用包容化解人际关系的危机
把自己当成别人,站在对方的角度去感受对方的情感。在我感到痛苦忧伤时,把自己当作别人,痛苦就自然减轻;当我欣喜若狂时,把自己当作别人,狂喜也会变得平和些……
把别人当成自己,感同身受,用亲身去体验别人的感受。如此一来,就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求……
把别人当成别人,我们无法强求别人改变,只能去理解体会别人。相反地,人们往往妄想要去改变他人,却在无意之间伤害到对方……
把自己当成自己,我们的一切理解和包容并非为了别人,而是为了自己。
设身处地地包容别人,其实也是在包容我们自己!
本书特色
1. 史上最强的镇心顿悟书:想要学会舍得的真谛,必读这本心灵智慧书!
2. 导入「淡定力」新概念:引领你开悟成功的真相及人生的意义。虽然我们不是佛陀,但我们完全可以像佛陀一样生活。
3. 妙趣横生、含意深远小故事:故事描写具体而不抽象;没有艰涩的辞汇和难懂的意境,加上作者浅显易懂的详尽解析,只要稍微用「心」领会,就能受用于日常生活中。
作者简介
黄亚男
毕业于吉林师范大学,专攻汉语言文学。曾先后从事过报社、教辅图书的编辑,并致力于社科类图书的研究和编撰,对此类图书有独到见解。代表作品有《淡定人生:从放下的那一刻起》、《心态决定命运》等畅销书。
目录
第一章 广结人脉,包容赢得人心
为人处世以容人为上策
留有余地,是一种理智的人生策略
忧他人之忧,乐他人之乐
律己宜严,待人宜宽
自我反省得到他人的尊敬
指责,只会招来对方更多的不满
迁怒,是不负责任的表现
尊重他人,就是理解和包容他人
不要把别人的冒犯放在心上
与其用刀剑,不如用微笑去征服
悦纳别人的与众不同
帮助曾经伤害过你的人
得理也要让三分
在私底下指出别人的缺点
放大镜看人优点,显微镜看人缺点
对自己的对手「投以木桃」
尊重他人的生活习惯也是一种包容
不因偶尔的过错,就丧失对朋友的信任
容人小过,不念旧恶
要成人之美,不成人恶
用「宽容」迫使对方放弃「对抗状态」
包容他人的四句箴言
第二章 化解矛盾,一分包容胜过十分责备
宽容是消除报复的良方
因包容而避免冲突
与他人争执时,懂得后退一步
以高姿态化解对方的挑衅
以低姿态消融他人的嫉妒
不咎既往,冰释前嫌
宽容让摩擦去无踪
以包容心接受建议
多点雅量面对嘲笑
把心放宽,学会克制
第三章 合作共事,包容大度才能成就事业
人与人,在互惠中成长
告别「独行侠」时代,才能「笑傲江湖」
胸襟开阔,才能成就伟业
有多大胸襟,就有多大成就
你可以不信,但不必排斥
能够包容人,才能被更多人接纳
回避恶性竞争,不抢同行盘中餐
没有永远的敌人:学会妥协,力求共赢
应该为普遍利益做些什么?
找到合适的另一半
请相信你的合作伙伴
能够和不喜欢的人相处合作
第四章 包容下属,柔性的管理策略
宽待下属,制造向心效应
以高姿态对待下属的顶撞
有张有弛,管理人才的刚柔策略
只许一人说,还是一群人乱说?
