具体描述
刘邦是中国历史上第一位平民皇帝，他的成功曾经让当时许多人跌破眼镜，他登上九五之尊之意义，也令后人讨论不已。这位地方小混混，竟然在秦末大乱的天下中，与诸英雄豪杰争强斗胜。他打败了有史以来最为强悍勇勐的对手项羽，逼得项羽因无颜再见江东父老而自刎乌江。一个每战必败、攻无有克的软脚虾，凭什么打败蛟龙称王？处于弱势的可怜虫又是如何抬头挺胸变成大丈夫？这些问题在在引起我们的好奇：他是怎么变成「弱势大赢家」的？
历来批评家们总认为刘邦所以能够获得胜利，主要是因为刘邦知人善任，宽宏大量，宁愿斗智而不斗力。这正是刘邦能够从风起云涌、诡谲多变的时代里脱颖而出的原因。知人善任，所以拥有优秀的将领和一流的幕僚人才，巩固了领导中心；宽宏大量，所以能够散发领袖魅力，使属下心悦诚服；宁愿斗智而不斗力，所以能残存喘息，绝地逢生，培养实力。这就是刘邦能够变成「弱势大赢家」的理由。由于居于弱势，他乐于与众人分享，终成强者。而成为当代无人能敌的强者之后，由弱势转强势的刘邦却开始走下坡。过去，他尚在草莽时，可以率性坦诚以待人，登上王位后毕竟「高处不胜寒」，又畏惧后代子孙遭受功臣压迫，便开始有计划地铲除功臣，所谓「非刘氏而王者，天下共击之」的白马之盟，只是说明其「家天下」的私慾而已。任何可以影响「家天下」的因素，都得不留情面地拔除。
当刘邦与吕后进行杀戮功臣的「大业」时，刘邦这个「大赢家」开始失去了他的筹码。
本书正剖析着刘邦由弱而强、由强转弱的经营转折，我们可以清楚地看见刘邦迈向成功之路的关键，也可以检讨出刘邦走下坡的原因。陈文德先生从秦王朝兴衰，一路检讨到吕后掌权的「后刘邦时代」，从老子治术的方法，切入现代企业之经营策略，使得《弱势大赢家：刘邦大传》呈现另一个崭新开阔的视野。
作者简介
陈文德
（1946-2010），台北市人，1946年生，政治大学政治研究所硕士，后赴日本爱育医院、筑波大学潜修幼教。曾任联广公司经理，台视、中视制作人，社会大学教授，北京医科大学感觉统合教室指导人，高雄县政府顾问，教改会委员，奇德儿幼教科技董事长，创办八家直营幼儿园，二百余家教学联盟。闲暇之余好读史。勤于教学研发、写作及讲学，着作等身。他的人生观是：想做便做，将一切事情「正常化」，以达「无为」的理想。2010年8月25日去世，享寿六十四岁。
著者信息
图书目录
《实用历史丛书》出版缘起
编辑室报告
导言：楚河汉界话中国
【风之卷】
第一篇 秦帝国危机
第一章 虎狼之国
咸鱼翻身，异人入主秦政∕奇货可居，不韦识珍宝∕软性兼併，奠下统一基础∕秦王政变，祇换汤不换药∕谏逐客令，李斯展才华∕接受谏议，提升国际形象∕孤愤说难，学者不敌策士∕秦王称帝，完成军事统一∕〔陈文德说评〕
第二章 统一的弱点
中央集权，成功中暗藏危机∕新旧党争，暴露新政权问题∕废除封建，建立中央集权∕天下国家化，赢了面子输了里子∕巡幸天下，拚死维持公权力∕〔陈文德说评〕
第三章 动乱再起
力不从心，统一前后判若两人∕一句谎言，兴建万里长城∕政治斗争，惹出千古焚书奇案∕报复儒生，衍生坑儒大悲剧∕始皇遽逝，赵高李斯联手夺权∕假造诏书，扶苏蒙恬身皆死∕赵高擅权，动摇大秦帝国最后根基∕渔阳战鼓，各地方动乱又起∕揭竿起义，天下风起云涌∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>成功为失败之母
第二篇 沛县美男
第一章 浪荡少年时
起于草莽，英雄不怕出身低∕天生帅哥，相貌非比寻常∕浪荡个性，反奠定成功条件∕率性豪放，广结四方善缘∕天生老大，魅力佳人缘好∕领袖魅力，市井自出仁义∕见贤思齐，最是敬佩信陵君∕〔陈文德说评〕
第二章 崭露头角
角头亭长，脚跨黑白道∕见王风范，大丈夫当如此也∕巧遇贵人，获得美娇娘∕谜样的个性，谜样的命运∕率役上京，亭长成了通缉犯∕剑斩白蛇，神话传说诉因由∕图腾意义，象征解神奇∕〔陈文德说评〕
第三章 初成气候
陈胜起义，楚民响应∕进军荥阳，震动半壁江山∕县令造反，刘邦出头∕杀害县令，自立为沛公∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>将相本无种
第三篇 霸王出世
第一章 将门虎种
系出名门，悲剧英雄的后裔∕楚虽三户，亡秦必楚∕天生武将，要学万人敌∕避难吴中，渐展鸿图∕会稽叛秦，项梁夺取地方政权∕狙杀殷通，叔姪联手进击∕陈胜发兵，中原全面动乱∕粉饰太平，赵高夺得主导权∕秦失其鹿，天下共逐∕〔陈文德说评〕
第二章 章邯反击
秦王朝最后一员大将∕众将离心，陈胜阵营崩溃∕抗秦英雄穷途末路∕六个月的反秦君王梦∕众叛亲离，陈胜溃亡∕群雄奋起，抗秦争胜∕企划高手，胆大张良∕力士刺秦王，博浪传美名∕奇遇黄石公，苦学太公兵法∕从江北到江南，召平引出项梁∕项梁纳编张楚军的力量∕坚强的抗秦阵容∕〔陈文德说评〕
第三章 双雄对决
项梁的心理危机∕双方布局，争取粮仓∕秦廷内斗，赵高夺权∕李斯父子遇害，赵高独揽大权∕宋义断言，项梁必败∕临危授命，项羽显将才∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>弱势者的机运
第四篇 进军关中
第一章 宋义挂帅
章邯破赵，兵围鉅鹿∕形象特殊，刘邦成为西征军司令∕宽大长者，未来劲敌∕北征军团，明争暗斗∕勐如虎．贪如狼．结樑∕刺杀宋义，项羽夺权∕发兵救赵，大战即将开展∕〔陈文德说评〕
第二章 鉅鹿大战
华北粮仓，军事重镇∕刎颈之交，背信忘义∕章邯VS项羽，智将对勐虎∕攻打甬道，突击策略∕破釜沉舟，项羽孤注一掷∕王离兵败，鉅鹿解围∕翻脸成仇，赵国主权削弱∕〔陈文德说评〕
第三章 刘邦西进
收编流亡军，组成自助军团∕大盗彭越，义助刘邦∕高阳奇男子，狂生郦食其∕张良归队，刘邦如虎添翼∕宽宏战术，秦军丧失战志∕〔陈文德说评〕
第四章 大秦之死
