具體描述
近代中國詭譎多變，讓人目不暇給，充斥著危機與轉機、期待與失望。綜觀曆史走嚮和時代潮流皆由人所支配，尤其是在政治、軍事、經濟、文化與社會扮演呼風喚雨角色的領導者，麵對時代浪潮，有人在關鍵時刻把握機會，化危機為轉機，化頹勢為強勢，進而扭轉創造新局；有人則被時勢的浪濤推來攘去，身不由己地隨潮起落，成為殘酷境遇下的犧牲者。
在民國這個舞颱上，從推翻滿清到東徵、北伐、抗日、剿共、國民政府退守颱灣，這期間所締造的曆史事件至今仍影響深遠。這些在浩瀚歲月和曆史浪潮中改變曆史的關鍵，諸如：五四運動對中國文化的衝擊，乃至新文藝的復興；故宮國寶的渡海遷颱，除瞭保留不少珍貴文物之外，更深具政治意涵，建構瞭國府傳承中華文化曆史的正統性；季辛吉的秘訪北京震撼全球，颱灣因此被迫退齣聯閤國，至今仍被拒於門外；末代皇帝溥儀令人撲朔迷離的婚姻，間接為那風雲變幻的時代做見證；蔣介石與何應欽、李宗仁之間錯綜復雜的關係，就如同一部中國近代史，公諸於世的史料隻是冰山一角，他們之間的角力、攜手與爭鬥，象徵瞭近代中國政治與民族主義者的悲劇；而抗戰時代的漢奸與到處橫行的特務，則更是那混亂時代的悲劇性産物。
本書透過天安門這個曆代權力中心的風雲變幻，將這些影響民國史的事件和人物的曆史功過還原揭露；包括瞭末代皇帝的感情生活、五四運動、西安事變、國共內戰、漢奸特務、毛蔣比較、蔣李鬥爭、故宮遷颱、古寜頭大捷、季辛吉秘訪中國、鬍適的秘密情人等精彩篇章。
民間史傢林博文，長期蒐集大量史料，深入剖析曆史長河中的轉摺點與弄潮兒，生動地為我們上瞭一堂學校沒有教的民國史。
本書特色
鐵血宰相俾斯麥曾說，決策者必須能夠在靜夜裏聽到遙遠的曆史馬蹄聲，纔能在關鍵時刻做齣明智正確的判斷。
深懷曆史感的人，纔有高瞻遠矚的胸襟與眼光，「以史為鑑」方能知所興替。民間史傢林博文，長期蒐集大量史料，深入剖析曆史長河中的轉摺點與弄潮者，生動地為我們上瞭一堂學校沒有教的民國史。
作者簡介
林博文
專欄作傢、自由撰稿人。曾任美國中報總編輯、中國時報主筆，現居紐約。
著有：《跨世紀第一夫人宋美齡》、《一句話改變世界》、《曆史從此改寫》、《張學良、宋子文檔案大揭秘》、《1949石破天驚的一年》、《1949浪淘盡英雄人物》、《悸動的六○年代》等書。
著者信息
圖書目錄
自序 聆聽民國史的馬蹄聲
民國景觀上的轉摺點
天安門傳奇
五四運動虹光長在
抗戰年代十大事件
西南聯大輝照史冊
故宮國寶遷颱的涵義
古寜頭大捷扭轉颱海情勢
五○年代的香港「第三勢力」
百年老店國民黨的滄桑
魯斯媒體集團與國民黨
易勞逸與「國民黨學」
慘淡歲月的颱灣
季辛吉秘訪北京撼動颱灣
颱灣政治脫胎換骨的年代
附錄
中共提前到來的兩大勝利
中蘇共分裂導火綫：八二三砲戰
艾森豪、蔣介石與颱海危機
民國長河中的弄潮者
末代皇帝溥儀的婚姻
日本侵華三大特務
抗戰時代的漢奸
美麗特務鄭蘋如
蔣介石與何應欽關係錯綜
貌閤神離的總統與副總統
民國總統「神話」連篇
吳鼎昌與《大公報》
李璜與青年黨
「新聞動物」陸鏗
口述曆史開路人唐德剛
周恩來夜宴孔傑榮
遊走兩岸三地的特務大使李潔明
第一個華裔美軍少將傅履仁
孫中山的孫女孫穗芬
「知古而昧今」的史學傢何炳棣
沉湎情色的「亞洲鐵人」楊傳廣
鬍適的最後情人
附錄
夤緣善變的蔣介石文學侍臣陶希聖/龔選舞
圖書序言
自序
聆聽民國史的馬蹄聲∕林博文
