不再僅僅停留在生理層面，而是上升到了社會學、歷史學的高度。 最讓我印象深刻的是，作者對於科學進步如何逐步戰勝疾病的過程，描寫得既充滿希望，又帶著警示。從疫苗的發明，到抗生素的發現，再到現代醫學的進步，每一個里程碑都伴隨著無數科學家的艱辛探索和犧牲。但同時，作者也提醒我們，即使在科技如此發達的今天，疾病依然是人類社會面臨的巨大挑戰。新的疾病不斷出現，舊的疾病也可能因為各種原因再度肆虐。這讓我意識到，我們不能對抗擊疾病掉以輕心，而應該保持謙卑和警惕。這本書讓我重新審視了醫學的價值，以及科學探索的精神。它讓我明白，每一次的醫學突破，都不是偶然，而是無數次失敗、無數次堅持的結果。例如，書中關於巴斯德的研究歷程，那種不斷實驗、反覆驗證的過程，令人肅然起敬。 此外，《疾病的歷史》在探討疾病的社會性方面，也做得相當出色。作者揭示了疾病如何被用來歧視、隔離和壓迫某些群體，例如對麻風病患者、愛滋病感染者等。這種對權力與疾病之間微妙關係的剖析，讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，也讓我反思，在面對疾病時，我們應該如何保持人道和同理心。書中關於痲瘋病的歷史，那種將患者視為「罪人」並予以隔離的描述，讓我感到不寒而慄。這種將疾病與道德、懲罰連結起來的觀念，在歷史上屢見不鮮，也暴露了人類社會中根深蒂固的偏見和恐懼。而後續對愛滋病患者的污名化，則印證了這種模式的延續，即使在科技進步的今天，恐懼和無知依然是傳播疾病的幫兇。 這本書最讓我驚喜的地方，在於它不僅僅關注「疾病」，更關注「人」。作者在描寫疾病的同時，也融入了大量的故事和人物傳記。我彷彿看到了那些在疾病面前堅強求生的人們，看到了那些為了人類健康默默奉獻的醫護人員，也看到了那些因為疾病而改變命運的普通人。這些真實的故事，讓冰冷的歷史變得有溫度，讓抽象的知識變得具體。我特別喜歡書中關於一些著名醫學人物的故事，他們的人生經歷，他們的研究方法，他們遇到的困難，都讓我深受啟發。比如，關於愛德華·詹納發明牛痘疫苗的過程，那種冒險精神和對科學的執著，讓人感動。 而且，《疾病的歷史》的結構安排也非常獨到。它並沒有按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期的疾病、不同的社會背景下的疾病，進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。書中的每一個章節都像是獨立的一篇精緻的論文，但它們又緊密地串聯在一起，形成了一個宏大的敘事。作者巧妙地運用了案例研究和對比分析，讓讀者能夠在不同的歷史情境中，理解疾病的本質和演變。 我必須說，閱讀這本書的過程，本身就是一種學習和成長。它拓展了我對歷史、對醫學、對人類自身的認知。我不再是那個對疾病只有模糊概念的讀者，而是能夠從更宏觀、更深刻的角度去理解這個與我們息息相關的議題。這本書讓我對生命有了新的體悟，對人類的韌性有了新的認識。它是一本值得反覆閱讀、細細品味的佳作。我現在看新聞報導有關疫情的訊息，都會不自覺地聯想到書中的一些論述，對事件的理解也更加透徹。 對於台灣的讀者來說，這本書尤其具有啟發意義。我們正經歷著快速的社會變遷，也面臨著各種健康挑戰。透過閱讀《疾病的歷史》，我們可以更好地理解我們所處的時代，更好地應對未來的挑戰。它讓我們明白，面對疾病，我們需要科學的知識，也需要人文的關懷；我們需要集體的智慧，也需要個人的責任。這本書不只是一本歷史書，更是一本關於如何活下去、如何更好地活下去的指南。 總而言之，《疾病的歷史》是一本真正意義上的「必讀」之書。它不僅僅是關於疾病的歷史，更是關於人類的歷史，關於我們如何生存、如何發展、如何應對挑戰的歷史。我強烈推薦給所有對歷史、對醫學、對人類文明感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，收穫滿滿。這本書讓我對「活著」這件事，有了全新的思考。它讓我意識到，我們每一個人的健康，都與這個社會的發展息息相關，需要我們共同的努力和關注。
