死刑存废的新思维：社会安全．狱政革新．被害人保护 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书为【死刑存废的新思维】研讨会论文集。此研讨会于2008年11月举行，由废除死刑推动联盟主办、德国在台协会、法务部、国际刑法学会台湾分会、中正大学法学院暨法律系、民间司法改革基金会、台湾人权促进会、台湾大学人权与法理学研究中心、台北律师公会犯罪被害人保护委员会∕律师在职进修委员会共同协办，邀请德国兼具理论基础和实务参与经验的专家，针对欧洲国家的经验、台湾的状况，深入交换经验及提出建议。本书除收录专家论文之外，还完整呈现研讨会中的整体与谈实况，带领读者从社会安全、狱政革新、被害人保护等面向切入，以新思维观点来探讨死刑存废议题，希望带给读者新的思考与体验，也期望能够在将来让死刑存废成为真正落实的方案。

好的，这是一份关于另一本虚构的图书的详细简介，其内容与您提供的书名《死刑存废的新思维：社会安全．狱政革新．被害人保护》完全无关。 --- 图书名称： 《熔铸未来：后工业时代的技术伦理与城市规划的重塑》 作者： 艾莉森·维斯特伍德 (Allison Westwood) 出版社： 寰宇视野出版社 出版年份： 2024年 --- 内容简介 《熔铸未来：后工业时代的技术伦理与城市规划的重塑》是一部深入探讨二十一世纪初，由人工智能、生物技术和去中心化能源系统驱动的社会剧变，对传统城市结构和治理模式所产生的根本性冲击的学术专著。本书聚焦于技术进步如何不再仅仅是效率工具，而是成为重塑人类生活空间、社会契约乃至个体身份的核心力量。 在经历了大规模的工业化与城市化浪潮之后，当前的世界正步入一个由数据驱动、高度互联且充满不确定性的“后工业时代”。维斯特伍德教授敏锐地捕捉到，这一时代的特征是物理空间与数字空间的日益融合，以及由此引发的关于公平、隐私和可持续性的深刻伦理困境。本书并非停留在对未来科技奇观的盲目赞颂，而是采取了一种审慎、批判性的视角，剖析了这些新兴技术在实际应用中对城市生态系统可能造成的潜在撕裂。 全书结构严谨，共分为四个核心部分。 第一部分：数字化的裂缝与空间的重构 本部分首先确立了“技术中立性”的谬误。作者通过对全球几个典型案例的对比分析——从新加坡的智慧城市模型到底特律的数字化复兴尝试——论证了技术部署的底层逻辑如何加剧而非缓解既有的社会不平等。重点探讨了“算法治理”的兴起及其对传统城市规划决策过程的颠覆。当交通流量、资源分配甚至公共安全预警都依赖于不可见的、专有的算法时，谁来负责？如何确保透明度？维斯特伍德认为，后工业城市的规划不再仅仅是关于街道和建筑的布局，更是关于数据流和权力分配的重新界定。她提出了“数字领土权”的概念，探讨居民在数据密集型环境中应享有的主权边界。 第二部分：生物技术与城市人居的边界 随着基因编辑、延长健康寿命技术以及生物传感器在基础设施中的普及，本书大胆地将目光投向了“人”与“环境”的生物学交互。作者深入分析了“生态健康化”运动背后的技术驱动力，以及这可能带来的社会分层。例如，富裕社区是否会率先采用先进的空气过滤和个人健康监测系统，从而形成事实上的“生物隔离区”？本书挑战了将城市视为纯粹机械系统的传统规划思维，主张必须将城市视为一个复杂的、有生命的生态系统来对待。此外，对于极端气候变化背景下，生物工程在保障城市生存能力中的角色，本书也进行了细致的探讨，警示技术干预的伦理风险。 第三部分：能源革命与去中心化社区的崛起 后工业时代最显著的特征之一是能源生产的去中心化。本书详尽考察了分布式能源网络（如微电网、太阳能共享社区）对传统集中式公用事业模式的冲击。作者认为，这种转变不仅仅是技术升级，更是权力结构的重组。当能源自主权下放给社区或个体时，城市规划者如何设计适应这种动态能源生态的物理基础设施？本书特别关注了“能源贫困”在新技术背景下的变体，即缺乏接入高性能能源网络的能力本身是否构成一种新的剥夺。维斯特伍德强调，成功的城市转型需要规划者从“控制中心”的角色转向“协调者”的角色，促进跨社区的弹性与协作。 第四部分：重塑城市叙事：人文主义的回归 在对技术影响进行了全面的审视之后，本书的收官部分回归到规划的根本目的：服务于人类的福祉。作者强烈呼吁，在技术洪流中，城市规划不能迷失于效率和数据指标，必须重新锚定于人文主义的价值。这包括对“闲暇空间”的重新定义，对抗过度监测带来的“行为矫正”倾向，以及通过“慢设计”原则恢复社区的社会凝聚力。本书提出了“人文驱动的规划框架”（Human-Centric Planning Framework），旨在指导政策制定者在采纳尖端技术的同时，确保城市的设计能够滋养创造力、亲密感和公民参与。 《熔铸未来》是一部极具前瞻性、洞察力和挑战性的著作。它迫使城市管理者、技术开发者以及每一位关心我们未来生活环境的人，重新思考技术与人居环境之间复杂而深刻的契约关系。它不是提供简单的技术路线图，而是提供了一套严肃的伦理罗盘，以指导我们在前所未有的技术变革中，安全且公平地熔铸我们的共同未来。 ---