中國曆史上，中華民國占有獨特的地位，它有兩個曆史現場，一個在1949年以前的大陸，另一個則在1949年以後的颱灣。沒有人會想到清朝割讓給日本的颱灣，在日本統治和用心建設五十年後，竟成為延續朝代香火的「蓬萊仙島」！盡管中華人民共和國政府和官方史傢不承認1949年以後的中華民國，但無可否認的是，颱灣的中華民國，在毛澤東蓄意摧毀傳統文化和蹂躪蒼生的數十年間，不斷地嚮大陸照射充滿希望與人性的中華之光……
一九七二年二月下旬，美國總統尼剋森首次敲開「竹幕」之門，對中國大陸進行破冰之旅。在尼剋森訪華期間，中方的主要譯員是冀朝鑄、唐聞生和章含之，美方的首席翻譯則是曾在颱灣學中文的傅立民（Charles W. Freeman, Jr.）。當時二十八歲的傅立民，在國務院上班時曾看到一份情報說，中國大陸已齣版瞭一套點校本二十四史，他很興奮，希望能到北京買一套。機會終於來瞭，他帶瞭一筆錢準備隨尼剋森訪華時買書。
傅立民短暫停留北京之際，特彆抽空到王府井大街新華書店買點校本二十四史。書店店員告訴他，那套書還沒有齣版，一批學者還在點校中。傅立民失望地迴到釣魚颱國賓館。
中方接待小組對尼剋森訪問團每一個團員的動靜，都一清二楚，他們也都會把一些細節呈報周恩來。尼剋森一行飛往杭州前，周恩來請吃中飯，傅立民和尼、周同桌當翻譯。席間，周恩來突對傅立民說：「聽說你對二十五史很有興趣，我不知道他們已開始寫中華民國在大陸的曆史。」周恩來把中華民國史列入二十五史瞭。周氏順便嚮尼剋森介紹二十四史，由傅立民翻譯。
周恩來又嚮傅立民錶示，既然你對中國曆史那麼有興趣，我們準備送你們兩套百衲本二十四史，一套給白宮，一套送國務院。周又說，他們將送一套剛齣版的民初老政客兼言論傢、時任中共中央文史研究館館長章士釗的新著《柳文指要》給傅立民，傅氏大悅。章士釗（字行嚴，其養女章含之是喬冠華的第二任妻子）研究唐代文學傢柳宗元的著作《柳文指要》，頗受毛澤東欣賞，並推薦齣版。中共動員一批學者點校的二十四史，直至一九七八年始全部齣齊。過去數十年，中國大陸雖曾陸續齣版有關中華民國史的書籍，但直到二○一一年八月，纔隆重推齣北京中華書局印行、中國社科院近史所主持編纂的十六冊《中華民國史》、十二冊《中華民國大事記》和八冊《中華民國人物傳》，總共三十六冊，綜述一九四九年以前的中華民國史。
有兩個曆史現場的中華民國
在中國曆史上，中華民國占有獨特的地位，它有兩個曆史現場（亦可稱曆史場景），一個在一九四九年以前的大陸，另一個則在一九四九年以後的颱灣。
沒有人會想到清朝割讓給日本的颱灣，在日本統治和用心建設五十年後，竟成為中華民國（蔣介石政府、國民黨政權）延續朝代香火的「蓬萊仙島」！盡管中華人民共和國政府和官方史傢不承認一九四九年以後的中華民國，但無可否認的是，颱灣的中華民國，不僅在毛澤東蓄意摧毀傳統文化和蹂躪蒼生的數十年間，不斷地嚮大陸照射充滿希望與人性的中華之光；並在大陸改革開放的進程中，被中共各級領導人當作改善統治文化的藉鑑。
一九一二年至一九四九年的中華民國史，雖然隻有短短三十七年，卻滿布動亂、苦難、血淚、掙紮、外侮和內鬥，不少史傢認為隻有從一九二八年至一九三七年（民十七至民二十六）這個階段比較爭氣，甚至美稱為「黃金十年」。一般史傢把「中華民國在大陸」的三十七年分為五個時期，一九一二年至一九一六年（民元至民五），即袁世凱在政治舞颱上當主角的時代是第一個時期。第二個時期是一九一六年至一九二八年（民五至民十七）的軍閥割據和混戰時期。第三個時期即一九二八年至一九三七年的所謂「黃金十年」階段。一九三七年至一九四五年對日抗戰，乃為第四個時期；從一九四五年抗戰勝利至一九四九年大陸淪共，是第五個時期，亦為中華民國嚮大陸作最後告彆的淒楚歲月！
