二十世纪钦哲传承大师「蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚」传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Chogyal Namkhai Norbu

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不论发生什么样的情况，不论是快乐或痛苦，
我都希望安住在平等舍的状态之中。

　　法王南开．诺布亲撰
　　揭开百年前不为人知的两个转世故事！

　　「在他一生当中，秋吉．旺楚对上师驻钖地、头衔、权势和名声感到无比的厌恶。一些违犯三昧耶的人因为党派主义而盲目，折磨他，直接、间接地阻碍他，但尽管如此，秋吉．旺楚圆满体现平等舍不偏不倚的行止。」——法王南开．诺布

　　本书是大圆满成就者法王南开．诺布根据个人的记忆、年少时期所做的笔记，以及亲近这位钦哲仁波切的其他人的回忆，揭露百年前藏传佛教钦哲传承系统 中一个不为人知的成就者：蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚（Jamyang Khyentse Chokyi Wangchug, 1909-1960）的转世故事。作者法王南开．诺布是秋吉．旺楚的外甥兼弟子，他以真切、直率的口吻，鉅细靡遗地描述他的舅舅兼上师：蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚的一生及其在西藏发生巨变和政治动乱时所面临的挑战。

　　秋吉．旺楚不只是一位了证的成就者，同时也是十九世纪推动藏传佛教「不分教派」运动的伟大上师蒋扬．钦哲．旺波的转世。本书从钦哲．旺波一人化现许多转世开始，继而讲述「身」化身的两个相继转世──蒋扬．钦哲．秋吉．旺波和蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚──的传记。全书从转世、出生、认证、学习、闭关、掘取伏藏到弘法的经历，与二十世纪上半叶错综复杂的西藏宗教制度和中国武力入侵西藏的历史事件紧紧交织着，在面对这些乱世动盪中，秋吉．旺楚所历经的苦难、对佛法全然的奉献与信念，以及引人证悟的梦与定境，确实是教导修持的要诀，同时能激励并鼓舞今天的学修者。

作者简介

法王南开．诺布（Chogyal Namkhai Norbu）

　　集成就者、伏藏师、学者教授于一身的法王南开．诺布，一九三八年出生于西藏东部，不久后便由白玉噶玛．杨日仁波切与雪谦．冉江仁波切认证为虹身成就者阿宗．竹巴（Adzom Drugpa）之转世。同时，也被第十六世大宝法王和第十一世广定大司徒巴认证为不丹国的创建者夏尊法王（Shabdrung Ngawang Namgyel）之心意转世，因此拥有法王之尊号。阿宗．竹巴是本世纪初一位着名的大圆满大师、掘藏师，也是第一世蒋扬．钦哲．旺波仁波切和巴楚仁波切的弟子。

　　法王南开．诺布从小便从康藏地区多位不分教派的大师处听闻教法。除了修学传统的萨迦派教义之外，并从舅父（蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚）和叔伯（拓登．乌金．丹增），以及阿玉．康卓母、贡噶仁波切、蒋扬．钦哲．秋吉．罗卓仁波切等伟大上师处得到无数殊胜教法。最后在其根本上师、大圆满虹身成就者蒋秋．多杰处获得大圆满之真实经验与体悟。他是从历史上第一位大圆满上师所传之清净智慧传承的持有者。

　　一九六零年代，他应邀前往义大利，成为那不勒斯大学东方研究所（Oriental Institute of The University of Naples）的教授。期间，同时进行大圆满教授，至今已三十余载，教导了全球数十个国家的无数弟子，并出版数十本大圆满、象雄研究、藏学、藏医等方面的着作及创立「国际大圆满同修会」、「象雄学院」、「亚洲国际团结协会」，可说是大圆满智慧及西藏文化的一个伟大宝库。

