白话华严经(第八册)

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具体描述

  《华严经》为大乘佛教经典五大部之一,为毘卢遮那如来于菩提道场始成正觉时,所宣说之广大圆满、无尽无碍的内证法门,十方广大无边,三世流通不尽,现前了知华严正见,即堕入佛数,初发心即成正觉,恭敬奉持、读诵、供养,功德广大不可思议!

  本书是描写富丽庄严的成佛境界,是诸佛最圆满的展现,也是每一个生命的觉性奋斗史。内含白话、注释及原经文,兼具文言之韵味与通畅清晰之白话,可说是白话经典之首例。

作者简介

洪启嵩

  地球禅者洪启嵩老师,为国际知名禅师。年幼深感生死无常,十岁起遍访各派禅法,寻求不死之道。少年时读《六祖坛经》,豁然开朗,深有悟入,二十岁开始教授禅定,海内外从学者无数。

  其一生修持、讲学、着述不缀,足迹遍佈全球。除应邀于台湾政府机关及大学、企业讲学,并应邀至美国哈佛大学、麻省理工学院、俄亥俄大学,中国北京、人民、清华大学,上海师范大学、复旦大学等世界知名学府演讲。并于印度菩提伽耶、美国佛教会、中国六祖南华寺等地主持禅七。

  其毕生致力以禅推展人类普遍之觉性运动,开启觉性地球,2009年以中华禅贡献,获旧金山市政府颁发荣誉状表扬,2010年以菩萨经济学获不丹政府表扬。

  历年来在大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、教下与宗门禅法、汉藏佛学禅法等均有深入与系统讲授。着有《禅观秘要》、《大悲如幻三昧》等<高阶禅观系列>及《现观中脉实相成就》、《智慧成就拙火瑜伽》等<密乘宝海系列>,及<如何修持佛经系列>等,着述近二百部。

