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「传习」一辞源出自《论语》中的，「传不习乎」一语。
《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，还完善了王学的体系。
是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

　　《传习录》由王阳明弟子所记，是王阳明问答语录和论学书信的简集，包含了王阳明的主要观点，是一部儒家具有代表性的哲学着作。

　　卷上主要阐释知行合一、心外无物等观点，经由王阳明亲自审阅。

　　卷中搜集了八篇王阳明亲笔写的书信，除了回答有关知行合一、格物说等问题之外，还讲了王学的内容、意义以及宗旨。另还附有两篇阐释王阳明教育观点的短文。

　　下卷主要是说致良知，虽未经本人审阅，但较为具体地说了王阳明晚年的思想。其中最引人注目的是记载了王阳明提出的四句教「无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶的是良知，为善去恶是格物」。传习录不仅是王阳明一生学问的精义，还完善了王学的体系。

　　无善无恶心之体，有善有恶意之动，
　　知善知恶是良知，为善去恶是格物

翰墨留香：古籍修复与文献鉴赏的深度探索 书籍名称： 翰墨留香：古籍修复与文献鉴赏的深度探索 作者：（此处虚构一位资深古籍修复专家及文献学者，例如：沈子安、吴文清） 出版社： 鸿儒文苑出版社 出版日期： 二〇二四年秋季 --- 内容概要 《翰墨留香：古籍修复与文献鉴赏的深度探索》是一部集理论研究、实践经验与审美鉴赏于一体的专业著作。全书共分三大部分，旨在为古籍保护工作者、图书馆学专业人士、历史文献研究者以及对中国传统文化怀有深厚感情的读者，提供一套系统而详尽的知识体系与操作指南。本书深刻剖析了中国古代典籍流传的脉络、材质演变的历史，并重点阐述了从清末至今，古籍修复技术的发展与流派差异，最终落脚于如何通过细致的文献鉴赏，理解古籍背后的时代精神与工匠智慧。 --- 第一部分：古籍之源流——材质、工艺与流传史 本部分着重于溯源，构建读者对中国古代书籍形态演变的宏观认知。 第一章：从甲骨竹简到纸质典籍的嬗变 本章详细考察了中国文字载体的物质基础。从早期甲骨文、金文的刻凿痕迹，到春秋战国时期竹简的形制、编联方式及其在礼仪文化中的地位。随后，深入探讨了缣帛的兴起与衰落，分析其作为高端书写材料的成本制约。重点放在纸张发明后的技术革命：东汉蔡伦改进造纸术后，不同地域、不同历史时期的纸张原料（麻、皮、藤、稻草等）如何影响纸张的质地、色泽与耐久性。例如，宋代宣纸的精细化处理及其对雕版印刷的完美适配性。 第二章：装帧形制的千年演进 书籍的“外衣”不仅是保护，更是时代审美的体现。本章按照时间顺序，精细描绘了中国古典书籍的装帧艺术： 1. 卷轴（轴装）：先秦至魏晋南北朝的常态，探讨其便于携带与陈列的特点。 2. 经折装（梵夹装）：佛教经典传入后为适应大量抄写需求而产生的创新，分析其“折叠”逻辑与空间利用。 3. 蝴蝶装（宝塔装）：宋代雕版印刷普及后的产物，详细解释“藏经纸”的特性，以及在后世被视为“蛀糟”而改进的过程。 4. 线装（古籍的定型）：明清时期成熟的装帧形式，深入剖析“包背装”的结构力学，以及不同缝线（如“金钱线”、“马蹄线”）的文化内涵与装饰作用。 第三章：抄写、雕印与传拓的文献学意义 本章超越了简单的制作流程，探讨技术如何形塑了文献的传播形态。 手抄本的“生命”：分析抄本时代（魏晋至宋初）的校勘传统、避讳制度与“缮写”者的文化责任。探讨影抄本、钞本的价值差异。 雕版印刷的黄金时代：聚焦宋元时期的“活字化”雕刻技术，如何使得书籍大规模普及成为可能，并细致区分“官刻本”、“坊刻本”与“私家刻本”在版式设计、用墨选择上的细微差别。 