译者简介

项慧龄

　　目前定居西雅图，专事翻译，译有《如是》、《活在微笑中》、《大圆满之歌》等书。

导言
礼敬文

第一章  蒋扬．钦哲．旺波的转世
第二章  蒋扬．秋吉．旺波
第三章  旺果．苍家族
第四章  蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚的出生
第五章  初学与闭关
第六章  宗萨寺易手
第七章  德格．贡千寺
第八章  旅行至安多
第九章  在西藏中部朝圣
第十章  噶林腾
第十一章  掘取金刚手伏藏
第十二章  非凡的事蹟与遭遇
第十三章  耶宗伏藏
第十四章  秃鹰的金刚橛
第十五章  净观的重要性
第十六章  非比寻常的梦境
第十七章  图登．强田圆寂
第十八章  西藏动乱与秋吉．旺楚圆寂
第十九章  蒋扬．钦哲．秋吉．罗卓圆寂
第二十章  钦哲．耶喜

【附录一】年表
【附录二】蒋扬．钦哲．旺波之转世
【附录三】蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚生平及转世
【附录四】藏传佛教重要的寺院
【附录五】图片一览表

关于本书(节录)

　　这本关于喇嘛蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚（Lama Jamyang Khyentse Chokyi Wangchug,1909-1960。即众所周知的「秋吉．旺楚」和「钦哲仁波切」）的传记，是由钦哲仁波切的外甥法王南开．诺布（Chogyal Namkhai Norbu）于一九八五年所撰写，内容是根据他个人的记忆、年少时期所做的笔记，以及亲近钦哲仁波切这位大师的其他人的回忆。这本传记于一九九九年，经过南开．诺布仁波切修订之后完成。

　　这本着作属于西藏文献的一个重要类别──「namthar」。「namthar」是一种包含无数法本的文学形式，例如现在也名闻于西方国家的密勒日巴传，已经鼓舞了世世代代的虔诚西藏佛教徒。「namthar」（传记，或更精确地说为「圣徒传」）除了记录传记资料之外，也常常把一个了证大师修行的甚深意义介绍给读者。

　　秋吉．旺楚的传记完全是以偈颂（verse）的方式撰写，虽然它的一般结构和「namthar」文学作品的类型相去不远，但是它特别生动的叙述却使这本传记出类拔萃。它之所以有如此生动的描述，部分是因为作者亲眼目睹一些事件的发生，而最重要的是，作者和钦哲仁波切及认识仁波切者之间的亲密关系。秋吉．旺楚不只是法王南开．诺布的主要上师之一，同时也是他的母舅，这层关系使他成为一个享有特别待遇的观察者，进而让他能了解其他人所无法了解的事件。

　　钦哲仁波切的生平记述含有大量不可思议的事件，以及在西藏被中国併吞之后，针对此世界面临不可挽回的失落所作的生动描述，再再引起一般读者的好奇与兴趣，而且对那些与这位大师的传承及其所传教法有缘的人而言，这本传记肯定会是一座鼓舞之泉。

　　那些对于转世喇嘛（tulku，祖古）传承——伟大的蒋扬．钦哲．旺波（Jamyang Khyentse Wangpo, 1820-1892。以下略称「钦哲．旺波」）之转世，熟悉其错综曲折之历史的人，以及熟知宗萨寺（Dzongsar monastery）法座继承之错综与变迁的人，特别会对这本传记产生兴趣。

第十六章 非比寻常的梦境

《拉隆．桑达》伏藏授记与梦中的纸卷轴

在水蛇年的阴历三月（一九五三年四月），秋吉．旺楚应一些弟子之请，在贾沃隐居所传授《雅希心髓》的教法，我也参与其中。在白天，我领受心髓教法，傍晚则在曾经是聚会场所的洞穴内修行和睡觉。

参加传法的人数大约有三十人。在所传之法不能有超过二十五个人参与时，弟子们分成大约十五人一组，每组参加早晨或下午的传法。每天早晨，所有的弟子都在举行传法的洞穴里集合，在傍晚时分，就会回到山坡上的森林里过夜。

