新編美的曙光

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具體描述

曾經輕狂少年的我們  如今冷漠長大
我們還能為夕陽而哭?我們還能熱淚盈眶?
我們對生命的期待、渴望,
在美的曙光之時都發生瞭……

  蔣勛 最有感覺之作
  把你的笑容、你的淚水與彆人一起分享,纔是一種真正的「美」!

  ★金鼎奬「圖書文學類」得奬作品,作者重新審訂、全書彩頁裝訂、近百張圖文編排,讓你對美擁有更多感受力。

  ★《新編美的曙光》,是種感官、感覺、解析與溫柔的對待,是對美與文明演進、科技的迴顧與遠觀、眺望!

  ★蔣勛擅長用最生活、故事的筆調,讓我們輕易領略文明史的演進。從石器時代到青銅時代,從古埃及到古中國,文字時代的劇變,到現今科技美學的贊嘆,與美對身心靈的影響與內化……閱讀此書後,相信你會「哇!」的豁然開朗,原來曾讓我們束之高閣、避之的曆史與美學,其實這麼的有趣與生活化。

  ★這本「最有感覺」的作品,透過文字閱讀,書籍設計與質地,領略跟作者同樣的感動。

  ★本書設計由知名建築師、現任文創園區執行長安鬱茜藝術指導,帶領您重迴美的根源,喚醒生命感動。

  輕狂少年,冷漠長大。成人的世界裏,有一種恐怖。那個恐怖是:你感覺不到情緒。就變成一種生命的遺憾。

  那種「遺憾」是我特彆想要說明的。因為美是一種分享,美是世界上最奇特的一種財富,愈被分享就擁有愈多。--蔣勛

  在這多變的時代,相信唯有美的本質、感官的自省,讓你我能迴到最初的感動……

  2009年7月,《美的曙光》齣版,鏇即獲得金鼎奬「圖書類文學奬」的榮耀。《美的曙光》帶領大傢從美的根源—上古,體認美的起點與意義,用淺顯易懂、說故事方式,探討美的演變與進化。帶領我們精要且深度地俯瞰瞭人類各大文明創造「美」的曆史,史識遼闊宏遠;同時又舉事例和見解,溫柔地提醒我們:美是我們的本能,時時處處在我們身旁;因之,此書不但指齣文化上的美的曆史,更可成為我們生活上的美的備忘錄。

  於今,《新編美的曙光》麵世,此次新編新版,除瞭蔣勛對文字的審訂、修潤,編輯上更增加瞭大量的圖片對照,讓我們在美的「曆史現場」中看望沉思,然後覺察美如何讓我們的「生活現場」感到歡悅豐富,或者熱淚盈眶。 

  《新編美的曙光》,帶領我們重迴美的根源,迴到最初的感動……

  美是甚麼?美是當我們隔著玻璃櫃,忍不住對數韆年前先人所創造的事物發齣贊嘆!

  美是甚麼?美是當我們意識到:在時間之河裏,我們想把自己完成的事物做得不一樣!

  現在正放在電腦前的咖啡杯,經過韆百年後,可能是博物館裏眾人圍觀的寶物,多令人贊嘆!

  美是無目的性的快樂,有意義的創造。

  在這個全民瘋設計的時代,當「美學」、「美學經濟」成為主流,不禁會想:什麼是美?美又從何而來?有瞭美的感知,對我們的身、心、靈,以及整個社會文化又造成瞭哪種影響?《新編美的曙光》為我們整理齣人類在創發文明和美的時刻,是多麼歡喜、多麼雀躍、多麼的不凡!

  美學大師蔣勛,這一次,從美的根源談起,談那開天闢地以來的「美的曙光」,談人類文明進程中各種多采多姿的文化創意,談人類創發的事物中如何得齣美的感知。從石器時代到青銅時代,從古埃及到古中國,蔣勛讓「美的曙光」在現代社會中重新升起。用最生活、故事的筆調,讓我們輕易領略曆史的演進,一切的人類文明史、美學,原來這麼的生活與本然趣味。美是一種心靈的綻放,是毫無羞怯的,可以將你的笑容與淚水與彆人一起分享,纔是真正的美的意義。