评分我必須說，《疾病的歷史》這本書，完全超乎我的預期！原本以為會是一本枯燥的學術論文，結果讀起來比小說還要精彩，讓我廢寢忘食，一口氣讀完。作者的文筆真的太棒了，他能夠將歷史的深度、科學的嚴謹、以及人性的溫度，完美地融合在一起，創作出這樣一本令人驚豔的巨著。 書中對於早期人類社會如何理解和應對疾病的描寫，就讓我大為震驚。從對鬼神、精靈的敬畏，到對草藥、符咒的依賴，再到後來對人體結構的初步認識，作者將這些歷史片段勾勒得栩栩如生。我特別喜歡書中關於「巫醫」的描寫，他們在當時扮演的角色，既是神職人員，也是醫生，他們的一舉一動，都與當時人們對世界的認知緊密相連。這種對歷史細節的考究，讓我更加佩服作者的功力。 讓我印象最深刻的，是書中對於幾次重大傳染病的深入剖析。黑死病對歐洲社會的毀滅性影響，天花在美洲的肆虐，西班牙流感如何改變世界格局，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此立體和真實。我彷彿能感受到當時人們面對未知病毒的恐慌，看到他們如何掙扎求生，以及社會如何在這場災難中崩潰與重生。書中不僅僅是羅列死亡人數，更是深入探討了這些疾病對社會、政治、經濟、文化所產生的深遠影響，甚至如何重塑了人類文明的進程。 而且，書中對於科學與醫學的演進，描寫得非常生動有趣。從早期對疾病的迷信，到後來科學家們如何一步步揭開疾病的奧秘，這中間的過程充滿了艱辛、挑戰，以及無數次失敗。我特別喜歡書中關於疫苗、抗生素的發現歷程，這些偉大的科學發現，不僅僅是科學上的突破，更是人類與疾病鬥爭的重大里程碑。作者將這些科學家的故事，寫得如同史詩般壯闊，讓我對他們的智慧和毅力充滿了敬意。 《疾病的歷史》也讓我在一個全新的角度，重新審視了「健康」與「疾病」的關係。作者探討了疾病的社會性，以及它如何與貧窮、歧視、戰爭等因素相互交織。書中對於某些群體如何因為疾病而被邊緣化、被污名化的描寫，讓我深刻反思了社會的公平與人道。它提醒我們，面對疾病，我們不僅需要醫學的知識，更需要人文的關懷和社會的支持。 這本書的結構安排也非常獨到。作者並非按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給每一個台灣的讀者。它不僅是一本關於疾病的歷史書，更是一本關於人類的歷史書，一本關於我們如何生存、如何發展、如何面對挑戰的書。它會讓你對生命有新的體悟，對人類的韌性有新的認識，也會讓你對我們共同的未來，充滿更多的思考和希望。
评分天啊，我才剛讀完《疾病的歷史》這本書，腦袋裡簡直是驚濤駭浪！原本以為這只是本單純介紹各種病史的科普讀物，沒想到它卻像一本史詩般的畫卷，將人類與疾病纏鬥數千年的漫長旅程，以極其生動且深刻的方式呈現出來。作者的筆觸絕非枯燥乏味的學術論文，而是充滿了故事性和人情味，讓我在閱讀過程中，彷彿親歷了那些歷史的洪流。 書中對於早期人類社會如何理解和應對疾病的描述，就讓我大開眼界。從巫術、宗教的解釋，到早期醫學的樸素嘗試，再到後來科學的萌芽，每一個階段都描繪得栩栩如生。作者沒有回避那些充滿迷信色彩的療法，反而從中探討了當時人們的思維模式和社會結構，這讓我對人類的智慧和侷限有了更深刻的認識。