一天， 上师秋吉．旺楚给予我们空行母多杰．帕嫫（Dorje Phagmo）(1)的灌顶，并且解释这个修行法门。在隔天黎明，我做了一个非比寻常的梦。梦中我在那个曾经是会堂的洞穴修行，突然之间，一个大约八岁、身穿绿丝衣的美丽小女孩走向我。她面带笑容地走向我，递给我一个一指长的纸卷轴，然后说：「我被派遣来，把这些祕密心要教导交託给你。」我收下纸卷轴，在我要问是谁派遣她来的同一个剎那，她瞬间消失无踪。在惊愕一下之后，我赶紧展开大约一指长、两指宽的黄色纸张，凝视着它。纸张上用红色的墨汁写着类似藏文的「a」（阿）、「hu」（唿）、「ma」（玛）三个字母。我把纸张再度卷起来，把它紧紧地握在右手里，心里想着要把它交给仁波切。在那个剎那，我从梦中醒来。

我立刻记得那个梦，并同时觉察到右手里确实有个在梦中紧握的纸卷轴。在仔细观看之后，我极为惊奇地证实那个卷轴真的在我手里。我担心自己可能会把它弄丢，所以我没有睡回笼觉。在大约半个小时后，黎明到来，我从草褥上起身，开始修行，右手仍然紧握着纸轴。当光线终于亮到可以阅读时，我走到洞口，慢慢地展开纸卷，它的内容和我在梦中读到的一模一样。

我走到秋吉．旺楚的门前，去敲他的门。「什么事？」他在房间里问我。「我有一件非常重要的东西。」我回答。秋吉．旺楚通常做他的晨座修法大约到八点左右，在八点之前不去见他是个惯例，因此，我认为他一定有点担忧。「进来！」他说。我回应他的邀请，走到他面前，递上那个纸卷。在他询问我整个故事的细节之后，他给我看一个有着《拉隆．桑达》伏藏授记清单（藏gterbyang）的册子，并说：「由于这些字母包含在这个授记清单之中，因此表示它们是金刚手部的教法。」