尊重差异,有分歧才有收获
做一个给下属台阶下的主管
推功揽过,赢得人心
自谦自省,才是高明的领导者
凭强大影响力,进行无为管理
引导下属进行良性竞争
放位不放权,不是明智之举
别让员工因你的责备而如坐针毡
导读
第一章:广结人脉,包容赢得人心
为人处世以容人为上策
古人曾说:「得饶人处且饶人。」在生活中,如果我们一旦有争强好胜、锱铢必较的心理,就可能给自己招来不必要的烦恼、嫉妒甚至是仇恨。
可见,包容是做人处世的大智慧,也是和谐人际关系的一种润滑剂。尤其是在双方产生针锋相对的矛盾时,如果以硬碰硬,无论胜负都会有所损失;倘若能够互相包容,不仅会避免损伤,还能够将问题处理得很好。
清康熙年间,内阁大学士张英(张廷玉的父亲)收到一封家书。信上说,他们家正打算修围墙,本来根据地契,墙可以一直修到邻居叶秀才家的墙边,但是 叶秀才不让,并且还到官府里控告张家。张家人非常生气,就写了这封信给张英,让他来处理这件事。家人很快就收到回信,但信上只有一首诗:「千里捎书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。」张英的家人接到信后,明白了他的意思,马上就把墙拆了,并且后退三尺才重建。叶秀才一看张家如此肚量大,也把自己家的墙拆了,后移了三尺。由于两家都退让了三尺,因此留出了一条长百余公尺、宽六尺的巷子。后来,这条巷子被当地人赞誉为「六尺巷」。
本来根据地契约定,张家根本没有错,而张英又贵为大学士,并且父子二人同在朝中任要职,只要知会当地官府一声,叶秀才家肯定会妥协,而张家的权利和尊严也会得到保障。不过,他没有这样做,而是选择包容,宁愿自己吃亏,让叶秀才三尺。如此一来,叶秀才觉得张英「宰相肚里能撑船」,不与自己计较,而自己本来就理亏,感动之余也让了三尺,两家的关系也因此由剑拔弩张,转为互相敬重,和睦相处。
在此我们可以想像一下,假如张英当时仗着自己的权势,给当地官府打个招唿,叶秀才肯定会被法办。而且,尽管他有理,但是当地百姓依然会认为他仗势欺人,以大压小。好在张英是一个宽宏大量的人,他主动使用了「包容」这一润滑剂,不仅解决了问题,还赢得了他人的敬重,进而此一小事传为佳话,真可谓一举多得。
在生活和工作中,我们每个人都难免会遇到不如意的事。如果因为一点小事就闷闷不乐,甚至大动肝火,这不仅会影响自己,影响他人,可能还会招致更多的不麻烦。所以,当我们在遇到不如意的事情时,一定要学会适当地包容,不要 与他人产生摩擦,而要以一种平和的态度对待。
人生在世,本就是苦多于乐,如果再过多地与人计较,甚至与自己计较,总在为得失算计,那就失去了生活的乐趣。生活过得不快乐,还有什么意义呢?所以要转变态度,去包容他人。
有一位高僧特别喜欢兰花,在平日修行讲佛之余,总会花费很多的心力培育兰花。有一次他要出远门云游,临行前交代弟子要好好照顾他的兰花。但是有一天一个弟子在浇花时,不小心摔倒,而把花架撞倒。所有的兰花盆都摔碎了,兰花也散落了一地,无法收拾。弟子们全都慌了,只好等着师父回来,接受责罚。
但是出乎意料的是,当师父回来之后,却没有责怪他们,而是召集众弟子,跟他们说:「我种兰花,一来是想要用它来供奉佛祖,二来是为了美化寺庙的环境,而不是为了生气而种的!」
「不是为了生气而种的!」得道高僧修养自然是高,兰花本为师父所好,也花费了很多时间来培养。一般人如果遇到这种情况肯定会很生气,很有可能会重重责罚把兰花弄坏的人,但是高僧没有。因为他明白自己种花的目的虽然没有达到,但是也不能为此而生气,况且弟子也是无心之过,所以就很容易地宽容了徒弟。