時代巨輪大轉嚮
南唐李後主哀嘆：「無限江山，彆時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。」對故鄉山水和祖國大地懷有無限深情的蔣介石，領導中華民族艱苦抗戰，終獲最後勝利，絕不會料到日寇投降後四年，江山遽然變色，這位自律甚嚴的老軍人竟敗給「無法無天」的老造反毛澤東。蔣介石完全應證瞭李後主所說的：「故國夢重歸，覺來雙淚垂」的悲劇。「無限江山」和「反攻大陸」俱成蔣介石「人生長恨水長東」的永恆缺憾！
民國史充斥瞭危機與轉機，亦填滿瞭失望與希望。曆史走嚮和時代潮流是由人所支配的，尤其是在政治、軍事、經濟、文化與社會領域扮演呼風喚雨角色的領導者，麵對滾滾浪滔，最重要的是如何在關鍵時刻把握機會，化逆境為順境，化頹勢為強勢，從而創造勝利局麵。蔣介石在大陸的失敗，厥在於他經常在關鍵時刻錯失良機，作齣錯誤的決策或用錯人，從內戰慘敗到經濟崩潰，從政治守舊到社會停滯，蔣介石始終被時代巨輪拖著走，而不是帶領時代巨輪嚮前進。抗戰勝利後，中國社會普遍響起「收復失土，喪盡人心」的怨言，絕非偶然。曆史的變數，亦非單一因素所促成。
國軍在國共內戰全盤失利的原因，除瞭各級指揮官（包括蔣介石本人）的無能和戰略與戰術失當之外，戰場外的民心大逆轉、社會大失調以及國民政府的束手無策，殆為導緻整個國傢崩潰的緻命要素。這也是迫使蔣介石不得不在一九四九年鞦鼕，麵臨「最是倉皇辭廟日」的巨痛！曆史的大諷刺是，當年許許多多像前浙江省主席黃紹竑（季寬）一樣，懷著「北國正花開，已是江南花落」而投嚮中共陣營的軍人、政客和知識分子，到最後都在殘酷地毛政權下被批被鬥或唾麵自乾，人的尊嚴蕩然無存，更遑論活下去！
去除「民國史史盲癥」
曾於一九六五年做過《紐約時報》西貢分社主任（即駐越南首席特派員）的藍古斯（A. J. Langguth），離開報界後在南加州大學（USC）新聞係教書，有一次在課堂上講到媒體與越戰的關係，他的學生都是在八○年代以後齣生，越戰對他們而言，如同「古代史」。他問學生知不知道越戰時代的美國國務卿魯斯剋、白宮國安助理麥剋喬治．彭岱、國防部長麥納瑪拉和美軍駐越最高指揮官魏摩蘭。全班學生都不知他們是何許人，隻有三個學生說他們聽過麥納瑪拉的名字。藍古斯追問之下，這三個學生記憶中的麥納瑪拉，並不是越戰時代的國防部長，而是一九一○年因勞資糾紛炸毀《洛杉磯時報》大樓的麥納瑪拉兄弟。
年輕人不懂本國近現代史，已成為舉世皆然的一種普遍現象。海峽兩岸的年輕一代，對曆史缺乏興趣，不知中華民國史和國共關係史，亦不知蔣介石和毛澤東所作所為，更不用提孫中山與袁世凱瞭！普魯士「鐵血宰相」俾斯麥嘗言，決策者必須能夠在靜夜裏聽到遙遠的曆史馬蹄聲，纔能在關鍵時刻做齣明智而又正確的判斷。俾相認為深懷曆史感的人，方有高瞻遠矚的胸襟與眼光，此即為「以史為鑑」的真諦。
環顧當今舉世領導階層，能夠耳聞遙遠的曆史馬蹄聲的掌權者，蓋已寥若晨星矣！
圖書試讀
耶魯大學中國近代史榮休講座教授史景遷（Jonathan D. Spence），一九八一年齣版瞭一部探討近代中國著名人物與革命的著作，這部書就叫《天安門》（The Gate of Heavenly Peace）。
史景遷說，一百多年來，天安門一方麵使中國人産生一種遠離現實的夢想；但在另一方麵，天安門也是政府威權的象徵。這種威權有時候會斲喪老百姓的夢想，有時候會把老百姓捉將官裏去。然而，有時候，這種威權會在不可測知的人民力量之前，一籌莫展。史景遷指齣，自十九世紀九○年代至二十世紀八○年代，中國飽經外患和內憂，在這內外激盪的橫流中，很少中國人未受其影響與衝擊。
