本书系以生命教育为架构主轴,以社会学取向为研究途径,透过心灵信仰的导航,探讨当前台湾社会三大议题:
(1) 校园与社会屡传药物滥用、暴力、爱滋病、犯罪、自杀等事件;
(2) 菁英教育有「科技顶尖、通识白痴」之讥;以及
(3) 社会充满心灵信仰危机。
从而认识并体会出:生命只有一次机会,来是幸福,走是自然,要珍惜;态度决定高度,要谦卑;自己是造命行运的园丁,要打拼;习惯决定命运,好习惯才能行好运。
序
本书系作者近十多年来在大学院校讲授「生命与信仰」相关课程的上课讲义,经过历年多次增删修补,以「社会学概念性理论」为架构,以「生命教育」为主轴,透过科际整合系统化后,重新整理编辑而成。它代表了作者十多年来学术与经验结合的思路历程。
「生命与信仰:生命教育」这本书与作者前着「社会学概要」(台北:三民书局)相比较,有其层次上的不同。二者同样运用「社会学观点与架构」为其理论背景编着而成。但社会学概要,是一般性的「宏观社会学」读本,着重群体互动关系的探讨,适合初学者或大学部低年级学生之阅读;而「生命与信仰」则是较具专业性的「生命教育微观社会学」,着重于生命教育与心灵信仰的解析及其导引的力量,适合具有生命教育概念或社会学基础,尤其是大学部高年级学生、研究生以及一般有兴趣于心灵养生与信仰者参读。
在学术研究上,作者除了引用社会学观点理论架构,以及整体生命哲学思考模式外,并把整体生命信仰教育社会化系统总结在「经验的法则」上。因此,在研究过程中,选择「下学而上达」的途径,从经验出发,对于任何形而上的高深大论,尽量运用经验法则把它们简易化,生活口语化。
不过,所谓经验法则并不是只注重现实,就忽略其应有的系统架构,而是以整体生命循环互动系统作为经验的出发点。这个经验是上达的,是生命的转化,是生命的上扬,以及心灵信仰的安住。尤其整体生命循环系统透过信仰的意志力量去实践,去协调,去完成。然后,整体生命循环系统才能展开正常运作。所以,本文的「生命」是代表一个生、老、病、死具体性的自然生命过程,而「信仰」则是象征一个抽象性的心灵意志力量,二者心物合一,相辅相成,结合了生命教育与心灵信仰和日常生活智慧的经验结晶。
本书为了方便读者易懂易读起见,在文字表述上尽量摒弃生硬难懂的学术用语,力求简明扼要,做到论之有据,言之有理,适合于爱好生命教育社会学的各阶层人士皆能阅读体会,是一本具有实用价值社会学取向的生命信仰教育社会学。
本书付梓匆促,疏忽之处多所难免,尚祈请学界诸先进、社会贤达多赐指教,俾作日后再版修订之参考。倘蒙斧正,无任感盼,是为之序。
最后,本书撰写之初,承蒙本校民生与科技学院院长纪学斌博士、以及幼儿保育系系主任洪明全博士二位直属长官鼓励有加。而在资料收集、整理编辑、以及校缮付印过程中,有赖维校印刷公司王穗琼老板,以及本校保管组荆元燕组长、刘妍君、谢孟珊小姐等人之鼎力相助,始克顺利完成。尤其承蒙台北华腾文化公司经理苏建基兄厚爱,概允出版,付梓之际,借此对上述长官、同事、朋友等一併致意,聊表谢忱。
于
何 文 男 谨识
中华医事科技大学
民生与科技学院
幼儿保育系教授研究室
2008年5月
在探讨教育的范畴时,这本书展现出了极大的广度和深度。它不局限于学校教育,而是将目光投向了家庭、社区,乃至整个社会。作者认为,生命教育的本质,是一种“生活方式”的传递和学习,它需要融入日常的每一个瞬间。他笔下的许多例子,都来自于真实的生活场景,那些细微之处,往往蕴含着深刻的道理。读到那些关于代际沟通、邻里关系、以及社会支持网络的片段时,我常常会想起自己的生活经历,仿佛作者就在我身边,为我点拨迷津。
评分阅读这本书的过程,与其说是“读”,不如说是一种“对话”。作者的文字,很多时候像是在和我进行一场无声的交流。他提出的很多问题,直击人心,让我不得不停下来,反复思考。比如,在谈到个体与社会的关系时,他并没有简单地将两者对立起来,而是深入剖析了它们之间相互影响、相互塑造的复杂机制。这让我意识到,我们所认为的“独立个体”,其实早已深深地根植于社会网络之中,我们的思想、行为,甚至我们的生命轨迹,都不可避免地被打上了社会的烙印。而反过来,个体又在不断地参与和改变着社会。这种辩证的视角,让我对“自我”和“他人”有了更深刻的理解。