为人处世,如果以严厉的态度、骄傲的性格对待别人,就会招致别人的怨恨,引来不满。如此,于人于己都不利,何必呢?正所谓:利人就是利己,亏人就是亏己,容人就是容己,害人就是害己。所以说,君子以容人为上策。
宽容是一种修养、一种德行、一种度量。如果人人都有宽容忍让的心态,那么这个社会肯定会变得更美好,人与人之间的关系也肯定会变得更和谐。
留有余地,是一种理智的人生策略
我国古代有个叫李密庵的学者,写过一首《半半歌》,诗云:「饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半鞭稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相参,会占便宜只半。」用白话文来说,就是凡事要留有余地,不要不给自己和别人退路。
常留余地二、三分,就能体现人生的一种智慧。凡事留有余地,则自由度就增加。进也可,退也可;亲也可,疏也可;上也可,下也可,处于一种自由的境地,展现一种立身处世的艺术。
阿朱小时候家里很穷。一天,有个客人到他家,招待客人的餐桌上摆放着诱人的鱼香,令阿朱垂涎不已。阿朱当时才六岁,还不懂得掩饰自己,他吵着要吃鱼。母亲答应她,但是有个条件,就是等客人吃饱后才可以上桌。
阿朱不听:「等客人吃饱了,鱼不就被他吃光了吗?」母亲答道:「知礼的客人绝对不会将鱼翻过面来吃,另外一面一定还是好好的。不信你去窗边看看。」
阿朱来到窗边,踮着脚尖往里看,眼睛盯着桌上的那条鱼。
忽然间,客人用筷子把鱼翻了个身。阿朱失望地跑回厨房,扑进母亲怀里大哭起来。母亲也哭了,她不知该如何安慰阿朱。
几十年过去了,生活变富裕了,阿朱也当上经理之职。但在所有的应酬宴客中,每当有鱼上桌时,阿朱就会回忆起儿时那伤心的一幕。所以,他总是不把鱼翻身,因为他永远记住母亲的那句话。
阿朱是聪明的,他没因那次没有吃到鱼而遗憾,相反地,他明白一个做人的道理:「凡事留有余地。」
常留余地二、三分,这是因为世界上的事变幻不定,常常有许多意想不到的不利因素产生作用。人外有人,天外有天。人不要总想赢人,要留一些给别人赢;不要老想占上风,要给别人一些尊严。这样,自己才能不断进步,人际关系才能更和谐。有一句话说:为人处世还是谦虚谨慎点好。如果目中无人,骄傲自满,就容易碰壁、栽跟头。
唐朝,有一位德山大师,精研律藏,而且通达诸经,其中尤以讲《金刚般若波罗密经》最为拿手。因他俗姓周,故得了「周金刚」的美称。
当时,禅宗在南方很盛行,德山大师就大不以为然地说:「出家沙门,千劫学佛的威仪,万劫学佛的细行,都不一定能学成佛道,南方这些禅宗的魔子、魔孙,竟敢诳说:『直指人心,见性成佛。』我一定要直捣他们的巢窟,灭掉这些孽种,来报答佛恩。」
于是德山大师挑着自己所写的《青龙琉钞》,浩浩荡荡地出了四川,走向湖南的澧阳。
一日途中,突然觉得饥肠辘辘,看到前面有一家茶店,店里有位老婆婆正在卖烧饼,德山大师就到店里想买饼充饥。老婆婆见德山大师挑着那一大担东西,便好奇地问道:「这么大的担子,里面装的是什么东西?」
「是《青龙琉钞》。」
「《青龙硫钞》是什么?」
「是我为《金刚般若波罗密经》作的批註。」德山大师对于自己的着作,表现出很得意的神情。
「这么说,大师对于《金刚般若波罗密经》很有研究?」
「可以这么说!」
「那我有一个问题想请教您,您若能答得出来,我就供养您点心;若答不出来,对不起,请您赶快离开此地。」
德山大师心想:「讲解《金刚般若波罗密经》是我最擅长的,就凭你一位老太婆,怎么可能轻易就难倒我!」随即毫不在意地说:「有什么问题,你尽管提出来好了!」
