礼记.孝经

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具体描述

  《礼记》,又名《小戴礼记》,是一部以儒家礼论为主的论文汇编。透过《礼记》,可以看到儒家小至修身、大至治国、以礼治天下的思想。今人谈「礼」,对于古礼之「繁文缛节」,颇多诟病,但删繁就简、去糟粕、取精华,体会《礼记》与古礼精髓,我们仍能学习到许多应当遵循的礼仪规范与原则。可以毫不夸张地说,《礼记》论礼的基本原则乃是放之四海而皆准、传之万古而永恆的。研读《礼记》,鑑古论今,足以为今人提供安身立命的处世之道。

作者简介

钟芒

  「随身读系列」主编,北京师范大学文学硕士,中华书局资深编辑

《春秋》:历史的镜鉴与政治的教科书 一卷风云变幻的史诗,一部先秦思想的缩影。 《春秋》,这部由孔子亲自修纂的编年体史书,记录了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年(公元前481年)长达二百四十二年的历史。它绝非仅仅是一部枯燥的年代记录,而是蕴含着深邃的“微言大义”,是儒家学派政治哲学和道德伦理的基石之一。若将《礼记》视为宗法礼制的百科全书,将《孝经》视为个体伦理的典范,那么《春秋》则是一面映照着周代礼崩乐坏、诸侯争霸乱世的巨大历史之镜。 本书的价值,首先在于其“史笔”的客观性与“微言”的主观性的完美结合。孔子秉持“春秋笔法”,以极简练的文字记录历史事件,字斟句酌,褒贬寓于其中。例如,对于称臣、称王、不书某人、不言某事,皆暗含褒扬或贬抑之意。这种修史的规范,确立了中国史学界千年来判断是非、褒贬人物的基准。阅读《春秋》,如同与一位智者对坐,他不动声色地指出历史进程中的关键转折点和人物的功过是非,引导读者自行体悟“天理”与“人道”的微妙关系。 政治哲学的底层逻辑 《春秋》所处的时代,是“礼崩乐坏”的春秋战国前夜。周王室权威衰微,诸侯互相兼并,礼仪制度在残酷的现实政治面前摇摇欲坠。孔子修订此书,其核心目的在于“尊王攘夷”,恢复周初既定的社会秩序和道德规范。 书中详尽记载了诸侯之间的盟誓、会盟、战争以及卿大夫之间的权力斗争。这些事件并非孤立的片段,而是构成了一个完整的政治生态系统。通过对这些历史细节的梳理,我们可以深入理解: 1. 宗法制度的瓦解过程: 如何从名义上的“天下共主”演变为列国相互征伐的局面,天子权威如何一步步被架空。 2. “义战”与“霸道”的较量: 记录了如城濮之战、晋楚争霸等重大事件,展现了春秋霸主们如何以武力重塑国际秩序,以及这种秩序的内在不稳定性。 3. 政治伦理的实践: 诸侯在外交辞令、对天子进贡、对内处理臣属关系时所展现的权谋与道德底线。 《春秋》及其三传(《左传》、《公羊传》、《榖梁传》)共同构建了一套古代政治操作的教科书,它揭示了权力运行的规律,提醒后世统治者,德行与声望永远是维系长久统治的关键。 文化的载体与伦理的延伸 虽然《春秋》的侧重点是政治史,但它所折射出的文化和伦理价值,与《礼记》所阐述的内涵是相互呼应、彼此印证的。如果说《礼记》提供了理想的礼仪模式,《孝经》提供了家庭伦理的最高准则,那么《春秋》则是在真实的历史场景中,检验这些道德规范的实践性与局限性。 书中记载的许多事迹,如季文子“三年不改曲”,反映了士大夫对国事的深切关注和责任感;鲁宣公时期“初税亩”,则标志着土地私有化的开始,对既有的井田制和社会结构产生了颠覆性的影响。每一次变革和冲突,都牵动着社会阶层的稳定与否,也考验着当权者对“仁义”的坚持程度。 此外,《春秋》对后世文学和思想的影响是无远弗届的。其简洁凝练的语言风格,对后来的史官和散文家产生了深远影响。许多成语典故,如“城下之盟”、“罄竹难书”等,都直接或间接地源自《春秋》及其传记中的事件,成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。 学习《春秋》的独特体验 研读《春秋》,需要极大的耐心与细致的考据精神,因为它需要读者运用《左传》等辅助文本进行“补白”。单一阅读《春秋》原文,如同看一幅只剩骨架的画作,其精妙之处需要借助“传”来补全血肉。 与《左传》结合:能看到事件的宏大场面、人物的鲜明性格和生动的对话,理解孔子“微言”背后的具体情境。 与《公羊传》、《榖梁传》结合:则能深入体会儒家对历史事件的意识形态解读,理解“大义”是如何被层层阐释和神圣化的。 本书并非仅为史学家所用,它更是政治家、外交家和所有关心国家命运者必读的经典。它告诉我们,历史不仅是过去的记录,更是未来的预警。通过对这二百余年间兴衰荣辱的考察,读者能够培养出一种超越时空的洞察力,识别出权力更迭中的不变规律,从而在瞬息万变的现实中,保持清醒的头脑和坚守的原则。 《春秋》,以其凝练的笔触,勾勒出中华文明早期剧烈转型期的全景图,是理解中国传统政治精神与士人担当的源头活水。它教会我们敬畏历史,更教会我们如何在历史的洪流中,坚守属于自己的那份“礼”与“义”。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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這次會再次想起這本《禮記.孝經》,是因為最近在和家人朋友討論一些關於傳統文化傳承的問題。我突然就想到,這本書簡直就是一個寶藏。它不只是一本關於古代禮儀和孝道的書,更是一部蘊含著深刻人生哲學的著作。我在閱讀的時候,經常會停下來思考,書中所說的這些道理,在現代社會裡,我們該如何去實踐?例如,書中強調的「誠」,不論是在人際交往,還是在個人修養上,都具有普遍的意義。這本書真的能讓人從中汲取到很多養分,不論是對於理解傳統文化,還是對於提升個人品德,都有著不可估量的價值。