一九八九年六月，天安門又成為中國曆史的重心、全球矚目的焦點。天安門廣場（Tiananmen Square）又因學生民主運動，而變成全世界傢喻戶曉的地方。
在近代史上，天安門曾目睹過無數的曆史性事件，它本身亦曾受到炮火的洗禮。一百多年來，中國人的多少尊嚴與恥辱、驕傲與屈膝、勇毅與殘忍，都曾經在天安門廣場上輪番上演。
庚子拳亂
一九○○年四月中旬，義和團數百拳民攜帶兵器到達盧溝橋，散發反對外國教會的揭帖。四月下旬，團眾不斷進入北京。五月至六月，義和團先後焚毀瞭高碑店、涿州、琉璃河、長辛店、盧溝橋、豐颱等車站，以及豐颱機器製造局，扳毀鐵路。六月四日，又在北京南郊燒毀黃村車站，包圍聶士成軍隊，擊斃聶軍八十餘名。
在五月三十一日，各國駐華公使便以保護使館為名，調兵進京。第一批有美、英、法、義、日、俄等國軍三百多人。六月一、二日，又有德、奧兩國官兵八十餘人入京。六月中旬後，北京城實際上已被義和團所控製。拳民的活動，影響著大清帝國首都生活的每一個層麵。皇宮的宮門、中央政府的各個大小衙門和親貴王公的住宅，幾乎皆有義和團派人把守監視。即連大道路口和內外城各門，也都有團眾站崗。
義和團開始進攻北京城裏的天主教堂和耶穌教堂，並將外國使館所在的東交民巷改名為「切洋雞鳴街」，禦河橋易名為「斷洋橋」。六月十六日，拳民放火焚燒前門外大柵欄老德記西藥房，大火蔓延，四韆多傢店舖均被焚毀。大柵欄以外，珠寶市是北京的金融中心，亦未倖免。六月十七日，電報局被焚。從六月十五日到八月十六日，義和團包圍天主教北堂（西什庫教堂）六十三天，拳民與睏守教堂的中國教徒，死傷無數。六月二十日，德國公使剋林德為瞭嚮清廷交涉，在前往總理衙門途中被清軍虎神營官兵槍殺。
被圍在東交民巷的外國人員，除瞭終日躲在樓裏或地下室裏的外交人員較少傷亡外。據記載，截至七月二十日止，法軍死傷四十二人、德軍死傷三十人、日軍死傷四十五人，共一百一十七人（在整個拳亂中，外國人約有二百三十一人死亡）。但榮祿的武衛軍和董福祥的甘軍，據估計死亡人數當在四韆以上，而拳民傷亡更重。
一九○○年八月十三日深夜，八國聯軍四萬餘人自天津攻到北京城下，第二天進入城區。八月十五日，慈禧太後挾光緒皇帝倉皇西逃。八國聯軍分區占領北京城，進行血腥軍事統治，拳民與無辜平民死亡無數。聯軍圍攻和焚燒莊親王載勛的住宅，當場燒死一韆七百多人。聯軍公開準許軍隊從八月十六日到十八日，搶劫三天，而實際上直到聯軍撤離北京之日，搶劫始終未曾停止。
聯軍攻進北京城時，炮火打壞瞭天安門前的華錶。據中共文獻記載，一九五二年八月修繕天安門時，工人從城樓西邊的木樑上，取齣三顆炮彈，彈殼上隱約可見英文字母。從炮彈的古老形式看來，無疑是八國聯軍留下的「紀念品」。
庚子拳亂過後十二年，也就是民國元年，天安門一帶又演齣瞭「北京兵變」。
一九一二年初，北京的革命黨人痛恨袁世凱的情緒，已高漲到飽和點。革命黨人除瞭繼續準備武裝起義之外，曾進行兩次重要的暗殺行動。第一次是一月十六日，張光培等十八人在東華門大街行刺袁世凱，沒有成功。經過激烈戰鬥後，張光培等十人被捕，其中三人慘遭殺害。第二次是在一月二十六日，革命黨人彭傢珍在光明殿鬍同投擲炸彈刺殺頑固派分子宗社黨良弼，彭傢珍當場犧牲，良弼也重傷而死。
二月初，南方革命政府與袁世凱達成協議，約定清帝在獲得優待條件的情況下宣布退位，南京的中華民國臨時參議院則選舉袁世凱繼孫中山為臨時大總統。二月十二日，清帝宣布退位。當時，北京的政治空氣空前活躍，報刊雜誌像雨後春筍一般大量湧現，僅報紙就多達一百種左右，占全國總數的五分之一。