老婆婆奉上了饼,说道:「在《金刚般若波罗密经》中说:『过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。』不知大师您是要点哪一个心?」
德山大师经老婆婆这一问,呆立半晌,竟然答不出一句话来。他心中又惭愧 又懊恼,只好挑起那一大担的《青龙疏钞》,怅然离去。
德山大师受到这次教训后,再也不敢轻视禅门中修行之人,后来来到龙潭,至诚心参谒龙潭祖师,从此勇勐精进,最后大彻大悟。
世事无常,万事多留些余地,多些宽容。这是一条重要的做人准则。在你留有余地的同时,别人也会因此而受益匪浅。
待人、对己都要留有余地。好朋友不要如影随形,如胶似漆,不妨保持一点距离。是冤家也不要把人说得一无是处。对崇拜的人不要说得完美无缺,对有错误的人不要以为一无是处。不要把自己看成像朵花,看别人都是豆腐渣。不要以为自己的判断绝对正确,最好常留一点余地。
一幅画上必须留有空白,有了空自才虚实相间,错落有致。有余地才更加符合实际,才更加充满希望。当然,留有余地不是一种立身处世的圆滑,不是有力不肯使,也不是逢人只说三分话,而是对世界、对自己抱一种知己知彼的理性态度,是对于世界的复杂性和自身能力的有限性,所採取的一种理智的人生策略。
这本书给我带来的最大震撼,在于它彻底颠覆了我对“人生”和“冲突”的固有认知。我一直认为,人生就是一场与困难和不如意的持续斗争,而冲突则是不可避免的破坏性力量。然而,作者却以一种极为温和且充满智慧的方式,向我展示了另一番景象。他告诉我,很多所谓的“冲突”,其实是我们内心不愿被触碰的脆弱地带被揭示出来的信号,而“包容”则是在理解和接纳这些脆弱之后,所展现出的一种成熟的力量。我曾一度陷入自我怀疑的泥沼,觉得自己的某些特质是“错误”的,是需要被“纠正”的。但这本书让我意识到,这些特质或许正是构成我独特性的一部分,关键在于如何去驾驭它们,而不是被它们所奴役。书中关于“自我接纳”的论述,对我触动尤深。它教会我如何放下对完美的执念,如何拥抱自己的不完美,并从中找到力量。我开始明白,真正的强大并非在于压制和征服,而在于理解和整合。当我能够以一种更加宽容的心态去对待自己时,我发现自己看待他人的方式也随之改变。那些曾经让我感到厌烦的缺点,如今似乎也变得可以理解,甚至带有一丝人性的光辉。这本书的文字,如同一股清流,洗涤了我内心长久以来积累的尘埃,让我看到了人生更广阔的天地。
评分这本书简直让我醍醐灌顶,原来人生中那些看似难以逾越的坎坷,都可以用一种全新的视角去解读。我一直是个容易焦虑的人,遇到点不顺心的事情就很容易陷入负面情绪的漩涡,难以自拔。这本书没有给我生硬的道理,而是通过一些贴近生活的案例,巧妙地引导我认识到,很多时候我们的痛苦并非来源于事件本身,而是我们对待事件的态度。它让我明白,很多时候的“冲突”只是我们内心的一种投射,是我们固执己见、不愿放下的表现。而“包容”并非妥协,而是一种智慧,一种看清事物本质后,选择放下执念,与自己、与他人、与世界和谐相处的能力。读完这本书,我感觉内心多了一份平静,少了一份焦躁。以前遇到让我不舒服的人或事,我会本能地排斥和对抗,现在我开始尝试去理解,去接纳,去看到对方和事情背后可能存在的无奈和苦衷。这种转变不是一蹴而就的,但这本书给了我方向和力量,让我不再害怕去面对生活中的“不完美”,而是从中学习,从中成长。我尤其喜欢作者对于“情绪管理”的阐述,它不是压抑情绪,而是理解情绪的来源,并以更健康的方式去疏导它。这本书对我而言,不仅仅是一本读物,更像是一位循循善诱的良师益友,在我迷茫时指引方向,在我失落时给予慰藉。