  人類的手是一切美的起點,在曙光照耀下,一雙雙的手開始瞭雕刻、摶揉、編織,開始瞭切、磋、琢、磨……

  讀藝術史,我喜歡上古的一段,喜歡那初露曙光時,初民單純的創造。單純,卻是一切的開始。--蔣勛

作者簡介

蔣勛

  福建長樂人,1947年生於西安,成長於颱灣。中國文化大學史學係、藝術研究所畢業,並於1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任,現任《聯閤文學》社長。

  多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好,為颱灣美學大師。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺齣引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣。著有藝術論述 《美的曙光》《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》、《黃公望 富春山居圖捲》《張擇端 清明上河圖》等;散文《此生──肉身覺醒》《島嶼獨白》《歡喜贊嘆》《大度.山》《少年颱灣》等;詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等;小說《新傳說》《情不自禁》、《寫給Ly’s M》《因為孤獨的緣故》《祕密假期》,有聲書《孤獨六講有聲書》等。

《塵封的密碼:古文明的輝煌與失落》 導言:時間的迷霧與人類的足跡 自人類文明的曙光初現,便留下瞭無數難以磨滅的印記。這些印記,有的如巴比倫的空中花園般壯麗,有的則如瑪雅的星象圖般深邃。然而,隨著曆史長河的奔湧,許多古老的智慧與輝煌也隨之湮沒在塵土之下,隻留下斷壁殘垣和零星的符號,等待著後人的解讀。 《塵封的密碼:古文明的輝煌與失落》是一部深度探尋人類早期文明的力作。本書並非教科書式的羅列,而是一場穿越時空的考古之旅,旨在揭開那些被時間掩埋的輝煌瞬間,探究那些偉大文明興衰的內在邏輯。我們將聚焦於那些在特定曆史階段達到文明頂峰,卻最終走嚮衰亡的偉大群體,剖析他們的社會結構、信仰體係、科技成就,以及最終導緻他們消亡的深層原因。 第一部分:尼羅河畔的永恒之光——古埃及的神秘遺産 古埃及,一個以金字塔和法老統治著稱的國度,其文明的延續性令人嘆為觀止。本書將細緻描繪古埃及人如何將對永恒的追求融入他們的日常生活與精神世界。 法老的權力與神權交織: 我們將深入探討象形文字背後的政治哲學。法老不僅僅是世俗的君主,更是人間的神祇,這種神權與王權的完美結閤,是如何支撐起長達三韆年的穩定統治?書中將分析阿瑪爾那改革的短暫爆發與迅速迴潮,揭示古埃及社會對於“秩序”(Ma'at)的極端依賴性。 工程學的奇跡與天文曆法: 金字塔的建造不僅僅是勞力的堆砌,更是對數學、幾何學和天文學的極緻運用。我們將結閤現代考古發現,重構吉薩大金字塔群的建造過程,分析他們如何利用尼羅河的潮汐和天狼星的升起來校準方嚮和製定曆法。這些技術成就,在當時的世界是何等超前? 死亡與來生的信仰體係: 死亡是古埃及藝術和宗教的核心主題。從木乃伊的製作工藝到《亡靈書》的解讀,本書將展示一個完整的來生信仰體係如何塑造瞭他們的社會價值觀,以及這種對永恒的執念,最終如何演變為僵化的體製,阻礙瞭其後期的適應與變革。 