指鹿为马，赵高测试群臣∕司马欣回报军情，险些遇害∕章邯投降，秦军主力崩溃∕英雄惜英雄，章邯封王∕赵高杀二世，子婴降为秦王∕子婴杀赵高，刘邦攻入咸阳∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>声势战VS蚕食战
【云之卷】
第五篇 项羽分封
第一章 约法三章
别人抢金银，萧何夺图籍∕樊哙、张良轮番苦谏，刘邦退出咸阳∕约法三章，刘邦树形象∕中国战史上的又一悲剧∕项羽、章邯同时恶名昭彰∕刘邦封关，项羽勐攻∕〔陈文德说评〕
第二章 鸿门剑宴
戏剧性强的鸿门宴∕项伯报恩示警，张良仗义护主∕刘邦高人一等的应变能力∕厚黑大师，魔窟求生记∕项庄舞剑，意在沛公∕项羽对樊哙，英雄相惜∕人为刀俎，走为上策∕〔陈文德说评〕
第三章 项羽分封天下
项羽火烧咸阳城∕项羽仍心系南方∕怀王和刘邦，最让项羽头痛∕分封刘邦于汉中∕天下新霸主：西楚霸王∕〔陈文德说评〕
第四章 汉国的建立
刘邦被逼入汉中∕萧何月下追韩信∕忍辱负重，韩信登场∕广结善缘，建立知名度∕想争天下，为何斩壮士？∕韩信登帅坛，汉王拜大将∕韩信分析优劣，刘邦茅塞顿开∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>祸福相依，成败相生
第六篇 彭城攻防
第一章 平定关中
明修栈道，暗渡陈仓∕中原动盪，项羽无心顾关中∕韩信处女秀，章邯败亡∕王陵之母死义，刘邦无后顾之忧∕项羽整合楚地，刘邦镇抚秦地∕项羽攻灭田荣，刘邦整合河南∕擅长阴谋的陈平∕陈平投效刘邦∕〔陈文德说评〕
第二章 集结诸侯
收编楚地的反项羽势力∕进攻彭城，直捣项羽巢穴∕项羽巢穴不堪一击∕霸王反攻，汉军崩溃∕落荒大逃亡∕〔陈文德说评〕
第三章 卷土重来
张良规划，突破困境∕据守荥阳，重行部署∕楚汉对抗雏型完成∕韩信再定魏国∕知名度最高的智将∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>集团形成及意识建立
第七篇 对峙荥阳
第一章 韩信背水奇阵
军事天才开创新局势∕进军井陉口，韩信兵临赵境∕广武君建议坚守策略∕韩信摆下背水阵∕元帅作饵，大破敌军∕置之死地而后生∕拜敌为师，韩信学战略∕〔陈文德说评〕
第二章 江南变色
与魔鬼共舞，随何抱必死决心∕利用矛盾心理，随何说动英布∕强势行动，逼反九江王∕楚军击破九江军，英布投奔刘邦∕恢复封建政策的正反思辨∕离间计撼动项羽班底∕〔陈文德说评〕
第三章 弃守和反攻
和谈中制造机会∕陈平反间，项羽中计∕金蝉脱壳，荥阳弃守∕屡败屡战，刘邦缠斗项羽∕单身夺韩信军，刘邦将将有本事∕刘邦的反攻策略∕〔陈文德说评〕
第四章 智取齐国
夹击项羽，郦生建议东联齐国∕论义理，郦生游说齐强人∕韩信突击齐国，郦食其执义丧生∕龙且出阵救齐，双雄对决生死∕韩信再度发动弱者的欺敌战术∕一场魔术般的河川战∕齐国兵败如山倒∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>战略VS战术时
第八篇 四面楚歌
第一章 楚河汉界
刘邦计诱曹咎，再下成杲∕最是关心虞美人∕汉城楚寨的长期对峙∕欲烹我父，幸分我一杯羹∕项羽斗力，刘邦斗智∕蛮子射中了我的脚趾头∕欺敌计，强行抱伤巡视全军∕〔陈文德说评〕
第二章 三角习题
要干就干真的∕项羽派使游说韩信∕理性诉求不如感性认同∕韩信阵营内的造反派∕勇略震主者身危，功盖天下者不赏∕取得优势，主动求和∕双人说客，不同演出∕故弄玄虚，引项羽好奇∕张良、陈平策动偷袭∕〔陈文德说评〕
第三章 项羽之死
固陵会战，项羽再败汉军∕汉军阵营大集结∕垓下大战，项羽首尝战术溃败∕虞兮虞兮奈若何∕项羽的最后奋战∕乌江自尽，霸王分尸∕楚国的最后结局∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>双赢和沟通
【龙之卷】
第九篇 大汉建国
第一章 刘邦称帝
掌握兵权，稳定领导地位∕登皇帝位，奠定大汉政权∕自述成功因素，摒除将领投机心态∕秋后算帐，各有祸福∕季布忠诚见赦，丁公二心被诛∕娄敬、张良议论迁都关中∕〔陈文德说评〕
第二章 封赏功臣
天子亲征，确立从属关系∕再制韩信，确认军政大权归一统∕善将将者胜于善将兵者∕功狗不若功人∕分封子弟，奠定刘家天下根基∕陛下不知乎？此谋反耳∕评定功劳，萧何第一∕〔陈文德说评〕
第三章 征伐匈奴
匈奴的兴起和威胁∕鸣镝实验，冒顿弒父自立∕地者，国之本也，奈何予之∕攘外先安内，建立皇权尊严∕吾乃今日知为皇帝之贵也∕御驾亲征，刘邦VS冒顿∕轻侮赵王，种下诸侯乱因∕宣扬皇权，萧何大建未央宫∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>赢的时刻……
第十篇 剷除功臣
第一章 赵国风雨
韩王信事件余波∕和亲政策，暂时解决匈奴问题∕强化关中，分弱诸侯∕贯高阴谋洩露，赵王张敖遭殃∕所以不死，白张王不反也∕新任赵王又有皇权继任问题∕陈豨造反，恶化赵国问题∕赵地又陷入兵乱中∕〔陈文德说评〕
第二章 杯弓蛇影
诸侯会邯郸，陈豨败北∕萧何设计，韩信遇害∕益封五千户，非福是祸∕为主筹谋，蒯彻无罪∕兔死狗烹，彭越罹难∕栾布哭彭越，反拜都尉∕立南越王，树立南方统辖形象∕马上得天下，不可马上治之∕淮南王见醢起义∕英布将使下计，不足虑也∕〔陈文德说评〕
第三章 刘邦之死
废立太子的争议∕皇太子的四大护法∕刘邦抱病亲征英布∕英布兵势强大，战略趋向下策∕安得勐士兮守四方∕敉平叛乱，全国复归安定∕太子羽翼已成，难动矣∕为民请愿，萧何下狱∕最后的一位叛王∕刘邦的最后遗言∕死后四天才发丧∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>沟通技巧和集团意识
附篇 后刘邦时代