好的,这是一份关于《白话华严经(第八册)》之外的其他相关或可能相关的书籍的详细简介,旨在提供丰富的内容而避免提及“白话华严经(第八册)”本身。 --- 佛法精要:深探佛教思想与实践的系列读物 本套丛书旨在为现代读者提供一条清晰、深入的路径,去领略宏大、深邃的佛教智慧,特别是那些对理解佛教核心教义、修行法门以及世界观至关重要的经典与论著。我们专注于将艰涩的古文义理,以贴近现代人思维和生活的方式阐述清楚,让佛法不再是遥不可及的学问,而是可以躬身实践的生命指南。 1. 《法华玄义讲记:天台智顗圆融思想的现代阐释》 作者/译注: 慧光法师 内容聚焦: 本书是对隋代高僧天台宗祖师智顗大师所著《法华玄义》的详尽白话注释与解读。它并非简单地解释文字,而是深入剖析了天台宗的“圆融”思想体系。 核心价值: 《法华玄义》是理解天台宗“一念三千”、“性具”、“法界缘起”等核心概念的基石。《讲记》着重阐释了“五重玄义”的结构——即如何从教、理、时、宗、义五个层面来确立《法华经》的至高地位。特别是对于“开权显实”的阐述,本书详细对比了早期部派佛教和阿含时代的教法,解释了佛陀如何根据众生的根器,循序渐进地展示最终极的真理——“诸法实相”。阅读本书,可以帮助修行者建立一个清晰、宏大且具有内在统一性的佛教宇宙观,理解万物相互依存、相互转化的动态平衡。 读者对象: 对天台宗思想有兴趣、希望系统了解大乘佛教判教理论以及追求法法圆融境界的深度学习者。 2. 《唯识三十颂精要:心识运作的科学解析》 作者/译注: 观照居士 整理 内容聚焦: 本书是对唐代玄奘法师弟子护法所造的《唯识三十颂》的精细导读。它聚焦于瑜伽行派(唯识宗)关于心识活动的深刻洞察。 核心价值: 现代人对自我认知和心理活动的探索从未停止,而《唯识三十颂》正是两千年前对人类心识结构的精妙模型。《精要》将“八识”——眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识与阿赖耶识——的运作机制,结合现代心理学和认知科学的语言进行类比和解释。重点解析了“种子”如何在阿赖耶识中积集、如何“变现”出我们所感知的外境(三界唯识),以及“染污”与“清净”转依(如来藏)的转化过程。本书旨在帮助读者破除“实有外境”的执着,认识到一切经验皆是心识的产物,为证悟空性打下坚实的认识论基础。 读者对象: 具备一定佛学基础,希望深入探究心识本质、对“万法唯识”理论有强烈求知欲的修行者。 3. 《中观论讲义:龙树菩萨缘起性空的证成》 作者/译注: 觉明法师 内容聚焦: 这是对佛教中观学派创始人龙树菩萨的代表作《中观论》的全面解读和讲义。中观学派以“缘起性空”为核心教义,对所有形实体与概念进行彻底的逻辑审视。 核心价值: 《中观论讲义》采用现代逻辑推演的方式,对《中观论》中著名的“八不中道”——不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去的论证进行了详尽的梳理和阐释。它通过对“生起”、“久住”、“差别”、“去来”等基本概念的破斥,系统地揭示了“一切法因缘和合而有,故无自性(空性)”的真谛。本书的价值在于,它不仅是佛学理论的探讨,更是一种思维训练,引导读者走出二元对立的思维陷阱,直观地把握到事物在因缘和合中展现的真实样貌,从而消弭执着带来的痛苦。 读者对象: 致力于逻辑思辨,希望理解大乘佛教“空性”教义的究竟含义,并能将之用于破除形而上学执着的学者与修行者。 4. 《菩萨行仪:六度万行与入世实践指南》 作者/译注: 慈悲之声编辑部 内容聚焦: 本书脱离了纯粹的教理思辨,转向实践层面,专注于阐释大乘菩萨道的核心实践——六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)的具体实践方法与心境培养。 核心价值: 在强调智慧(般若)的同时,大乘佛教尤为重视慈悲与方便的结合。《菩萨行仪》详细论述了如何在日常生活中圆满“布施”的“三轮体空”,如何在面对逆境时将“忍辱”转化为“精进”的动力,以及如何将“禅定”的安定融入到复杂的社会互动中去。本书强调“行解不二”,即理论的深度必须通过利乐有情的实践来体现。它提供了大量案例和情境分析,指导读者如何成为一个既有深度智慧又具广阔慈悲的现代菩萨。 读者对象: 积极入世、希望将佛法应用于生活实践、致力于弘扬慈悲精神的居士与发心菩萨。 5. 《金刚经心要:无相布施与应无所住的当下智慧》 作者/译注: 般若导师 内容聚焦: 对《金刚般若波罗蜜经》的现代精讲。这部被誉为“般若宝典”的经典,以其彻底的“空”义和无相的教导而著称。 核心价值: 《金刚经心要》深入剖析了经文中不断出现的“应无所住而生其心”的精髓。它系统梳理了“凡所有相,皆是虚妄”的教理,并解释了“般若”并非虚无主义,而是指向一种不被任何概念、形象、执着所束缚的清澈觉知状态。本书通过对“度化众生”、“说法”等行为的层层剥离,指导读者如何进行“无相布施”和“无住禅定”,从而在当下这一刻,全然地、不带挂碍地活出佛法的智慧。 读者对象: 对禅宗和般若学有兴趣,寻求直接、简洁、彻底破除执著方法的修行者。 --- 本系列丛书的整体愿景: 这套丛书力求覆盖大乘佛教从基础认知到究竟证悟过程中的关键理论支撑,旨在搭建一座连接古代圣贤智慧与现代心灵探索的桥梁。每一本书都独立成篇,但共同构建了一个完整、层次分明的佛法学习体系,引导读者在思辨中获得洞察,在实践中体悟解脱之道。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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哇,拿到《白话华严经》(第八册) 真是太开心了!这本书我一直都有在追,每次都觉得收获满满。这一册也不例外,我才看了没多久,就迫不及待想跟大家分享一下我的初步感受。首先,不得不说,作者的白话翻译真的功力深厚。那些原本看起来像天书一样的经文,在他笔下变得清晰易懂,好像邻居家阿姨在讲故事一样,没有丝毫的压迫感。我特别喜欢他对于一些抽象概念的解释,常常会用一些生活中的例子来比喻,比如把“法界”比作一个无限大的网络,把“如来藏”比作一个包含万象的宝镜,这样一听,感觉那些深奥的佛法一下子就接地气了,不再是遥不可及的理论,而是可以融入我们日常生活的智慧。而且,第八册的进度也恰到好处,感觉正进入一个更深层次的探讨,但又不会让人觉得太难。我还在慢慢消化中,但已经能感受到那种智慧的光芒,真的让人心情舒畅,也更愿意去深入了解华严的精神。

