転换中のEUと「东アジア共同体」：台湾から世界を考える pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书从各种角度针对现代世界、亚洲所面对的诸多问题进行探讨。执笔者国籍包含台湾、韩国、日本，其论述观点与角度必然有所不同。而这些论点的共通性，就是聚焦于情势瞬变的亚洲，以及各执笔者避免世界流于纷争、确保和平的想法。京都大学蒙古史学权威，已故的岩村忍教授断言，防碍文明交流的既非沙漠亦非海洋，而是人类。在现今日渐活跃的经济交流中，此句名言的份量亦大为增加。历史的教训告诉我们，当人类彼此缺乏谅解，就会在经济交流中造成对立。若能让读者透过本书增加对世界的关注，并深化彼此的议论，对执笔者而言将是无比的幸福。

　　本书の诸论考では、现代世界、アジアが直面する诸问题が様々な角度から论じられている。论者は台湾、韩国、日本にまたがり、论者の视点、方向性も必ずしも同じでない。しかしこうした诸论考に共通したものがあるとするならば、激动するアジア、さらには世界にあって、纷争を防止し、平和を确保せんとする各执笔者の热い思いである。文明の交流を阻むものは砂漠でもなければ海洋でもなく、人间であると断じたのは、モンゴル史の権威、故、岩村忍京都大学教授である。この格言は、経済的な相互交流が日増しに盛んになる昨今、ますます重みを増しているように思われる。人间相互间の理解を欠くとき、経済交流には逆に対立を醸成する契机が秘められていることはこれまた歴史の示すところである。この意味で本书の诸论考から読者が、改めて现代世界に対する関心を唿び覚まされ、相互に议论を深められていく上で一助となるならば、执笔者にとって望外の幸せで、ある。

