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曾经轻狂少年的我们  如今冷漠长大
我们还能为夕阳而哭？我们还能热泪盈眶？
我们对生命的期待、渴望，
在美的曙光之时都发生了……

　　蒋勋　最有感觉之作
　　把你的笑容、你的泪水与别人一起分享，才是一种真正的「美」！

　　★金鼎奖「图书文学类」得奖作品，作者重新审订、全书彩页装订、近百张图文编排，让你对美拥有更多感受力。

　　★《新编美的曙光》，是种感官、感觉、解析与温柔的对待，是对美与文明演进、科技的回顾与远观、眺望！

　　★蒋勋擅长用最生活、故事的笔调，让我们轻易领略文明史的演进。从石器时代到青铜时代，从古埃及到古中国，文字时代的剧变，到现今科技美学的赞叹，与美对身心灵的影响与内化……阅读此书后，相信你会「哇！」的豁然开朗，原来曾让我们束之高阁、避之的历史与美学，其实这么的有趣与生活化。

　　★这本「最有感觉」的作品，透过文字阅读，书籍设计与质地，领略跟作者同样的感动。

　　★本书设计由知名建筑师、现任文创园区执行长安郁茜艺术指导，带领您重回美的根源，唤醒生命感动。

　　轻狂少年，冷漠长大。成人的世界里，有一种恐怖。那个恐怖是：你感觉不到情绪。就变成一种生命的遗憾。

　　那种「遗憾」是我特别想要说明的。因为美是一种分享，美是世界上最奇特的一种财富，愈被分享就拥有愈多。--蒋勋

　　在这多变的时代，相信唯有美的本质、感官的自省，让你我能回到最初的感动……

　　2009年7月，《美的曙光》出版，旋即获得金鼎奖「图书类文学奖」的荣耀。《美的曙光》带领大家从美的根源—上古，体认美的起点与意义，用浅显易懂、说故事方式，探讨美的演变与进化。带领我们精要且深度地俯瞰了人类各大文明创造「美」的历史，史识辽阔宏远；同时又举事例和见解，温柔地提醒我们：美是我们的本能，时时处处在我们身旁；因之，此书不但指出文化上的美的历史，更可成为我们生活上的美的备忘录。

　　于今，《新编美的曙光》面世，此次新编新版，除了蒋勋对文字的审订、修润，编辑上更增加了大量的图片对照，让我们在美的「历史现场」中看望沉思，然后觉察美如何让我们的「生活现场」感到欢悦丰富，或者热泪盈眶。 

　　《新编美的曙光》，带领我们重回美的根源，回到最初的感动……

　　美是甚么？美是当我们隔着玻璃柜，忍不住对数千年前先人所创造的事物发出赞叹！

　　美是甚么？美是当我们意识到：在时间之河里，我们想把自己完成的事物做得不一样！

　　现在正放在电脑前的咖啡杯，经过千百年后，可能是博物馆里众人围观的宝物，多令人赞叹！

　　美是无目的性的快乐，有意义的创造。

　　在这个全民疯设计的时代，当「美学」、「美学经济」成为主流，不禁会想：什么是美？美又从何而来？有了美的感知，对我们的身、心、灵，以及整个社会文化又造成了哪种影响？《新编美的曙光》为我们整理出人类在创发文明和美的时刻，是多么欢喜、多么雀跃、多么的不凡！

　　美学大师蒋勋，这一次，从美的根源谈起，谈那开天辟地以来的「美的曙光」，谈人类文明进程中各种多采多姿的文化创意，谈人类创发的事物中如何得出美的感知。从石器时代到青铜时代，从古埃及到古中国，蒋勋让「美的曙光」在现代社会中重新升起。用最生活、故事的笔调，让我们轻易领略历史的演进，一切的人类文明史、美学，原来这么的生活与本然趣味。美是一种心灵的绽放，是毫无羞怯的，可以将你的笑容与泪水与别人一起分享，才是真正的美的意义。