源起∕瞿海源、林欣怡
非死刑不可？∕陈新民
需要被害人支持的无死刑国度∕许玉秀
让死刑变成NONSENSE∕黄明镇
用同理心，在地情来看死刑存废∕陈淑贞
为什么要谈该不该废除死刑？∕李念祖
「死刑存废」应朝向更广泛的社会对话∕林国明

序∕Birgitt Ory
◎研讨会议程∕1
◎开幕致词Ⅰ∕3
◎开幕致词Ⅱ∕5
◎开幕致词Ⅲ∕9

研讨会专文
◎为了维持社会安全死刑是必要的吗？从欧洲观点之犯罪学观察∕13
◎以柏林为例说明德国刑事执行状况∕25
◎监狱改革与死刑存废－兼具社会安全及特别预防功能的新思维∕43
◎德国的刑罚与保安处分∕49
◎德国的刑罚与保安处分之座谈问题与意见∕73
◎聚焦被害人！－被害人援助之德国经验∕77

各场次报告与讨论
◎SESSION 1　为维持社会安全死刑是必要的吗？
－从欧洲观点之犯罪学观察∕97
◎SESSION 2　死刑的替代方案：
关于行为人在监执行时之安置及如何使其出狱后不再犯案？
－德国和柏林邦之刑事执行∕127
◎SESSION 3　德国的刑罚与保安处分∕155
◎SESSION 4　聚焦被害人！—被害人援助之德国经验∕183
◎综合座谈 1∕Q & A时间死刑存废，台湾何去何从？∕217
◎综合座谈 2∕Q & A时间死刑存废，台湾何去何从？∕235
◎社会安全、狱政革新与被害人保护－『死刑存废的新思维』研讨会
◎与会主持人、主讲人、与谈人简介
◎为什么要反死刑？

源起

　　废除死刑推动联盟于二○○三年年底成立，我们的名称从刚开始的「停止死刑执行推动联盟」、「替代死刑推动联盟」，一直到二○○六年正式定名为「废除死刑推动联盟」，名称三变，也代表着废死联盟的自我反省以及运动策略！

　　刚开始，我们的希望很卑微，只说「死刑与其他刑罚最大的不同，在于剥夺人的生命，一旦执行无法回覆，所以才更该审慎为之」，唿吁政府当时所宣示的废止死刑政策应有的配套措施，首先应该要从死刑执行的停止开始。不过，没有多久，我们就发现，光是停止死刑执行还不够。一般民众听到停止死刑执行或者废除死刑类似的想法，就会马上联想到坏人满街走的画面，所以我们觉得要说的更清楚：废死不是让做错事的人逍遥法外，而是要找出更合宜有效果的替代方案。因此，二○○三年年底，世界人权日的记者会上，我们就是以「替代死刑推动联盟」名义举办成立记者会。

