☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

　　还仓央嘉措真实而完整的本来面目。

　　第六世达赖－－仓央嘉措，是藏传佛教格鲁派的转世活佛，也是西藏有史以来最具争议的人物。他流传后世、脍炙人口的不是佛法义理，而是如情诗般的文学作品。他的生死尤其神秘……有人说他23岁时死于战争；也有人说他在战争被押解途中逃脱，隐居直至63岁圆寂。

　　第六世达赖的后半生，是迄今三百年来悬而未决、难下定论的「悬案」！

　　本书根据清代第六世达赖的亲传弟子阿旺伦珠达尔吉（即达尔吉诺门罕）所着《一切知语自在法称海妙吉祥传记——殊异圣行妙音天界琵琶音》（简称《仓央嘉措传》或《六世达赖喇嘛传》）汉译本为蓝本，并依最近的史料及相关文物资讯，及参考各种资料编撰而成。

　　从详实可信的历史脉络，还仓央嘉措真实而完整的本来面目。

【本书特色】

六世达赖仓央嘉措，是西藏历史上最富争议的喇嘛。
身为活佛，却曾拒绝受戒，意欲还俗；
修道时留下的诗歌，却又处处透露出情爱的滋味。
本书解开仓央嘉措尘封三百年的生死谜团，
见证他生平修行、爱情与生死的传奇
一窥仓央嘉措深藏在诗歌中，许多不为人知的祕密
 
「世间安得双全法，不负如来不负卿？」

　　一句「不负如来不负卿」，触动南怀瑾、周梦蝶；近代的戏剧作品，更不约而同引用许多他的情爱警句。他是六世达赖活佛，仓央嘉措，更是西藏最着名的诗人。身为西藏政教领袖，却因政治斗争被罢黜。传说他二十三岁于战争中圆寂转世，但又另有一说，他在警戒森严的解送途中，突然不知所踪，从此隐遁。
 
　　为了情爱拒绝受戒、意欲还俗的流言，已让仓央嘉措争议不断；史料中，版本迥然互异的生卒转世记载，更让仓央嘉措成为西藏历史上最富传奇色彩的喇嘛。作为仓央嘉措传奇生平的唯一完整演绎，本书以严谨的考证，破解他尘封三百年的生死谜团。更完整辑录仓央嘉措所有的诗歌创作，精选最权威的译本，带你一窥仓央嘉措诗歌中深藏的祕密。

　　第六世达赖－－仓央嘉措的一生，近三百年来一直不为世人所知。近百年来，因六世达赖的诗歌流传较广、影响较大，想了解他生平的群众越来越多，可惜能够详细、准确又完整记载的书却少之又少。

　　本书以严谨的史料考据，全面性、准确性，同时又不失性趣味性的笔触，试图还原第六世达赖－－仓央嘉措的真实面目，为这段近三百年的悬案，解开其中秘密。

作者简介

白玛僧格

　　湖北省黄石市人氏，潜心学佛二十多年，是最早在大陆民间推广「儿童读经」人士，研究和从事幼儿素质教育民间推广工作前后近15年。2003年起从事写作、出版及文化艺术，现旅居北京。着有：《风中的白莲－－仓央嘉措的前世今生》简体版即将由安徽人民出版社出版、《藏秘．唐卡奥义》（2005，重庆出版社）、《苏曼殊说禅》（合着，2006，中国广播电视出版社）、《李叔同谈艺》（2007，陕西师范大学出版社）、《唐卡中的天龙天部》（2007，陕西师范大学出版社）、《唐卡中的莲花生大师》（2008，陕西师范大学出版社）、《新知识图书馆．中国地理》 （2008，中国社会科学出版社）、《李叔同说人》（2012，山东画报出版社出版）、等；曾任《唿吸之间》（2009，深圳报业集团出版社）一书的特约编辑（终审），《丹道养生道家西派集成》（丛书）编委。