　　人类的手是一切美的起点，在曙光照耀下，一双双的手开始了雕刻、抟揉、编织，开始了切、磋、琢、磨……

　　读艺术史，我喜欢上古的一段，喜欢那初露曙光时，初民单纯的创造。单纯，却是一切的开始。--蒋勋

作者简介

蒋勋

　　福建长乐人，1947年生于西安，成长于台湾。中国文化大学史学系、艺术研究所毕业，并于1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任，现任《联合文学》社长。

　　多年来以文、以画阐释生活之美与生命之好，为台湾美学大师。写作小说、散文、诗、艺术史，以及美学论述作品等，深入浅出引领人们进入美的殿堂，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事两岸美学教育的推广。着有艺术论述 《美的曙光》《美的沉思》《徐悲鸿》《齐白石》《破解米开朗基罗》《天地有大美》、《黄公望 富春山居图卷》《张择端 清明上河图》等；散文《此生──肉身觉醒》《岛屿独白》《欢喜赞叹》《大度．山》《少年台湾》等；诗作《少年中国》《母亲》《多情应笑我》《祝福》《眼前即是如画的江山》《来日方长》等；小说《新传说》《情不自禁》、《写给Ly’s M》《因为孤独的缘故》《祕密假期》，有声书《孤独六讲有声书》等。

