新编美的曙光 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曾经轻狂少年的我们  如今冷漠长大
我们还能为夕阳而哭？我们还能热泪盈眶？
我们对生命的期待、渴望，
在美的曙光之时都发生了……

　　蒋勋　最有感觉之作
　　把你的笑容、你的泪水与别人一起分享，才是一种真正的「美」！

　　★金鼎奖「图书文学类」得奖作品，作者重新审订、全书彩页装订、近百张图文编排，让你对美拥有更多感受力。

　　★《新编美的曙光》，是种感官、感觉、解析与温柔的对待，是对美与文明演进、科技的回顾与远观、眺望！

　　★蒋勋擅长用最生活、故事的笔调，让我们轻易领略文明史的演进。从石器时代到青铜时代，从古埃及到古中国，文字时代的剧变，到现今科技美学的赞叹，与美对身心灵的影响与内化……阅读此书后，相信你会「哇！」的豁然开朗，原来曾让我们束之高阁、避之的历史与美学，其实这么的有趣与生活化。

　　★这本「最有感觉」的作品，透过文字阅读，书籍设计与质地，领略跟作者同样的感动。

　　★本书设计由知名建筑师、现任文创园区执行长安郁茜艺术指导，带领您重回美的根源，唤醒生命感动。

　　轻狂少年，冷漠长大。成人的世界里，有一种恐怖。那个恐怖是：你感觉不到情绪。就变成一种生命的遗憾。

　　那种「遗憾」是我特别想要说明的。因为美是一种分享，美是世界上最奇特的一种财富，愈被分享就拥有愈多。--蒋勋

　　在这多变的时代，相信唯有美的本质、感官的自省，让你我能回到最初的感动……

　　2009年7月，《美的曙光》出版，旋即获得金鼎奖「图书类文学奖」的荣耀。《美的曙光》带领大家从美的根源—上古，体认美的起点与意义，用浅显易懂、说故事方式，探讨美的演变与进化。带领我们精要且深度地俯瞰了人类各大文明创造「美」的历史，史识辽阔宏远；同时又举事例和见解，温柔地提醒我们：美是我们的本能，时时处处在我们身旁；因之，此书不但指出文化上的美的历史，更可成为我们生活上的美的备忘录。

　　于今，《新编美的曙光》面世，此次新编新版，除了蒋勋对文字的审订、修润，编辑上更增加了大量的图片对照，让我们在美的「历史现场」中看望沉思，然后觉察美如何让我们的「生活现场」感到欢悦丰富，或者热泪盈眶。 

　　《新编美的曙光》，带领我们重回美的根源，回到最初的感动……

　　美是甚么？美是当我们隔着玻璃柜，忍不住对数千年前先人所创造的事物发出赞叹！

　　美是甚么？美是当我们意识到：在时间之河里，我们想把自己完成的事物做得不一样！

　　现在正放在电脑前的咖啡杯，经过千百年后，可能是博物馆里众人围观的宝物，多令人赞叹！

　　美是无目的性的快乐，有意义的创造。

　　在这个全民疯设计的时代，当「美学」、「美学经济」成为主流，不禁会想：什么是美？美又从何而来？有了美的感知，对我们的身、心、灵，以及整个社会文化又造成了哪种影响？《新编美的曙光》为我们整理出人类在创发文明和美的时刻，是多么欢喜、多么雀跃、多么的不凡！

　　美学大师蒋勋，这一次，从美的根源谈起，谈那开天辟地以来的「美的曙光」，谈人类文明进程中各种多采多姿的文化创意，谈人类创发的事物中如何得出美的感知。从石器时代到青铜时代，从古埃及到古中国，蒋勋让「美的曙光」在现代社会中重新升起。用最生活、故事的笔调，让我们轻易领略历史的演进，一切的人类文明史、美学，原来这么的生活与本然趣味。美是一种心灵的绽放，是毫无羞怯的，可以将你的笑容与泪水与别人一起分享，才是真正的美的意义。

