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　　恰如其分地做自己所能做到的事情，这才是富有秘诀。
　　星云大师曾说：人生在世，莫不希望自己建功立业；
　　不一定要功勋盖世，
　　至少能留下立功、立德、立言的「三不朽」事业。
　　人都希望有功于社会乡里，
　　可惜很多人求功好利，往往适得其反，功败垂成。

　　星云大师曾说：人生在世，莫不希望自己建功立业；不一定要功勋盖世，至少能留下立功、立德、立言的「三不朽」事业。人都希望有功于社会乡里，可惜很多人求功好利，往往适得其反，功败垂成。

　　星云大师12岁出家，不论是酷暑天柔风清凉的晨曦，还是寒冬里风雪相伴的清晨，每次早课讽诵《楞严咒》中「愿将身心奉尘剎，是则名为报佛恩」一句时，这个年幼的小沙弥都会在心中暗暗发愿：「将来，我一定要把全部的身心奉献于弘法利生。」如今，六十年甲子轮回间，小沙尼渐渐修成佛家大师，他从中国大陆到中国台湾，从宜兰雷音寺到高雄佛光山寺，他积聚众人的愿力，遍弘佛法于五大洲。当年的一个小沙弥成就了不凡的志业。如今，他正用自己的勤奋将佛法光照这个世界，抚慰世界的苦难。

　　一路走来，荆棘遍地，有快乐亦有痛苦，有喜悦也有忧愁，晴天朗日、雨天滴水，都成为一路走来不曾错过的美丽风景。他将佛法的真谛一点一滴地向世人普及，他把佛门的慈悲与智慧之光洒向芸芸众生。星云大师曾说：「我只想尽一点心力，不妄想，不僭越，只想慢慢把弘法利生的事业做起来，直到现在，也从来没觉得自己做了很多事情，我只想像爬楼梯一样，一步步往上爬，而非一步登天。」

　　活了这一生一世，却未能有所成就，想必是很多人临死前的遗憾。星云大师为此深感惋惜。做一个自信、乐观、勤奋的富人，财富就能积少成多，慢慢地汇聚到手中。而一个充满自信的穷人也可以很富有，因为他的心并不贫穷，所以他会充满信心地去创造财富，迟早有一天他也能享受到富人的生活。

　　星云大师就是以这样的心态，一点点攀登到了中国佛教的顶峰，他一生弘扬「人间佛教」，宣导「地球人」思想，对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。

　　人一生需要太多的品质盈满心怀。其中不畏艰险、勇于拼搏、努力争取是成就一切的先决条件，不曾牺牲和付出，也很难有所得。意外的收获总是稀少的，耕耘的收获才是真实可见的，而经过自己的努力得到的成果摆在面前时，才能让我们发自内心地感到激动和振奋。安贫乐道并不是让人不思进取，而是让人以贫困来磨练自我，懂得勤劳耕耘才能收获；安守本分并不是让人处处退让，而是让人认清自己的能力，找到自己的位置，继而再接再厉的奋斗。恰如其分地做自己所能做到的事情，这才是富有秘诀。

　　本书即是採撷星云大师的成功悟道，锤鍊成一本智慧的结集，希望在每个读者的心中开垦一块田地，洒上几颗成功的种子，等待净莲绽放的日子。

作者简介

胡可瑜

　　毕业于伦敦大学心理学专业，着名的心理谘询师，曾任多家跨国企业人力资源总监，现为自由撰稿人，在游学期间就常常拜访各地的学者和宗教人士，对佛法有自己深刻的见解。

第一章　成功路的悟道
大师谈成功016
身无分文，不碍富贵020
「有心」是一切成功的因024
南瓜不说话，只是坚韧地成长028
专注的力量032
君子爱财，取之有道037
心安理得，贫富皆福042

第二章　成功路途的行悟
为大事，何惧风雨048
任泰山崩于前051
信心的梯子057
波峰波谷自在行062
逆境也是种馈赠068
坦然面对生活的苦乐073
喜舍，发挥钱财的效用078
不计得失，人间就是天堂083

第三章　成功的学习与追求
三更有梦书当枕090
开卷尽品墨香浓094
没人能替你成功098
追求的过程才有真幸福106
没时间想着老111
机遇，等不来就去开创115
水随环境转，人随世情变120

第四章　人我相处之道
人生难在人情反覆间126
为与不为，随缘而有原则131
婉拒的魅力136
柔和的力量141
热闹场中作道场145
跳一场和谐的人生探戈150
退一步「出世」，才能进一步「入世」155
以缄默应对是非万象160

第五章　成功的财富之道
开採心中的财富168
别在心中画地为牢173
播种一颗梦想的种子178
不要上「看上去很美」的当183
天堂地狱一念间187
除去妄想，心静如禅191
性格也是一场艰难的修行196
做不成青松，就做最好的灌木201

第六章　人人都得学悟空
良知与自我反省206
做一个自知者211
人人都得学悟空216
以「舍」医治「贪」之大病221
言而无信，则非人227
生就是一种责任232
谁在做物质的奴隶236
嫉妒割裂的正是自己的心240

第七章　对境无贪妄的平常心
心有判断，不可人云亦云246
世间哪有十全十美250
存平常心，做非常人254
成为大海，则在污秽之川而自清259
不畏，路即在眼前264
人忙心不忙269
至善无痕273