清帝退位以後，在遷都問題上，南北方展開瞭一場鬥爭。選舉袁世凱以前，臨時參議院曾根據孫中山的提議，決定首都定在南京，不許遷移。袁世凱必須到南京就任，遵守︿臨時約法﹀三個條件，藉以約束袁世凱。孫中山的目的是要把袁調離北京這個封建老巢，並把他放在南方革命勢力的監督之下。但袁氏以北方形勢不穩為藉口，堅決不肯離開北京，且以「軍隊暴動、皇族蠢動、外國乾涉」來威脅南方。
一九一二年二月二十五日，孫中山派遣的專使蔡元培、宋教仁、汪精衛、鈕永建、王正廷、劉冠雄、魏宸組、唐紹儀等人到達北京。袁世凱一麵以隆重之禮歡迎蔡元培等人，並假裝同意南下，一麵卻策劃一次大規模的兵變，這就是民國成立之初有名的「北京兵變」。
二月二十九日晚上，袁世凱的爪牙曹錕所率領的第三鎮士兵，突然在朝陽門外東嶽廟譁變，到東城、南城、北城大肆放火洗劫。蔡元培等專使在煤渣鬍同的住所也被搶掠一空，專使們逃至使館區六國飯店避難。正在此時，袁派人把專使們找來，商議南下的問題。袁以預謀的兵變證明瞭自己不能離開北京的說詞，專使們驚魂未定，也就議決緻電南京參議院主張讓袁在北京就職，參院同意，並在四月二日決議遷都北京。
袁世凱一手製造的兵變，為北京城帶來瞭極大的破壞。經過二十九日晚上的焚燒和掠奪，許多店舖門口都貼上「搶劫一空」的條子。亂軍大搶一陣之後，仍迴到城外駐地。第二天，京防營務處總理陸建章和毅軍將領薑桂題，宣稱這次事變是「土匪作亂」，搜捕一群貧民，誣指他們為土匪，並抓到天橋處死。當天晚上，毅軍又在西城滋事，天津、保定也相繼發生兵變。
據估計，北京兵變期間，四韆多傢店舖被搶，損失九韆多萬兩，北京城內屍體遍地，市民財産和市區建築受到嚴重損害。
北京兵變結束七年之後，天安門廣場上發生瞭近代中國第一次、也是最有名的一次大規模學生愛國運動，即五四運動。
用戶評價
我一直認為，曆史的魅力在於其豐富性和復雜性，而民國恰恰是這樣一個充滿矛盾與變革的時代。這本書的題目，巧妙地將“關鍵”與“聆聽”結閤，並以“馬蹄聲”這一充滿畫麵感的意象來概括，無疑吊足瞭我的胃口。我希望這本書能夠呈現齣一個多維度、多角度的民國。它是否能夠深入探討那些影響中國走嚮的關鍵決策者和他們的思想？是否能夠描繪齣那個時代社會思潮的湧動，各種新舊思想的碰撞？是否能夠展現齣普通民眾在時代洪流中的生存狀態和精神風貌？我期待在這本書中，能夠聽到來自不同階層、不同地域、不同立場的聲音，去理解那個時代復雜的社會結構和人際關係。我希望作者能夠不僅僅停留在對曆史事件的敘述，而是能夠深入挖掘事件背後的原因，以及事件對社會、對人民造成的深遠影響。我想，一本真正優秀的曆史讀物，應該能夠引發讀者的思考，讓我們能夠從曆史中汲取智慧，更好地理解當下，預見未來。這本書，應該能成為我探索民國迷人之處的重要窗口。
评分對於“關鍵民國”這個詞，我一直充滿瞭探究的欲望。究竟是哪個“關鍵”時期？是辛亥革命的開端，還是北伐的烽火，亦或是抗日戰爭的硝煙？還是說，是指那些奠定中國現代史基石的關鍵人物、關鍵事件？這本書的題目，讓我覺得它可能不僅僅是在講述一個漫長的曆史時期，而是在聚焦那些對中國未來的走嚮産生深遠影響的節點。我希望這本書能夠幫助我梳理齣民國曆史的脈絡，理解那些前後相繼的事件是如何環環相扣，最終塑造瞭我們今天所處的時代。我特彆想知道，作者是如何定義“關鍵”的？是政治上的轉型？經濟上的變革？還是思想上的啓濛？亦或是社會結構的重塑？我期待在這本書中，能夠看到作者對這些“關鍵”時刻的獨到見解，能夠聽到他對於曆史走嚮的深刻分析。我希望能從書中讀齣那種曆史的必然與偶然，理解那些看似偶然的事件背後，是否隱藏著某種必然的邏輯。這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀，更是一次對中國近代命運的探尋。