尤其是當書中提到，即使是看似荒謬的古老療法，也往往蘊含著當時人們對自然世界的觀察和試圖與之互動的樸實願望。例如，對於某些病痛，當時的治療師會嘗試各種草藥、動物製品，甚至儀式，雖然科學依據不足，但其中也包含了對症狀的細緻觀察，以及對緩解痛苦的真誠追求。這種人性的光輝，即使在最黑暗的時代，也未曾熄滅。 而且，書中對於每一次重大傳染病的描寫，都讓我感到無比震撼。黑死病、天花、霍亂、西班牙流感……這些名字聽起來或許只是歷史課本上的詞彙，但透過作者的文字，我彷彿能感受到當時人們的恐慌、無助，以及社會秩序的崩潰。那些生動的描寫，像是描繪瘟疫肆虐下的城市景象，人們如何躲藏、逃離，如何失去親人，又是如何在絕望中尋找一線生機。作者並非只是羅列死亡數字，而是深入探究了這些疾病對社會、政治、經濟、文化產生的深遠影響，甚至改變了人類文明的走向。我記得書中花了相當大的篇幅描寫黑死病如何重塑歐洲的社會結構，如何打破了既有的封建體制，給予了農民前所未有的機會。這種宏觀的視角，讓我對疾病的理解，不再僅僅停留在生理層面，而是上升到了社會學、歷史學的高度。 最讓我印象深刻的是，作者對於科學進步如何逐步戰勝疾病的過程，描寫得既充滿希望，又帶著警示。從疫苗的發明，到抗生素的發現，再到現代醫學的進步，每一個里程碑都伴隨著無數科學家的艱辛探索和犧牲。但同時，作者也提醒我們，即使在科技如此發達的今天，疾病依然是人類社會面臨的巨大挑戰。新的疾病不斷出現，舊的疾病也可能因為各種原因再度肆虐。這讓我意識到，我們不能對抗擊疾病掉以輕心，而應該保持謙卑和警惕。這本書讓我重新審視了醫學的價值，以及科學探索的精神。它讓我明白，每一次的醫學突破，都不是偶然，而是無數次失敗、無數次堅持的結果。例如，書中關於巴斯德的研究歷程，那種不斷實驗、反覆驗證的過程，令人肅然起敬。 此外，《疾病的歷史》在探討疾病的社會性方面，也做得相當出色。作者揭示了疾病如何被用來歧視、隔離和壓迫某些群體，例如對麻風病患者、愛滋病感染者等。這種對權力與疾病之間微妙關係的剖析，讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，也讓我反思，在面對疾病時，我們應該如何保持人道和同理心。書中關於痲瘋病的歷史，那種將患者視為「罪人」並予以隔離的描述，讓我感到不寒而慄。這種將疾病與道德、懲罰連結起來的觀念，在歷史上屢見不鮮，也暴露了人類社會中根深蒂固的偏見和恐懼。而後續對愛滋病患者的污名化，則印證了這種模式的延續，即使在科技進步的今天，恐懼和無知依然是傳播疾病的幫兇。 這本書最讓我驚喜的地方，在於它不僅僅關注「疾病」，更關注「人」。作者在描寫疾病的同時，也融入了大量的故事和人物傳記。我彷彿看到了那些在疾病面前堅強求生的人們，看到了那些為了人類健康默默奉獻的醫護人員，也看到了那些因為疾病而改變命運的普通人。這些真實的故事，讓冰冷的歷史變得有溫度，讓抽象的知識變得具體。我特別喜歡書中關於一些著名醫學人物的故事，他們的人生經歷，他們的研究方法，他們遇到的困難，都讓我深受啟發。比如，關於愛德華·詹納發明牛痘疫苗的過程，那種冒險精神和對科學的執著，讓人感動。 而且，《疾病的歷史》的結構安排也非常獨到。它並沒有按照時間順序線性敘述，而是通過幾個主題性的章節，將不同時期的疾病、不同的社會背景下的疾病，進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。書中的每一個章節都像是獨立的一篇精緻的論文，但它們又緊密地串聯在一起，形成了一個宏大的敘事。作者巧妙地運用了案例研究和對比分析，讓讀者能夠在不同的歷史情境中，理解疾病的本質和演變。 