跨越边界的思辨：全球化时代的地缘政治与文化对话 书籍主题概述 本书汇集了多位重量级学者与观察家的深刻洞察，聚焦于二十一世纪初全球格局的剧烈变动，特别是后冷战时代国际体系的重塑、新兴力量的崛起及其对既有秩序的挑战。全书不拘泥于单一国家或区域的叙事，而是以一种宏观的视角，剖析了技术进步、经济全球化、文化认同冲突等多个维度如何交织，塑造了我们今日所处的复杂世界。其核心关切在于，在权力结构不断“去中心化”的过程中，国际社会如何构建新的合作机制，以及个体身份在跨国流动性增强的背景下所面临的挑战与机遇。 第一部分：全球秩序的重构与地缘政治的变迁 本部分深入探讨了自二十世纪末以来，主导国际关系的传统范式如何被打破。全球化进程并非如早期乐观主义者所预期的那样，必然导向一个趋于一致的“世界社会”。恰恰相反，经济的深度整合反而凸显了政治与安全领域的碎片化趋势。 1. 霸权时代的黄昏与多极化叙事的审视： 传统的单极或两极体系已经让位于一个更加模糊、更具竞争性的多极（或曰“非极”）状态。本章特别分析了新兴大国的崛起，不仅是经济体量的增加，更在于其对国际规则制定权力的诉求。讨论聚焦于“规则制定者”与“规则接受者”之间的张力，以及新兴国家如何尝试构建“替代性规范”的努力。 2. 区域主义的兴起与边界的再定义： 面对全球性的不确定性，区域一体化进程呈现出强劲的生命力，但其内涵与冷战时期的区域集团已大不相同。本章细致考察了不同区域集团（如北美、欧洲内部的整合路径，以及亚洲内部的竞争性合作模式）的驱动力、内在矛盾及其应对全球挑战的差异化策略。重点分析了“安全共同体”与“经济共同体”之间的张力，尤其是在面对供应链重组和能源安全挑战时，区域内部的协调难度。 3. 软实力与“叙事权”的争夺： 在信息爆炸的时代，硬实力仍是基础，但文化、价值和意识形态的“软实力”在国际影响力中的权重急剧上升。本书批判性地考察了各国如何利用媒体、教育和文化交流来塑造其国际形象，以及“价值输出”与“主权保护”之间的永恒拉锯。这部分内容探讨了“普世价值”的合法性危机，以及如何理解不同文化体系中对“自由”、“发展”和“稳定”的不同界定。 第二部分：技术驱动下的社会转型与身份重塑 第二部分将目光转向了科技进步对人类社会结构和个体心理状态的深刻影响，尤其关注数字鸿沟、信息控制与身份认同的复杂性。 1. 数字时代的治理挑战： 互联网和信息技术的普及，在极大地促进了连接的同时，也催生了新的治理难题。本书讨论了数据主权、网络安全以及跨国科技巨头对国家治理能力的侵蚀问题。探讨了“技术官僚主义”在塑造社会规范方面日益增强的影响力，以及如何平衡创新速度与社会伦理的刚性约束。 2. 流动性、移民与“他者”的重构： 全球化加速了人口的流动，无论是出于经济驱动、冲突逃离还是教育追求。本章对当代移民现象进行了多维度的社会学分析，探讨了接收国社会中“身份政治”的激化、多元文化主义的实践困境，以及移民群体在跨文化适应过程中所经历的心理张力。着重分析了“边界”概念从单纯的地理分界线，向文化、法律和心理层面的复杂延伸。 3. 历史记忆与集体认同的再构建： 面对全球化对地方性、民族性带来的冲击，许多社会开始转向对自身“历史根源”的深度挖掘，这既是抵抗同质化的努力，也可能成为冲突的导火索。本部分分析了历史叙事如何在政治动员中被选择性地利用，以及对“共同记忆”的争论如何反映了当下对未来方向的分歧。讨论了不同群体如何基于共享的历史创伤或辉煌，试图在不确定的未来中锚定自身的意义。 第三部分：可持续发展与全球公共品的困境 本书的收尾部分聚焦于人类共同面临的生存性挑战，分析了在竞争性国际体系中，如何实现气候变化、公共卫生和经济公平等全球公共议题的有效治理。 1. 气候正义与南北合作的障碍： 气候变化作为最紧迫的全球性威胁，其解决方案却深受国家利益和历史责任的困扰。本章详细梳理了“共同但有区别的责任”原则在实践中遭遇的阻力，并分析了绿色技术转移与资金援助机制的有效性。讨论了如何将环境治理与发展权、贫困消除的目标更紧密地结合起来。 2. 全球供应链的脆弱性与韧性构建： 近年来的危机暴露了高度专业化、精益化的全球供应链的内在脆弱性。本书探讨了国家和企业层面为提高“韧性”（Resilience）所采取的策略，如“近岸外包”（Near-shoring）和“友岸外包”（Friend-shoring），以及这些策略对全球贸易格局和发展中国家经济地位的潜在影响。这不仅仅是经济学问题，更涉及到国家经济安全战略的重塑。 3. 贫富差距的放大与代际公平： 全球化带来的财富积累是显著的，但分配的极度不均是其最大的副作用。本章从国际政治经济学的角度，分析了金融化、税收竞争以及劳工权益保护的弱化如何加剧了国内外的贫富差距，并探讨了青年一代在面对高债务、不稳定的就业市场时所产生的社会心理与政治诉求。 总结与展望 本书没有提供简单的答案，而是力求呈现一个多层次、充满矛盾的全球图景。它旨在激发读者超越狭隘的民族主义视角，以批判性的眼光去审视宏大叙事下的复杂现实，理解我们如何共同生活在一个既高度连接又充满深刻分歧的世界中。对未来秩序的构建，需要建立在对差异的深刻理解和对共同命运的清醒认知之上。

编者简介

徐兴庆

　　台湾南投出生。日本九州大学文学博士、台湾大学日本语文学系教授、国际日本文化研究中心外国人研究员。着有「近代中国知识人の日本経験─梁启超、林献堂と戴季陶の日本観の比较─」（2011）、「『伝统』と近代の间：福沢谕吉の儒教主义批判への试论」、（2010）、「东西文化の融合と构筑への试论─冈仓天心の「アジアは一つ」を中心として─」（2010）、『近代中日思想交流史の研究』（京都：朋友学术丛书、2004）等。

陈永峰　

　　台湾台中出生。日本京都大学法学博士。东海大学跨领域日本区域研究中心执行长。着有「参议院・ねじれ国会・连立政権─1989年以降『连立政治』の常态化について─」（台北：『问题と研究』）、“The Political Economy of Land Reform in Post-War Taiwan: Japanese Colonial Occupation and the Transformation of Taiwanese Landlord Class”（Taipei: Tamkang Journal of International Affairs）, “Japanese Colonial Occupation and the Economic Development of Taiwan”(Kyoto: Kyoto Journal of Law and Politics)等。

