具体描述
一本与众不同的写鲁迅的书
探析人生经历中的众多迷团
还原一个人性化的鲁迅
他叫周树人，他是一个普通人
一个身世坎坷、心境落寞、性格冷峻、且又看重感情、渴望爱情、深怀柔情的普通人
周树人，1881年9月25日－1936年10月19日，字豫才。原名樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。浙江绍兴人，20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
走读鲁迅：一代文学巨擘的十一个生命印记，……在那些老屋旧舍之中，隐藏着多少让人唏嘘感叹的故事啊！只有走进去、读过去，才能品味鲁迅那五味杂陈的内心世界。
绍兴、人生之始、无可留连的故乡、北京、“鲁迅”诞生、兄弟失和、两个“老虎尾巴”、“祝福”为谁而作、“鲁迅师”与“广平兄”、厦门、飞鸿遥系两地心、太阳、黑夜与月亮、广州、大钟楼上的孤独宿客、奇怪的“官司”、哪一扇窗户是他的家？上海、最后的岁月。
历时十年走读，行程逾万公里，踏访七城故地，解析性格成因，二百六十余幅精彩图。
只有当你真正了解了鲁迅那特有的人生、了解了他所经受过的那些屈辱和艰辛，你才能真正读懂他的内心，才能明白他在生命接近终点的时候为什么会说出那样惊世骇俗的话：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”－－作者
作者简介
陈光中
1949年9月生于大连。现为北京作家协会会员、北京博物馆学会会员、北京市文物保护协会会员。喜文字，好摄影，偶习绘画。写过若干小说、散文、评论，画过些许漫画、插图。发表作品260余万字，包括长篇传记《侯仁之》以及《风景－－京城名人故居与轶事》（共八册）、《北京胡同》等。部分作品在香港地区和韩国出版。
著者信息
图书目录
自序
一．人生的第一个轮回－－绍兴的鲁迅故居
鲁迅一生屡经浮沉，而最惨痛的影响或伤害，却往往来自至亲至爱的家人！
1．周家台门
2．家境败落
3．从南京到日本
4．弃医从文
5．被迫成婚
6．兄弟之间
7．无可流连的故乡
二．“鲁迅”诞生的地方－－北京绍兴会馆
真正的“鲁迅”，诞生于1918年那个特殊的年代，诞生于“五四”运动的前夜，诞生于绍兴会馆补树书屋那普通的西房北屋中。
1．绍兴会馆
2．苦闷中的消沉
3．“鲁迅”诞生
4．走出会馆
三．老宅中的待解之谜－－北京八道湾的鲁迅故居
兄名“长庚”、弟称“启明”，原本情义交融，真如苍天之上的同一星辰，却不料数十载手足之情朝夕间便化为烟尘，从此各奔东西背向而行，再无相逢的可能。
1．八道湾曾经的故事
2．老宅的见证人
3．关于“兄弟失和”的原因及经过之谜
4．流言与事实
5．关于八道湾胡同11号正房的“老虎尾巴”之谜
四．为谁“祝福”－－北京砖塔胡同的鲁迅故居
不知是有意还是无意，这小说的名字居然正与“朱安”暗合：“朱”、“ 祝”同音，“安”既是“福”。他也许正是借此为朱安、为母亲、为无数与她们同样的妇女而“祝福”！
1．《幸福的家庭》
2．无奈的忙碌
3．一首晦涩的“诗”
4．悲哀中的祝福
五．“老虎尾巴”中的爱情故事－－北京西三条胡同的鲁迅故居
谁能相信，笔锋似戟、铁骨铮铮、怒目金刚式的鲁迅，竟然也会如此心旌摇动、无法自已，竟然也会流露出如此难以掩饰的千般柔情！
1．从“老虎尾巴”到女师大
2．“鲁迅师”与“广平兄”
3．品尝爱情
