具体描述
李叔同谈禅论佛：生活中自有菩提，静心乃天性智慧
超越宗教藩篱的大智慧；解脱人生的困惑与苦恼
事不可做尽，言不可道尽。
学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世
佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力做利益众生之种种慈善事业。乃不愧为佛教徒之名称。
青年佛徒应修持的四项：一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自尊。
佛法的简易修持法：一、深信因果，因果之法为佛法入门的初步，非常重要；二、发菩提心，即发起成佛之心，须利益众生，广修一切善行；三、专修净土，可首先阅览净土法门之书籍。
—弘一大师 李叔同
作者简介
弘一大师 (1880－1942)
俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。早年是才气横溢的艺术家、教育家，「二十文章惊海内」，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学才华于一身的奇人，在多个领域内开中华灿烂文化艺术之先河。曾先后培养出丰子恺、刘质平等艺术界名人。
中年出家苦心向佛，自绚烂归于平凡，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。
著者信息
图书目录
第一篇：恋恋红尘
◎ 信札赋吟
◎ 弘一大师遗墨的保存及其生活回忆
◎ 李叔同先生的爱国精神
◎ 缘
◎ 我所崇拜的弘一法师
◎ 弘一法师之出家
◎ 弘一大师书画金石音乐展弁言
◎ 弘一律师在湛山
◎ 春柳社的开场
◎ 李叔同年谱
第二篇：前尘风雨
◎ 感录随笔
◎ 我在西湖出家的经过
◎ 南闽十年之梦影
◎ 断食日记
◎ 改过实验谈
◎ 改习惯
◎ 行脚散记
◎ 放生与杀生之果报
◎ 最后之□□
◎ 人生之最后
第三篇：慧海佛光
◎ 青年佛徒应注意的四项
◎ 佛法宗派大概
◎ 佛法学习初步
◎ 授三皈依大意
◎ 敬三宝
◎ 常随佛学
◎ 弘律愿文
◎ 受八关斋戒法
◎ 《佛法无常经》叙
◎ 盗戒释相概略问
◎ 劝人听钟念佛文
◎ 普劝净宗道侣兼持诵地藏经
◎ 晚晴集
◎ 万寿岩念佛堂开堂演词
◎ 净土法门大意
◎ 净宗问辨
◎ 泉州开元慈儿院讲录
◎ 药如来法门略录
◎ 药师法门修持课仪略录
◎ 药师如来法门一斑
◎ 佛法十疑略释
◎ 佛教之简易修持法
◎ 略述印光大师之盛德
◎ 为性常法师掩关笔示法则
◎ 持非时食戒者应注意日中之时
◎ 《华严经》读诵研习入门次第
◎ 律学要略
◎ 普劝发心印造经像文
◎ 佛法大意
◎ 关于对佛教的误解
◎ 问答十章
◎ 《般若波罗蜜多心经》讲录
◎ 南山律苑讲演录
图书序言
恋恋红尘
◎ 信札赋吟
书信
致刘质平（宜注意者）
质平仁弟：
来函，诵悉。日本留学生向来如是。虽亦有成绩佳良者，然大半为日本做殿军或并殿军之资格亦无之。故日人说起留学生辄做滑稽讪笑之态。不佞居东八年，固习见不鲜矣。君之志气甚佳，将来必可为吾国人吐一口气。但现在宜注意者如下：
（一）宜重卫生，俾免中途辍学（习音乐者，非身体健壮之人不易进步。专运动五指及脑，他处不运动则易致疾。故每日宜为适当之休息及应有之娱乐、适度之运动。又宜早眠早起，食后宜休息一小时，不可即弹琴）。
（二）宜慎出场演奏，免人之忌妒（能不演奏最妥，抱璞而藏，君子之行也）。
（三）宜慎交游，免生无谓之是非（留学界品类尤杂，最宜谨慎）。
（四）勿躐等急进（吾人求学须从常规，循序渐进，欲速则不达矣）。
（五）勿心浮气躁（学稍有得，即深自矜夸；或学而不进（此种境界他日有之），即生厌烦心，或抱悲观，皆不可。必须心气平定，不急进，不间断。日久自有适当之成绩）。
（六）宜信仰宗教，求精神上之安乐（据余一人之所见，确系如此，未知君以为如何）。
附录格言数则呈阅。
不佞近来颇有志于修养，但言易行难，能持久不变尤难，如何如何？今秋因经先生（注。经先生：即经亨颐，时任浙江第一师范校长。）坚留，情不可却，南京之兼职似可脱离。君暇时乞代购マソドリソ（注。マソドリソ：即mandoline（曼陀铃）。）弦Ｅ二根、Ａ二根、Ｄ三根、Ｇ二根，封入信内寄下。六七日内拟汇款五圆存尊处，尚有他物乞代购也。君如须在沪杭购物，不佞可以代办，望勿客气，随时函达可也。
君在校师何人？望示知。听音乐会之演奏，有何感动？此不佞所愿闻者也。此覆，即颂旅吉。
李婴（注。李婴：李叔同在跑虎寺试验断食后即改名李婴。）
八月十九日
门先生（注。门先生：李叔同留学时的友人。）乞为致意，他日稍暇，当作书奉候。并谓现在不佞求学不得，如行夜路，视门先生如在天上矣。
（1916年）
刘质平（1894～1978）： 原名毅，浙江海宁人。音乐教育家。1914至1917年在浙一师求学，从李叔同学习美术、和声、作曲及钢琴，毕业后由李叔同资助留学日本，1919年与吴梦非一起创办上海艺专。编着有《开明音乐教材》、《音乐教程》等。
致刘质平（不可交寻常之友）
质平仁弟足下：
来书诵悉。《菜根谭》及Ｍ经，前已收到，曾致覆片，计已查收。
官费事可由君访察他人补官费之经过情形，由君作函寄来。上款写经、夏二先生及不佞三人，函内详述他省补费之办法。此函寄至不佞处，由不佞与经、夏二先生（注。经亨颐、夏丏尊）商酌可也。君在东言行谨慎，甚佳。交友不可勉强，甯无友，不可交寻常之友（或不尽然），虽无损于我，亦徒往来酬酢，作无谓之谈话，周旋消费力学之时间耳。门先生忠厚长者，可以为君之友人。此外不再交友，亦无妨碍。始亲终疏，反致怨尤，故不如于始不亲之为佳也。不佞前致君函有应注意者数条，宜常阅之。
又格言数则，亦不可忘。不佞无他高见，唯望君按部就班用功，不求近效。进太锐者恐难持久。不可心太高，心高是灰心之根源也。心倘不定，可以习静坐法。入手虽难，然行之有恆，自可入门（君有崇信之宗教，信仰之尤善，佛、伊、耶皆可）。音乐书前日已挂号寄奉。附一函乞转交门先生。此覆，即颂
近佳！
李婴
（1917年）
图书试读
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