台湾から世界を考える─编者の一人の「独り言」─ . 陈永峰
はじめに ...................................木村雅昭

第一章 EUと东アジア共同体 .................木村雅昭
第二章 「国制」としてのヨーロッパ ─主権国家の后に来るもの─ .........岛田幸典
第三章 「东アジア共同体」の伝统的な地域统合概念の発见 ─东洋の歴史経験と文化価値の分析─ .. 张启雄
第四章 日本知识人の外交论と「东アジア共同体」 ......... .................................... 滝田豪
第五章 东アジア共同体の构筑 ─背景としての日中関系─ ...........东郷和彦
第六章 东シナ海争议下の日中関系 ............. 何思慎
第七章 日本から见た中国台头の社会的経済的意义............ ...................................三宅康之
第八章 朝鲜半岛から见たグローバル・パワー としての中国 .................................... 宋钖源
第九章 「海洋中华世界台湾」と「海洋国家日本」の交错 ─「世界単位」としての东アジア─ ...... 陈永峰

あとがき ................................... 徐兴庆

人名索引
事项索引

编者序

　　台湾から世界を考える ─编者の一人の「独り言」─

　　本书の出発点は、台湾・东海大学日本地域研究センター（中国语标记：东海大学跨领域日本区域研究中心）の开设记念行事の一环として、2011年5月17日に台湾台中市で行われた国际シンポジウム「大転换の东アジア：ECFA体制下における日台社会・政治・経済构造の変容と展望」である。ここで行われた议论は、ある意味で、シンポジウム参加者の间で本书の上梓までずっと続いていた。文字テクストに偏りがちなシンポジウムの性格を补うために、期间中の会场内外での议论も、各章の担当者が再构成・再编集して、本书の章间に収めた。我々の议论がどのような场で、どのような意识の下で生まれたのかを知っていただくことは、本书を理解する上で重要だと思う。したがって本书は、シンポジウム周辺の知的営为の记録という性格も併せ持つものである。

　　さて、本书を手にする日本の読者の中には、台湾の知识人が持つ问题意识や时代认识に、今までに接した経験がない方がおられるであろう。日本の新闻にもしばしば台湾の政治记事が见られるようになったが、多くが「政局」のレベルであり、社会的精神的な深层に切り込むものは少ないように思われる。若干の认识を共有するために、国际シンポジウムや本书の背景、さら言えば台湾の大学に「日本地域研究センター」が存在する背景について、私なりの「独り言」を记してみたい。

　　近代社会学の父マックス・ウェーバーが、十八世纪のヨーロッパに资本主义を成立させ発展させた原动力は、技术の进歩でも商业の発达でも资本の蓄积でもモダン的制度でもなく、资本主义のエートスであると考え、『プロテスタンティズムの伦理と资本主义の精神』を着した。ウェーバーの言う资本主义のエートスは、プロテスタントの宗教伦理たる世俗内禁欲に由来する。禁欲的プロテスタンティズムがあるがゆえに、欧米ではプレモダン的商业からきっぱりと决别してモダン资本主义をスタートさせることができたというのである。いわば、资本主义のエートスとは、资本主义に魂を吹き込む神の息のようなものなのである。もちろん资本主义だけではない。およそモダン的なるものすべてにおいて、それを我が物とするには、モダン的なエートスが不可欠なのである。

　　しかし、他力によって近代化への道のりを突き进んだ台湾には、もとよりそうしたモダンの前提条件は存在しなかった。同时に、自分たちの「国家」、「国民」がどのような姿をしているのか、自分たちの社会がいかなる规范に支えられているのか、自覚する余裕もなかった。己の姿に无自覚のまま、相手の姿を知ることもなく、近代台湾は日本人や中国人やアメリカ人等を通じて近代化を取り入れ、百年以来、自己説明ができないままで拟似モダン社会を生きてきた。

　　昨年暮れ、ひとつ予想外のニュースが飞び込んできた。北朝鲜の金正日総书记死去と三男金正恩氏の最高指导者就任がそれである。独裁者の终身制と世袭による后継决定、东アジアには未だにプレモダン的な国家が存在している。一方、台湾では1月中旬の総统・立法委员同日选は马英九・国民党の胜利に终わった。民进党の蔡英文候补は败れたが、52％対46％の现実からみれば马政権のこれ以上の対中倾斜は难しい。暂く台湾海峡が安泰だろうとはいえ、投票日二週间前の2011年12月30日、马政権が徴兵制から募兵制への兵役制度の移行を宣言した1ことには考えさせられる。