4．告别“老虎尾巴”
六．飞鸿遥系两地心－－厦门的鲁迅故居
压抑多年的感情终于爆发，鲁迅大胆发出了一声高唿：“我可以爱！”
1．第一次同行与第一次暂别
2．厦门时日
3．寂寞中的犹疑
4．太阳、黑夜与月亮
5．迎着月色而去
七．“大夜璧月”及“红鼻”－－广州的鲁迅故居
想必那些无端拔高鲁迅的人们难以接受这样的事实：他那朗朗上口如同警句般精炼的文字，居然是一段爱情感言，而与“革命”全然无关！
1．大钟楼上的孤独宿客
2．迁居白云楼
3．奇怪的“官司”
4．“惹祸”的信件
5．关于“剽窃”的旧事
6．“剽窃”的余波与顾颉刚其人
7．在广州的短暂徘徊
8．白云楼鲁迅故居考
八．最后的岁月－－上海的鲁迅故居
“一个都不宽恕”，也决不要别人宽恕自己，这就是鲁迅的性格。
1．走进大上海
2．腾挪景云里
3．“回眸时看小于菟”
4．拉摩斯公寓
5．刀丛下
6．大陆新村
7．人生终点
8．探访上海鲁迅故居
附录．各地鲁迅纪念馆（室）简介
1，绍兴鲁迅纪念馆
2，绍兴市第一中学鲁迅纪念室
3，南京鲁迅纪念馆
4，浙江省杭州高级中学鲁迅纪念室
5，北京鲁迅博物馆
6，北京鲁迅中学鲁迅生平展室
7，厦门大学鲁迅纪念馆
8，广州鲁迅纪念馆
9，上海鲁迅纪念馆
后记
参考文献
图书序言
自序
回想这部书稿，延宕数年终得完成，其间本有许多感慨，原想留待写这序言的时候发作。不料真到了这一刻，思绪紊乱，竟不知该如何下笔了。
踌躇多日，仍无头绪，唯一的出路，只有仍从鲁迅说起。
在20世纪的中国文坛，“鲁迅”始终是一个热门话题。
他要么被捧上云端奉为神灵，要么被打入污泽斥为妖魔。不同的人出于不同的目的，把鲁迅当成了政治斗争的工具。在这一片喧嚣之中，鲁迅的身影却似乎更加模煳、更加神秘，让人感到迷惑。
正是带着这样的迷惑，我才踏上“走读”之旅。我对那些政治并无多大兴趣，只希望能够找到一个真实的鲁迅。
十几年来，边读边走，读读走走。书读了不少，包括重新系统阅读的《鲁迅全集》在内，大约至少要有上千万字吧；路也走了不少，仅乘火车旅行的路程，算来也有万把公里了。沿循鲁迅的人生轨迹，在实地寻觅往事的遗痕，随着行程的延续，他的形象在我眼中渐显清晰。
鲁迅在国内居住和生活过的城市，主要有7座，即：绍兴、南京、杭州、北京、厦门、广州、上海；此外还去过西安，但只是短暂讲学。至于国外，他只去过日本，在那里生活的时间不算短，前后共有7年多的时间，由于条件所限，我无法前去考察，这是一个很大的遗憾。不过，我却去了国内的另一处地方作为弥补－－尽管鲁迅本人从来没有去过，但在那里发生的事情却对他产生了莫大的影响，使他毅然决定改变自己的人生－－那就是辽东半岛的旅顺港。
在旅顺的那段时间，我的心情始终十分阴郁易怒，尤其见不得一些游客的轻佻。我不能理解，他们在参观那些所谓“景点”的时候，居然能旁若无人地高声喧哗，居然能没心没肺地嬉笑打闹，居然能搔首弄姿地拍照留影！
他们难道不知道这些“景点”到底是什么？
－－那是每个中国人心头永远不能癒合的血淋淋的伤疤！
一百多年前，日俄两国为了争夺这个远东地区着名的战略要地，在这块属于中国的土地上打得昏天黑地，而腐败无能的中国政府，居然宣佈“保持中立”。这是何等的耻辱！
不难想见，当时正在异国学习的鲁迅，置身于成群爱国热情高涨的日本学生之中，在与他们一起观看课间放映的那些宣传日军英勇战绩的幻灯片时，显得多么尴尬和孤独。如他所说：“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”