第一章 萧规曹随
奉命斩樊哙，陈平放水∕吕后整肃刘氏诸侯∕观看人彘，刘盈绝政∕萧何去世，曹参继任∕曹参：刘邦班底的首席勐将∕治理国家，狱政和黑道的管理最重要∕萧规曹随，千古美谈∕无为而治背后的苦衷∕忍辱为国，安抚匈奴∕〔陈文德说评〕
第二章 吕后专政
欲求安全，先让吕后安心∕反对吕氏封王，王陵罢职∕刘氏、吕氏统统有奖∕吕太后发动整肃刘氏∕诸吕擅权，朱虚侯首先反弹∕功臣派也预备反扑∕吕氏权力急窜最高峰∕〔陈文德说评〕
第三章 功臣复刘
功臣派舵手陈平和周勃∕齐王发难，刘氏党起义∕关键时刻，吕禄、吕产信心动摇∕周勃巧夺兵权，发动政变∕功臣商议，共立刘恆为皇帝∕刘氏政权已定∕弱势君王，审慎作风∕〔陈文德说评〕
<篇后．实用观点>当暴风雨期来临的时候
刘邦年谱
写在编后
图书序言
导言
楚河汉界话中国
华夏文明的组织
黄河，自古以来便被公认是中华民族的发源地，其实，严格来讲，祇能算是华夏文明的发源地。
黄河的水，固然是人类生存和耕种不可或缺的，但「黄河之水天上来」，也指出黄河的特色是长年氾滥成灾。为了治理这个严重的水患，居住在大河旁边的各个部族，不得不组成某种程度的「命运共同体」，这便是华夏文明的开端。
从传说中的有巢、燧人、伏羲、神农（炎帝王朝）、黄帝王朝、夏王朝、商王朝，至周王朝时乃达到华夏文明发展的最高峰。
由于治理水患需要汇集人力，华夏文明讲求组织，并由固定的领导者分层管理，最高的领导者便被称为「共主」。依情势及力量的陵替，「共主」在一段期间后，便由有力量者取得，从有巢氏到周王朝，便象征着共主领导权的轮替。当然「共主」之下，也依部族血统的亲疏及部族规模的大小，将很多「小领袖」安排在这个领导的「政治体系」中。随着时间的发展，这个组织从松懈到逐渐紧密，在周王朝的「宗法制度」和「封建制度」形成后，组织的完整和系统化已至相当令人惊讶的程度，社会秩序和组织力量的发挥也到达了最高潮。
这个组织讲求阶层管理，即所谓「君君、臣臣、父父、子子」，每个人或部族应谨守自己的岗位及名分。部族依大小与和共主间的亲疏关系，也区分成「公、侯、伯、子、男」五种等级，以紧密的组织来发挥集体的力量。这种井然有序的结构和关系，便是日后孔子最为推崇的。其实，儒家的思想系统，便是在华夏文明体系中发展出来的。
自成体系的楚文明
传统的史学观，总把注目的焦点集中在这个华夏文明体系上，把他们活动的地区称为「中原」，也祇把他们视为中华民族的代表。
其实，华夏文明蓬勃发展之际，在目前中国版图的各个地区，更存在着数万个大小部族，其中以楚文明最具特色。
过去，很多的史学家，总把楚文明视为华夏文明内一个附属的偏远次级文明，并将其归属于周王朝的「诸侯」。即使连司马迁的《史记》，也落入这个窠臼中，这多少是「大中华沙文主义」的心理在作祟。但目前考古学家所发现的新资料中，逐渐证明楚文明不但不同于华夏文明，并且很早便拥有自成一体的文化，相当的精致并特殊，甚至比华夏文明有过之而无不及。
不同于华夏文明的「火」及「鸟」类图腾族，楚文明以「蛇」及「兽」类图腾为主，分布地区几乎遍及黄河南岸到长江南北岸。或许由于山岳及沼泽太多，这个文明的部族通常不大，独立性高，作战的机动能力很强。目前有不少史料显示，伏羲氏及黄帝王朝可能也来自这个文明体系的较北方部族（详见拙作《乱世经营术》）。也就是说，这个图腾族很早便参与了中原华夏文明的「争权夺利」。
不过，自从黄帝王朝的末任共主帝尧，被原属东方鸟图腾族的帝舜篡位后，帝尧的残余智力被流放于南方，又回到楚文明中。历经夏、商、西周王朝连续将近一千年，除了少数几股留居在中原的部族外，这个图腾族几乎退出了华夏文明的政局。
蛇兽图腾族的特色是以游猎为生，活动力强而不固定，因此部族间的组织松懈，大多採取平等的联盟方式，不像华夏文明有井然有序的阶级组织。在中央组织上，楚文明也採用集体领导方式，因此身居最高领导者的楚王，在重要的事务上都必须谘询各大部族的长老或领袖。加上其族群分散于各地，交通不便，整合集结的力量较弱，使楚国在整体作战力上并不显得特别强。不过，这个分权的联盟组织，在人类文明的贡献上，绝不亚于黄河流域的华夏体系。
南北对峙的二大文明
西周王朝成立时，楚国自身已有了相当完整的政治体系。领导者也自称为王，和周「天子」地位平等，而不像一般的中原诸侯是归属于周天子的分封和管辖。因此，楚王朝很早便和周王朝处于南北对峙的状态。
日后的楚王，在名字上都有个「熊」字，应与兽图腾族有关，也有史家认为可能与黄帝的「有熊氏」属同一部族。《帝王世纪》书中便记载着帝尧被帝舜流放到长江流域的传说，或许这也是「有熊氏」退出中原政局后，「落叶归根」的行动。相信在那个时候，黄帝王朝的重要长老也有不少人跟着南返，楚王室或许便是由这些部族发展出来的。
游猎部族的规模通常不大，但活动力强，影响幅员也较大，其政治组织皆属松散联盟。「共主」没有太大的权力，但名义上却可领导颇富作战力的庞大团体，因此他们的声势远大于实力，楚国便是属于这样的组织。（在美国西部开拓时代的印第安人，也可看到这种联盟部族的型态。）
春秋时代，楚国几乎已整合了黄河南岸到长江流域的整个区域，统辖人口之多，也绝非中原各诸侯国所可比拟。而且楚国各部族皆好勇斗狠，善战又认真，没有一个中原诸侯不对他们感到畏惧。幸好，楚国是分权组织，楚王真正能动员的兵力有限，否则即使中原大诸侯联合对抗，可能也不是楚国的对手。
不过，中原各部族一向自大，不管楚国有多强，中原的「共主」也绝不会给予平等待遇。因此当西周王朝建立时，楚「共主」曾基于礼貌向周武王表示庆贺，周天子居然以其是化外民族，赐给他一个诸侯中最低爵位的「子」爵。幸好当时的楚王也弄不清「子爵」是什么意思，所以没有产生争执。
《史记》上便有如此记载，楚武王熊通曾对东周王室的使臣表示：「我们的祖先在周成王时，已经是周天子的好朋友了。」显示楚王朝在西周早年力量就已很大，可以和周天子平起平坐，因此楚王一向不在乎周天子给他们的封号，后来干脆也自称为王了。