第二部分:美索不達米亞的泥闆與法典——文字與律法的起源 幼發拉底河與底格裏斯河之間的兩河流域,是人類最早的城市文明的搖籃。蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述,這些文明更迭的速度遠超尼羅河畔。 楔形文字的誕生與知識的承載: 我們將追溯楔形文字從最初的記賬符號,如何演變成記錄史詩、法律和科學的復雜文字係統。重點分析泥闆圖書館的發現,它們如何為我們提供瞭研究古代經濟、文學(如《吉爾伽美什史詩》)和早期數學的直接窗口。 漢謨拉比法典:正義的最初刻錄: 這部著名的法典不僅僅是懲罰的記錄,更是早期社會契約和國傢權力的體現。本書將對比不同階層在法典下的待遇,探討“以眼還眼”原則背後的社會公平觀,以及它對後世法律思想的深遠影響。 帝國的興衰循環: 兩河流域文明的特點是不斷的徵服與被徵服。我們將分析亞述帝國軍事機器的效率,以及他們如何通過恐怖統治來維持龐大的疆域。這種建立在軍事威懾基礎上的帝國,其脆弱性在哪裏?為何它們總是迅速崛起,又迅速崩塌? 第三部分:愛琴海的迷蹤——米諾斯文明與邁锡尼文明的興衰 在歐洲大陸的邊緣,愛琴海孕育瞭東西方文明的橋梁——米諾斯和邁锡尼文明。 剋裏特的“海上霸主”: 諾索斯宮殿的宏偉與壁畫中的活力,展現瞭米諾斯文明高度的藝術性和對海洋的依賴。本書將分析其獨特的非軍事化特徵,以及“公牛跳躍”儀式背後的文化意義。 邁锡尼的戰車與青銅王國的終結: 與米諾斯文明的優雅不同,邁锡尼文明更具軍事色彩,他們的“獅門”和“阿伽門農的黃金麵具”訴說著英雄時代的故事。我們將聚焦於“青銅時代的崩潰”,探討公元前1200年左右,多重因素——氣候變化、民族遷徙(“海上民族”)和內部矛盾——如何聯手摧毀瞭這個復雜的貿易網絡和軍事體係。 第四部分:雨林深處的邏輯——瑪雅文明的智力高峰與神秘退場 中美洲的瑪雅文明,在沒有青銅冶煉技術和大型役用動物的條件下,發展齣瞭令人震驚的數學和天文成就。 精密的曆法係統與宇宙觀: 瑪雅人構建瞭兩個平行的曆法係統——卓爾金曆(260天)和哈布曆(365天),以及一個長紀曆。本書將詳細剖析他們如何通過極其精確的觀測,預測日食和金星的周期,以及這種對時間循環的癡迷,如何滲透到他們的宗教祭祀和政治閤法性中。 失落的城市與雨林的吞噬: 蒂卡爾、帕倫剋、科潘等宏偉的石城,為何在公元九世紀後被迅速遺棄?這並非一個單一因素可以解釋的。我們將結閤考古學、古氣候學和對瑪雅文字的研究,構建一個多因素模型:包括長期乾旱、過度農業開發導緻的生態崩潰、以及城邦間的激烈戰爭,如何共同促成瞭“古典期的衰落”。 結論:鏡鑒古今——文明的共通性與警示 《塵封的密碼》的最終目的,不在於對過去的簡單懷舊,而是從中汲取智慧。每一個輝煌的文明都曾以為自己的秩序是永恒的,但它們最終都敗給瞭自身結構中的固有矛盾,或是無法適應外部環境的劇變。從尼羅河的泛濫到瑪雅的乾旱,從兩河的爭鬥到青銅時代的崩潰,我們能看到人類文明發展中一些難以逃避的“密碼”——對資源分配的失衡、對僵化教條的固守、以及對環境變化的低估。 本書旨在邀請讀者,以一種審慎而充滿敬意的態度,重新審視那些“已經過去”的偉大時刻,從而更好地理解我們身處的時代,以及未來可能麵對的挑戰。曆史的長廊中,迴蕩的不僅僅是輝煌的頌歌,更有失落的警鍾。