任何一个稍有自尊的中国人，都无法忍受这样的场景，更何况鲁迅正是一个热血青年。
如此，我们完全可以理解，他为什么竟会就此弃医从文。
然而，尽管鲁迅后来被尊为“战士”，他却并没有选择和他的同乡秋瑾、徐钖麟那样慷慨赴死的方式，他的战斗武器不是匕首、手枪和炸弹，而是笔墨与纸。
我不认为鲁迅懦弱。我只觉得，是因为肩上和心头有太重的负担，使他难以摆脱束缚。
这负担，就是他的家庭。
不可否认，鲁迅是至孝之人。恕我直言：他已近乎“愚孝”。
纵观鲁迅并不漫长的一生，可谓颇多坎坷，而最直接最沉重的挫折和打击，却大都来自他的家庭。祖父入狱、父亲早亡造成家道中落，母亲又固执而盲目地给他套上了婚姻的枷锁，至亲至爱的兄弟却成为对他伤害最深的人……而他只能默默地承受。尽管后来终于有勇气挣脱枷锁，但那些伤害已经成为无法痊癒的隐痛，以致深深地影响了他的心态和性格。
所以，我在“走读”那些旧居的过程中，时常会产生难以抑制的感慨：就个人经历而言，鲁迅的一辈子，活得真不容易！
比如，绍兴老屋那间独处一隅的卧室，映射出他那悲剧婚姻中难言的隐秘；北京绍兴会馆补树书屋的破败小院，则是他自“沈默”至“爆发”、从而正式走上文坛的起点；北京八道湾旧宅，见证过他与周作人断然绝交的场面，那“兄弟失和”的真实内情，却始终无人知晓；他在厦门的空旷大房间里经历了难耐的孤独与苦闷，却又在上海景云里的石库门中品味了爱情的甜蜜和家庭的温暖；上海大陆新村的寓所，是他的人生终点，而那死因，竟成为曾经引发剧烈争论的“世纪之谜”。还有，他和高长虹的曲折恩怨、与顾颉刚的离奇“官司”，都有许多需要诠释的内情……在那些老屋旧舍之中，隐藏着多少让人唏歔感叹的故事啊！只有走进去、读过去，才能品味鲁迅那五味杂陈的内心世界。
然而，时光的尘沙、人为的修饰、偏颇的理解……如此等等，往往会掩盖许多重要的痕迹。
比如绍兴的东昌坊口，百年前本是一条僻静的普通街巷，如今已经成为人流如织的旅游景点；那被定为“鲁迅祖居”的老台门和被定为“鲁迅故居”的新台门，张灯结綵，焕然一新，全然看不出当年破败的景象。在这样的环境中，如何想像鲁迅幼时在百草园的荒草丛中自寻乐趣的场景？如何体会其家境败落后的凄凉氛围？如何感受他被族人逼迫甚至诬陷时的愤懑心情？许多参观者可能无法理解，鲁迅当年为什么要离开这奢华的豪门大宅，被迫外出求学－－产生如此疑问的原因很简单：现今展示的东西，已经远离原貌。
还有北京八道湾和宫门口西三条的宅院。在鲁迅的一生中，只有这两处住所是由他亲自勘选购定、亲自设计监造的。他是一个做事细心、感情细腻的人，这两处住所的格局，明显展示了他的个性，最有代表性的地方，便是那两个“老虎尾巴”。
但是，一些专业人士始终不承认八道湾宅院中“老虎尾巴”的存在。我曾请教过相关的专家，回答是斩钉截铁的：“‘老虎尾巴’只有西三条那一处！”
但确有证据，说明八道湾“老虎尾巴”的真实存在。
那不是一间普通的屋子－－它的存在是鲁迅对自己畸形婚姻的一种无奈的反抗。
在八道湾，鲁迅写出了着名的《阿Ｑ正传》。如果说，阿Ｑ脑后那条鼠尾般难看的辫子隐喻着国人头脑中难以割舍的封建思想，那么八道湾的“老虎尾巴”则反映了长期无法摆脱的家庭枷锁对鲁迅所构成的精神禁锢。