诸侯国的称霸与抗楚
春秋是这两股文明南北大对抗的时代。这段期间，楚国继黄帝王朝之后，趁中原乱局，再度积极地向中原扩充其势力，所以楚国属于攻击者，华夏文明的历任霸主则属于守势的一方。
齐桓公以「尊王攘夷」为口号，成为中原第一个非周王室的「实质共主」，其攘夷的目标除北方少数异族外，最主要对象便是楚国。管仲以「八国联军」南征，却雷声大雨点小的以和谈收局，主要便在于他没把握凭借实力击败楚国，因此巧妙地避开了即将展开的正式对决，以维持住齐国在中原的霸权，也暂时阻挡住楚成王的北上雄心。
宋襄公自认是齐桓公中原霸权的继任人，所以也尽毕生之力阻挠楚国势力的北侵。泓水之战，他明知必败，仍奋力一击，成了护卫中原的悲剧英雄。虽然此后中原霸权出现了短暂的断层，但宋襄公的拚命，却导致了楚成王和成得臣之间的政策斗争，致使楚国整合无力，无法挥军北上，否则楚国称霸中原可能会提早数十年。
晋文公的崛起，使中原诸侯有力量再度抵挡住楚成王的攻势。晋文公重耳本人曾在楚国接受政治庇护，因此相当了解楚国的优势与劣势。就任晋国领袖后，他便利用楚王和成得臣间的矛盾，在城濮之战中，巧妙地击败了楚国，也把楚成王的争霸雄心彻底浇熄了。
晋楚间的长期对抗，虽各有胜负，但却导致两国力量的趋于衰颓。春秋末年，楚成王之孙庄王虽称霸中原，完成登上中国霸主之位的美梦，但楚国长年耗损国力，终为东南方新兴的吴国所败。
吴越先后称霸，象征着长江流域的部落实力大增，南方各部族的实力也稳稳地超越了北方。楚国最后虽再度灭亡越国，统合黄河以南到长江流域各地区，但楚国的文明在历经动乱后也更形复杂了。
由于吴国早年曾接受晋国的经援及军援，因此吴文明中有大量火图腾族文化。此外，春秋末年齐鲁地区有众多移民进入吴越境内，使鸟图腾文化也跟着入侵，再加上越国原有的水族图腾，使得原本就颇复杂的楚文明，在併吞吴越后更形多样化了。
战国七雄的格局
笔者曾沿长江而下，考察最近出土的楚文明，除原有的兽蛇图腾外，鸟图腾的痕迹也相当的清楚。
但多元化也增加了整合上的困难，因此进入战国时代后，楚国的领域虽然更大了，但竞争上的表现反而不如春秋时期。
长期战争，使杀人的武器大为进步，铁兵器代替铜兵器，杀伤力大增；战争的型态也由压倒对方气势的英雄式胜利，逐渐转成屠杀对方的毁灭性战争，大多数国家便在激烈竞争中遭到灭亡。经历二百四十二年的春秋时代，原本三千个诸侯国，最后祇剩下了韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦的战国七雄与零星的姬姓小国。
激烈的生存竞争，使诸侯领袖的关心重点，渐由天下争霸转为自己国家的安危。加上小诸侯纷纷消灭后，大诸侯间的缓冲区没有了，竞争不再祇是为了争面子，而是攸关生死之大事。
七强并立，谁也制服不了谁，想要靠外交技巧以一国领导天下的可能性不大了。代之而起的是各国在强大竞争下为求生存和发展，不得不趋向国家主义，而富国强兵也成了当代最重要的政治目标。
原本最强大的楚国，在吴越称霸期间，为了整合长江流域政治势力的需要，也暂时退出了中原霸权的争夺。因此使韩、赵、魏三国可以在较小的挑战下，承袭了晋国的霸业，而在战国初期的表现上较为优异。
但条件愈好，危机也愈大。韩、赵、魏地处中原要冲地带，承受的竞争压力最大，在历经多次战争以后，国力剧烈消耗，反而成为了最早的输家。
东方的齐国，一向以经济挂帅，作战力原本不强，因此面对强烈竞争，其表现远不如以斗智为主的春秋时代。除了在齐威王、宣王时有昙花一现的强势外，齐国在斗狠的角色上显得手足无措。战国中期后，在和北方新兴军事强权燕国的连年征战下，更是两败俱伤，自顾不暇，无心参与中原的争霸。
以幅员来讲，楚国仍是雄视群伦，祇是分权联盟造成其力量很难有效集结。其间在楚悼王时代，兵法家吴起虽曾以生命为代价，促成楚国的中央集权改革运动，但功效仍然有限。日后，急于施展富国强兵之术的李斯所以会抛弃祖国，西入秦境寻求发展，也在于深感楚国集结国力困难，规模虽大，却不适于激烈竞争的挑战。
秦国的兴起
最经得起挑战的，却是原本最为弱势的秦国。秦国的祖先是商王朝时代鸟图腾族的长老－－蜚廉和恶来的后代，因此在周王朝建国之初，他们成了重级战犯，族群被迫流浪各方，命运之悲惨有如犹太人亡国之情境。
残存的部落领导人远离了故居－－东方的黄土平原，向西逃亡。其中蜚廉的一支庶传后代子孙，逃到山西一带，靠养马维生。不久便由于他们的专业技术，得到周王室的重用，出任养马官员；周穆王在位期间，更以军功被封于「赵」，成为了晋国的大夫，也就是日后战国七雄中赵国的祖先。
蜚廉长子恶来的嫡传后代则往西逃得更远，他们一直到雍地才定居下来，并和当地的戎人杂居。一直到西周王朝末期，约二百年以后，才以军功受封于秦地，并恢复了嬴氏一族的称号。（有关秦国这段艰辛的建国史，在拙作 秦公司兴亡史 有详细叙述。）
周平王东迁时，秦国的领导者由于近水楼台，护驾有功，获得赐封周王室原有的镐京精华区，因而国势大振。传至秦穆公时，更击败当代霸主晋国，成为春秋五霸之一。
战国初期，秦国的国势曾一度衰退，而且国境多次被魏国的兵法家吴起攻破，丧失了不少土地。一直到年轻的秦孝公即位后，力求革新图强，任用魏国出身的法学家商鞅，十二年间进行两度革新变法，改部落为郡县，力行中央集权，国力才随之暴增。因此到了战国中期，秦国已成为当代首席强权，在国际上被称为虎狼之国。
诸子百家的平流竞进
面对大自然的挑战，华夏文明诸国一向讲求组织以发挥集体力量，而周公旦的封建及宗法制度更使社会组织结构的紧密到达了最高峰。当时施政的着眼点是天下秩序的整合，所以力求组织阶层分明－－王、诸侯、卿、大夫、士、人民，秩序的建立必靠彼此身分的认同，后来儒家学说便以此为蓝本而形成。