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老實說,當初買這本書,主要是因為「孝經」這個標題。我一直覺得「孝」是中華文化裡一個非常核心的概念,無論時代如何變遷,這份親情和責任感都應該被珍視。這本書裡的「孝經」部分,逐字逐句地闡述了孝道的真諦,從事關君臣、父子、夫婦的倫理關係,到對父母的身體、志節、名譽的尊重,都講得非常細緻。我讀的時候,常常會聯想到自己的父母,回想起一些過去的點滴,有時候會覺得很慚愧,有時候又覺得很溫暖。它提醒了我,即使在忙碌的生活中,也不要忘記給予家人應有的關懷和尊敬。

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這本書的裝幀設計,其實也很有意思。我注意到它並沒有採用那種華麗的燙金或是複雜的圖案,而是以簡潔、素雅的風格呈現。封面上的字體,就帶著一種古樸的質感,讓人一眼就能感受到它所承載的歷史厚重感。我通常會把它放在書櫃裡比較顯眼的位置,每次看到它,都會讓我覺得心裡很踏實。有時候,當我感到迷茫或是不知所措的時候,我會隨手翻開這本書,隨機翻到某一頁,總能在字裡行間找到一些啟發。那些古老的智慧,就像是指引方向的燈塔,雖然古老,卻依然閃耀著智慧的光芒。

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這本書的排版也讓我印象深刻,不是那種密密麻麻的小字,而是留有足夠的行距和邊距,讀起來非常舒服,眼睛不容易疲勞。我特別喜歡它使用的紙質,有一種溫潤的觸感,墨色也夠濃郁,不像有些書紙質太差,墨水會暈開,影響閱讀。我通常會泡一杯茶,然後找個安靜的下午,捧著這本書細細品讀。書中的許多篇章,像是祭祀、喪禮等關於「禮」的部分,都讓我對古代社會的倫理道德有了更深刻的認識。雖然很多內容在現代社會可能已經不適用,但那種對人倫關係的重視,對情感的表達方式,仍然有許多值得我們反思的地方。

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啊,這本《禮記.孝經》,我大概是幾年前在一家老書店挖到的,那時候剛好在研究傳統文化,對儒家思想特別感興趣。拿到這本書的時候,就覺得它很有份量,封面設計樸實卻不失莊重,觸感也很好,讓我對裡面的內容充滿了期待。翻開書,首先映入眼簾的是清晰的注音和註解,這對於我這樣不是科班出身的讀者來說,簡直是福音。我一直覺得,經典雖然重要,但如果沒有好的導讀,很容易望而卻步,而這本書的編輯真的非常用心,每一段的註解都深入淺出,既保留了原文的意涵,又用現代的語言加以闡釋,讓我這個古文基礎比較薄弱的人也能輕鬆理解。

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