具体描述
本书特色
小说主人翁阿Q是一个农民，社会地位卑微，好赌却财运坏，好挑衅他人却性格懦弱；他经常挨打受戏弄，但喜欢欺负更弱小者。有一次，阿Q进城谋生，很快回乡炫耀，但他被发现是偷盗集团成员，名誉彻底扫地。走投无路的阿Q想参加革命，虽不过是幻想而已，但也遭到「不准革命」的厉声喝斥。不久，赵举人家遭强劫，阿Q被官府捉去，作为抢劫犯的替罪羔羊而被处决。
在《阿Q正传》里，鲁迅不仅刻画了一个旧中国社会里典型的农民形象，而且还揭露出造成个人精神病态的病态社会，由此开掘出「封建社会吃人」的主题，而封建社会对人的吞噬，不仅是肉体上的，更是精神上的，阿Q在临刑前的幻觉中看见饿狼的眼睛在咬他的灵魂，就暗示了这一点。
作者简介
鲁迅（1881－1936）
本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。年轻时相信医学救国，曾东渡日本学医。后来，他改变了想法，认为拯救民族的灵魂更为紧迫，于是弃医从文。后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行勐烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。
他在小说、杂文、散文等诸多领域都有崭新的建树，作品思想深邃，为中国现代文化提供了取之不竭的精神资源。
著者信息
图书目录
图书序言
序
我要给阿Ｑ做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想。这足见我不是一个「立言」的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传──究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Ｑ，彷彿思想里有鬼似的。
然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰：「名不正则言不顺。」这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传、自传、内传、外传、别传、家传、小传……而可惜都不合。「列传」么？这一篇并非和许多阔人排在「正史」里；「自传」么？我又并非就是阿Ｑ。说是「外传」，「内传」在哪里呢？倘用「内传」，阿Ｑ又绝不是神仙。「别传」呢？阿Ｑ实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立「本传」──虽说英国正史上并无「博徒列传」，而文豪迭更司也做过《博徒别传》这一部书，但文豪则可，在我辈却不可的。其次是「家传」，则我既不知与阿Ｑ是否同宗，也未曾受他子孙的拜託；或「小传」，则阿Ｑ又更无别的「大传」了。
总而言之，这一篇也便是「本传」，但从我的文章着想，因为文体卑下，是「引车卖浆者流」所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓「闲话休题言归正传」这一句套话里，取出「正传」两个字来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》的「正传」字面上很相混，也顾不得了。
第二，立传的通例，开首大抵该是「某，字某，某地人也。」而我并不知道阿Ｑ姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模煳了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Ｑ正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢！其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。哪知道第二天，地保便叫阿Ｑ到赵太爷家里去。太爷一见，满脸溅朱，喝道：
「阿Ｑ，你这浑小子！你说我是你的本家么？」
阿Ｑ不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：「你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？」
阿Ｑ不开口，想往后退了。赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
「你怎么会姓赵──你哪里配姓赵！」
阿Ｑ并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Ｑ太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Ｑ究竟什么姓。
第三，我又不知道阿Ｑ的名字是怎么写的。他活着的时候人都叫他阿Quei，死了以后便没有一个人再叫阿Quei了，哪里还会有「着之竹帛」的事。若论「着之竹帛」，这篇文章要算第一次，所以先遇着了这第一个难关。我曾经仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了。而他既没有号──也许有号，只是没有人知道他──又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音阿Quei的偏僻字样，更加凑不上了。先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生，谁料博雅如此公，竟也茫然。