长江流域一带，自然条件良好，生存竞争压力不大，因而哲学思考上倾向崇尚自然，一切皆为上天所赐，平等成了主要精神。于是以老庄为主的道学，便成为楚人「无政府」主义或「微政府」主义的基本人生观。
但随着国际竞争的加强，国力的整合却对楚国构成最大的挑战。面对平等分权的各部族，楚王室最迅速合理的整合方法，便是将他们共同统辖在楚王的指挥下。「法家」便在这种气氛下发展而成，李斯及韩非都是楚国大儒荀子的学生，也就是说法家是以道家为本、儒家为用，乃南北哲学的综合体。不过在无政府及微政府思想盛行的楚国，法家的发展并不成功，反而是殖民文化的秦国，在没有重大包袱的情况下全盘的接受了。
商鞅变法使秦国的政治整合完全成功，作战力大增，声势暴涨，正好合乎全面竞争时代的需要，因而各诸侯国争相效尤，国家主义急速抬头。昔日重视社会阶级伦理的封建制度和天下主义，虽有孔孟等大师级人物的宣扬，仍渐趋没落。数千年的华夏文明至此破灭，结合南北文化的崭新文明即将诞生。
秦帝国的兴衰
秦王政二十六年（公元前二二一年），秦国击溃了包括楚国在内的其他六大强国，中国再度恢复了统一的领导权，版图则包括一直不属华夏文明的楚地和吴越等地方。经由国家主义和中央集权的洗礼，统一六国后的秦王政，其权势已非昔日天下共主或周天子所可比拟。为了给自己一个合乎身分和时代需求的称号，秦王政于是自称为「始皇帝」，中国的文明体系至此也跨进了一个崭新的时代。
不过，秦帝国的政治发展并未成功地迈向崭新的文明。过去的成功经验，限制了她的创造力，反而成了失败的关键。
中央集权的郡县制，虽成功地促成秦国政治的整合，使其有能力统一六国。但将这种制度，硬是用在统一后的庞大版图和复杂的文明体系中，却导致了严重的帝国贫血症。军事统一虽算成功，但紧接而来的行政和文化统一则全然失败，统治效率十分低落。因此秦始皇不得不借着长期巡幸来宣扬皇权，最后竟累死在巡视的半途上。
统一六国的战争中，楚国由于是分权部落国家，因此并未遭到全面击溃。最后主力的项燕军团虽然失败，主将也死于战场，但分布各地的部族仍拥有相当的独立抗战能力。因此早自秦始皇在世时，便有「楚虽三户，亡秦必楚」的隐言，楚地的游击活动，也从来没有停止过。秦始皇三次巡行之所以都以楚地为重点，主要原因便在于此。
斗智斗力的楚汉相争
始皇去世后，首先起义的陈胜、吴广便以楚军作号召，初期声势最大的反抗军－－项梁军团，更是以楚军主帅项燕的后代自居。二世皇帝期间，六国几乎全部恢复，但楚军系统的反抗集团不但扮演主要角色，人员方面也佔了一半以上。
项羽和刘邦也都属于楚人，项羽更是继承项梁军团的楚军嫡系。刘邦的集团大多属楚国的平民阶级，原本是附属项梁军团的副帅，应算得上是楚军的庶系。
中华民族自称为汉族，主要是来自于刘邦所建立的大汉帝国，但刘邦的王朝之所以称为「汉」，却是个偶然的因素。
秦帝国崩溃后，项羽的楚军掌控大权，项羽自封西楚霸王，并分封天下诸侯。由于刘邦集团首先入关，依约定应为关中王，但项羽担心刘邦声势过大，危及本身领导地位，乃将刘邦分封于「汉」，这便是刘邦国号的由来。
「汉」是目前的汉中盆地，属四川省的一部分，跟华夏文明几乎扯不上任何关系，当时是个偏远的低度开发区，对中原地区或原来秦国首府的关中盆地，交通都非常不方便，算得上是个相当不错的「政治冷冻库」。
日后刘邦在韩信的协助下，复出关中，进入中原，和项羽展开为期四年的楚汉相争。
为了对抗力量日正当中的项羽西楚军团，刘邦展开诸侯大联盟，最后更以四面楚歌（表示楚军也投入刘邦的汉集团），来瓦解项羽军团的士气。所以楚汉相争，可以视为刘邦的楚庶系联合中原诸侯，以对抗项羽的楚嫡系的一场战争。由于刘邦出身民间，没有传统的包袱，他成功以后，一个融合华夏文明及楚文明的新世纪，便很顺利地诞生了－－这便是影响中华民族日后发展最为重要的大汉文明。
气质独特的刘邦
刘邦－－这位中国历史上最重要王朝的开创者，在一般人的心目中，地位却是意外的低。
如果说刘邦由于出身低，所以在专制的封建社会里不被重视；但是即使在当今的民主社会中，刘邦在一般人的心目中仍然是「看不够重」。
中国的史书，绝大多数是官方纪录，祇要描写到皇帝，难免都视之为天生「异种」的真命天子，特别是开国君王或盛世名君，几乎都是神圣不可侵犯的。
但被处了腐刑（割切生殖器）的司马迁，对汉王朝政权的大老板们，难免有股无法消除的心结。加上这位撰史的血性汉子，本身又有天不怕地不畏的傲骨，让他大胆地在其作品《史记》中，对他的顶头大老板汉武帝以及汉王朝创办人刘邦，作了相当坦诚的批判；不但和日后史书上的传统「官方说法」有很大不同，也使我们对这位皇帝的人性面，有较多的认识与了解。
这对研究历史的人来说，原本是相当珍贵的「原始资料」，祇是习惯于恭读帝王史的中国知识分子，却反而被误导了。因此有不少人，对这两位中国史上少见的杰出领袖，有着相当不公平的低估。
特别是有关刘邦这部分，由于司马迁对汉王朝的「国贼」项羽，不但给予正式地位的承认并编入「帝王本纪」中，对其能力和风范作相当平实的评价；更在比较中，显露刘邦领导风范的不足。
后世的史学家，立刻根据这份「铁证」，严厉批评刘邦的能力和风格，有人以狡猾、阴险的政客视之，有人以其成功祇是在善于用人及运气好而已（其实这两点在领袖的特质上是非常重要的）。
日本德川幕府的开创者德川家康，以前的历史地位和刘邦颇为雷同。基于对平民英雄丰臣秀吉的特别关爱，日本的史学家和小说家，也普遍较同情短命而悲剧的丰臣王朝，对推翻这个孤儿寡妇的政权，进而建立两百六十余年太平盛世的德川家康，反描写成阴险、狡猾好欺诈的老狐狸。一直到山冈庄八的长篇历史小说《德川家康》出版后，才以生动的笔调，详细的刻划出德川家康的政治个性和争霸心程，也才使日本民众对德川家康转轻视为尊重，更掀起了长达数十年的研究「德川家康」热潮。