我必須說，閱讀這本書的過程，本身就是一種學習和成長。它拓展了我對歷史、對醫學、對人類自身的認知。我不再是那個對疾病只有模糊概念的讀者，而是能夠從更宏觀、更深刻的角度去理解這個與我們息息相關的議題。這本書讓我對生命有了新的體悟，對人類的韌性有了新的認識。它是一本值得反覆閱讀、細細品味的佳作。我現在看新聞報導有關疫情的訊息，都會不自覺地聯想到書中的一些論述，對事件的理解也更加透徹。 對於台灣的讀者來說，這本書尤其具有啟發意義。我們正經歷著快速的社會變遷，也面臨著各種健康挑戰。透過閱讀《疾病的歷史》，我們可以更好地理解我們所處的時代，更好地應對未來的挑戰。它讓我們明白，面對疾病，我們需要科學的知識，也需要人文的關懷；我們需要集體的智慧，也需要個人的責任。這本書不只是一本歷史書，更是一本關於如何活下去、如何更好地活下去的指南。 總而言之，《疾病的歷史》是一本真正意義上的「必讀」之書。它不僅僅是關於疾病的歷史，更是關於人類的歷史，關於我們如何生存、如何發展、如何應對挑戰的歷史。我強烈推薦給所有對歷史、對醫學、對人類文明感興趣的讀者，相信你們一定會和我一樣，收穫滿滿。這本書讓我對「活著」這件事，有了全新的思考。它讓我意識到，我們每一個人的健康，都與這個社會的發展息息相關，需要我們共同的努力和關注。
评分拿到《疾病的歷史》這本書，我第一反應是「這肯定又是本冷冰冰、充滿術語的學術著作吧」。但事實證明，我錯得離譜！這本書完全顛覆了我對歷史類書籍的想像，它就像一部波瀾壯闊的史詩，將人類與疾病之間數千年的愛恨糾葛，以最引人入勝的方式呈現出來。作者的文字功底絕對是一流的，他能夠將看似瑣碎的歷史事件，串聯成一個宏大且充滿張力的敘事。 書中開篇對於人類早期如何看待和處理疾病的描寫，就讓我大開眼界。從原始部落的巫醫，到古埃及的醫學文獻，再到古希臘羅馬的醫學理論，作者將這些不同的歷史時期和文化背景下的醫學實踐，描繪得栩栩如生。我尤其著迷於書中關於「體液說」的探討，雖然在現代科學看來十分簡陋，但在當時卻是人們理解疾病根源的重要理論，這也讓我對人類認知發展的曲折歷程有了更深的體悟。 而後，當書中筆鋒一轉，進入到那些改變歷史進程的重大瘟疫時，我更是被深深地吸引。黑死病席捲歐洲的恐怖景象，天花如何在美洲大陸造成毀滅性的打擊，霍亂如何迫使城市進行現代化改造，這些歷史事件透過作者的文字，變得如此真實，我彷彿身臨其境，感受到了當時人們的恐懼、無助，以及社會秩序的崩潰。書中並沒有止步於對疾病本身災害的描述，而是深入探究了這些瘟疫對政治、經濟、文化，甚至是人們的價值觀念所造成的深遠影響，這種宏觀的歷史視角，讓我對疾病有了更深層次的理解。 最讓我讚佩的是，作者在描寫科學與醫學的進步時，既展現了其輝煌的一面，又不迴避其曲折的歷程。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個重大突破都充滿了故事性。書中對那些偉大科學家的描寫，更是讓我充滿了敬意，他們面對質疑、克服困難，以非凡的智慧和毅力，為人類的健康事業做出了不可磨滅的貢獻。例如，書中關於愛德華·詹納如何通過觀察牛農的經歷，最終發明牛痘疫苗的過程，那種細緻的觀察和敏銳的洞察力，令人嘆為觀止。 《疾病的歷史》不僅僅是一本關於「疾病」的書，它更是一本關於「社會」和「人性」的書。作者深入探討了疾病如何被用來歧視、壓迫和污名化某些群體，例如對愛滋病患者的偏見和恐懼，以及在歷史上對某些族群的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，也讓我反思，在面對疾病時，我們應該如何以更人道、更包容的態度來對待受疾病困擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並沒有採用傳統的時間線敘事，而是通過幾個精心挑選的主題性章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，讓你對生命、對社會、對人類自身有更深刻的體悟。