第八章　成功的人生意义
人生苦短，把握当下280
活出生的意义285
琴弦有短长，人生得妙曲290
天理循环，因果不负人295
路不难走，重在慎重选择299
慢的艺术304
平凡生命也不平庸309
耐烦有恆，即为非常人313

前言

星云大师曾说：人生在世，莫不希望自己建功立业；不一定要功勋盖世，至少能留下立功、立德、立言的「三不朽」事业。人都希望有功于社会乡里，可惜很多人求功好利，往往适得其反，功败垂成。 星云大师十二岁出家，不论是酷暑天柔风清凉的晨曦，还是寒冬里风雪相伴的清晨，每次早课讽诵《楞严咒》中「愿将身心奉尘剎，是则名为报佛恩」一句时，这个年幼的小沙弥都会在心中暗暗发愿：「将来，我一定要把全部的身心奉献于弘法利生。」

如今，六十年甲子轮回间，小沙尼渐渐修成佛家大师，他从中国大陆到中国台湾，从宜兰雷音寺到高雄佛光山寺，他积聚众人的愿力，遍弘佛法于五大洲。当年的一个小沙弥成就了不凡的志业。如今，他正用自己的勤奋将佛法光照这个世界，抚慰世界的苦难。 一路走来，荆棘遍地，有快乐亦有痛苦，有喜悦也有忧愁，晴天朗日、雨天滴水，都成为一路走来不曾错过的美丽风景。他将佛法的真谛一点一滴地向世人普及，他把佛门的慈悲与智慧之光洒向芸芸众生。

星云大师曾说：「我只想尽一点心力，不妄想，不僭越，只想慢慢把弘法利生的事业做起来，直到现在，也从来没觉得自己做了很多事情，我只想像爬楼梯一样，一步步往上爬，而非一步登天。」 活了这一生一世，却未能有所成就，想必是很多人临死前的遗憾。星云大师为此深感惋惜。做一个自信、乐观、勤奋的富人，财富就能积少成多，慢慢地汇聚到手中。而一个充满自信的穷人也可以很富有，因为他的心并不贫穷，所以他会充满信心地去创造财富，迟早有一天他也能享受到富人的生活。 星云大师就是以这样的心态，一点点攀登到了中国佛教的顶峰，他一生弘扬「人间佛教」，宣导「地球人」思想，对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。 人一生需要太多的品质盈满心怀。

其中不畏艰险、勇于拼搏、努力争取是成就一切的先决条件，不曾牺牲和付出，也很难有所得。意外的收获总是稀少的，耕耘的收获才是真实可见的，而经过自己的努力得到的成果摆在面前时，才能让我们发自内心地感到激动和振奋。安贫乐道并不是让人不思进取，而是让人以贫困来磨练自我，懂得勤劳耕耘才能收获；安守本分并不是让人处处退让，而是让人认清自己的能力，找到自己的位置，继而再接再厉的奋斗。恰如其分地做自己所能做到的事情，这才是富有秘诀。 本书即是採撷星云大师的成功悟道，锤鍊成一本智慧的结集，希望在每个读者的心中开垦一块田地，洒上几颗成功的种子，等待净莲绽放的日子。

第一章 成功路的悟道
幸运、成功永远只能属于辛劳的人，有恒心不易变动的人，能坚持到底、绝不轻言放弃的人。事功如此，德业如此。 别在生命的尽头才遗憾自己的生命并未「燃烧」，「人生能有几回搏」，让我们尽情释放自己，做一只风雨中迎风翱翔的鸿鹄。

大师谈成功 【大师开示】 人生在世，莫不希望自己建功立业；不一定要功勋盖世，至少能留下立功、立德、立言的「三不朽」事业。人都希望有功于社会乡里，可惜很多人求功好利，往往适得其反，功败垂成。 欲成就事业，既不能急功近利，也不能万事不放在心上。这两者都是失败者病症的纠结所在。 活了这一生一世，却未能有所成就，想必是很多人临死前的遗憾。星云大师为此深感惋惜。

人不能过得成功的因素有很多，我们不妨听听大师的解释。大师以一典故做引，引发出众多不能成功的因素。 有两个饥肠辘辘的人得到一根渔竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要渔竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎嚥，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着渔竿向海边走去，还没有到海边，便使完了最后的力气，也饿死了。 又有两个人，同样也得到一根渔竿和一篓鱼。两人没有各奔东西，每天合煮一条鱼吃，共历艰险来到海边，此后以捕鱼为业，过着幸福快乐的生活。 常言「单丝不成线，独木不成林」，重重的树木，互相包容依赖，才能成为丛林。

大师感叹：世间无论什么事，成功的背后必是众因缘的相互依存与成就。 没有人活了一辈子不想有所成就，不想功勋盖世，流传不朽之名。不过想要成功是没那么容易的。人作为社会性的动物，相互依存性极强，在成就一切的过程中，必须要有很多助力，或是来自家人的关怀，或是来自朋友、同伴的协助。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一个集体做起一件事情通常都会比一个人单独做这件事情来得容易。但世人总因为自私而怕别人沾得好处，于是搞起独立自主，即使自己弄得焦头烂额也不假他人之手，看似孤高，实则愚蠢。星云大师讲这一典故，便是讽喻世人缺乏团结和共用的精神，这是许多人未能有所成就的重要原因。

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