本书倒没有如此庞大的野心，为刘邦作彻底的翻案，祇是因为笔者本人对刘邦创业个性的一点好奇，希望能以一个崭新观点来对刘邦作一番研讨，更希望借此抛砖引玉吸引更多的前辈先进和年轻学者专家，共同来关心这位大汉文明开创者的历史命运。
刘邦的个性的确相当有趣，有时形同无赖、满口粗话、善变又狡猾，但大多时候，他倒相当能压抑自己的脾气，待人宽容而有度量，作事不计较利害，如同颇有修养的长者。诚如西进关中前夕，楚国长老对他的评语：「沛公，长者也。」或许便是指他这种大而化之的性格。但有时候他不祇对他人宽容，对自己也的确放纵了些，进而显得稍欠「大家风范」。
不过，他一向讲情义，自认是侠义圈中的道上英雄。他一生中最崇拜的人物，便是战国末年四公子之一的魏国贵族侠客信陵君，并常以此而自许。从早年的待人处世上，可以看出他刻意模倣信陵君的「影子」，因此也很得乡里中下阶层的好汉们敬重，俨然是黑道中较重侠义伦理的大哥级人物。
每到紧要关头，刘邦倒立刻变得彻底的理性。为了团体目标，他常能忍受相当的痛苦及风险，甚至忍心牺牲部属，绝不迟疑。彭城战败时，为了加速脱离险境，他连子女都能丢出车外。荥阳对峙中，项羽欲烹杀其父以要胁其投降时，刘邦竟潇洒地要求分一杯羹，光是这种不怕人指责的勇气，已有资格成为历史上的大人物了。
在《史记》的<高祖本纪>中，刘邦从一出场，便是虚张声势、满口狂言，且经常都是出自肺腑的「吹牛」，连萧何都批评他：「刘季固多大言，少成事。」
祇是这些令人讨厌的假话由他讲来，却显得特别的自然，并不觉得特别的可恶，这或许便是刘邦最有魅力的地方了。
当代名士吕公，在刘邦未成名时，便肯将掌中明珠送给他当妻子。谨慎又富谋略的萧何，从年轻时便特别关照刘邦，最后更奉献了终身的忠诚。自负极高的韩国贵族张良，便公开表示：「沛公殆天授也（意谓刘邦真是少见的天生奇才）。」常胜将军韩信也是为他至死不悔。
从这些史籍记录中，我们绝对可以确信，刘邦虽有点轻浮，但绝不是祇懂得骗人及耍小伎俩的普通小狐狸而已。
勐狮与狡狐
早年，笔者曾在日本阅读到一代史学大师汤恩比的访日谈话记录，其中有段说到刘邦的观点，当时着实让笔者大吃一惊。
这位二十世纪的史学大师竟然表示，人类史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的凯撒，另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。
这两位政治领袖的命运也颇多相似处。凯撒早年受制于庞培及克拉苏，刘邦也被项羽打得团团跑；凯撒在帝国建立前夕便遇刺身死，刘邦也在即位不久，于征讨英布的战争中身受重伤，没多久便病逝于任上。他两人都未能目睹帝国之建立、文明的兴起，但由于他们的远见和领导，人类的历史展开了新的纪元。
凯撒在西洋史上的地位，不容置疑，但刘邦比起他来便逊色多了。由于司马迁的公正记载，这位大汉帝国开创者的历史地位，一直未能得到自称汉民族的后代子孙完全的认同。
汤恩比的一番话，兴起了笔者对刘邦的高度好奇，一直想好好找机会来探究一番；这位被自家人批评为老狐狸，却为外国学者公认世界最出色大政治家的创业者，两种截然不同观点下的真面目，到底是什么？
不少人读到楚汉相争的历史，总觉得很纳闷，刘邦几乎常常吃败仗，却是「打断手骨反更勇」，屡败屡战，终能咸鱼大翻身。项羽每战必胜，垓下一场大败，却连生命都输掉了。他们之间的差异，除了运气好坏外，到底还有些什么？
事实的真相和大家的印象，经常有相当距离。平心而论，项羽称得上是古今中外难得一见的军事奇才，但不论战略或战术，刘邦的确都高他一筹，这也就是刘邦跟项羽公然表示的「我斗智而不斗力」。
义大利文艺复兴时期名政论家马基维利，在其经典名着《霸术》中写道：
「一位胜任的君王，必须拥有狮子般的凶勐，和狐狸般的狡诈……狮子般的凶勐，才不会被豺狼欺侮；狐狸般的狡诈，才不会掉入猎人的陷阱，但如果两者不可得兼，则宁可拥有狐狸的特色较为有利些……。」
刘邦和项羽的创业个性和争霸历程，正好是马基维利这段名言的最好诠释。
后语
写在编后
费了九牛二虎之力，写完了刘邦的传记。
面对这个谜样般的历史人物，很想知道他是如何在输输赢赢、成成败败的打击中，度过失败、迈向成功。
原先也一直以为，楚汉相争时期刘邦是个大输家，面对百战百胜的项羽，刘邦几乎屡战屡败，最后是在不可知的运气中成功的。
这是千百年来史学家、小说家以及戏剧家所共同认定的，很多人都认为项羽是位英雄，刘邦的成功来自于其狡猾的天性与过人的运气。
但写完楚汉相争时，我确定我的假设全错了。在楚汉相争的第二年，刘邦便已取得优势。
以作战能力和战术运用而言，项羽的确是空前绝后的天才，一部非常高效率的战争机器，在这方面，刘邦是远不如他的。
但刘邦的经营眼光和器识，却比项羽高出很多。
项羽是战争英雄，但绝不算是优秀的经营家。相反地，刘邦是位卓越的经营英雄。
他的处境相当恶劣，但却能在不断隐忍的努力下，吸引优秀人才为其效命，而转劣势为优势，一步一步坚实有力地迈向胜利。
刘邦的成功，没有半点侥倖和运气，是凭着祇有比人更多的努力和累积出来的实力，去击败项羽的。
第一次荥阳对峙时，刘邦採用张良的建议，成功地结合了彭越和英布的力量，便已在战略上取得了击败项羽的优势。
此后，刘邦统辖下的人口、军队、土地、粮食、物资日益庞大，项羽则日益缩小，胜败之间早已决定。
楚汉长期对抗时，韩信成功地攻略下魏、代、赵、齐等地，彭越掌握了梁地，英布在淮南仍有丰沛人脉，加上萧何统有的关中、汉中，刘邦阵营的实力已数十倍于项羽之上，项羽的败亡，指日可待。
相反地，汉皇朝成立以后，刘邦顺利剷除诸侯，史学家大多认为，这段期间的刘邦在经营上是成功的。
但如果以经营的眼光来看，作为皇帝的刘邦，远不如汉王时代来得胜任。
祇要仔细观察刘邦和诸侯间的互动，就可以看出刘邦作得并不成功。
最后甚至疲于奔命，在无奈中去世。
但这个失败的后遗症，仍导致了吕氏作乱的悲剧，差点造成新成立皇朝的崩溃。