评分这本书所倡导的“生命教育”理念,在我看来,是一种非常积极和富有建设性的生活态度。它不是教导我们如何“成功”,而是教导我们如何“活好”。作者将社会学的洞察力与对生命的深刻关怀相结合,为我们提供了一个理解自身、理解社会、理解生命意义的全新视角。读完这本书,我感觉自己对生活的理解更加立体和深刻了,也更加愿意去探索和实践那些能够滋养生命、连接他人的方式。
评分这本书的封面设计,老实说,一开始并没有特别吸引我。就是那种朴实无华,但又隐隐透着一股学究气的风格。我通常不太会被封面左右,更看重内容,所以也没太在意。然而,翻开目录,看到“生命教育”和“社会学取向”这两个词的时候,我心里咯噔一下,觉得这或许会是一本有点深度、有点思考的书。我一直对生命教育这个概念很感兴趣,觉得它不仅仅是课本上的知识,更是一种生活态度,一种面对世界的哲学。而“社会学取向”则让我对接下来的内容有了更具体的期待,我希望它能跳脱出空泛的理论,而是从我们真实的社会生活出发,去探讨生命教育的意义和实践。
评分这本书的论证方式,非常严谨且富有说服力。作者大量引用了社会学理论和研究成果,但并没有让这些学术内容显得枯燥乏味。相反,他巧妙地将它们融入到生动的故事和案例之中,让读者在理解理论的同时,也能感受到现实的温度。我特别喜欢他对于“社会资本”的阐述,它不仅仅是人脉的积累,更是一种信任、互助和共享的价值体系。这对于我理解人际关系,以及如何在一个复杂的社会中建立稳定、健康的联系,提供了非常有价值的启示。
评分这本书最让我印象深刻的地方,在于它对“生命”的理解。作者并没有将生命仅仅视为一种生理现象,而是将其延展到更广阔的维度,涵盖了人的情感、价值、意义、以及在社会中的角色和归属感。他通过社会学的视角,剖析了现代社会中个体面临的种种挑战,比如疏离感、焦虑感,以及如何在物质至上的浪潮中找回生命的本真。我尤其欣赏他对于“社群”和“连结”的重视。在当下这个看似人人都可以轻易连结的时代,作者却提醒我们,真正的社群和深刻的连结,是滋养生命、抵御孤独的重要力量。
评分尽管我是一名普通的台湾读者,对社会学理论并非专业背景,但这本书以一种非常人性化、生活化的方式,将复杂的社会学概念与我们每天的生活经验巧妙地结合起来。作者的语言平实却富有力量,他所描绘的图景,既有宏观的社会结构,也有微观的个体情感,让人读来既有共鸣,也有启发。这本书让我重新审视了“生命”的意义,以及我们在社会中所扮演的角色,它是一本值得反复阅读、细细品味的书。
评分这本书对于“群体”和“归属感”的探讨,让我深有感触。作者阐述了人类作为社会性动物,对群体归属的天然需求,以及在现代社会中,这种需求所面临的挑战。他分析了社群解体、原子化个体等现象,并探讨了如何在碎片化的社会中重塑社群,重建归属感。这让我意识到,真正的生命价值,往往体现在与他人的连接之中,体现在我们为群体所做的贡献之中。
评分在阅读过程中,我多次被作者的洞察力所折服。他对于社会变迁带来的个体心理影响,有着非常敏锐的捕捉。比如,在论及“后现代”语境下的个体身份认同危机时,他深入分析了多元价值观、消费主义文化等因素如何冲击传统的身份框架,以及个体如何在不确定性中寻求意义。这让我反思,在当今快速变化的社会中,我们如何才能保持内心的稳定,不被外界的洪流裹挟。
评分本书并非一本“心灵鸡汤”式的读物,它更多地提供了一种“思考工具”。作者并没有直接给出“答案”,而是引导读者去发现问题,去探索可能性。他鼓励我们保持批判性思维,不盲从,不轻信。这种启发式的写作方式,让我感觉自己不是一个被动的接受者,而是一个主动的思考者。通过这本书,我学会了如何从社会学的角度去审视生活中的种种现象,如何将宏观的社会结构与微观的个体体验联系起来。
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