传拓艺术：作为拓印技术在文献上的应用，分析拓本在保存古代碑刻文字信息方面的不可替代性，以及拓本的装裱规范。 --- 第二部分：古籍修复的科学与艺术 本部分是全书的核心，基于作者多年一线修复经验，系统介绍现代科学介入下的传统修复技术。 第四章：古籍病害的诊断与分类 修复的前提是对症下药。本章详细列举了古籍在自然环境、存储条件和流传过程中遭受的各类损害： 物理性损伤：霉斑、虫蛀（书虫的种类与啃食路径分析）、撕裂、缺角、卷曲。 化学性损伤：纸张老化（酸化水解）、油污渗透、墨色褪变、装订线断裂。 生物性损伤：真菌与霉菌的孢子特性与清除技术。 第五章：修复材料的古今考量 修复材料的选择是决定修复质量和文献“可逆性”的关键。本章深入探讨了修复材料的化学稳定性与物理兼容性。 1. 纤维基材的重构：详细介绍传统修补用纸（如皮纸、棉纸）的选材标准，以及如何利用现代技术模仿传统纸张的纤维结构与透光度。 2. 粘合剂的科学选择：对比传统淀粉胶（面粉、米粉）与现代高分子胶（如甲基纤维素、CMC）的优劣，强调“可逆性”原则在粘接环节的重要性。 3. 加固与保护技术：探讨局部加固技术（如背衬、托裱）的张力控制，以及如何运用博物馆级的去酸处理技术来延缓纸张的进一步劣化。 第六章：修复工艺的流程化与伦理规范 本章将理论付诸实践，描绘了一部受损典籍从入院到重返书架的完整流程。 清理与去污：介绍干洗（掸拂、橡皮擦）与湿洗（局部湿润、吸附法）的安全界限。 裁切与填补：强调“以旧补旧”的审美原则，即修复痕迹应低于文物本体的显露程度，确保不干扰原貌。 装订的复原：针对不同形制的书籍（卷轴、线装），恢复其原始的结构强度与美感，并讨论现代高耐用性材料（如涤纶线）在不影响古籍安全的前提下如何被审慎地应用。 修复伦理：讨论“修旧如旧”与“以新补强”之间的哲学张力，强调保护的最高目标是维持文献的历史真实性与信息完整性。 --- 第三部分：文献鉴赏与版本学视野 修复的终极目的是为了更好地阅读和研究。本部分将修复知识融入到文献的鉴赏实践中。 第七章：从版本细节洞察刻印世家 本章教授读者如何像一位经验丰富的版本学家那样，通过观察细节来判断书籍的年代、刻印者与流传区域。 版框与界栏：分析不同时期的版式设计特点（如“上下栏相通”与“界栏双线”）。 校勘记与眉批：解读朱批、墨批的字体风格，辨识其代表的学派与思想倾向。 “虫口”与“缺页”：如何通过残损记录，推断书籍在特定历史时期的存储环境或使用强度。 第八章：古籍中的审美情趣 本书将修复视为一种对古人“手作精神”的致敬。本章探讨书籍的装饰艺术： 1. 扉页与题签：分析不同流派（如徽州、江南）在题签材质、书写风格上的地域差异。 2. 插图的价值：以明清小说版画、医学图谱为例，分析插图在当时的社会教育功能与艺术水平，以及如何通过观察水印、刀法来判断其是初版还是再版。 3. 藏书印的“故事”：解读收藏者在书页上留下的印章，它们不仅仅是所有权的标记，更是文献流转史的清晰脚注。 结语：纸张上的时间印记 本书最后总结了古籍保护工作在信息时代所面临的挑战与机遇，强调每一本经过修复的古籍，都是一次跨越时空的对话，是对历史匠心不朽的最好传承。 --- 读者对象 本书适合于各级博物馆、档案馆、图书馆的专业修复人员，历史文献学、中国古典文学、艺术史专业的师生，以及对传统工艺、古籍收藏及文物保护抱有浓厚兴趣的社会各界人士。其严谨的学术态度和详实的实践指导，确保了本书既有理论深度，又具高度的可操作性。

7   传习录简介：
 
《卷上》 13
15   徐爱 录
49   徐爱 跋
51   陆澄 录
113   薛侃 录

《卷中》 163
165   钱德洪 序
169   答顾东桥书
213   答周道通书
225   答陆原静书（一）
231   答陆原静书（二）
255   答 欧阳崇一
265   答罗整庵１少宰书
277   答聂文蔚１（一）
287   答聂文蔚（二）
302   训蒙大意示教读刘伯颂等１
305   教约