　　人类的手是一切美的起点，在曙光照耀下，一双双的手开始了雕刻、抟揉、编织，开始了切、磋、琢、磨……

　　读艺术史，我喜欢上古的一段，喜欢那初露曙光时，初民单纯的创造。单纯，却是一切的开始。--蒋勋

作者简介

蒋勋

　　福建长乐人，1947年生于西安，成长于台湾。中国文化大学史学系、艺术研究所毕业，并于1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任，现任《联合文学》社长。

　　多年来以文、以画阐释生活之美与生命之好，为台湾美学大师。写作小说、散文、诗、艺术史，以及美学论述作品等，深入浅出引领人们进入美的殿堂，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事两岸美学教育的推广。着有艺术论述 《美的曙光》《美的沉思》《徐悲鸿》《齐白石》《破解米开朗基罗》《天地有大美》、《黄公望 富春山居图卷》《张择端 清明上河图》等；散文《此生──肉身觉醒》《岛屿独白》《欢喜赞叹》《大度．山》《少年台湾》等；诗作《少年中国》《母亲》《多情应笑我》《祝福》《眼前即是如画的江山》《来日方长》等；小说《新传说》《情不自禁》、《写给Ly’s M》《因为孤独的缘故》《祕密假期》，有声书《孤独六讲有声书》等。

自序

第一讲　　创世纪　　艺术的诞生
回到文字以前 / 「人」「兽」之别 / 嵴椎直立的意义
空出双手开始 / Chaos，世纪最初的浑沌 / 从「野合」到「婚配」
盘古开天地 / 真正的不朽 / 大洪水曾是共同的记忆

第二讲　　石破天惊　　旧石器时代
人类在旷野的卑微、无助 / 人对动物的崇拜 / 创造他所感觉的高贵、崇高
人类不断超越，最后变成动物的主宰 / 只活在神话中的龙与凤 / 当人类希望恢复动物野性时
感觉一种「概念」 / 人类手的进步，一部分从编织开始 / 缠足与田径场

第三讲　　形状的发现与工具利用
当双手变得「万能」 / 人类懂得创造工具了 / 思索、记录到整理
从「矛」到「发簪」 / 锋从磨砺出 / 极简风潮释放的美
向往圆润之「美」 / 从实用到无用 / 因脆弱对坚实的想望
经久不衰的器物 / 淬鍊与否分出了陶瓷

第四讲　　新石器时代与土陶制作
安全感的来临 / 玩泥巴是检验手指进步的方法 / 让手保有感觉
仰韶文化时代的手拉胚 / 手的进步，须要记忆经验 / 人类的手，因进步而退化
蒙恬造笔之前 / 千万年前的象征艺术与抽象艺术

第五讲　　安土敦乎仁──农业定居与陶器制作
土地是人类安全感的来源 / 从迁徙到定居 / 手工编织的情感
赞颂土里土气 / 消逝的岛屿记忆 / 苗而不秀者有矣夫 / 陶瓷中国
清明时节雨纷纷 / 天人合一所得到的智慧

第六讲　　河流与文明
西区老台北 / 巴黎的零座标 / Croissan──肥沃月弯
爱美，因耐心而生 / 航行在埃及古文明之中 / 生之河流与死之河流
逝者如斯夫，不舍昼夜 / 善待这位母亲

第七讲　　埃及金字塔──对抗死亡
今昔埃及 / 埃及、中国两大古文明的宿命 / 埃及古文明之钥
克丽奥派特拉（Cleopatra）──因她还原了埃及文明 / 拿破崙唤醒沉寂已久的埃及之谜
神祕的吉萨金字塔 / 上帝遗留的指纹 / 金字塔──翻过来的舟
埃及古文明的缩影 / 无法解释的埃及古文明之谜 / 殊途同归的绝对与绵延

第八讲　　美索不达米亚文明
河流哺育城市 / 世界文化的起源？ / 黄沙漫漫中的巴比伦 / 民主与帝制
河流与帝国 / 威武的飞狮与可爱的石狮子 / 巴比伦的占星术影响了全世界
文明的起源之谜？ / 宇宙循环的心得 / 严格：贯彻天上人间的态度

第九讲　　黄河半坡、仰韶、马家窑文化
被掠夺的文化 / 古代文化的探索之门 / 从穴居到构木为巢
文字能力晚于绘画能力 / 一脉相承的吃鱼文化 / 古文明与现代之间
多产的马家窑 / 「美」，就是「秩序」 / 艺术品是手跟脑的思维，达到的极致表现