　　义务兵役は、戦后の半世纪以上、长期间に亘り「国民」の身体と精神を制限し、议论する余地もなく受け入れられていた。皮肉な运命のように、半世纪を超えた现在、廃止されることもあまり议论されず、すんなりと受け入れられるようである。近いうちに（2014年顷）、徴兵制は台湾社会の歴史的记念物になり、安易な「平和」感覚が蔓延していくかもしれない。中台和解と徴兵制廃止を同时に実现することは、台湾のポストモダン的な性格を如実に示すことになるであろう。

　　あらゆる分野でグローバリズムが横行している现在、国际的な「人间関系」を考えるときに、国や地域によって异なる歴史や「伝统」に由来する困难を避けて通ることはできない。グローバル化の推进は、国家间の「人间関系」のあり方の违いを否応なく际立たせる。その违いをどれだけ深く认识できるかが、政治外交の世界でも人间交流の现场でも商业贸易の交渉でも、関系性构筑の键を握る。违いの认识、それは己を知り相手を知ることに他ならない。その重要性は今日ますます高まっているのだが、台湾人は相手を知るどころか、己の姿さえきちんととらえていないのではないか。

　　台湾人は、自分たちがどのような国民であるか、あるいはどのようなタイプの国民であるかについては、あまり関心がない。そもそも自分を説明しようとすることもあまりない。この点は、日本が明治以来ずっと自分を説明しようとしてきたこととは大きく异なる。普通、説明するのはアイデンティティを确认するためである。自分を説明するのは、自己アイデンティティを确立するためである。しかし、我々台湾人は、説明が难しい世界に住んでおり、自分を説明することはあまりない。あるいは次のようにも言える。我々は「伝统が创造されていない」2国に住んでいるので、自分のことを説明する术を持たないのである。

　　つまり、自己を冷彻に定义する意识のない国民に、グローバル化时代を生き抜く力はない。この理解が正しいのであれば、政治的にも経済的にも、国际社会において孤立し、国内的には行き诘まりに苦悩する今日の台湾社会の姿は必然だといえよう。こうした特徴は、中国が力强く急速な「世界史的复権」3を遂げる潮流の中で、さらに顕着となっている。したがって台湾は、近代国家の「一民族・一文化・一国家」という时代遅れの「民族＝国家」の虚构から抜け出さない限り、いつまでも苦しみ続けるだろう。つまり、E・ゲルナーによれば「国民国家创造の苦悩、それはナショナリズムの苦悩にほかならない」4。ただし、これは血を流さない民主化あるいは安上がりの民主化が、长期にわたって払い続けなくてはならない代価でもあり、1996年以降、五回の総统选及び二度の政権交代を経ても、まだ出口が见つけられないままである。

　　さて、「独り言」が长くなってしまったが、本题にもどろう。

　　国际シンポジウム「大転换の东アジア：ECFA体制下における日台社会・政治・経済构造の変容と展望」は、2010年6月に中国と台湾の间でECFA（経済协力枠组み协定）が缔结され、2011年1月より発効した状况下で、中台の経済的な接近がどのような意味を持つのか、それが东アジアの地域协力のなかで今后いかなる役割を果たしていくか、つまり、东アジアにおける地域主义と地域协力のありかたを考え、日本や台湾にどのような影响を与えていくかを主题としており、木村雅昭京都大学名誉教授による基调讲演（「EUと东アジア共同体」、本书第一章に収録）、彭荣次外交部亜东関系协会会长（2012年2月退任）、东郷和彦京都产业大学世界问题研究所所长、国分良成庆应义塾大学法学部长（2012年4月以降、防卫大学校学长）による「ランチョン・セミナー ECFA体制下におけるニュー・アジア」、午后の三つの分科会という构成で、できるかぎり多様な切り口から、现代东アジアの中心的な问题を论じようとしたものである。

　　本书は、以上のような背景を前提としつつ、个々の研究者（発表者）が特定の地域、あるいはテーマを选択し、自らの议论を展开する形で构成されている。そこに存在するのは、参加する研究者の次のような共通认识であったように思う。つまり、激动するアジア、さらには大きな転换点にさしかかりつつある世界にあって、纷争を防止し、地域の平和を确保しようとする各研究者の热い思いである。

　　このような问题に対して、本书は以下のような诸论文をもって答えている。第一章及び第二章では歴史・理论、第三章及び第四章では文化・思想、第五章及び第六章では国际関系、第七章、第八章及び第九章では比较政治・地域研究を中心に大别される。着者达は欧州地域协力と东アジア地域协力という大きな比较的视座にたちながら、これからの东アジアにおける地域协力の方向性・可能性を探るというものである。