不过，刘邦在大汉皇朝政略的规划上，仍作得相当成功，这是史无前例的创见，不同于封建的周王朝，也相异于中央集权的秦皇朝。
在萧何的设计上，汉皇朝的制度，的确颇符合幅员广大、文化性差异颇大的中国。所以史学大师汤恩比在比较东西方文明史后，将刘邦列为和罗马的凯撒同属对人类文明最有影响力的两大历史人物。
由于他们两人的存在，东西两方的文明史分别有了灿烂辉煌的发展。
不过刘邦出身低微，「邦」这个字可能还是成功后才取的名字，年轻时他甚至于连名字都没有。
甚至，他的出生日期也不明，有的人认为他是在公元前二四七年－－也就是秦庄襄王三年时出生，但也有人认为应是公元前二五六年出生。
因此，刘邦到底活了几岁，也众说纷纭。
刘邦去世于公元前一九五年，如果以公元前二四七年为其生年，去世时应为五十三岁，如果以公元前二五六年为其生年，则为六十二岁。
也有人以鸿门宴前刘邦和张良对话中，曾比较张良和项伯年岁作为对项伯称唿的参考，而认定刘邦和张良同岁，应属公元前二五○年前后出生。如果真是这样，则刘邦享年五十六岁。
或许连刘邦自己都不清楚自己到底是几岁。
这样一个没有名字、没有生辰年月日、没有身分的野汉，却成了人类史上最重要的人物之一。
这岂是祇靠运气所能作得到的！？
编辑室报告
刘邦是中国历史上第一位平民皇帝，他的成功曾经让当时许多人跌破眼镜，他登上九五之尊之意义，也令后人讨论不已。这位地方小混混，竟然在秦末大乱的天下中，与诸英雄豪杰争强斗胜。他打败了有史以来最为强悍勇勐的对手项羽，逼得项羽因无颜再见江东父老而自刎乌江。一个每战必败、攻无有克的软脚虾，凭什么打败蛟龙称王？处于弱势的可怜虫又是如何抬头挺胸变成大丈夫？这些问题在在引起我们的好奇：他是怎么变成「弱势大赢家」的？
民国初年的一代奇人李宗吾，曾拈出「厚黑学」一词，并郑重介绍「厚黑学」代表人物「刘邦」。他认为刘邦的成功就在于他脸皮够厚心够黑，不只「厚黑」而且彻底，不像项羽似厚不厚要黑不黑，终究导致失败。
「脸厚心黑」或许是许多成功人物的写照，但却总缺乏那么点温柔敦厚的感觉。
历来批评家们总认为刘邦所以能够获得胜利，主要是因为刘邦知人善任，宽宏大量，宁愿斗智而不斗力。这正是刘邦能够从风起云涌、诡谲多变的时代里脱颖而出的原因。知人善任，所以拥有优秀的将领和一流的幕僚人才，巩固了领导中心；宽宏大量，所以能够散发领袖魅力，使属下心悦诚服；宁愿斗智而不斗力，所以能残存喘息，绝地逢生，培养实力。这就是刘邦能够变成「弱势大赢家」的理由。由于居于弱势，他乐于与众人分享，终成强者。而成为当代无人能敌的强者之后，由弱势转强势的刘邦却开始走下坡。过去，他尚在草莽时，可以率性坦诚以待人，登上王位后毕竟「高处不胜寒」，又畏惧后代子孙遭受功臣压迫，便开始有计划
图书试读
秦昭襄王晚年，发动了一连串毁灭性的恐怖战争，特别是长平之战，坑杀了四十二万赵国军队最为残酷。前后五十年间，中原三强韩、赵、魏之兵力损伤高达百万，壮丁减少一半以上。
咸鱼翻身，异人入主秦政
秦孝公变法，使秦国国势暴涨。
秦昭襄王在位期间，更力行扩张政策，使这只僻居岐雍边区、原本见弃于中原国际舞台的睡狮，突然咆哮了起来，数十年间，便成了国际间各诸侯闻之色变的虎狼之国。
从寻找不到规划经营人才，因而濒临解散的中小企业，一跃而成天下有志之士争相投效的理想国，秦国成功的速度令人讶异。最后一统天下的秦王政，便是秦昭襄王的曾孙。
秦昭襄王在位五十六年，原立的太子，在第四十年时先他而去世，因此改立次子安国君为继承人。
安国君原本并非嫡长子，身分也不被特别重视，因此，他有一个名叫异人的儿子，在秦国的宿敌－－赵国－－当人质。
安国君有子二十余人，却无一个是嫡传的，庶长子子仆并不被宠爱，因此一时之间无法决定继承人。而最受安国君宠幸、在后宫影响力也最大的华阳夫人也没有儿子，所以安国君并未积极去建立储君。
长平之战后，秦赵关系趋向紧张，异人也遭到赵王室刻意歧视，流落街头，因而结识了到赵国京城邯郸作生意的阳翟大商人吕不韦。
奇货可居，不韦识珍宝
吕不韦认为这是空前奇货，乃决定在异人身上进行大投资。
首先他採用银弹攻势，让华阳夫人接受异人，并收之为养子，再买通赵王室派来监视异人的特务，协助异人私自逃回秦国，以正式成为安国君的继承人。
由于华阳夫人是楚国人，异人乃改名为子楚。
当初吕不韦发现异人之身分时，为表示笼络，曾将自己最美丽的小妾转嫁给异人。这位小妾在昭襄王四十八年客居邯郸时产下一子，取名为「政」，也就是日后统一六国的秦王政。
据《史记》记载，这名小妾在嫁给异人时，原本已怀有身孕且其出身也祇是府中之歌妓。而吕不韦所以作此安排，乃欲偷天换日，使自己的后代成为秦王室的继承人，司马迁并以此推测秦始皇应为吕不韦的私生子。
这样的说法日后充斥在中国的正史和野史中，有些史学家更因而认为这是造成日后秦始皇个性扭曲、暴虐无道的主要原因。
但若以较客观而务实的科学眼光视之，这件无头公案着实令人费解。这种事即使是真的，也是祇有当事人才可能知道的枕边祕密，写史的人又是如何确认证据的？依笔者猜测，这个说法比较有可能是汉朝文人为丑化秦始皇，故意制造出来的谣言。
由于秦始皇的生母出身低微，又是位歌妓，性生活方面或许较不单纯，而且她曾是吕不韦的小妾，加上日后和嫪坶间的不伦事件，使汉代文人据此判断秦始皇有可能也不是异人的亲生子。不过，怀孕的时间很容易算得出来，异人身旁也必有服侍之人，吕不韦应不致如此大胆才对。
秦昭襄王在位五十六年去世，安国君继位，是为孝文王。这时候他已是位体弱多病的五十三岁老人了。因此在办完昭襄王隆重又繁杂的葬礼后，第三天竟然也一病不起，于是子楚（异人）接继王位，是为庄襄王。当年吕不韦奇货可居的大投资，终于开花结果。
软性兼併，奠下统一基础
早年，庄襄王曾和吕不韦相约，若能为秦王，必和吕不韦共享政权，这也是吕不韦以商人的投资眼光所设定的合伙契约。因此庄襄王即位后，便任命吕不韦为宰相，封文信侯，拥有洛阳地区十万户的食邑。
