发表于2024-11-02
本书之研究范围,包括明、清二代之学术史与思想史。其取向及研究重点,于明代部分,相关各篇所採取之策略,大致系以「哲学」与「义理学」为骨干。本书视阳明为前、后居间转换之关键,其本人既为中古哲学之总结者,亦于其自身之系统中,奠立部分「近代哲学」之基础。明末清初方以智、王夫之二人之样态,亦具有重要之属于「近代哲学」之特质;若以形上学论之,乃系延续阳明以来由「静态」转向「动态」之趋势,并引入新的议题;就认识论言,则是对于「智体」之本原及其真正性质之重新确认。
至于清代部分,本书所採取之方式,则与明代不同。其首先着手者,系将学术史脉络与思想史脉络,分别加以釐清。以具体之研究策略而言,本书论文诠释清代学术史之基础,首先在于确认清代学术于中期发展中所曾出现之属于学术方法上之突破,以此作为联系「其前」与「其后」之关键。戴震与章学诚因此佔据特殊重要之地位。二人呈显出干隆时期中国学术所出现之两种切实可行之改造方案,即「经学」之改造与「史学」之改造。
本书尝试提出一种新论点——中国之进入「早期近代」,或当以「明帝国之确立」作为一断代之起始点,其发展具有中国之特殊性。本书大体代表作者一种切入明清学术史与思想史研究之角度,亦同时展现一种相互关连之观点,有其极为特殊之着眼与取径;与一般学界之意见不同,具有重要之研究价值。
作者简介
戴景贤
字嘉佑,祖籍安徽合肥,一九五一年出生于台北市。自高中时代起,即师事国学大师、名史学家钱穆,前后逾二十载。一九八二年毕业于台湾大学中国文学研究所博士班,获国家文学博士学位。自同年起,任教于高雄中山大学中国文学系迄今,并曾担任该系教授兼主任。耶鲁大学东亚语文系、中央研究院中国文哲研究所、香港中文大学访问学者。研究领域涵括学术史、思想史、美学、文学批评与中西思想比较。曾获中山大学研究绩优奖、杰出教学奖,并经遴选为该校经验传承教师(mentor)。此外亦多次获得行政院国家科学委员会「特殊优秀人才」奖励。众多着作,编辑为《程学阁着作集》,将陆续由本社出版。
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