　　本书の目次は次の通りである。

　　第一章、木村雅昭、「EUと东アジア共同体」
　　第二章、岛田幸典、「『国制』としてのヨーロッパ─主権国家の后に来るもの─」
　　第三章、张启雄、「『东アジア共同体』の伝统的な地域统合概念の発见─东洋の歴史経験と文化価値の分析─」
　　第四章、滝田豪、「日本知识人の外交论と『东アジア共同体』」
　　第五章、东郷和彦、「东アジア共同体の构筑─背景としての日中関系─」、
　　第六章、何思慎、「东シナ海争议下の日中関系」
　　第七章、三宅康之、「日本から见た中国台头の社会的経済的意义」
　　第八章、宋钖源、「朝鲜半岛からみたグローバル・パワーとしての中国」
　　第九章、陈永峰、「『海洋中华世界台湾』と『海洋国家日本』の交错─『世界単位』としての东アジア」

　　结局、一言で言うなら、本书は、日本、韩国、台湾の知的世界における第一线の研究者を中心に、欧州地域协力と东アジア地域协力の歴史・思想・现状と课题を明确化し、今后の地域协力と协调へ向けた具体的な政策提言を试みた野心的な共同研究の成果である。本书を通じて、首肯するにせよ批判するにせよ、読者が少しなりとも知的刺激を受けてくださったとしたなら、ここに结集した各国のメンバーの思いは十分に果たされたことになる。

　　なお、本シンポジウムは、东海大学の他、财団法人日本交流协会、行政院大陆委员会、教育部、财団法人台湾民主基金会、台湾现代日本研究学会の援助を得て开催された。本书の刊行は、台湾大学出版センターの関系者及び、本书のもう一人の编者でもある台湾大学人文社会高等研究院「日本・韩国研究统合プラットフォーム」徐兴庆执行长から多大な御协力を受けた。ここに感谢する。

评分☆☆☆☆☆

**评价三：** 当我在书店里看到《転换中のEUと「东アジア共同体」：台湾から世界を考える》这本书时，我的目光立刻被它所传达的宏大叙事所吸引。书名中“欧盟的转型”和“东亚共同体”这两个关键词，本身就代表了两个重要的区域发展范式，而“从台湾看世界”的定位，则赋予了这本书一种独特的视角和使命感。欧盟作为全球化进程中的一个重要玩家，其内部的整合、改革以及应对外部挑战的经验，无疑为其他区域的合作提供了大量的借鉴。这本书如果能够深入探讨欧盟如何在经济、政治、社会等层面进行转型，特别是它在面对民粹主义兴起、地缘政治紧张等复杂局面时的应对之道，那将极具启发性。而“东亚共同体”这个概念，在我看来，一直是区域发展领域一个既令人兴奋又充满挑战的议题。它意味着一个更加紧密的区域合作网络，但也伴随着主权国家的利益协调、文化差异的包容，以及地缘政治的制约。这本书以台湾为出发点，去思考和构建“东亚共同体”，这让我感到非常兴奋。台湾在地缘政治、经济联系以及文化交流等方面，都扮演着不可或缺的角色。本书能够将这些因素纳入考量，并在此基础上探讨区域合作的未来，这对于我们理解台湾在全球和区域舞台上的作用，以及为台湾在未来的区域秩序中争取更佳位置，都将具有至关重要的意义。

评分☆☆☆☆☆

**评价五：** 这本书的书名《転换中のEUと「东アジア共同体」：台湾から世界を考える》直接击中了我作为一个台湾读者最关心的几个核心议题。首先，欧盟作为一个成熟的区域合作组织，其“转型期”的经验教训，无论是在经济一体化、政治协调，还是在应对外部冲击方面，都值得我们深思。欧盟如何平衡成员国之间的利益，如何维护其核心价值观，以及如何在全球政治经济格局变化中找准自己的定位，这些都对正在探索自身区域合作路径的东亚地区，特别是台湾，有着重要的启示。其次，“东亚共同体”这个概念，在我看来，是区域内各国对未来合作与共荣的集体愿景。它不仅仅是经济上的互联互通，更是对一个更稳定、更安全、更具包容性的地区秩序的追求。然而，现实中的东亚，却充满了复杂的挑战，包括大国竞争、历史恩怨以及发展模式的差异。这本书以“从台湾看世界”的独特视角，来审视这些宏观议题，我认为是本书最大的亮点。台湾在东亚的经济、政治、文化版图中都扮演着举足轻重的角色，它的发展经验、面临的挑战，以及它对区域合作的期望，都能够为“东亚共同体”的构想提供独特的见解和宝贵的参考。这本书势必能够帮助我们更深入地理解台湾在区域发展中的定位，并为我们如何构建一个更美好的东亚未来提供更广阔的视野。