秦昭襄王晚年，在范睢及白起的策划指挥下，发动了一连串毁灭性的恐怖战争，特别是长平之战坑杀了四十二万赵国军队最为残酷。前后五十年间，中原三强韩、赵、魏兵力损伤高达百万，壮丁减少了一半以上。因此不论声势或实力，至少在中原地区，秦国已取得绝对优势。
祇是自从秦惠王任用张仪以来，秦国执政当局用了太多诈欺和恐怖手段，是以当代文人和后代史学家，对秦国这段期间的国力扩展普遍评价不高，常以「虎狼之国」称唿之。
庄襄王即位，吕不韦主持大政，基于长年行商经验，使他对各国的政情和地理有较多了解，因此在推动国际扩张路线的决策上较有把握。但是吕不韦主张採行和平攻势，反对恐怖的屠杀手段，较偏重土地的兼併而非歼灭性的声势战，这可能跟他的商人性格有关。
庄襄王元年，吕不韦利用东周王室阴谋煽动秦王室内部政变之传言，趁机派军队攻破周王室的最后据点巩都，东周王室正式灭亡。河南、洛阳、谷城、平阴、偃师、巩都、缑氏等七邑，併入了秦王室之版图。
指挥这次作战的将军蒙骜，更乘胜攻佔韩国军事重镇成杲和荥阳，取得了日后可以直接攻打中原三诸侯的攻击发起据点，韩国至此已名存实亡。
用户评价
这本书，嗯，怎么说呢？刚拿到的时候，我其实是有点犹豫的。封面设计挺传统的，不是那种一眼就能抓住眼球的类型，但我又实在好奇这个“大传”二字究竟承载了什么。翻开第一页，一股浓浓的历史气息扑面而来，纸张的触感很扎实，印刷也清晰。我不是那种一开始就抱着批判眼光看书的人，更多的是一种探索的心理。这本书给我的第一印象是，它很“厚重”，不仅仅是页数多，更是内容上那种沉甸甸的感觉。我喜欢这种需要静下心来慢慢品味的书。有时候，读一本好书就像是与一位老友对话，你需要耐心去倾听，去理解，去感受。我特别关注作者的叙事方式，是娓娓道来，还是掷地有声？是侧重历史事件的梳理，还是深入人物内心的刻画？这些细节都会影响我是否能进入书中的世界。当然，我也希望这本书的语言不会过于晦涩，毕竟我不是专业的历史学家，能用相对易懂的方式呈现宏大的历史画卷，对我来说是一种莫大的福音。总的来说，这本书给我一种“值得一看”的预感，我期待它能带我穿越时空，领略那段波澜壮阔的历史。
评分拿到这本书的时候，我就被它所散发出的那种厚重感所吸引。它不像那种快餐式的读物，需要你静下心来，慢慢去品味。作者的文笔功力深厚，字里行间都透露着一股历史的沉淀感。我最看重的是一本书的“思想性”，也就是它能否引发我的思考，让我对某个问题有更深入的认识。而这本书，恰恰做到了这一点。它在讲述历史故事的同时，也在探讨一些普适性的道理，比如权力的运作、人性的弱点、时代的洪流等等。我喜欢作者在叙述中穿插一些引人深思的观点，它们就像是一颗颗珍珠，点缀在历史的长河中，让我回味无穷。在阅读过程中，我也会时不时地对照现实，去思考书中内容与当下社会的关联。这种“古为今用”的阅读方式，让我觉得这本书的价值远不止于了解一段历史。它更像是一面镜子，让我得以审视自己，审视我们所处的时代。
评分读完这本书，最大的感受就是，原来历史人物可以如此鲜活！我之前对这位历史人物的印象，大多停留在课本上的几个简单标签，甚至有些脸谱化。但这本书，它就像是为我打开了一扇窗，让我看到了一个更加立体、更加真实的人物。我尤其喜欢作者在描写他内心挣扎和情感变化时的笔触，那种细腻之处，仿佛能触摸到角色的灵魂。书中对一些关键情节的解读，也让我耳目一新，不再是简单的是非评判，而是深入剖析了当时的历史背景、社会环境以及人物所处的复杂局面。我常常会因为书中某些情节而陷入沉思，思考其中的因果逻辑，以及如果换做是我，又会如何选择。这本书的优点在于，它并没有强行灌输某种观点，而是提供了一个丰富的信息维度，让我自己去思考、去判断。我喜欢这种“引导式”的阅读体验，它更能激发我的主动性和思考能力。在阅读过程中，我时不时会停下来，去查阅一些相关的资料，这种互动式的阅读，让我的知识体系也得到了拓展。
评分这本书的书写风格，给我的感觉是既有史学家的严谨，又不失文学家的浪漫。它不像枯燥的史料堆砌，也没有为了吸引眼球而胡编乱造。作者仿佛是一位经验丰富的导游，带领我穿梭于历史的长河中，时而驻足欣赏壮丽的风景，时而深入探寻隐秘的角落。我特别欣赏作者对细节的捕捉能力，那些看似微不足道的事件，在作者的笔下却能折射出时代的变迁和人物的命运。读这本书，我感觉自己仿佛置身于那个时代，亲眼见证了那些历史事件的发生。书中的一些描写，例如对人物外貌、服饰、生活习惯的刻画，都非常生动形象，让我仿佛能闻到那个时代的空气，听到那个时代的喧嚣。同时，作者的叙事节奏也把握得很好，有张有弛，不会让人感到疲惫。有时候，读一本书，就是一种沉浸式的体验，而这本书，恰恰给了我这样的感受。它让我暂时忘记了现实世界的烦恼，全身心地投入到那个古老的故事中。
评分说实话，我对这类历史题材的作品，一直抱有一种既期待又有点害怕的心态。期待是因为我对历史本身充满兴趣，害怕是因为担心它们会过于学术化，让我望而却步。然而，这本书，它打破了我的固有观念。作者的语言非常流畅，即使是复杂的历史事件，也能被他梳理得条理清晰，易于理解。我特别喜欢书中对人物性格的多面性展现，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人物都有自己的闪光点和局限性，这种真实感让我觉得非常可贵。我常常会在阅读过程中，想象着书中人物的对话和表情，试图去理解他们的动机和情感。这本书的优点在于，它不仅仅讲述了一个故事，更是在探讨人性的复杂和历史的必然。它让我意识到，我们今天所处的时代，与过去有着千丝万缕的联系，而了解历史，就是了解我们自己。我非常享受这种“拨开迷雾见真相”的阅读过程。
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