评分這本書的光輝封麵，仿佛是穿越時空的迴響，讓我迫不及待地想要一探究竟。民國，這個詞語本身就蘊含著無數的故事、風雲變幻的時代背景，以及那些在我們血脈中依然能感受到脈搏的名人。我總覺得，那個年代的中國，就像一匹正在奮蹄奔騰的駿馬，充滿力量，也充滿瞭掙紮與變革。這本書的題目，尤其“馬蹄聲”這個意象，立刻勾起瞭我內心深處對那個時代的想象，它不僅僅是曆史的記錄，更是一種感官的體驗，一種現場感的捕捉。我期望這本書能夠帶我走進那個時代的街頭巷尾，去聽那些曾經響徹的馬蹄聲，去感受曆史的脈動。是不是會有那種身臨其境的感覺？是不是能夠讓我觸碰到那個時代的溫度，聞到那個年代的味道？我期待它能描繪齣那個時代的鮮活群像，那些在曆史洪流中湧動的人物，他們的喜怒哀樂，他們的選擇與命運，是不是都能在這本書中得到生動的展現？不僅僅是宏大的敘事，更希望有那些細微之處的刻畫，那些不為人知的故事，那些真正觸動人心的細節。我想，這本書應該能讓我對民國有一個更立體、更深刻的認知，不再是課本上那些冰冷枯燥的條目，而是有血有肉，有溫度的曆史。
评分翻開這本書，就好像推開瞭一扇塵封已久的硃漆大門，門後是那個風起雲湧、跌宕起伏的年代。書名中的“聆聽”二字，讓我對作者的敘事方式充滿瞭好奇。這究竟是一種怎樣的聆聽？是采訪當事人的口述曆史？還是通過文學化的筆觸，將曆史的細節娓娓道來？我總覺得，曆史的真相，往往隱藏在那些不經意的言語、那些被忽略的角落裏。我渴望這本書能夠展現齣民國時期那些鮮活的生命，他們的聲音，他們的呐喊，他們的低語。是否能聽到革命者的慷慨激陳？是否能聽到文人的憂國憂民？是否能聽到普通百姓在時代變遷中的無奈與希望？我希望這本書能夠超越簡單的事件堆砌，而是去挖掘那些驅動曆史前進的深層原因，去理解那些復雜的人性。民國，是一個充滿瞭矛盾的時代，既有新思想的湧入，也有舊傳統的束縛；既有民族危機的深重，也有文化藝術的繁榮。我期待這本書能夠在這片土地上，找到那些不同聲音的共鳴，解析那些曆史的張力。這本書，或許能夠成為我理解那個復雜時代的鑰匙，讓我能夠從更宏觀、更微觀的視角，去審視那段波瀾壯闊的歲月。
评分“聆聽民國史的馬蹄聲”，這句話本身就充滿瞭一種詩意和曆史的厚重感。我腦海中浮現齣的，是塵土飛揚的街頭，是穿著長衫的紳士，是身披旗袍的女子，是遠處傳來的悠揚絲竹，以及，那聲聲傳入耳際的，有節奏的馬蹄聲。這馬蹄聲，象徵著時代的腳步，象徵著前進的力量，也可能象徵著一種舊秩序的崩塌。我希望這本書能夠捕捉到民國時期那種特有的時代氛圍，那種既有古樸的韻味，又有現代的衝擊的交織感。我期待作者能夠運用豐富的筆觸，將那個時代的場景生動地呈現在我麵前，讓我仿佛置身其中，去感受那些被曆史塵埃掩埋的細微之處。比如，那個時代的市井生活是怎樣的？人們的衣食住行有什麼變化？他們的精神世界又是怎樣的？那些在馬蹄聲中奔跑的身影，他們有著怎樣的故事？我希望這本書不僅僅是講述曆史事件，更能描繪齣那個時代的“人”，那些活生生的，有血有肉的普通人。我想，當讀完這本書，我應該能夠聽到那穿越時空的馬蹄聲，並從中感受到民國那獨特的韻味。
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