评分☆☆☆☆☆

**评价一：** 这本书的书名《転换中のEUと「东アジア共同体」：台湾から世界を考える》一出现，就立刻勾起了我作为台湾人对于身处区域性大变动中的复杂心情。标题中的“転换中”三个字，仿佛精准地抓住了当前国际局势的脉动，特别是欧盟这个经历着内部改革、外部挑战的政治经济实体，以及“东亚共同体”这个一直以来都存在于讨论与想象中的概念。作为生长在这片土地上，与世界紧密相连的我们，总是会不由自主地将自身的处境投射到这些宏观的议题之中。欧盟的整合与挑战，其经验与教训，对于正在探索自身区域定位的东亚，尤其是我们台湾，无疑具有重要的参考价值。我们是否能够借鉴欧盟在区域合作、经济一体化、甚至在处理内部差异性方面的成功与失败？而“东亚共同体”的构想，在当前地缘政治格局下，又显得更加扑朔迷离。它究竟是一个理想化的愿景，还是一个有现实可行性的路径？书名本身就抛出了这些引人深思的问题，让人迫不及待想知道作者如何从台湾的视角出发，去审视和解读这些全球性的议题。这种“从台湾看世界”的切入点，让我感觉这本书是为我们量身定做的，它试图提供一种理解世界的新框架，让我们不再是被动的观察者，而是能够更主动地思考我们在其中的位置和可能性。

评分☆☆☆☆☆

**评价四：** 《転换中のEUと「东アジア共同体」：台湾から世界を考える》这个书名，在我看来，如同一个灯塔，指引着我深入思考当下东亚乃至全球政治经济格局的演变。欧盟的“转型期”，这个词语本身就充满了动态和不确定性，它既包含了欧盟内部的自我革新，也暗示着其在国际舞台上角色的调整。这本书如果能够细致地分析欧盟在贸易、安全、移民等议题上的政策调整，以及这些调整对全球秩序产生的影响，那将是对我们理解当前世界大变局非常有价值的。而“东亚共同体”的构想，更是一个关乎我们未来的重要议题。它承载着区域内国家之间深化合作、共同发展的期望，但也面临着诸多现实的挑战，例如历史遗留的矛盾、大国竞争的压力，以及各国经济发展模式的差异。本书以台湾的视角来审视这一切，我认为是极其恰当和具有深意的。台湾作为东亚地区一个重要的经济体和民主社会，其独特的地位和发展经验，对于理解“东亚共同体”的可能性和挑战，提供了不可或缺的参考。我想，这本书一定能够帮助我更清晰地认识到，台湾在构筑一个更稳定、更繁荣的东亚未来中，能够扮演怎样的角色，又该如何发挥自身的影响力。

评分☆☆☆☆☆

**评价二：** 这本书的标题《転换中のEUと「东アジア共同体」：台湾から世界を考える》在我眼中，简直就是一张地图，绘制出了一幅充满挑战与机遇的区域政治经济蓝图。欧盟的“転换中”状态，其内部的权力分配、外部的战略调整，以及面对全球化逆流的应对，都像是镜子一样，映射出我们东亚地区可能面临的类似困境和发展方向。我一直觉得，区域合作的经验是跨越国界的宝贵财富，而欧盟作为区域一体化的先行者，它的每一次转型，每一次阵痛，都值得我们深入研究。这本书如果能详细剖析欧盟在应对内部矛盾、加强外部联系，以及在维护自身价值时所采取的策略，那将为我们理解东亚共同体这个概念提供坚实的基础。特别是“东亚共同体”的提法，在我看来，它不仅仅是地理上的邻近，更关乎着经济上的相互依赖、文化上的多元共存，以及安全上的共同保障。然而，这个概念在现实中却充满了复杂性，它涉及到大国博弈、历史遗留问题，以及各国不同的发展模式。本书以台湾的视角去审视这些议题，我认为是极具洞察力的。台湾作为东亚地区一个独特的存在，其在全球经济和政治中的角色，以及它与区域内其他国家的关系，都与“东亚共同体”的设想息息相关。这本书或许能够帮助我们理清这些错综复杂的关系，为台湾在未来的东亚格局中找到更清晰的定位。