但据结论说，是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字，所以国粹沦亡，无可查考了。我的最后的手段，只有託一个同乡去查阿Ｑ犯事的案卷。八个月之后才有回信，说案卷里并无与阿Quei的声音相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查，然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行，只好用了「洋字」，照英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Ｑ。这近于盲从《新青年》，自己也很抱歉。但茂才公尚且不知，我还有什么好办法呢！
第四，是阿Ｑ的籍贯了。倘他姓赵，那据现在好称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是「陇西天水人也」。但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是宋庄人，即使说是「未庄人也」，也仍然有乖史法的。
我所聊以自慰的，是还有一个「阿」字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有「历史癖与考据癖」的胡适之先生的门人们，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《阿Ｑ正传》到那时却又怕早经消灭了。
以上可以算是序。
图书试读
用户评价
读到“阿Q正传”这个书名，我脑海中立刻浮现出一个关于古代武侠世界的画面。我以为这会是一部讲述一个身怀绝技的侠客，在江湖中行侠仗义、惩奸除恶的故事。也许这位“阿Q”是一位孤傲的剑客，有着一段不为人知的过去，为了复仇或者守护正义，踏上了漫漫江湖路。我想象着书中会有刀光剑影，会有恩怨情仇，会有各种各样性格鲜明的江湖人士。也许会有那种“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔场景，也有会有那种“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”的豪情。我甚至想象着，这位“阿Q”会不会像令狐冲那样，不拘泥于门派规矩，有着自己独特的行事风格，虽然看似玩世不恭，内心却充满侠义。我会期待看到他如何运用自己的武功，如何化解危机，如何在复杂的江湖斗争中保持自己的清白。也许，书中还会穿插一些关于武功秘籍、江湖奇遇的情节，让整个故事更加跌宕起伏。我内心深处，一直都很喜欢那种充满英雄气概、快意恩仇的武侠故事，所以，“阿Q正传”这个名字，在我的想象中，就已经是一部充满江湖风情的史诗。
评分当我看到“阿Q正传”这个书名时，我以为它会是一部关于哲学思考或者人生哲理的书籍。我猜想，“阿Q”或许是一个象征，代表着某种普遍的人性，而“正传”则可能意味着作者要通过对这个象征的深入剖析，来探讨人生的意义，探讨存在的价值。我期待书中会有一些深刻的洞见，会有一些发人深省的观点。也许，作者会从某个独特的角度，来审视人类的生存状态，来解读人生的困惑与迷茫。我好奇的是，作者会用怎样的方式来表达这些哲学思想，是旁征博引，还是娓娓道来。我希望这本书能够拓宽我的视野，让我对人生有更深刻的理解，让我能够更好地面对生活中的挑战。
评分“阿Q正传”这个书名，让我联想到一些关于艺术创作或者文学评论的书籍。我以为，这本书会讲述一位杰出的艺术家或者作家，他的创作历程，他的艺术理念，以及他对后世的影响。我期待书中会有对艺术作品的赏析，对文学风格的剖析，以及对艺术史的梳理。也许，“阿Q”是一位在艺术领域有着独特建树的人物，他可能用他的作品，表达了深刻的思想，引领了艺术的潮流。我好奇的是，作者会以怎样的方式来评价这位艺术家的成就，是客观公正，还是充满赞誉。我希望这本书能够让我对艺术有更深的了解，能够欣赏到更多优秀的作品，能够体会到艺术带给我的震撼。
评分这本书的名字，初看之下，总让我联想到一些我从小在台湾听过的、带着些乡土气息的、或是隐喻着某种朴拙人物的小说。我本来以为是本讲述一个淳朴农村汉子，经历世事变迁，最终安然度日的乡土文学，或许会像《牛虻》那样，充满着一种内在的坚韧和乐观。毕竟，“阿Q”这个名字，在很多人的潜意识里，似乎就代表着那种底层小人物的生存智慧，一种“钝拙”的生命力。所以，我怀着一种期待，想看看作者如何描绘这样一个人物，如何在那个时代的大背景下，展现普通人在命运洪流中的挣扎与安稳。我尤其好奇的是，作者会不会用一种非常贴近我们台湾民众的生活经验的笔触，来刻画这位“阿Q”，是不是会有一些我们熟悉的乡音，或者是一些我们能感同身受的生活细节？比如说，他会不会在某个午后，像我们这里的长辈一样，摇着蒲扇，眯着眼睛，回忆着年轻时的风光？或者是在某个集市上，跟小贩讨价还价，带着几分狡黠又带着几分善良？这种期待，让我觉得这本书或许能触碰到我内心深处最柔软的地方，让我看到一些被遗忘的美好，或者是一些被忽视的坚强。我期待它能带给我一种温暖的慰藉，一种对普通人生活价值的肯定，就像那些在岁月长河中默默坚守的家族故事一样，虽然平淡，却蕴含着深刻的情感力量。