《仓央嘉措情歌》序
　传记篇－－仓央嘉措的真实历史

一、出生在西藏最美的地方
前生是谁？
五世达赖罗桑嘉措
与墨脱相邻的错那
不一般的家族
出生时天降异相

二、与众不同的幼时经历
小时即与众不同
天生与佛有缘
认证「灵童」
少时读书

三、少年出家的情况
所学经典
拜谁为师？受了何戒？
前往布达拉宫
「坐床」

四、拜师修行的经过
最好的上师：五世班禅
亲教师还有谁？
根本上师之一：一世嘉木样
根本上师之二：仁增．德达林巴（吉美多杰）
再拜高僧－－隐居潜修后的师承

五、重要的法统与传承
格鲁派的起源
「黄帽派」的由来
格鲁派的创始人：宗喀巴
格鲁派的教义
格鲁派的传承
格鲁派的根本道场

六、生不逢时：恰逢政变
政与权的变化
值遇的历史背景
西藏最伟大的第巴
两派相争
政权与宗教的分歧

七、最终结果：招谤、远走
胜者为王败者寇
伪立的「六世达赖」
游戏神通凡不知
众业召感终得谤
因缘有定顺天时

八、因缘所感：只身遁去
法王见人王－－青海湖畔神秘失踪
传说不一－－只身遁去

九、游历印度诸地十年
游历青海、康巴
游历四川、甘肃
游历印度、尼泊尔
朝礼「圣湖」玛旁雍错
游历（青海）安多

十、驻钖阿拉善三十年
前往内蒙古阿拉善旗
第巴桑结嘉措的转世灵童
阿拉善的得意门徒：阿旺多尔济
「圣湖」玛旁雍错湖观察因缘

十一、与各大寺院的不解之缘
青海赛科寺（广惠寺）
甘肃塔布寺（石门寺）
阿拉善昭化寺
青海夏琼寺
青海郭隆寺（佑宁寺）
驻钖阿拉善盟
内蒙古广宗寺（南寺）

十二、广弘法化度群生　1
以神通度化王爷
王爷甘心当护法
感动公主拜上师
皇帝赐封「达格布唿图克图」

十三、不可思议的涅槃胜况
预知死亡
身流「甘露」
人体科学之谜：肉身不坏
再次转生：德顶格根一世

附录：
《仓央嘉措情歌及秘传》导言
《从仓央嘉措一首诗看仓央嘉措诗歌的所谓的「情」》
《关于所谓的〈仓央嘉措秘传〉》
《关于仓央嘉措结局四种说法的辨析》
《关于仓央嘉措及其情歌研究的六个问题》（节选）
阿旺达尔济后五世转世的概况
仓央嘉措年谱
本书参考目录
后记：西藏历史上最富争议的喇嘛

神通度化土司大人

仓央嘉措在佑宁寺暂住期间，还示现过神通救过一个卖烧饼的，故事是这样的：西元1736年秋，仓央嘉措来到了郭隆寺时，被号称「西藏老龙」的土司大人将他迎请到欣巴华的阿兰若（原意是森林、树林之意，广义指古印度的修道人禅修的寂静处，后世也作寺院或静修之地）。当时，土司大人设了汉地宴食来款待，正在吃饭的时候，仓央嘉措却双眼望着空中久久没有动，也没有用膳。

于是，土司大人问道：「上师，您只是望着空中，却对供养的饭菜不理不睬，这是为什么呢？难道是您不喜欢吃这些东西？」

仓央嘉措说：「刚才我没有空。」

土司大人很奇怪地说：「可您并没做什么事呀？」

仓央嘉措只好解释道：「是这样，刚才有个卖烧饼的汉族人掉进了久拉河，被水沖走了，正奄奄一息；我为了救他的性命，所以耽搁了不少时间。那个汉人为了答报我的救命之恩，要把一筐点心全送给我，我没有接受，后来只接受了半个烧饼。」说完，尊者从怀中掏出半个烧饼给众人看了看，土司及他的部下仆人都惊讶万分，但又不大相信。

后来，土司大人为了证实这件事，便派了几名得力手下前往河边查访，果然看到有一位汉族青年，他正在河边晾晒被水打湿的衣服和一筐烧饼。一问之下，那青年所说的与仓央嘉措所说竟完全一样，众人感到更是惊奇了，便让那位青年穿好衣服，挑上烧饼，将他带到了土司府中。