《尘封的密码：古文明的辉煌与失落》 导言：时间的迷雾与人类的足迹 自人类文明的曙光初现，便留下了无数难以磨灭的印记。这些印记，有的如巴比伦的空中花园般壮丽，有的则如玛雅的星象图般深邃。然而，随着历史长河的奔涌，许多古老的智慧与辉煌也随之湮没在尘土之下，只留下断壁残垣和零星的符号，等待着后人的解读。 《尘封的密码：古文明的辉煌与失落》是一部深度探寻人类早期文明的力作。本书并非教科书式的罗列，而是一场穿越时空的考古之旅，旨在揭开那些被时间掩埋的辉煌瞬间，探究那些伟大文明兴衰的内在逻辑。我们将聚焦于那些在特定历史阶段达到文明顶峰，却最终走向衰亡的伟大群体，剖析他们的社会结构、信仰体系、科技成就，以及最终导致他们消亡的深层原因。 第一部分：尼罗河畔的永恒之光——古埃及的神秘遗产 古埃及，一个以金字塔和法老统治著称的国度，其文明的延续性令人叹为观止。本书将细致描绘古埃及人如何将对永恒的追求融入他们的日常生活与精神世界。 法老的权力与神权交织： 我们将深入探讨象形文字背后的政治哲学。法老不仅仅是世俗的君主，更是人间的神祇，这种神权与王权的完美结合，是如何支撑起长达三千年的稳定统治？书中将分析阿玛尔那改革的短暂爆发与迅速回潮，揭示古埃及社会对于“秩序”（Ma'at）的极端依赖性。 工程学的奇迹与天文历法： 金字塔的建造不仅仅是劳力的堆砌，更是对数学、几何学和天文学的极致运用。我们将结合现代考古发现，重构吉萨大金字塔群的建造过程，分析他们如何利用尼罗河的潮汐和天狼星的升起来校准方向和制定历法。这些技术成就，在当时的世界是何等超前？ 死亡与来生的信仰体系： 死亡是古埃及艺术和宗教的核心主题。从木乃伊的制作工艺到《亡灵书》的解读，本书将展示一个完整的来生信仰体系如何塑造了他们的社会价值观，以及这种对永恒的执念，最终如何演变为僵化的体制，阻碍了其后期的适应与变革。 第二部分：美索不达米亚的泥板与法典——文字与律法的起源 幼发拉底河与底格里斯河之间的两河流域，是人类最早的城市文明的摇篮。苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述，这些文明更迭的速度远超尼罗河畔。 楔形文字的诞生与知识的承载： 我们将追溯楔形文字从最初的记账符号，如何演变成记录史诗、法律和科学的复杂文字系统。重点分析泥板图书馆的发现，它们如何为我们提供了研究古代经济、文学（如《吉尔伽美什史诗》）和早期数学的直接窗口。 汉谟拉比法典：正义的最初刻录： 这部著名的法典不仅仅是惩罚的记录，更是早期社会契约和国家权力的体现。本书将对比不同阶层在法典下的待遇，探讨“以眼还眼”原则背后的社会公平观，以及它对后世法律思想的深远影响。 帝国的兴衰循环： 两河流域文明的特点是不断的征服与被征服。我们将分析亚述帝国军事机器的效率，以及他们如何通过恐怖统治来维持庞大的疆域。这种建立在军事威慑基础上的帝国，其脆弱性在哪里？为何它们总是迅速崛起，又迅速崩塌？ 第三部分：爱琴海的迷踪——米诺斯文明与迈锡尼文明的兴衰 在欧洲大陆的边缘，爱琴海孕育了东西方文明的桥梁——米诺斯和迈锡尼文明。 克里特的“海上霸主”： 诺索斯宫殿的宏伟与壁画中的活力，展现了米诺斯文明高度的艺术性和对海洋的依赖。本书将分析其独特的非军事化特征，以及“公牛跳跃”仪式背后的文化意义。 迈锡尼的战车与青铜王国的终结： 与米诺斯文明的优雅不同，迈锡尼文明更具军事色彩，他们的“狮门”和“阿伽门农的黄金面具”诉说着英雄时代的故事。我们将聚焦于“青铜时代的崩溃”，探讨公元前1200年左右，多重因素——气候变化、民族迁徙（“海上民族”）和内部矛盾——如何联手摧毁了这个复杂的贸易网络和军事体系。 第四部分：雨林深处的逻辑——玛雅文明的智力高峰与神秘退场 中美洲的玛雅文明，在没有青铜冶炼技术和大型役用动物的条件下，发展出了令人震惊的数学和天文成就。 精密的历法系统与宇宙观： 玛雅人构建了两个平行的历法系统——卓尔金历（260天）和哈布历（365天），以及一个长纪历。本书将详细剖析他们如何通过极其精确的观测，预测日食和金星的周期，以及这种对时间循环的痴迷，如何渗透到他们的宗教祭祀和政治合法性中。 失落的城市与雨林的吞噬： 蒂卡尔、帕伦克、科潘等宏伟的石城，为何在公元九世纪后被迅速遗弃？这并非一个单一因素可以解释的。我们将结合考古学、古气候学和对玛雅文字的研究，构建一个多因素模型：包括长期干旱、过度农业开发导致的生态崩溃、以及城邦间的激烈战争，如何共同促成了“古典期的衰落”。 结论：镜鉴古今——文明的共通性与警示 《尘封的密码》的最终目的，不在于对过去的简单怀旧，而是从中汲取智慧。每一个辉煌的文明都曾以为自己的秩序是永恒的，但它们最终都败给了自身结构中的固有矛盾，或是无法适应外部环境的剧变。从尼罗河的泛滥到玛雅的干旱，从两河的争斗到青铜时代的崩溃，我们能看到人类文明发展中一些难以逃避的“密码”——对资源分配的失衡、对僵化教条的固守、以及对环境变化的低估。 本书旨在邀请读者，以一种审慎而充满敬意的态度，重新审视那些“已经过去”的伟大时刻，从而更好地理解我们身处的时代，以及未来可能面对的挑战。历史的长廊中，回荡的不仅仅是辉煌的颂歌，更有失落的警钟。

自序

第一讲　　创世纪　　艺术的诞生
回到文字以前 / 「人」「兽」之别 / 嵴椎直立的意义
空出双手开始 / Chaos，世纪最初的浑沌 / 从「野合」到「婚配」
盘古开天地 / 真正的不朽 / 大洪水曾是共同的记忆

第二讲　　石破天惊　　旧石器时代
人类在旷野的卑微、无助 / 人对动物的崇拜 / 创造他所感觉的高贵、崇高
人类不断超越，最后变成动物的主宰 / 只活在神话中的龙与凤 / 当人类希望恢复动物野性时
感觉一种「概念」 / 人类手的进步，一部分从编织开始 / 缠足与田径场

第三讲　　形状的发现与工具利用
当双手变得「万能」 / 人类懂得创造工具了 / 思索、记录到整理
从「矛」到「发簪」 / 锋从磨砺出 / 极简风潮释放的美
向往圆润之「美」 / 从实用到无用 / 因脆弱对坚实的想望
经久不衰的器物 / 淬鍊与否分出了陶瓷