评分当我翻开这本书，我以为会看到一段关于某个充满传奇色彩的家族故事，或者是一部关于某个伟人一生跌宕起伏的传记。你知道，在台湾，我们都很喜欢听长辈讲古，讲他们年轻时候的奋斗史，讲家族如何从无到有，一步步建立起如今的家业。所以，“阿Q”这个名字，让我第一时间想到的是，或许这是一个家族中某个特别能干、特别能闯的先祖，或者是一个对家族发展有着重大影响的人物。我想象着，作者会以一种宏大的叙事笔触，勾勒出这位“阿Q”如何在一个充满挑战的环境中，凭借着自己的智慧和毅力，克服重重困难，最终成就一番事业。我特别期待能看到一些关于他如何做生意、如何处理人际关系、如何在那个时代抓住机遇的细节。或许，书中会有一些关于早期台湾商业发展的描写，那些艰辛创业的故事，那些充满人情味的交易，那些在时代的风口浪尖上的决策。我也想知道，这位“阿Q”在个人情感上，是否会有一些轰轰烈烈的爱情，或者是在家庭中扮演着怎样的角色。总而言之，我抱着一种探索历史、感受家族传承的情感，希望这本书能带我进入一个波澜壮阔的时代，去见证一个传奇人物的崛起。
评分当我看到“阿Q正传”这个书名的时候，我脑海中立刻联想到了一部关于某个特殊年代的政治史，或者是一部关于某个政治人物的传记。我知道，在台湾，我们经历过很多政治上的动荡和变革，对于历史的了解，对于那些曾经影响过我们命运的人物，都有一种天然的好奇。我以为“阿Q”可能是一个在历史洪流中扮演了重要角色的风云人物，而“正传”则意味着这本书会深入剖析他的政治生涯，他的思想，他的功过是非。我期待书中会有详实的史料，会有深刻的分析，会带领我重新审视那段复杂的历史。我想知道，这位“阿Q”是如何在那个风云变幻的年代中，做出自己的选择，如何影响历史的进程。我也会好奇，作者会以一个怎样的立场来讲述这段历史，是客观中立，还是带有某种倾向性。我希望这本书能够提供给我新的视角，让我能够更深入地理解台湾的历史，理解那些塑造了我们当下生活的人物和事件。
评分“阿Q正传”这个书名，总让我想起一些关于科学探索或者技术突破的故事。我以为，这本书会讲述一位伟大的科学家或者工程师的生平，他可能默默无闻，却在自己的领域内做出了划时代的贡献。我期待书中会有关于科学原理的讲解，关于实验过程的描写，关于技术攻关的艰辛。也许，“阿Q”是一位对某种技术有着执着追求的创新者，他可能在实验室里度过了无数个日夜，最终研发出了改变世界的发明。我好奇的是，作者会如何将复杂的科学知识，以一种通俗易懂的方式呈现出来，让读者能够体会到科学的魅力。我也会期待看到这位“阿Q”在面对失败和挫折时，是如何坚持不懈，最终取得成功的。我想，一本关于科学家的传记，一定能带给我深刻的启示，让我对科学精神有更深的理解。
评分看到“阿Q正传”这个名字，我第一反应是，这本书可能是在讲述一个关于某个民族或者某个群体的历史和文化。我以为，“阿Q”可能代表着某个特殊的群体，而“正传”则意味着这本书会深入挖掘这个群体的历史渊源、文化习俗、以及他们在历史长河中的地位和影响。我期待书中会有丰富的历史资料，会有生动的文化描写，会让我对这个群体有更全面的认识。我尤其好奇的是，作者会如何看待这个群体的历史，会如何评价他们的文化。我希望这本书能够让我增进对不同文化的了解，能够以更开放的心态去接纳和尊重不同的民族和群体。
评分当我看到“阿Q正传”这个书名的时候，我以为这本书会是一部关于某个神秘组织或者某个地下势力的故事。你懂的，就像一些港片里经常演的那种，有严密的组织架构，有忠诚的成员，有不为人知的秘密行动。我以为“阿Q”可能是一个代号，或者是一个头目，而“正传”则意味着揭露这个组织的真实面貌，讲述他们的发迹史，或者是一场惊心动魄的较量。我期待着书中会有紧张刺激的情节，会有出人意料的反转，会有智勇双全的角色。也许，“阿Q”这个名字背后，隐藏着一个非常复杂的身份，他可能是一个黑帮老大，也可能是一个卧底警察，或者是一个神秘的军火贩子。我好奇的是，作者会如何构建这样一个充满悬念的故事，会如何运用各种线索来引导读者一步步接近真相。我甚至想象着，书中可能会有一些关于情报战、心理战的描写，让整个故事更加引人入胜。我会期待看到精彩的对决，看到阴谋与反阴谋的较量，看到正义与邪恶的碰撞。
评分“阿Q正传”这个书名，让我想起我小时候在台湾听过的一些民间故事，那些故事里常常有一些充满智慧、却又有些狡黠的小人物，他们用自己的方式在艰难的生活中求生，并且总能在困境中找到出路。我以为这本书会讲述这样一个人物的生平，一个不那么光鲜亮丽，但却真实得近乎残酷的人物。我期待看到作者如何细腻地描绘他的生活，他的喜怒哀乐，他的困惑与挣扎。也许，他会像我们邻居家的伯伯一样，每天辛勤劳作，却又有着一些自己的小烦恼，但却总能乐观面对。我好奇的是，这位“阿Q”是如何在那个时代背景下，用他特有的方式与生活博弈的。会不会有一些关于他的人际交往，关于他对社会现象的观察，关于他对人生的理解。我期待这本书能带给我一种亲切感，一种共鸣，让我看到普通人身上闪耀的光辉，即使是微弱的，也足以温暖人心。我希望它能像一杯温热的茶，在品尝的过程中，慢慢地释放出它的香气，让人回味无穷。
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