土司大人问他：「你看看，这里有没有救你的活佛？」那青年前前后后看了看，当看到仓央嘉措时忙指道：「就是这位活佛将我从河中救起的！」众人一时惊呆了。后来，尊者从怀中掏出半块烧饼，那青年也从筐中拣出半块烧饼，两个一对恰好是一个整的。因此，以土司大人为首的僧俗等人，对仓央嘉措生起了坚定不移的信心和敬意，这些人后来都成了仓央嘉措的护法施主。

佑甯寺，最早修建于明朝。1604年，西藏第七世嘉色活佛端悦却吉嘉措按照三世达赖喇嘛的生前授记，又受四世达赖喇嘛的委派来青海，在当地土族、蒙古族、藏族头人以及一世松布活佛的协助下，于1604年修建而成的。

早期的佑宁寺，有嘉色活佛寝宫、经堂、显宗学院、护法神殿、大厨房等建筑。在清代康熙年间的鼎盛时期，有大小经堂、僧舍、昂欠等2000多个院落，僧侣7700多人，设有显宗、密宗、时轮、医宗四大学院，成为青海湟水以北地区最大寺院，曾出过许多着名的活佛，如章嘉、土观、松布、却藏、王佛等，其属寺达49个，故有「湟北诸寺之母」的美称。

1723年，青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津反清，寺院被清兵焚毁。1732年，雍正帝下诏修复，并赐额「佑宁寺」。清朝同治年间，因西北回族的「反清起义」，再次毁于战火，后经第六世土观活佛主持重建，至清朝光绪年间修复，当时住有僧众1000余人。

民国年间逐渐衰落，至1949年青海解放之前，僧众只有270余名；1957年有396名。1980年7月，佑甯寺重新开放，并重新修建了大经堂、小经堂、弥勒佛殿和日月神殿、度母殿、噶当殿、护法神殿、空行神殿、嘉色寝室、土观囊以及僧舍470余间，寺内现藏有许多珍贵文物。

前世为五世达赖

按照西藏「活佛转世制度」的说法，第六世达赖是由五世达赖罗桑嘉措投胎转世，这样的活佛被称为「化身」，意谓着「化现另一个身躯来度化众生」。

五世达赖罗桑嘉措（1617—1682，另译阿旺罗桑嘉措），意译为「善慧海」，1617年（明万历45年）生于前藏琼结地方（今山南）；母名贡噶拉则，父名都杜饶丹，为世袭的「宗本」（县官）。

罗桑嘉措本名贡噶明居多嘉旺季嘉波，后认定为第四世达赖云丹嘉措（Yon-ton-rgya-mtsho，意译「功德海」，内蒙古土默特，即今唿和浩特人，俺答汗之曾孙）的转世。当时，主持认定他为「转世灵童」的人有四世班禅罗桑•却吉坚赞、贡乔群培活佛（五世达赖罗桑嘉措幼年时的上师和监护人），还有蒙古土默特部的拉尊罗桑丹津嘉措和准噶尔部洪台吉的代表。

1622年（明天启二年），罗桑嘉措六岁时，在四世班禅罗桑•却吉坚赞主持下，被迎请至哲蚌寺举行「坐床」。1625年（明天启五年），拜四世班禅为师，受了沙弥戒；1637年（明崇祯十年），四世班禅又给为他授了比丘戒。1638年（明崇帧十一年），统领青海全境，是青海、蒙、藏各个部落的首领固始汗，来到拉萨会见四世班禅与五世达赖，当时五世达赖还为固始汗举行隆重的法会，并授予他「敦真却吉嘉波」的称号，意为「国师」或「佛教护法王」。

1642年（明祟祯十五年），固始汗到了拉萨实行周密计画后，很快就一举摧毁「噶玛政权」，并建立了以五世达赖为中心的「噶丹颇章政权」，由藏王（即第巴）总理一切政务。五世达赖执政前，身兼哲蚌寺的第十五任赤巴和沙拉寺的第十七任赤巴。自此以后，历代的达赖即为哲蚌寺和沙拉寺的寺主（即主持），其他人皆不得就任，多由达赖委派一名堪布代表他管理。

None

仓央嘉措尘封三百年的祕密：解开六世达赖生死之谜 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

类似图书 点击查看全场最低价

查看全网最低价