在北京鲁迅博物馆中展出的八道湾旧宅模型，不仅遗漏了那不可忽视的“老虎尾巴”，还有一处失误：它显然是借鉴普 通北京四合院的格局制作的，因此把后院做得太小了。许多年来我始终存有疑问：鲁迅为何只给两个弟弟及其家人留下了那么窄小的空间，作为大哥，岂不是过于霸 道了吗？待到考察过实地，我才知道自己想错了。那后院异常阔大，面积甚至超过正院－－鲁迅是绝对不会亏待自己的弟弟们的！
所以，我根据模型和实物特地画了两幅白描，供读者用作比较。那不仅是院落面积的问题，从中可以体悟鲁迅内心深处许多难为人知的情感。
许多事情，是要自己亲眼看过之后才会大致明白的。
说这话的前提是：所看到的应当是真实的东西。
可惜，由于种种原因，在相当长的时间里，鲁迅被五彩斑斓的眩光所笼罩，使得与他相关的许多事情和人物也同样朦胧起来。
近年来，一些资料得以重新披露，人们发现，连似乎最能接近真实的“照片”，居然也有作伪的可能。比如，鲁迅在厦门的时候曾经在坟地里拍过几张照片，其中一张是单人的，一张是集体的。由于场景奇异，给人留下很深的印象。但那张广为传播的“集体照”，居然有两个“版本”，画面中一位元或有或无、时有时无的人物，便是曾被鲁迅称为“老朋友”的林语堂。
鲁迅与林语堂的关系，本来也是一段很有意思的故事，可惜限于篇幅，在这本书里未能进行详细的介绍。他们交往多年，原是很好的朋友，后来因见解不同而不再来往。林语堂曾说：“鲁迅与我相得者二次，疏离者二次，其即其离，皆出自然，非吾与鲁迅有轾轩于其间也。”而在鲁迅去厦门大学任教这件事上，林语堂是帮了大忙的；不管鲁迅本人对厦门有多少不堪的记忆，那毕竟是他生命旅 程中一段不可或缺的经历。以往由于政治的原因对照片进行了“处理”，是特殊历史时期的特殊行为，只能让人感到无聊与无奈，而近年有些书籍仍在使用那张“缺 员”的照片，则让人完全难以理解了。如今在厦门大学的鲁迅纪念馆以及北京的鲁迅博物馆里，展出的都是那张人物齐全的照片－－历史的原貌本该如此，但人们所看到的往往是伪造的“史实”，这样的情况，在有关鲁迅的资料中俯拾即是。如何去伪存真，居然成为需要时刻当心的要务，这真是一件可笑而又可悲的事情。假如鲁迅在世看到这等奇事，只怕也会惊讶得连胡子都要翘起来了。
还有一件小事，我也在正文中提到。我曾发现，鲁迅当年在厦门时寄给许广平一张明信片，上面所写的有关他住所位置的说明文字，与实际地形不符。经请教专家，对方认为，鲁迅是在叙述的时候变换了一下方位。我觉得，这解释颇为牵强。其实，原因可能很简单：那不过是鲁迅一时笔误而已。
所以我才有所感叹：“虽是小事，却反映了一个事实：鲁迅的形象被树立得太高大，竟使得人们不敢承认他也会有出错的时候。”
这种思想上的束缚不仅在许多专家的身上常有反映，普通人也往往难以摆脱－－当然包括我本人。
在说到鲁迅性格的另一面时，起初我也不免战战兢兢。看到学界经常为一些具体问题争得硝烟弥漫甚至“上纲上线”，作为一个普通读者，哪有贸然置喙的资格呢！
但是，通过反复阅读鲁迅，让我陡然增加勇气。毕竟鲁迅对自己也进行过相当严厉的自我剖析，作为后人，又有什么必要故作遮掩！
我坚信一点：事实就是事实。
比如，他与顾颉刚那场有头无尾的“官司”，尽管有许多复杂的背景，却明显地暴露出鲁迅性格中难以掩饰的缺陷。因憎恶一个人，而憎恶其学问，甚至憎恶其生理缺陷，甚至憎恶与其有同样生理缺陷的人－－当时中山大学另有一位教授，据说与顾颉刚类似，也有讲话结巴的毛病，鲁迅讥之：“广东中大，似乎专爱口吃的人。”
这种情状，无论如何也算不得优点。
然而，正是如此，才像鲁迅、才是鲁迅。