我完全了解那个纸卷属于身为文殊师利化身的上师，并且恭敬地把它供养给秋吉．旺楚。我也请求他解读这象征性的教法。之后在火猴年（一九五六年），秋吉．旺楚信守承诺，授予我祕密主（金刚手）的灌顶、论释和完整的法本。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己好像经历了一场心灵的洗礼。坦白说，我对藏传佛教的了解仅限于一些皮毛，所以一开始阅读这本书，我带有一些既好奇又略显忐忑的心情。但书中对蒋扬·钦哲·秋吉·旺楚大师的描述，让我看到了一个活生生、有血有肉的人物，而非仅仅是一个抽象的宗教符号。作者以一种非常个人化的视角，记录了大师的成长历程、修行实践以及他如何将佛法融入到日常生活中，并以此利益众生。其中，我被书中讲述的几个关于大师如何化解矛盾、抚慰人心的故事深深打动。它们不是什么惊天动地的壮举，而是非常生活化的场景，但大师在其中展现出的智慧和悲悯，却有着强大的力量，能够穿透人心。让我印象深刻的是，书中不仅讲述了大师的修行成就，也坦诚地描绘了他作为一个人所经历的挑战和困难，这反而让我觉得大师更加真实可敬。这种真实感，使得书中的教诲更加具有说服力，也更容易引发读者的共鸣。这本书让我开始思考，如何在自己的生活中，实践那种“以慈悲对待一切”的理念。它不是遥不可及的教条，而是可以融入到每一次与人相处、每一次面对挑战中的。这本书带给我的，不仅仅是知识，更是一种深刻的启发和感悟。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到这本《二十世纪钦哲传承大师「蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚」传》时，就被它沉静的书名和设计所吸引。翻开书页，立刻被作者流畅而富有感染力的文笔所吸引。书中通过大量的史料和采访，将蒋扬·钦哲·秋吉·旺楚大师波澜壮阔的一生呈现在读者面前。我惊叹于大师在那个时代的背景下，是如何在动荡与变革中，依然能够坚持自己的信念，守护着珍贵的佛法传承。书中很多关于大师修行和弘法的经历，都让我深感震撼，同时也深受启发。他不仅仅是一位精神领袖，更是一位充满智慧和慈悲的实践者。我喜欢书中对大师那些看似平凡却充满深意的小故事的记录，它们没有华丽的辞藻，却字字珠玑，蕴含着深刻的人生哲理。这本书让我有机会窥见藏传佛教文化深厚的底蕴，也让我对“慈悲”、“智慧”、“传承”这些词汇有了更深的理解。它不仅仅是一本传记，更是一部关于如何安顿内心、如何奉献生命的励志之书，对于任何渴望了解生命真谛的读者，都具有极大的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本《二十世纪钦哲传承大师「蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚」传》就像一本沉甸甸的传记，里面蕴含的智慧和力量，让我阅读时不止一次地感到震撼。作者的叙述方式非常特别，他不是那种枯燥的流水账式记录，而是将大师的生平故事，穿插着对当时社会背景、文化传承的细致描绘，让读者仿佛置身于那个时代，与大师一同经历。我特别喜欢书中对大师修行方法的介绍，它不仅仅是理论上的阐述，更多的是通过大师亲身的体验和感悟，来展现佛法的精髓。例如，书中提到大师如何通过观照内心，来处理烦恼和痛苦，这对于我们现代人来说，具有极大的借鉴意义。我们常常被外界的纷扰所困扰，却忘了向内探寻。大师的生命历程，本身就是一部活生生的佛法教材。作者在书中展现的，是对大师深厚的敬意和深刻的理解，这种情感也通过文字传递给了我，让我对这位伟大的传承者，生出由衷的钦佩。阅读这本书，不仅仅是了解一位大师的生平，更像是在与一位智者对话，从中汲取人生智慧，获得心灵的启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字有一种特别的韵味，它既有历史的厚重感，又饱含着一种温暖的力量。作为一位对藏传佛教文化充满兴趣的读者，我一直在寻找能够深入了解这些精神传承的书籍，而这本书无疑满足了我的期待。蒋扬·钦哲·秋吉·旺楚大师的一生，仿佛是一部浓缩的佛法实践史，他在动荡的时代中，依然能够坚定地守护和传承佛法的火种，这份精神令人动容。书中对大师的描绘，不仅仅局限于他的宗教地位，而是深入到他的生活细节，他与家人、朋友、弟子之间的互动，以及他对众生的慈悲关怀。这些细致入微的描写，让大师的形象变得更加立体和生动。我尤其欣赏书中对于大师如何将佛法融入到解决现实问题的智慧的展现。它们不是虚幻的理论，而是能够切实指导人们生活的实践方法。阅读过程中，我常常会反思自己的生活状态，思考如何能够像大师一样，用更宽广的心量去面对生活中的种种不如意。这本书让我看到了，真正的修行，不在于形式，而在于内心的觉醒和对众生的关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本书的光封面设计就相当吸引人，有一种庄重又不失亲切的质感。书名「二十世纪钦哲传承大师「蒋扬．钦哲．秋吉．旺楚」传」一开始可能会让人觉得有些距离感，毕竟“大师”和“传承”这些词汇，对于一般读者来说，可能需要一些时间去消化。但当我翻开第一页，看到那些泛黄但清晰的照片，以及文中朴实却充满智慧的叙述，立刻就感觉到了历史的厚重和一位高僧的慈悲。虽然我并不是佛教领域的专家，但作者的文字非常到位，用一种非常引人入胜的方式，娓娓道来大师的一生。我尤其喜欢其中对大师生活片段的描绘，那些看似平凡的日常，却处处流露出不凡的修为。比如，书中提到大师在极其简朴的环境中，依然能保持内心的平静与喜悦，这让我深思，在现代社会，我们常常追求物质上的富足，却忽略了内心的充盈。这本书让我有机会认识到，真正的富足，或许在于一种超越物质的精神境界。作者的笔触细腻，将大师的智慧和慈悲，如同涓涓细流般渗透进字里行间，没有高高在上的说教，而是通过故事和感悟，引导读者去体会。阅读过程中，常常会不自觉地停下来，回味某句话，感受某种情境。对于想要了解藏传佛教精神世界，以及感受一位伟大心灵的读者来说，这本书无疑是一扇绝佳的窗口。