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一直以来,我对《华严经》都有一种敬畏感,总觉得它是佛经中的“经王”,内容博大精深,不是我等凡夫俗子能轻易参透的。所以,当看到《白话华严经》(第八册) 时,我抱着尝试的心态去读。没想到,第八册带给我的惊喜远远超出了我的预期。作者的语言极其流畅自然,读起来没有任何阻碍,仿佛是在和一位老朋友聊天,轻松愉快。他对于经文的解读,不是那种生硬的教条,而是充满了人情味和生活气息。我尤其喜欢他处理那些复杂的因果关系和菩萨行愿的部分,用非常浅显易懂的比喻,把它们讲得明明白白。比如,他可能会用“蝴蝶效应”来解释“微小善念也能引发巨大的改变”,或者用“团队合作”来类比“菩萨的相互成就”。第八册的文字,让我觉得华严经的智慧,原来是可以如此贴近我们的生活,滋养我们的心灵,让我感受到一种前所未有的安心和力量,对佛法的理解也更加深入了。

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对于《白话华严经》(第八册),我的感受比较特别,因为我是一名传统学佛者,平时接触的都是比较原汁原味的经文。一开始拿到这本白话本,我还有点顾虑,担心会丢失原经的韵味。但读完第八册,我不得不佩服作者的功力。他并没有简单地把经文“翻译”成大白话,而是用了大量的篇幅去“阐释”。这种阐释不是照本宣科,而是充满了作者对佛法的深刻体悟。他会在每一段白话解释之后,再用一小段文字,点出原文的精髓,并且常常会给出一些个人的见解,这些见解往往非常独到,能够启发我们从不同的角度去思考问题。第八册给我的感觉就是,它在保留原文精髓的基础上,用一种更符合现代人思维方式的方式,将华严的智慧传递给读者。这就像是在古老的画卷上,用现代的颜料重新勾勒出细节,让原本模糊的线条变得清晰而富有生命力,同时又不失原有的神韵。

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这本《白话华严经》(第八册) 真是太太太有意思了!我平时不太接触佛教经典,总觉得那些古文太难懂了,看到就头痛。但自从开始看这套书,我的看法彻底改变了。第八册的翻译简直是神来之笔,让我这种“小白”也能看懂,而且看得津津有味。作者的讲解一点也不枯燥,他会穿插很多小故事,或者用生活中的小事来解释一些佛理,就像在听一位长辈在讲人生道理一样,娓娓道来,润物细无声。我尤其喜欢他对一些经典故事的解读,比如“普贤行愿品”里的“随喜功德”,他解释得非常生动,让我明白了原来“随喜”不只是看着别人好就高兴,而是发自内心地去赞叹和学习。第八册的内容感觉更偏向于实践的部分,让我看到佛法不只是说说的,更是要用在生活中的。这本书让我觉得学佛不再是遥不可及的,而是可以通过日常的点滴积累来实现的。

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最近刚好在家里翻箱倒柜,意外翻出我尘封已久的《白话华严经》(第八册),当时买的时候是抱着一种“学佛”的念头,但后来因为种种原因搁置了。这次重拾,感觉就像是老朋友重逢,有一种莫名的亲切感。第八册给我的第一印象是,它的语言风格比我之前看的某些佛经白话本要更“亲民”一些。没有刻意去追求那种华丽的辞藻,而是用一种很朴实的语言,把经文的意思层层剥开,让你慢慢品味。我特别欣赏作者在解释一些佛教术语时的细致,会给出多种角度的解读,而且还会结合一些我们现代人容易理解的语境,比如他可能会用“信息爆炸”来类比“刹那生灭”,或者用“人际关系网”来解释“法界缘起”。这些比喻不是牵强附会的,而是非常巧妙地把古老的智慧和现代的生活经验连接起来,让人感觉佛法离我们并不遥远。虽然我还没有全部读完,但光是看前面的一些章节,就已经让我重新燃起了对佛法的兴趣,感觉第八册会是一个很好的起点,让我重新认识华严的博大精深。

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