融合大手印与大圆满的精要修持！

　　1957年夏天，尊贵的佛教导师兼学者堪布冈夏，预见到西藏即将面临困境，开始以人们意想不到的创新方式传授教导佛法，使听闻教导的所有人，都能将随即出现的困境转用于修行之道。堪布冈夏的教授具有大手印和大圆满的精要重点，同时包含其见地与修行，并以任何人都能易于应用的方式呈现出来──即便在最艰困的环境中亦然。
　
　　堪千创古仁波切是此教导的具恩领受者之一，他认为此教导是他所领受的最重要教导之一。为了利益在此具挑战性的时刻试图致力修行的我们，他传授此教导并收录于本书中。此教导包含思惟苦乐的短暂性质、令心安住的禅观，以及开展于任何境遇都能保持平等舍的指引。

作者简介

堪千创古仁波切（Khenchen Thrangu Rinpoche）

　　噶举传承大师之一。1933年出生于西藏，1937年被第十六世大宝法王噶玛巴和第十一世泰钖度贝玛旺秋嘉波仁波切，一起认证他为第九世创古仁波切，并于西藏青海创古札西却林本寺举行坐床大典。1939年开始专注学习经论以及记诵与修持法会仪轨，对修行及闭关十分精进。1943年仁波切前往拉萨大昭寺及楚布寺朝圣，请示大宝法王修行的问题，并得到大宝法王的身、口、意加持。仁波切在学习过程中，遵循噶举传承的注疏及持守第三世大宝法王所阐扬的中观他空见传统。
　　
　　1967年仁波切在一千五百位僧侣及达赖喇嘛尊者的代表见证下，顺利通过各派共学之五部大论及噶举传承特别之论典的辩经口试。第十四世达赖喇嘛授予创古仁波切「噶举堪布」的头衔。在噶举传承位于钖金的驻钖地隆德寺，第十六世大宝法王噶玛巴，授与他「堪千」（即「大堪布」）的头衔，并获封为「三藏总持师」，是隆德寺及所有噶举派之堪布，且成为那烂陀学院及隆德寺的住持。1976年应第十六世大宝法王要求到国外传法，为各种不同根器的佛子开启佛法大门。后达赖喇嘛任命创古仁波切为第十七世大宝法王的亲教师。至今仁波切仍诲人不倦，奔波于世界各地开展佛行事业。
　　
　　堪千创古仁波切的着作甚多，已经中译出版的有：《月灯：三摩地王经译》《止观禅修》《三乘佛法心要》《佛性「究竟一乘宝性论」十讲》《遇见药师佛》《成佛的蓝图》等。

前言
英译者引言
序言

第一部 对顺境与逆境的有益建议
1．关于祕境的授记
2．认清我们的福报
3．共的前行

第二部 不共前行：班智达的分析禅修
4．基础：业、因，和果
5．心的重要性
6．显相与心
7．观看自心
8．班智达分析禅修的总述

第三部 瑜伽士的安住禅修
9．虔敬与稳定性
10．开始实际禅修
11．瑜伽士禅修的益处
12．辨别心与觉性

第四部 导入生命的实修方式
13．转生命之境遇为道用
14．转喜悦和悲伤为道用
15．转痛苦与疾病为道用
16．转烦恼与情绪为道用
17．转中阴为道用
18．结语

附录 堪布冈夏的文本
附录一：自然解脱一切缘遇之简明心性教言
附录二：自然解脱一切缘遇：甚深修道之指引教言