著者信息

圖書目錄

自序

第一講  創世紀  藝術的誕生
迴到文字以前 / 「人」「獸」之彆 / 脊椎直立的意義
空齣雙手開始 / Chaos,世紀最初的渾沌 / 從「野閤」到「婚配」
盤古開天地 / 真正的不朽 / 大洪水曾是共同的記憶

第二講  石破天驚  舊石器時代
人類在曠野的卑微、無助 / 人對動物的崇拜 / 創造他所感覺的高貴、崇高
人類不斷超越,最後變成動物的主宰 / 隻活在神話中的龍與鳳 / 當人類希望恢復動物野性時
感覺一種「概念」 / 人類手的進步,一部分從編織開始 / 纏足與田徑場

第三講  形狀的發現與工具利用
當雙手變得「萬能」 / 人類懂得創造工具瞭 / 思索、記錄到整理
從「矛」到「發簪」 / 鋒從磨礪齣 / 極簡風潮釋放的美
嚮往圓潤之「美」 / 從實用到無用 / 因脆弱對堅實的想望
經久不衰的器物 / 淬鍊與否分齣瞭陶瓷

第四講  新石器時代與土陶製作
安全感的來臨 / 玩泥巴是檢驗手指進步的方法 / 讓手保有感覺
仰韶文化時代的手拉胚 / 手的進步,須要記憶經驗 / 人類的手,因進步而退化
濛恬造筆之前 / 韆萬年前的象徵藝術與抽象藝術

第五講  安土敦乎仁──農業定居與陶器製作
土地是人類安全感的來源 / 從遷徙到定居 / 手工編織的情感
贊頌土裏土氣 / 消逝的島嶼記憶 / 苗而不秀者有矣夫 / 陶瓷中國
清明時節雨紛紛 / 天人閤一所得到的智慧

第六講  河流與文明
西區老颱北 / 巴黎的零座標 / Croissan──肥沃月彎
愛美,因耐心而生 / 航行在埃及古文明之中 / 生之河流與死之河流
逝者如斯夫,不捨晝夜 / 善待這位母親

第七講  埃及金字塔──對抗死亡
今昔埃及 / 埃及、中國兩大古文明的宿命 / 埃及古文明之鑰
剋麗奧派特拉(Cleopatra)──因她還原瞭埃及文明 / 拿破崙喚醒沉寂已久的埃及之謎
神祕的吉薩金字塔 / 上帝遺留的指紋 / 金字塔──翻過來的舟
埃及古文明的縮影 / 無法解釋的埃及古文明之謎 / 殊途同歸的絕對與綿延

第八講  美索不達米亞文明
河流哺育城市 / 世界文化的起源? / 黃沙漫漫中的巴比倫 / 民主與帝製
河流與帝國 / 威武的飛獅與可愛的石獅子 / 巴比倫的占星術影響瞭全世界
文明的起源之謎? / 宇宙循環的心得 / 嚴格:貫徹天上人間的態度

第九講  黃河半坡、仰韶、馬傢窯文化
被掠奪的文化 / 古代文化的探索之門 / 從穴居到構木為巢
文字能力晚於繪畫能力 / 一脈相承的吃魚文化 / 古文明與現代之間
多産的馬傢窯 / 「美」,就是「秩序」 / 藝術品是手跟腦的思維,達到的極緻錶現

第十講  長江流域良渚文化,濛古紅山文化
先民的蛛絲馬跡 / 死亡,復活的希望 / 豐潤的女體之美
被改寫的曆史 / 陽剛之美與陰柔之美 / 南方─最優雅、細膩的文明
復雜多樣的遺址特色 / 韆年,不過一剎那

第十一講 上古人像造型比較──埃及、印度、中國、希臘
古遺址──小國寡民的悠閑生活 / 如蓮花般開落的埃及王朝 / 期待永恆的肉體之美
以最謹慎的姿態等待復活 / 穩定嚴肅的沉重之美 / 嫵媚的流動之美
兩個美麗極端 / 嬉皮與大麻文化的發源 / 在動作間歌頌和諧

第十二講 青銅時代──夏二裏頭文化
人類的價值,因思想而存在 / 從咿呀學語到美感形成 / 人類文明的曙光
青銅──成就人間典範 / 製作青銅器物的皇傢祕方 / 技藝的顛峰
安和樂利的象徵 / 問鼎中原──古代的政黨輪替

第十三講 文字時代的來臨:曆史曙光
如火烈烈的燦爛王朝 / 傢天下世代的來臨 / 中國的醒酒瓶
故宮的鎮館之寶 / 毛公何許人也? / 散氏盤,古代的停戰契約文字,是自我意識的符號 / 甲骨文重現瞭商朝,那段被遺忘的時光

第十四講 美是心靈的覺醒
美,是心靈的愉悅 / 夕陽───綻放生命中最燦美的笑容
喜怒不形於色的東方哲學 / 輕狂少年,冷漠長大 / 美轉圜瞭人間紛擾
沒有目的的快樂 / 當感官的主人,而不是感官的奴隸 / 走在鋼索上的人

圖書序言

圖書試讀

第十四講 美是心靈的覺醒

黃昏時刻,我們麵對夕陽,
看到每分每秒燦爛的變化,
在這個燦爛的夏季,
白天陽光艷麗。
但是白日將盡,
他要把生命裏最燦美的部分,
在入夜之前,
作最美的綻放。

………

◆ 夕陽──綻放生命中最燦美的笑容
一對戀愛中的男女去看夕陽,女孩子看到黃昏覺得好美,陶醉在夕陽無限好的情境之中。但是如果這個男生剛好是學理工的,可能會煞風景地說,美到底在哪裏?你告訴我,美在哪裏?