第四讲　　新石器时代与土陶制作
安全感的来临 / 玩泥巴是检验手指进步的方法 / 让手保有感觉
仰韶文化时代的手拉胚 / 手的进步，须要记忆经验 / 人类的手，因进步而退化
蒙恬造笔之前 / 千万年前的象征艺术与抽象艺术

第五讲　　安土敦乎仁──农业定居与陶器制作
土地是人类安全感的来源 / 从迁徙到定居 / 手工编织的情感
赞颂土里土气 / 消逝的岛屿记忆 / 苗而不秀者有矣夫 / 陶瓷中国
清明时节雨纷纷 / 天人合一所得到的智慧

第六讲　　河流与文明
西区老台北 / 巴黎的零座标 / Croissan──肥沃月弯
爱美，因耐心而生 / 航行在埃及古文明之中 / 生之河流与死之河流
逝者如斯夫，不舍昼夜 / 善待这位母亲

第七讲　　埃及金字塔──对抗死亡
今昔埃及 / 埃及、中国两大古文明的宿命 / 埃及古文明之钥
克丽奥派特拉（Cleopatra）──因她还原了埃及文明 / 拿破崙唤醒沉寂已久的埃及之谜
神祕的吉萨金字塔 / 上帝遗留的指纹 / 金字塔──翻过来的舟
埃及古文明的缩影 / 无法解释的埃及古文明之谜 / 殊途同归的绝对与绵延

第八讲　　美索不达米亚文明
河流哺育城市 / 世界文化的起源？ / 黄沙漫漫中的巴比伦 / 民主与帝制
河流与帝国 / 威武的飞狮与可爱的石狮子 / 巴比伦的占星术影响了全世界
文明的起源之谜？ / 宇宙循环的心得 / 严格：贯彻天上人间的态度

第九讲　　黄河半坡、仰韶、马家窑文化
被掠夺的文化 / 古代文化的探索之门 / 从穴居到构木为巢
文字能力晚于绘画能力 / 一脉相承的吃鱼文化 / 古文明与现代之间
多产的马家窑 / 「美」，就是「秩序」 / 艺术品是手跟脑的思维，达到的极致表现

第十讲　　长江流域良渚文化，蒙古红山文化
先民的蛛丝马迹 / 死亡，复活的希望 / 丰润的女体之美
被改写的历史 / 阳刚之美与阴柔之美 / 南方─最优雅、细腻的文明
复杂多样的遗址特色 / 千年，不过一剎那

第十一讲　上古人像造型比较──埃及、印度、中国、希腊
古遗址──小国寡民的悠闲生活 / 如莲花般开落的埃及王朝 / 期待永恆的肉体之美
以最谨慎的姿态等待复活 / 稳定严肃的沉重之美 / 妩媚的流动之美
两个美丽极端 / 嬉皮与大麻文化的发源 / 在动作间歌颂和谐

第十二讲　青铜时代──夏二里头文化
人类的价值，因思想而存在 / 从咿呀学语到美感形成 / 人类文明的曙光
青铜──成就人间典范 / 制作青铜器物的皇家祕方 / 技艺的颠峰
安和乐利的象征 / 问鼎中原──古代的政党轮替

第十三讲　文字时代的来临：历史曙光
如火烈烈的灿烂王朝 / 家天下世代的来临 / 中国的醒酒瓶
故宫的镇馆之宝 / 毛公何许人也？ / 散氏盘，古代的停战契约文字，是自我意识的符号 / 甲骨文重现了商朝，那段被遗忘的时光

第十四讲　美是心灵的觉醒
美，是心灵的愉悦 / 夕阳───绽放生命中最灿美的笑容
喜怒不形于色的东方哲学 / 轻狂少年，冷漠长大 / 美转圜了人间纷扰
没有目的的快乐 / 当感官的主人，而不是感官的奴隶 / 走在钢索上的人