　　以替代死刑推动联盟的名称运作了两年多，时常被社运伙伴笑称是「替死」盟，我们也同时发现，「要有完善的替代死刑方案才能够废除死刑」几乎成为政府对废除死刑没有作为的一个挡箭牌。从二○○○年台湾宣示逐步朝向废除死刑的刑事政策以来，政府具体的作为实在很少，甚至死刑的执行也依旧持续（一直到二 ○○六年才真正停止死刑执行）。因此，在二○○五年年底的年度规划会议上，经过激烈讨论，决定要正名为「废除死刑推动联盟」，因为不管是停止死刑执行或者替代死刑，大家最终的目标是废除死刑，就应该大声的说出来，不要让「替代死刑方案」反而成为废除死刑没有进度的借口。

　　废除死刑推动联盟成立五年多来，在死刑废止的政策倡议、对于公民的社会教育、本土的论术与研究、废死运动的国际串连之外，我们也针对死刑定谳个案以及一些未定谳的特殊类型个案提供法律上的协助，因为我们发现，唯有多了解草根的问题、唯有让废除死刑运动和在地有更深的连结，才能够说服台湾的人民。

　　相同的，瓶颈也如影随形，死刑的「论辩」是很难进行或者说很难有新的面向。赞成死刑和反对死刑的两方人马不需要坐下来，就知道对方要说什么，也很难针对其中的差异点聚焦来对话，其中尤其以犯罪被害人保护、社会安全以及治安问题为最难对焦的议题。这时候，德国在台协会和我们联系，他们表示，德国当初废除死刑有其特殊的历史原因，所以无法以他们的经验告诉台湾该如何废除死刑，但是，德国已经有六十年（一九四九年废除死刑）没有死刑，所以可以和我们分享德国的经验：他们如何生活在一个没有死刑的社会，尤其是在社会安全以及被害人保护的议题上，还有，如果要废除死刑，什么样的方式是比较好的，在监狱的管理上要如何配合？

　　因此，在德国在台协会及法务部的协助下，废除死刑推动联盟于二○○八年十一月举办了【死刑存废的新思维】研讨会，会议中邀请到德国及台湾的专家提出一些新的观点和经验，让我们在死刑存废的论辩上有更新的视角。当然，对我们来说，最重要的事情是这个研讨会有许多司法实务、监狱矫正系统或者是被害者保护领域中的专业人士参与，他们的分享让这个研讨会结论成果丰硕。在这本论文集中都会一一呈现，在此不多赘述，主要会议结论有以下八点：

　　1.台湾应该维持停止死刑之执行（moratorium）。

　　2.停止死刑执行之同时，更应该要加强替代死刑配套措施的研究及调查。

　　3.进一步限缩可被判除死刑的罪名，例如非侵犯生命法益（没有杀人）、贩卖毒品等罪名。

　　4.在还未全面废除死刑前，要求检察官不求处死刑、法官不判死刑。

　　5.安全管束监禁制度（Sicherungsverwahrung）应可作为替代死刑的措施之一。

　　6.了解被害人的需求，并且保障被害人诉讼程序参与的权利。

　　7.对于死刑合宪性，应该再一次提出释宪声请。

　　8.向社会大众说明，从再犯率或者治安的相关数据可以证明死刑并不是一个维持治安有用的制度。

　　此次的研讨会是废除死刑推动联盟第一次尝试举办国际学术研讨会，论文集也是废死联盟第一次的正式出版，非常感谢德国在台协会副处长柯彼特（Pit Koehler）、废死联盟谢仁郡执行秘书以及所有的废死志工；更要感谢所有的协办团体，包括德国在台协会、法务部、国际刑法学会台湾分会、中正大学法学院暨法律系、民间司法改革基金会、台湾人权促进会、台湾大学人权与法理学研究中心、台北律师公会犯罪被害人保护委员会╱律师在职进修委员会的协助以及元照出版公司协助我们出版这本论文集！这只是开端，我们会持续的坚持下去，希望台湾终究有一天可以经验没有死刑的社会。