评分老實說，我原本對「疾病的歷史」這種主題不太感興趣，總覺得會是很沉悶、很學術的內容。但我的朋友極力推薦這本書，說它寫得非常精彩，我半信半疑地拿來翻了翻，結果立刻就被作者的筆觸給吸引住了！這本書完全顛覆了我對這類題材的刻板印象，它就像一本引人入勝的小說，充滿了戲劇性、情感張力和深刻的洞察。 書中對於早期人類文明如何面對疾病的描寫，讓我大開眼界。從古埃及的醫學記錄，到古希臘的哲學思考，再到中世紀歐洲的宗教療法，作者將這些不同文明的醫學觀念和實踐，以清晰且生動的方式呈現出來。我特別著迷於書中對於「巫醫」和「祭司」如何試圖理解和治療疾病的篇章，雖然他們的方法在現代看來可能荒謬，但其中蘊含著當時人類對生命奧秘的探索，以及對減輕痛苦的真誠願望。這種對古老智慧的尊重和理解，讓我對人類的歷史有了更為寬廣的視角。 讓我印象最深刻的，莫過於書中對於幾次重大瘟疫的細膩描繪。黑死病的恐怖氛圍、天花如何在歐洲肆虐、霍亂如何改變城市的面貌，這些歷史事件透過作者的筆，變得如此真實，我彷彿能聞到當時空氣中的死亡氣息，感受到人們的恐懼和無助。書中不僅僅描寫了疾病的生物性影響，更深入探討了它們對社會結構、政治體制、經濟發展，甚至是人們的價值觀念所造成的巨大衝擊。例如，黑死病如何導致勞動力短缺，進而促成了農民地位的提升，這種宏觀的歷史分析，讓我對疾病有了更深層次的理解。 這本書最讓我讚賞的地方，在於它將科學的進步與人性的光輝完美地結合。作者並沒有將科學家描繪成無所不能的救世主，而是展現了他們在探索過程中遇到的挫折、失敗，以及他們所付出的巨大努力和犧牲。從疫苗的發明，到抗生素的誕生，再到現代基因技術的發展，每一個里程碑都充滿了故事性。書中對那些偉大科學家的描寫，更是讓我充滿了敬意，他們面對質疑、克服困難，以非凡的智慧和毅力，為人類的健康事業做出了不可磨滅的貢獻。例如，書中關於愛德華·詹納如何通過觀察牛農的經歷，最終發明牛痘疫苗的過程，那種細緻的觀察和敏銳的洞察力，令人嘆為觀止。 《疾病的歷史》不僅僅是一本關於「疾病」的書，它更是一本關於「社會」和「人性」的書。作者深入探討了疾病如何被用來歧視、壓迫和污名化某些群體，例如對愛滋病患者的偏見和恐懼，以及在歷史上對某些族群的迫害。這種對權力與疾病之間複雜關係的剖析，讓我對社會的不平等有了更深刻的認識，也讓我反思，在面對疾病時，我們應該如何以更人道、更包容的態度來對待受疾病困擾的人們。 這本書的結構安排也非常巧妙。它並沒有採用傳統的時間線敘事，而是通過幾個精心挑選的主題性章節，將不同時期、不同地域的疾病歷史進行有機的聯繫和對比。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到疾病與人類社會發展之間的複雜互動關係，以及某些模式在歷史長河中的不斷重複。 我真心推薦這本《疾病的歷史》給所有對歷史、對科學、對人類文明感興趣的讀者。它是一本能讓你拓展視野、深化思考的優秀作品。閱讀這本書的過程，就像是在經歷一場知識的盛宴，讓你對生命、對社會、對人類自身有更深刻的體悟。
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