如果你是這個女孩,你一方麵不想迴答這個問題,另一方麵也覺得所有美的感受被潑瞭一盆冷水。

美景當前,我們陶醉其中,可是這個時候我們不擅於用理智去分析。所以用理智研究美學,其實是一種潑冷水的過程。有時候我不忍心跟年輕人談美學,因為美學其實是一種殘酷的分析。

我在大學裏講黑格爾、康德對美學的分析的時候,學生卻不斷注意到春天來臨,教室外一片燦爛的花海,他陶醉在窗外的一片美景之中。這個時候我很矛盾,因為我不知道要不要警醒他,告訴他說:「你在上美學課,你應該注意黑格爾對美的分析。」

還是應該鼓勵他繼續陶醉在豐沛的美感裏?

美跟美學並不一樣。如果美是一個美麗的女子的身體,美學就是一把殘酷的解剖刀。美學會把這個美麗的、令人陶醉的胴體,解剖得血淋淋。經過一番透視解剖,最後你覺得美的東西,可能就變得不美瞭。

美學存在的意義在於經由分析,能對自己的感官有更深一層的瞭解。它幫助我們用分析的方法,重新理解人與美的關係。因為我們一旦陶醉其中,就沒有能力去分析瞭。

黃昏時刻,我們麵對夕陽,看到每分每秒燦爛的變化。在這個燦爛的夏季,白天陽光艷麗,但是它不甘心白日將盡,他要把生命裏麵最燦美的部分,在入夜之前,作最美的一次綻放。所以我們看夕陽,其實也在看自己的生命。

我們知道生命短暫,在生命之前有死亡等待著我們。可是我們渴望在結束之前,能夠讓自己的生命像夕陽一樣,華美地綻放一次。所以這個時候我們看到夕陽,同時也是看見自己潛意識裏,希望能綻放燦爛的渴求。

用戶評價

评分

**第一段:** 《新編美的曙光》這本書,我拿到的時候就覺得名字特彆有詩意,總覺得會是一本關於美學、藝術或者人生感悟類的書籍。拿到手後,翻開扉頁,那排版和字體都透著一股子沉靜的氣息,仿佛打開瞭一扇通往另一個世界的門。我最期待的是書中關於“曙光”的意象,它可能象徵著希望、啓迪,或者是在某個睏境中豁然開朗的時刻。我尤其想知道,作者是如何將這種抽象的“曙光”具象化,是通過故事、哲理,還是某種獨特的藝術視角?我猜想,書裏可能會有許多關於自然景色的描寫,比如清晨的第一縷陽光穿透雲層,又或者是黑暗中閃爍的星星,這些景象的背後,或許都蘊含著作者對生活深刻的體悟。我還在腦海裏勾勒齣一些場景:或許是主人公在人生低榖時,偶然看到的一抹晚霞,這抹色彩激起瞭他內心的希望,讓他重新振作起來;又或許是在寂靜的夜晚,作者對宇宙的遐想,從中感悟到生命的渺小與宏大,以及一種超然的美。我非常好奇,作者會用怎樣的語言來描繪這些“曙光”的瞬間,是細膩婉約,還是磅礴大氣?我甚至希望,這本書能像它的名字一樣,在我感到迷茫和疲憊的時候,點亮我心中的一盞燈,給予我力量和慰藉。

评分

**第四段:** 拿起《新編美的曙光》這本書,我腦子裏第一時間湧現的是一種積極嚮上的力量感。這個名字本身就暗示著一種告彆黑暗、擁抱光明的過程。我猜測,這本書的重點可能在於如何引導讀者在麵對睏難和挑戰時,依然能夠保持樂觀的心態,尋找生活中的希望。我特彆想知道,作者是如何定義“美”的,是藝術上的完美,還是精神上的高尚?我期待書中會有些關於人生哲理的探討,但會是以一種輕鬆易懂的方式呈現,而不是那些晦澀難懂的理論。我甚至想象,書裏可能會有一些關於剋服心理障礙、實現自我價值的故事,這些故事的主人公,也許就像書名中的“曙光”一樣,在經曆瞭風雨之後,最終找到瞭屬於自己的光明。我希望這本書能夠給我帶來一些心靈上的啓發,幫助我更好地理解生命的意義,以及如何去創造屬於自己的“美的曙光”。我猜想,作者的筆觸一定是充滿力量的,能夠激勵人心,讓讀者在閱讀後,能夠更有勇氣和信心去麵對生活的各種考驗。

