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　　三期白阳，天不爱道，大赦三曹；群仙不恋先天，为救渡九六原佛子，齐下天宫，热热闹闹的开演这末后收圆大戏。人间无数白阳修子，或舍身办道，全圣无凡；或在家出家，圣凡兼修，前仆后继的投入渡人办道、代天宣化的行列，积极接引有缘求得先天大道，得授明师一指点，超生了死。这一场由天人共演、不可思议的白阳大戏，皆由「先天佛堂」里的「办道仪式」揭开序幕。 　

　　除了集特殊之个案外，遍佈万国九州的先天佛堂，其求道仪式莫不是由向求道者说明「为何要求道？」「道是什么？」「求道有何好处？」──也就是「开示道义」为开场。这短短不到四十分钟的一番陈述，正可谓是众生步上登天长梯的第一阶，众生学佛向道之善因缘能否从此开花，求道后能否不离道场的持续学修办道而结果，这场道义的介绍与开示，无疑的扮演了最重要的角色！

　　有鑑于各道场在培训操办讲说人才时，莫不以「开示道义」与「三宝解说」为首要课题；可是初学讲说者，又多半是学道体悟有限、修办经验较浅的人才，对于做好开示道义应具备的条件，恰好是最为欠缺者。因此，为辅助各道场人才培训之需，本书特别收纳针对不同背景之求道者的道义范例数篇，综合传统义理与现代观点，尽可能的符合人心、人情之所需，并于范例之前，列举道义内容与表达应注意事项，做为有心学习讲说道义之前贤大德参考。切莫因可使用时间较法会或研究班专题为少（甚至不到廿分钟），或求道者通常对道义介绍内容印象不深，而心存轻忽，反而更应体会其意义之重大，而愈加用心领会学习。透过经验之累积，对「道义」做全面且深入的思维，才能方便说法，顺众生之缘，应众生之需。如此的「开场」，足以令求道者对「道」印象深刻，且能开启其思索人生意义之契机，对于日后成全引入修办道之门，共驾白阳法航，具有关键性影响。

　　初学开示道义者，应以学习准备全方位之讲说内容为努力方向，才足以因应更短时间的简要开示，或是应付临场突发状况，更可以做到因人施教的要求。因此，本书之讲稿范例，资料丰富，篇幅较长，读者可从中各取所需，融会贯通各参考范例，实际讲说时，可斟酌时间、对象予以浓缩撷取；内容更可以用于成全渡人、讲述人生真谛时之参考。

◆编序∕02　

◆开示道义要领分析∕12

一、讲说内容要点分析 二、表达技巧注意事项

◆开示道义参考范例
《范例一》一般社会大众之开示道义∕22
──求道可以降伏烦恼、安顿身心 一、前言──这辈子凭什么得道？ 二、道是什么？ 三、为何要求道？ 四、大道降世的殊胜因缘 五、结语──得道、修道的好处

《范例二》学界知识份子之开示道义∕62
──求道可以开启智慧、创造人生 一、前言──得道是千古奇缘幸遇 二、你的人生在想什么？ 三、求道的目的 四、结语──读书就是学做人

《范例三》台语年长人士之开示道义∕92
──求道可以超生了死、离苦得乐 一、前言 二、看透人生的真相 三、求道的意义 四、结语──人生之戏，喜剧收场

开示道义要领分析
一、讲说内容要点分析

求道之前的道义开示进行得好，影响首次来佛堂新求道人的印象，能不能静下心来求道、聆听三宝，开示道义佔了极重要的份量。如何将道义开示得好？主要来自于多参办体会，并且多请教、蒐集经验。以下兹将开示道义的要点分析列出几点，以供学讲者参考：

(1)开场白应肯定求道者之根基深厚、因缘成熟、祖德庇佑，此生能求道并非仅这一世之缘份，而是累世福报、功德具足，故当给予最真诚之恭贺与赞叹。

(2)说明求道与一般宗教信仰，和至庙宇烧香祈福之差别，以突显求道之殊胜与尊贵，以及求道并不是拜佛迷信。

(3)视求道者之背景，可将一贯道过去受政府民间之误解，今日受世人普遍肯定而道传世界七十余国的事实加以说明。

(4)强调今日所得之真道，与古今中外一切圣神仙佛、成道大师毕生苦修苦炼、功德圆满后所得之「道」，并无二致，仅有「先修后得」与「先得后修」之别。

(5)主要内容可视时间许可，以「道是什么」、「求道的意义」、「为何要求道」、「降道的因缘」和「求道的好处」等为单元架构，分别阐述。

(6)「道是什么」单元可因个人领悟择要阐述之，例如：道就是「天理」、「地理」、「物理」、「性理」、「伦理」、「道理」；道就是「上帝」、「造物主」、「佛心佛性」、「良知良能」、「本自具足的妙智慧」；道就是「本来面目」、「真主人」、「灵性」；道就是「路」、「回天之路」……。无论如何解释，皆应不离求道者可理解之范围，最好亦可视求道对象背景，择其较能理解与认同的论点去切入。

(7)「为何要求道」单元，类似「人生真谛」之阐述。重点乃针对人生真假苦乐、生命何去何从、做人的意义与价值加以剖析。可引用圣贤仙佛修道、悟道、得道而开启智慧、安顿身心、降伏烦恼之典故，来对照现代人心迷失、生活茫然无助的困境。

(8)「为何要求道」或可併「上天降道之因缘」一起阐述，可略述天时紧急、灾劫频仍、人心不古、道德沦丧之事实因缘。

(9)「为何要求道」应是开示道义中相当重要的一部份，所列举之求道理由，应切合现代人生活现实需要之趋向，才足以引起求道者仔细聆听之兴趣，以及认识自我、反省思考之作用，有关「超生了死」、「成仙作佛」等较高层次之宗教理念，应视情况妥善叙述。

(10)「求道的好处」部份，除了求道者百年归空后「身软如棉」的实例来印证「超生了死」和「玄祖沾光」外，若时间许可，应多列举更多有益于求道人现实生活的实际好处，例如：人际关系改善、气质增长、命运改变、身心安顿、家庭幸福……等。

(11)整个开示道义内容，应视对象背景程度而有灵活的变化，有关求道的意义、目的、好处等，可以融会贯通、穿插运用，不一定拘泥于单元前后条理分明，让求道人能理解明白、印象深刻是唯一目的。

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