多少年来，人们对鲁迅的评价如冰火两端。有说他光明磊落，有说他心胸狭隘；有说他激情似焰，有说他心冷如霜；有说他疾恶如仇，有说他睚眦必报；有说他笔锋犀利，有说他尖酸刻薄……如此等等，看似互不相容，其实都没有错。
褪去光环洗清浊泥，不难发现，他只是一个普通人－－一个身世坎坷心境落寞性格冷峻且又看重感情渴望爱情深怀柔情的普通人。
作为一个普通人，鲁迅自然也要有脾气、自然也应有缺点、自然也会在性格中充满矛盾。
只有当你真正了解了鲁迅那特有的人生、了解了他所经受过的那些耻辱和艰辛，你才能真正读懂他的内心，才能明白他在生命接近终点的时候为什么会说出那样惊世骇俗的话：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”
扪心自问，我们自己是否有这般勇气？
我的回答是：有也难。
所以他才让我倾心敬佩。
所以他才让我深怀同情。
所以我才会写这样一本书。
这本书记录了十几年来我的行走过程。它涉及上面所提到的那些城市中鲁迅生活过的11处故居。另有各地9处与鲁迅当年的生活工作有直接关系的纪念馆所，作为附录列出，以供读者参考。
这本书依然保持了我以往的习惯：除了少量必不可少的历史图片取自有关的展览或资料，其他的景物照片均属实地拍摄；书中的那些画像、速写、地图等等，也由我执笔绘制－－尽管水平粗拙，毕竟浸润着自己的一番心血。
书中使用了不少引文，对于一些词句及标点的用法，大多未予修改，比如：“拥肿”、“含煳”、“豫备”、“费话”等，以保留一些特殊的历史痕迹。
需要说明的是，各地的鲁迅故居，由于种种原因，命运各不相同。有的仍在不断扩建－－如绍兴的鲁迅故里，有的却日趋败落－－如北京的绍兴会馆，有的则前途莫明－－如北京砖塔胡同……所以，书中有些照片特地标明了具体的拍摄日期。若是将来情况有变，这些照片也可留作真实的历史资料。
陈光中
2011年4月于北京会城门
图书试读
用户评价
《走读鲁迅：一代文学巨擘的十一个生命印记》这本书，还没翻开，单是书名就足以勾起我内心深处对鲁迅先生的敬意和好奇。鲁迅，这个名字承载了太多的意义，他不仅仅是一个作家，更是一位思想家、革命家，是民族精神的脊梁。我想象着，这本书一定不是简单地梳理鲁迅的生平事迹，而是一种沉浸式的体验，仿佛跟着作者的脚步，一起去“走读”这位文学巨擘的人生轨迹。书中的“十一个生命印记”，听起来就像是精心挑选的、能够代表鲁迅人生关键转折点或思想形成期的片段，每一个印记都可能是一扇窗，让我们窥探到他内心深处的波澜壮阔。我尤其期待的是，作者将如何将那些遥远的历史画面与我们当下的生活联系起来，让我们在阅读中感受到鲁迅先生的精神力量依然鲜活，依然能够给予我们启迪和力量。这本书，我预感它将是一次与伟人精神对话的旅程，一次对中国近现代文学史深度挖掘的探索，更是一次涤荡心灵的文化洗礼。我渴望通过这本书，更深入地理解鲁迅先生的文字背后所蕴含的深沉情感和对时代、对人民的关怀，让他的思想像火种一样，在我心中重新燃起。
评分翻开《走读鲁迅：一代文学巨擘的十一个生命印记》，我立刻被书中浓厚的学术氛围和人文情怀所吸引。这本书并没有采用传统的人物传记的写法，而是另辟蹊径，选择了“十一个生命印记”这样一个概念来展开叙述。这就像是为鲁迅先生的人生旅途设置了十一个重要的坐标点，每一个点都承载着一段独特的经历，一段深刻的思考，一段与时代共鸣的呐喊。作者在对这些“印记”进行阐释时，展现了深厚的学养和敏锐的洞察力。他不仅仅是罗列事实，更是深入剖析鲁迅先生思想形成的过程，以及这些经历如何塑造了他独特的人格魅力和文学风格。我尤为欣赏的是，作者在文字间流露出的那种对鲁迅先生的尊重和理解，仿佛他是一位老友，在娓娓道来一位伟大的灵魂的故事。这本书让我看到了一个更加立体、更加真实的鲁迅，一个在时代洪流中不断探索、不断斗争的伟大灵魂。它不仅是对鲁迅一生的回顾，更是对那个时代精神的一次深刻解读。