评分

**第五段:** 《新編美的曙光》這個書名,讓我聯想到一種溫和而持久的光芒。我猜想,這本書可能不是以戲劇性的衝突來吸引讀者,而是通過一種循序漸進的方式,來展現“美”的發現和“曙光”的到來。我尤其好奇,作者是如何將“新編”與“美的曙光”聯係起來的,這是否意味著一種全新的視角或者對傳統美學觀念的革新?我希望書中能夠有一些關於藝術創作的靈感來源的探討,比如某個偉大的藝術傢是如何從平凡的日常中汲取創作素材,並將其升華為不朽的藝術作品。我還在設想,書中可能也會涉及一些關於人文關懷的思考,比如如何通過理解和包容,去發現人性的光輝,以及如何用藝術來傳遞溫暖和希望。我期待這本書能夠像它的名字一樣,為我帶來一種寜靜而深刻的美的體驗,讓我在閱讀過程中,感受到一種由內而外的溫暖和啓迪。我猜想,作者的文字風格應該是細膩而富有哲思的,能夠觸動讀者內心最柔軟的部分,從而激發讀者對生活的熱愛和對美的追求。

评分

**第三段:** 《新編美的曙光》這個名字,給我一種特彆的聯想,仿佛它會是一本關於發現生活中那些被忽略的美好事物的指南。我推測,書裏可能不會涉及那些宏大敘事,而是會聚焦於個體經驗,去挖掘那些細微之處的閃光點。我特彆好奇,作者所說的“曙光”,究竟是指一種什麼樣的狀態?是突然間領悟到的道理,還是一種持久的積極心態?我希望書中能有一些關於如何培養審美能力或者提升生活品質的實用建議,但又不會顯得過於說教,而是以一種潤物細無聲的方式融入到文字中。我甚至腦海裏閃過一些畫麵:或許是關於如何在繁忙的工作之餘,找到片刻寜靜,欣賞一杯咖啡的香醇;又或者是如何在人際交往中,用真誠和善意去化解誤會,感受到人與人之間連接的溫暖。我猜想,書中可能會有很多感性的描寫,用富有感染力的文字去描繪那些轉瞬即逝的美好,讓讀者在閱讀時能夠産生強烈的代入感。我期待的是,這本書能幫助我重新審視自己的生活,發現隱藏在日常瑣碎中的“美”,從而讓我的內心變得更加豐盈和明亮。

评分

**第二段:** 作為一名普通讀者,我拿到《新編美的曙光》這本書,內心是充滿好奇的,因為這個書名本身就帶著一種引人入勝的魔力。我猜測,這本書可能不是那種硬核的學術專著,而是更偏嚮於一種溫暖人心的讀物。我最想在裏麵找到的是關於“美”的多元解讀,不單單是外在的視覺衝擊,更希望是那種能夠觸動靈魂深處的美,例如人與人之間的善意、堅持不懈的精神,又或者是在平凡生活中發現的驚喜。我設想著,書裏也許會有一些關於藝術史上的著名作品的賞析,但不會是枯燥的理論堆砌,而是會從一個普通人更容易理解的角度去講述,比如某個畫傢的創作心路曆程,或者某首樂麯背後感人的故事。我甚至想象,書中可能會穿插一些作者自己的生活經曆,他如何在日常生活中捕捉到那些稍縱即逝的美好,並將其轉化為文字。我特彆期待的是,書中的“曙光”是否也代錶著一種新的開始,一種擺脫睏境、迎接新生的希望。這本書的名字讓我想到瞭早晨,我想,也許作者會用很多的比喻來形容那種嶄新、充滿活力的感覺,就像撥開雲霧,看到太陽升起的那一刻。總而言之,我希望這是一本能夠帶來積極情緒,讓人在閱讀過程中感到愉悅和啓發的書。

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