第十讲　　长江流域良渚文化，蒙古红山文化
先民的蛛丝马迹 / 死亡，复活的希望 / 丰润的女体之美
被改写的历史 / 阳刚之美与阴柔之美 / 南方─最优雅、细腻的文明
复杂多样的遗址特色 / 千年，不过一剎那

第十一讲　上古人像造型比较──埃及、印度、中国、希腊
古遗址──小国寡民的悠闲生活 / 如莲花般开落的埃及王朝 / 期待永恆的肉体之美
以最谨慎的姿态等待复活 / 稳定严肃的沉重之美 / 妩媚的流动之美
两个美丽极端 / 嬉皮与大麻文化的发源 / 在动作间歌颂和谐

第十二讲　青铜时代──夏二里头文化
人类的价值，因思想而存在 / 从咿呀学语到美感形成 / 人类文明的曙光
青铜──成就人间典范 / 制作青铜器物的皇家祕方 / 技艺的颠峰
安和乐利的象征 / 问鼎中原──古代的政党轮替

第十三讲　文字时代的来临：历史曙光
如火烈烈的灿烂王朝 / 家天下世代的来临 / 中国的醒酒瓶
故宫的镇馆之宝 / 毛公何许人也？ / 散氏盘，古代的停战契约文字，是自我意识的符号 / 甲骨文重现了商朝，那段被遗忘的时光

第十四讲　美是心灵的觉醒
美，是心灵的愉悦 / 夕阳───绽放生命中最灿美的笑容
喜怒不形于色的东方哲学 / 轻狂少年，冷漠长大 / 美转圜了人间纷扰
没有目的的快乐 / 当感官的主人，而不是感官的奴隶 / 走在钢索上的人

第十四讲　美是心灵的觉醒

黄昏时刻，我们面对夕阳，
看到每分每秒灿烂的变化，
在这个灿烂的夏季，
白天阳光艳丽。
但是白日将尽，
他要把生命里最灿美的部分，
在入夜之前，
作最美的绽放。

………

◆ 夕阳──绽放生命中最灿美的笑容
一对恋爱中的男女去看夕阳，女孩子看到黄昏觉得好美，陶醉在夕阳无限好的情境之中。但是如果这个男生刚好是学理工的，可能会煞风景地说，美到底在哪里？你告诉我，美在哪里？

如果你是这个女孩，你一方面不想回答这个问题，另一方面也觉得所有美的感受被泼了一盆冷水。

美景当前，我们陶醉其中，可是这个时候我们不擅于用理智去分析。所以用理智研究美学，其实是一种泼冷水的过程。有时候我不忍心跟年轻人谈美学，因为美学其实是一种残酷的分析。

我在大学里讲黑格尔、康德对美学的分析的时候，学生却不断注意到春天来临，教室外一片灿烂的花海，他陶醉在窗外的一片美景之中。这个时候我很矛盾，因为我不知道要不要警醒他，告诉他说：「你在上美学课，你应该注意黑格尔对美的分析。」

还是应该鼓励他继续陶醉在丰沛的美感里？

美跟美学并不一样。如果美是一个美丽的女子的身体，美学就是一把残酷的解剖刀。美学会把这个美丽的、令人陶醉的胴体，解剖得血淋淋。经过一番透视解剖，最后你觉得美的东西，可能就变得不美了。

美学存在的意义在于经由分析，能对自己的感官有更深一层的了解。它帮助我们用分析的方法，重新理解人与美的关系。因为我们一旦陶醉其中，就没有能力去分析了。

黄昏时刻，我们面对夕阳，看到每分每秒灿烂的变化。在这个灿烂的夏季，白天阳光艳丽，但是它不甘心白日将尽，他要把生命里面最灿美的部分，在入夜之前，作最美的一次绽放。所以我们看夕阳，其实也在看自己的生命。

我们知道生命短暂，在生命之前有死亡等待着我们。可是我们渴望在结束之前，能够让自己的生命像夕阳一样，华美地绽放一次。所以这个时候我们看到夕阳，同时也是看见自己潜意识里，希望能绽放灿烂的渴求。

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