评分《走读鲁迅：一代文学巨擘的十一个生命印记》这本书，确实给我带来了前所未有的阅读体验。我原以为会是一本枯燥的传记，但它远远超出了我的预期。作者以一种非常独特且富有创意的方式，将鲁迅先生的人生分解为十一个关键的“生命印记”，每一个印记都如同一个独立的章节，又彼此勾连，共同勾勒出鲁迅先生波澜壮阔的一生。这不是简单的流水账式的叙述，而是充满了深刻的洞察和细腻的描绘。作者似乎拥有能够穿透历史迷雾的眼睛，能够捕捉到鲁迅先生那些不为人知的内心活动和情感波动。在阅读的过程中，我时常被那些生动的场景所打动，仿佛亲身经历了鲁迅先生的喜怒哀乐。书中所提及的那些“印记”，都带有强烈的时代烙印，但也无不折射出人类共通的情感和对真理的追求。这本书让我重新认识了鲁迅，不仅是他的文学成就，更是他作为一个战士、一个思想家、一个民族良知的精神高度。它不仅仅是一本书，更像是一次心灵的旅行，一次对生命意义的深刻追问。
评分《走读鲁迅：一代文学巨擘的十一个生命印记》这本书，读来令人心潮澎湃，也引人深思。作者巧妙地选择的“十一个生命印记”，每一个都像是鲁迅先生生命乐章中的一个强音，它们共同奏响了一曲关于反抗、关于觉醒、关于呐喊的宏大史诗。这本书最让我印象深刻的是，它并没有回避鲁迅先生人生中的那些困境和挣扎，而是将它们作为展现其精神力量的催化剂。作者的笔触细腻而富有力量，能够将那些沉重而又伟大的历史瞬间，描绘得栩栩如生。在阅读的过程中，我仿佛能感受到鲁迅先生那颗炙热而又忧虑的心，他用他的笔，记录下时代的苦难，也播撒下希望的种子。这本书不仅仅是关于鲁迅的生平，更是关于一个时代的缩影，关于一个民族的呐喊。它让我对鲁迅先生的敬佩之情油然而生，也更加理解了他作品中所蕴含的深刻意义。这本书，是一次与伟大灵魂的对话，一次对民族精神的探寻，更是一次对生命意义的深刻体悟。
评分最近读完一本关于鲁迅先生的书，书名是《走读鲁迅：一代文学巨擘的十一个生命印记》。不得不说，这本书带给我很多意想不到的触动。我一直觉得鲁迅先生的作品高深莫测，他的思想也如同迷雾一般难以捉摸，但通过这本书，我似乎找到了一个更亲切、更具象化的鲁迅。作者并非直接解读那些著名的篇章，而是通过选取鲁迅一生中十一个具有代表性的“生命印记”，来串联起他的人生故事和精神世界。这些印记，或许是某个重要的童年经历，或许是一段深刻的友情，又或许是某次触及灵魂的社会事件。每一次的“走读”，都像是一次精心策划的探险，带领读者深入鲁迅的内心世界，感受他成长的烦恼、思想的挣扎、以及他与时代洪流的碰撞。这本书的文笔流畅而富有感染力，常常让我沉浸其中，仿佛穿越了时空，亲眼目睹了那些历史的片段。我尤其喜欢作者在描述这些印记时，所流露出的那种深厚的历史感和人文关怀，它让鲁迅不再是一个遥不可及的符号，而是一个有血有肉、有情有义的普通人，只不过他的目光更加深邃，他的心胸更加开阔。
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