第十四讲　美是心灵的觉醒

黄昏时刻，我们面对夕阳，
看到每分每秒灿烂的变化，
在这个灿烂的夏季，
白天阳光艳丽。
但是白日将尽，
他要把生命里最灿美的部分，
在入夜之前，
作最美的绽放。

………

◆ 夕阳──绽放生命中最灿美的笑容
一对恋爱中的男女去看夕阳，女孩子看到黄昏觉得好美，陶醉在夕阳无限好的情境之中。但是如果这个男生刚好是学理工的，可能会煞风景地说，美到底在哪里？你告诉我，美在哪里？

如果你是这个女孩，你一方面不想回答这个问题，另一方面也觉得所有美的感受被泼了一盆冷水。

美景当前，我们陶醉其中，可是这个时候我们不擅于用理智去分析。所以用理智研究美学，其实是一种泼冷水的过程。有时候我不忍心跟年轻人谈美学，因为美学其实是一种残酷的分析。

我在大学里讲黑格尔、康德对美学的分析的时候，学生却不断注意到春天来临，教室外一片灿烂的花海，他陶醉在窗外的一片美景之中。这个时候我很矛盾，因为我不知道要不要警醒他，告诉他说：「你在上美学课，你应该注意黑格尔对美的分析。」

还是应该鼓励他继续陶醉在丰沛的美感里？

美跟美学并不一样。如果美是一个美丽的女子的身体，美学就是一把残酷的解剖刀。美学会把这个美丽的、令人陶醉的胴体，解剖得血淋淋。经过一番透视解剖，最后你觉得美的东西，可能就变得不美了。

美学存在的意义在于经由分析，能对自己的感官有更深一层的了解。它帮助我们用分析的方法，重新理解人与美的关系。因为我们一旦陶醉其中，就没有能力去分析了。

黄昏时刻，我们面对夕阳，看到每分每秒灿烂的变化。在这个灿烂的夏季，白天阳光艳丽，但是它不甘心白日将尽，他要把生命里面最灿美的部分，在入夜之前，作最美的一次绽放。所以我们看夕阳，其实也在看自己的生命。

我们知道生命短暂，在生命之前有死亡等待着我们。可是我们渴望在结束之前，能够让自己的生命像夕阳一样，华美地绽放一次。所以这个时候我们看到夕阳，同时也是看见自己潜意识里，希望能绽放灿烂的渴求。

评分☆☆☆☆☆

**第二段：** 作为一名普通读者，我拿到《新编美的曙光》这本书，内心是充满好奇的，因为这个书名本身就带着一种引人入胜的魔力。我猜测，这本书可能不是那种硬核的学术专著，而是更偏向于一种温暖人心的读物。我最想在里面找到的是关于“美”的多元解读，不单单是外在的视觉冲击，更希望是那种能够触动灵魂深处的美，例如人与人之间的善意、坚持不懈的精神，又或者是在平凡生活中发现的惊喜。我设想着，书里也许会有一些关于艺术史上的著名作品的赏析，但不会是枯燥的理论堆砌，而是会从一个普通人更容易理解的角度去讲述，比如某个画家的创作心路历程，或者某首乐曲背后感人的故事。我甚至想象，书中可能会穿插一些作者自己的生活经历，他如何在日常生活中捕捉到那些稍纵即逝的美好，并将其转化为文字。我特别期待的是，书中的“曙光”是否也代表着一种新的开始，一种摆脱困境、迎接新生的希望。这本书的名字让我想到了早晨，我想，也许作者会用很多的比喻来形容那种崭新、充满活力的感觉，就像拨开云雾，看到太阳升起的那一刻。总而言之，我希望这是一本能够带来积极情绪，让人在阅读过程中感到愉悦和启发的书。

评分☆☆☆☆☆

**第三段：** 《新编美的曙光》这个名字，给我一种特别的联想，仿佛它会是一本关于发现生活中那些被忽略的美好事物的指南。我推测，书里可能不会涉及那些宏大叙事，而是会聚焦于个体经验，去挖掘那些细微之处的闪光点。我特别好奇，作者所说的“曙光”，究竟是指一种什么样的状态？是突然间领悟到的道理，还是一种持久的积极心态？我希望书中能有一些关于如何培养审美能力或者提升生活品质的实用建议，但又不会显得过于说教，而是以一种润物细无声的方式融入到文字中。我甚至脑海里闪过一些画面：或许是关于如何在繁忙的工作之余，找到片刻宁静，欣赏一杯咖啡的香醇；又或者是如何在人际交往中，用真诚和善意去化解误会，感受到人与人之间连接的温暖。我猜想，书中可能会有很多感性的描写，用富有感染力的文字去描绘那些转瞬即逝的美好，让读者在阅读时能够产生强烈的代入感。我期待的是，这本书能帮助我重新审视自己的生活，发现隐藏在日常琐碎中的“美”，从而让我的内心变得更加丰盈和明亮。