《卷下》 309
311   陈九川 录
333   黄直 录
347   黄修易 录
357   黄省曾 录
366   钱德洪 录
413   钱德洪 附记
415   黄以方 录
439   辗转刊行钱德洪 跋

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读完这本书，我最大的感受是，它让我对自己有了更深的认识。书中关于“致良知”的论述，让我开始关注内心的声音，去倾听自己真正的想法和需求。我以前常常被外界的声音所干扰，不知道自己真正想要什么。这本书就像一面镜子，让我能够清晰地看到自己的内心，也让我开始勇敢地去追求那些真正让我感到快乐和有意义的事情。我开始学着去尊重自己的感受，不再为了迎合他人而委屈自己。这种自我认知的提升，对我的人际关系和个人成长都产生了积极的影响。我变得更加自信，也更加懂得如何去爱自己。这是一种内在的力量，让我觉得无论遇到什么困难，都能从中汲取力量，继续前行。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种全新的思维训练。它不直接告诉你“应该怎么做”，而是引导你去思考“为什么会这样”。作者的提问方式，就像是在与你进行一场智慧的辩论，步步为营，层层递进，最终让你自己得出结论。这种参与式的阅读体验，让我感到非常投入。我发现，原来很多问题并非非黑即白，而是存在着丰富的层次和可能性。通过书中对不同观点的探讨，我的思维变得更加辩证和灵活，不再轻易被表面的现象所迷惑。我学会了从多个角度去分析问题，也学会了在复杂的情况下找到问题的核心。这种思维上的提升，对我解决实际工作和生活中的难题，都有着莫大的帮助。我不再是那个只会盲目接受信息的人，而是开始主动地去探究、去分析、去判断。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，内心涌动着一种难以言喻的充实感。那些关于“心”的论述，初看时觉得有些抽象，但随着阅读的深入，我渐渐领悟到，原来它们并非遥不可及的理论，而是关乎我们日常生活的根本。作者的思考方式，仿佛一把钥匙，为我打开了认识自己、认识世界的新视角。我开始重新审视自己的言行举止，那些曾经的困惑和迷茫，似乎也因为这些文字而有了新的答案。这本书不是那种让你读完就忘的书，它更像是一位循循善诱的导师，在你的人生道路上提供指引。我常常在思考的间隙，回想起书中的某些段落，它们像灯塔一样，照亮了我前行的方向。特别是那些关于“知行合一”的阐述，让我深刻反思了自己过去“想得多做得少”的状态，开始尝试将理解转化为行动。这是一种潜移默化的改变，让我觉得自己变得更加踏实和有力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书写风格，有一种独特的魅力。它不像一般的学术著作那样枯燥乏味，而是充满了生活化的气息。作者在讲述深刻的道理时，常常会引用生动的事例和贴切的比喻，让原本宏大的哲学概念变得 relatable。我常常在阅读中被作者的幽默和智慧所打动，觉得仿佛在与一位老朋友聊天。文字的节奏感也很强，时而舒缓，时而紧凑，能够牢牢抓住读者的注意力。尤其是一些对话性的片段，更是写得栩栩如生，仿佛能够听到当时的声音。这种轻松而又不失深度的阅读体验，让我感到非常享受。它让我觉得，原来学习哲学并非是件枯燥的事情，也可以是如此有趣和引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计着实令人眼前一亮。封面采用了一种古朴的暗色调，搭配烫金的繁体书名，既显庄重又不失雅致。翻开书页，纸张的质感也相当不错，摸上去略带温润，印刷清晰，字迹大小适中，长时间阅读也不会感到疲劳。更难得的是，书中那些原本晦涩难懂的古文，经过译者的白话处理后，变得通俗易懂，如同与一位饱学之士促膝长谈，娓娓道来。译者在保留原文精神的同时，也注入了现代读者的理解和感悟，让那些深邃的哲理不再是高高在上的象牙塔，而是触手可及的生活智慧。我特别喜欢书中穿插的一些小插画，虽然寥寥几笔，却恰到好处地勾勒出了人物的神态和场景的氛围，为阅读增添了不少乐趣。整体而言，从书籍的实体触感到文字的易读性，再到整体的艺术呈现，都体现了出版方的用心，是一本值得细细品味和收藏的佳作。