中研院社会所研究员、废除死刑推动联盟召集人 瞿海源
废除死刑推动联盟执行长林欣怡

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《死刑存废的新思维》，我第一眼就被它点出的几个面向吸引住了：社会安全、狱政革新、被害人保护。老实说，关于死刑存废的讨论，在台湾一直是热点，但很多时候都停留在感性层面，或是就事论事的几个零散观点。这本书的企图心很高，它试图将这几个看似独立的议题串联起来，构建一个更全面的思考框架，这让我觉得非常难得。社会安全部分，我特别好奇作者会如何论证死刑的存废与整体社会安全感之间的复杂关系。是说废除死刑会让社会更危险？还是说保留死刑并不能实质提升安全？这种宏大议题的探讨，需要扎实的证据和严谨的逻辑，我期待作者能带来一些令人耳目一新的分析。而“狱政革新”，这部分更是我个人一直以来非常关注的。我们社会的刑罚制度，除了惩罚，更应该思考如何让受刑人改造，如何降低再犯率。如果这本书能针对台湾的狱政现状，提出一些具有前瞻性的改革建议，例如更有效的心理辅导、职业技能培训，甚至是在假释制度上的优化，那将是非常有意义的。当然，还有“被害人保护”，这绝对是这场讨论中不能被忽视的一环。被害人的权益，他们的心理创伤，他们的生活如何被影响，这都需要被看到和被照顾。如果这本书能够深入探讨如何才能真正地保护被害人，让他们感受到正义，那这本书的价值就不仅仅是在抽象的法理层面，而是触及到了社会最深处的痛点。