评分初读这本书,我便被其独特的叙事方式所吸引。作者并未采用枯燥的说教,而是将深刻的人生哲理融入了引人入胜的故事之中。我是一个喜欢从他人的经历中汲取养分的人,而这本书恰好满足了我的需求。它就像一面镜子,映照出我曾经的困惑与挣扎,也展现了那些勇于面对挑战、最终超越自我的生命样本。书中所描绘的那些人性中的复杂与纠葛,既让我看到了自身的不足,也让我对人类的情感有了更深的理解。特别是关于“如何化解矛盾”的部分,作者提供了一些非常实用的技巧,不是那种流于表面的空泛之谈,而是深入到冲突的根源,教你如何去倾听、去表达、去寻找双方都能接受的解决方案。我曾多次在人际关系中遭遇瓶颈,总是因为沟通不畅而导致误会加深,关系恶化。这本书的出现,无疑为我打开了一扇新的窗户,让我看到,原来化解冲突并非一场战争,而是一场需要耐心、智慧和同理心的对话。它让我重新审视了“包容”的意义,不再将其视为一种软弱,而是成为一种强大的力量,一种能够融化坚冰、连接心灵的桥梁。读完这本书,我感到内心更加开阔,对生活的复杂性有了更坦然的接受,也更有信心去处理那些曾经让我头疼的人际难题。
评分这本书的语言风格非常独特,既有文学的韵味,又不失哲学的深度。它不像许多心灵鸡汤那样,一味地灌输正能量,而是以一种更为写实和深刻的方式,剖析了人生的复杂性。我尤其欣赏作者在处理“妥协”与“坚持”之间的微妙平衡。很多时候,我们陷入两难,不知道何时该退让,何时该坚守。这本书并没有给出标准答案,而是通过一系列的案例和分析,引导读者去思考,去体悟。它让我认识到,所谓的“包容”,并非一味地忍让,而是建立在清晰的自我认知和对他人的理解之上的选择。而“冲突”,也并非全然是负面的,它有时也能成为催化剂,促使我们反思和成长。我曾有一次在工作中与同事发生意见分歧,僵持不下,双方都感到非常沮丧。读了这本书的某些章节后,我尝试用作者提供的方法去沟通,去倾听对方的需求,去表达自己的顾虑,最终找到了一个双方都能接受的折衷方案。这让我深刻体会到,理解和沟通是化解冲突的关键。这本书教会我,人生是一场动态的平衡,需要我们在不同的情境下,灵活运用智慧,做出最适合自己的选择。它让我不再畏惧生活中的波折,而是将其视为一次次学习和提升的机会。
评分这本书带给我一种前所未有的平静感,仿佛在喧嚣的世界里找到了一片宁静的绿洲。我一直以来都习惯于将生活中遇到的不如意归咎于外界,认为只要外部环境改善了,我的内心就会安宁。然而,这本书却让我看到了问题的另一面:很多时候,内心的平静并非来源于外部的改变,而是源于我们内心的“淡定”。作者通过对“包容”和“冲突”的深刻剖析,揭示了内心宁静的真正钥匙。它让我明白,许多冲突的根源并非在于事物的本身,而在于我们对事物的期待与现实之间的差距,在于我们固执于自己的看法,不愿意接受不同的声音。书中的一些观点,如“放下执念”、“看见他人”、“接纳不完美”,对我来说,具有醍醐灌顶般的启发。我开始反思自己过去的一些行为模式,发现很多时候,我都是在用一种对抗的方式去面对世界,结果却让自己更加痛苦。这本书没有给我任何空泛的承诺,它只是提供了一种更智慧的生活态度,一种更从容的处世哲学。读完之后,我发现自己不再像以前那样容易被小事所困扰,内心多了一份淡然,少了一份焦虑。即使面对挑战,我也能够以一种更平和的心态去应对,因为我知道,内心的强大才是真正的力量。
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