评分☆☆☆☆☆

**第一段：** 《新编美的曙光》这本书，我拿到的时候就觉得名字特别有诗意，总觉得会是一本关于美学、艺术或者人生感悟类的书籍。拿到手后，翻开扉页，那排版和字体都透着一股子沉静的气息，仿佛打开了一扇通往另一个世界的门。我最期待的是书中关于“曙光”的意象，它可能象征着希望、启迪，或者是在某个困境中豁然开朗的时刻。我尤其想知道，作者是如何将这种抽象的“曙光”具象化，是通过故事、哲理，还是某种独特的艺术视角？我猜想，书里可能会有许多关于自然景色的描写，比如清晨的第一缕阳光穿透云层，又或者是黑暗中闪烁的星星，这些景象的背后，或许都蕴含着作者对生活深刻的体悟。我还在脑海里勾勒出一些场景：或许是主人公在人生低谷时，偶然看到的一抹晚霞，这抹色彩激起了他内心的希望，让他重新振作起来；又或许是在寂静的夜晚，作者对宇宙的遐想，从中感悟到生命的渺小与宏大，以及一种超然的美。我非常好奇，作者会用怎样的语言来描绘这些“曙光”的瞬间，是细腻婉约，还是磅礴大气？我甚至希望，这本书能像它的名字一样，在我感到迷茫和疲惫的时候，点亮我心中的一盏灯，给予我力量和慰藉。

评分☆☆☆☆☆

**第四段：** 拿起《新编美的曙光》这本书，我脑子里第一时间涌现的是一种积极向上的力量感。这个名字本身就暗示着一种告别黑暗、拥抱光明的过程。我猜测，这本书的重点可能在于如何引导读者在面对困难和挑战时，依然能够保持乐观的心态，寻找生活中的希望。我特别想知道，作者是如何定义“美”的，是艺术上的完美，还是精神上的高尚？我期待书中会有些关于人生哲理的探讨，但会是以一种轻松易懂的方式呈现，而不是那些晦涩难懂的理论。我甚至想象，书里可能会有一些关于克服心理障碍、实现自我价值的故事，这些故事的主人公，也许就像书名中的“曙光”一样，在经历了风雨之后，最终找到了属于自己的光明。我希望这本书能够给我带来一些心灵上的启发，帮助我更好地理解生命的意义，以及如何去创造属于自己的“美的曙光”。我猜想，作者的笔触一定是充满力量的，能够激励人心，让读者在阅读后，能够更有勇气和信心去面对生活的各种考验。

评分☆☆☆☆☆

**第五段：** 《新编美的曙光》这个书名，让我联想到一种温和而持久的光芒。我猜想，这本书可能不是以戏剧性的冲突来吸引读者，而是通过一种循序渐进的方式，来展现“美”的发现和“曙光”的到来。我尤其好奇，作者是如何将“新编”与“美的曙光”联系起来的，这是否意味着一种全新的视角或者对传统美学观念的革新？我希望书中能够有一些关于艺术创作的灵感来源的探讨，比如某个伟大的艺术家是如何从平凡的日常中汲取创作素材，并将其升华为不朽的艺术作品。我还在设想，书中可能也会涉及一些关于人文关怀的思考，比如如何通过理解和包容，去发现人性的光辉，以及如何用艺术来传递温暖和希望。我期待这本书能够像它的名字一样，为我带来一种宁静而深刻的美的体验，让我在阅读过程中，感受到一种由内而外的温暖和启迪。我猜想，作者的文字风格应该是细腻而富有哲思的，能够触动读者内心最柔软的部分，从而激发读者对生活的热爱和对美的追求。