评分☆☆☆☆☆

读到《死刑存废的新思维：社会安全．狱政革新．被害人保护》这个书名，我立刻就被它所吸引。以往谈论死刑存废，常常陷入两极化的争论，要么是强调“以牙还牙”的报复心理，要么是过度强调人权保障而忽视了社会的稳定。这本书直接将“社会安全”、“狱政革新”和“被害人保护”这三个关键议题摆在台面上，试图从一个更系统、更全面的角度来探讨死刑的存废问题。这让我觉得作者不是在空喊口号，而是真的想深入挖掘问题的根源。尤其“社会安全”这一块，我一直很好奇，死刑真的能直接带来社会安全吗？还是说，我们应该将资源投入到更根本的社会治理和犯罪预防上？这本书如果能在这方面提供一些数据支撑和理论分析，帮助我们理解如何才能真正地构建一个安全的社会，那将是非常有启发性的。而“狱政革新”，更是让我觉得切中要害。当前的监狱系统，在教化、改造方面还有很大的提升空间。如果这本书能够提出一些创新的狱政管理模式，例如更注重心理辅导、职业技能培训，让受刑人在服刑期间能够获得真正的改变，从而降低再犯率，那这不仅是对受刑人负责，更是对整个社会的安全负责。最后，“被害人保护”的加入，更是让这本书的立意显得更加深刻。很多时候，我们在讨论死刑时，似乎总是围绕着加害者，而遗忘了那些承受了巨大痛苦的被害人及其家属。这本书如果能深入探讨如何才能更有效地保护被害人，如何让他们在司法过程中获得应有的尊重和支持，如何帮助他们走出阴影，那这本书的价值就远远超出了单纯的法律或伦理辩论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，给我一种耳目一新的感觉，《死刑存废的新思维：社会安全．狱政革新．被害人保护》。这不像是一些陈腔滥调的书，而是直接点出了几个非常现实且紧迫的议题。对我来说，“社会安全”一直是死刑存废讨论中最受关注的焦点之一。很多人认为，死刑的存在是维护社会安定的最后一道防线，但也有人质疑，它是否真的能有效遏止犯罪，还是只是制造了更多恐惧和仇恨？我非常期待这本书能提供一些新的视角，去分析死刑与社会安全之间更深层次的关联，或许是关于替代性刑罚的效果，亦或是犯罪心理学的一些研究成果，这些都能帮助我们更理性地看待这个问题。而“狱政革新”这个部分，更是让我眼前一亮。我们常常只关注刑罚本身，却忽略了监狱作为国家刑罚执行机构，其内部的运作、教化功能是否健全。如果这本书能探讨如何改善监狱环境，如何通过科学的教育和改造方法，让受刑人获得新生，减少他们出狱后的再犯可能性，那这对于整个社会的长期稳定发展，具有深远的意义。最后，“被害人保护”的出现，更是让我觉得这本书的视野相当全面。在讨论死刑存废时，被害人的声音、他们的痛苦、他们的权益，往往容易被淹没。这本书如果能深入探讨如何才能更好地保障被害人及其家属的权益，提供更完善的法律支持和心理援助，让他们在经历了巨大的创伤后，能够获得更多的安慰和补偿，这无疑会让这场讨论更加人道和完整。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，看到《死刑存废的新思维：社会安全．狱政革新．被害人保护》这本书的书名，我就知道这不是一本随便翻翻就会放下的书。它直接点出了死刑存废背后几个最核心、也最棘手的问题，而且用“新思维”这三个字，预示着作者可能要打破一些我们既有的框架。我一直觉得，社会安全跟死刑的关系，远比大家想像的要复杂。很多人直觉认为，严厉的刑罚，特别是死刑，能有效震慑犯罪，让社会更安全。但有没有可能，这种“看得见的惩罚”反而忽略了更深层次的社会问题，比如贫困、教育、心理健康等等，这些才是滋生犯罪的土壤？这本书如果能深入剖析这一点，并提出一些更具前瞻性的社会安全策略，那将是非常有价值的。另外，“狱政革新”这个方向，也让我眼睛一亮。我们对监狱的印象，往往是高墙、铁窗，但里面的生活、教育、改造机制，我们了解多少？如果这本书能揭示一些不为人知的狱政问题，并且提出一些符合人道、又能提升效率的改革方向，例如引入更先进的心理治疗技术、或者加强与社会的连结，让刑满释放的受刑人更容易重新融入社会，这对于降低再犯率，进而提升整体社会安全，都是至关重要的。最后，“被害人保护”这个议题，真的是这场讨论中最容易被忽略，却又最应该被放在心上的。受害者及其家属的痛苦，他们的寻求正义之路，这些都是我们讨论死刑存废时，必须正视的。我期待这本书能提供一些具体的、可行的被害人保护机制，让他们在失去一切之后，还能获得应有的支持和尊重，感受到社会的温度。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我拿到手的时候，真的蛮期待的，毕竟“死刑存废”这四个字，在我们台湾，简直就是一场永不落幕的社会辩论，走到哪里都能听到。书名里的“新思维”三个字，让我觉得作者应该不是在重复老调，而是想从一个全新的角度切入，或许能给我们一些过去没想过的启发。特别是“社会安全”这块，我一直觉得死刑存废跟社会安不安宁，是不是真的有直接关联，很多人都觉得严刑峻法才能让人不敢犯罪，但也有声音说，死刑解决不了根本问题，反而会引发更多的仇恨循环。这本书如果能好好地分析这其中的利害关系，给出一些基于事实的论证，那绝对值回票价。而且，“狱政革新”也很有意思，现在的监狱环境，老实说，很多人都觉得不太理想，受刑人的教化、再犯率的问题，都是我们关心的事情。如果这本书能提出一些在监狱管理和改造方面的创新想法，不只是为了惩罚，更是为了让人有机会重新融入社会，那会是对社会更负责任的做法。最后，再加上“被害人保护”，这个更是重要，很多时候，大家讨论死刑，好像都忘了那些曾经受害的人，他们的伤痛、他们的需求，才是这场讨论最应该被关注的焦点。如果这本书能在这几个面向都有深刻的探讨，那绝对是一本值得细细品味的著作，绝对不只是泛泛而谈的论调。