具体描述
没有一件事的存在是例外
欲行平坦路，先令平其心。
乐活当下，做好每一件小事，活在当下，且行且收获。
生活是一串念珠，无数的烦恼寄託在念珠之上，转过去了，烦恼消失了一个，转回来，烦恼又再来一个。真正的禅者在不断的忏悔和宽心之中，就能轻松地捻动着佛珠，在尘世里捕获属于自己的幸福。
真正幸福的人生，难以圆满。
有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
活了一辈子，到头来，还没有得到生活过程的乐趣，没有享受生命，这是一种生命自觉与自省的缺乏。沉浮动静皆人生，体悟每种境遇，不以物喜，不以己悲，得失沉浮皆是生活所获的赐予。
著者信息
图书目录
涵容：少结怨，多结缘
江河不择细流，能容涵养戾气。计较在斤斤小事中，不愿意换一种思路想问题，因为他物不快乐，始终走不出自己狭小的世界，殊不知这是对自己的惩罚。宽恕他人，就是善待自己，胸襟的大小可以丈量出你的目光，你的世界。
宽恕比被宽恕更幸福
像水一样活着
世事无常，不必挂怀
无歧途不可回头，无错误不可改正
无歧途不可回头，无错误不可改正
守住人格说话，便是恩德
拳头当枕头
有一种圆融的性格及宽厚的气量
心清净，则不为别人所害
悟破：不必伤怀过去，不必憧憬未来
＊不必伤怀过去，不必憧憬未来，当下的一切才是我们真正拥有的，却也是最好的。乐活当下，做好每一件小事，因为这是未来目标到达的必不可少的基石，我们在这样的心路旅途中，心为菩提之心，它温润如玉，安然不迫，我们活在当下，且行且收获。
道在吃饭睡觉间
心安，就有平安
涤心即是养心
忙，就是营养
不自苦，不自恼
要量力而行，也要尽力而为
凡事平常看待，便得善哉善哉
对岸并不是快乐的天堂
忍耐：忍一时，换一世
＊华丽的生命缺一点内涵，平庸的生命太过清淡，这个世界没有一帆风顺之说，挫折本就是平常的事，笑着细数人生路上的绊脚石，把它们当做前行旅程中的垫脚石。耐心跨过漫漫人生路，才终究明白，磨难原来是岁月的砥砺与财富。
自降身份，赢得身份
人缘是从低头中来
一切阻碍皆线索，所有陷阱皆路径
谦卑高贵，表面上的弱者可以做
下下之人，有上上智
种子再饱满，也需要大地的供养
吃苦就如吃补
锁链在心中，宝藏也在心中
难行能行，难忍能忍
高高山顶上，深深海底行
只有在最黑暗时，才能看到天上的星星
把持：过不苦不乐的中道生活
＊饮酒微醺后，看花半开时。有时候距离成功最近的，不是最好，而是刚刚好。适度，让人意犹未尽，让人保持不温不火的风度和雅兴，让人不低沉、不躁进，时时以清醒俯瞰生命的高度。而适度这把钥匙，就掌握在你的手中。
求心歇处即无事
最高的武功就是气定神闲
聪明聪明祸，煳涂煳涂福
敞开心窍，得大境界
风月虽一样，情怀有深浅
直心是道场
你是微笑的种子，他人就是土地
淡定：泡好茶，吃茶去
＊人的贫富不是仅以钱财作为评判的标准。有的人，手中有财，却永远为此财服务，他的人生被卷入了贫瘠的漩涡，不知道福德与智慧是人生最大的资粮。另有一种人，因为心中有一盏不灭的清灯，所以举手投足间更显一种贵气。微笑着捻动生活的念珠，一颗淡定、清静的心，却原来可以装得下整个宇宙。
只要自觉心安，东西南北都好
心平气和，慢慢修行
愿心定，自己收留自己
不动念才能登岸
安神何须劳山水
心中多少乐，只来种竹浇花
调伏心念，独守内心清净
清醒状态中的静坐，是大修行
常乐：行自然，乐自然
＊街头的人群熙熙攘攘，我们迈着匆匆的脚步穿梭其中，和这世上万千的碌碌之众一样朝九晚五。不一样的是，我们的心中却有着清静的朝圣之地。因着这与世隔绝的信仰，我们把平淡耕种在这福田中，收获的却是从容与心灵真实的愉悦。修行，在一粥半缕中，在每时每刻的言语行为中。虽隐于市，心却在遥望烂漫的山花。修行，何必身在禅房中？
处处无家，处处为家
来处自他来，去处自他去
什么都是我的，什么都不是我的
运水搬柴是神通
食无忧，睡无虑
纵身江湖，出入得宜
无争便逍遥
图书序言
江河不择细流，能容涵养戾气。计较在斤斤小事中，不愿意换一种思路想问题，因为他物不快乐，始终走不出自己狭小的世界，殊不知这是对自己的惩罚。宽恕他人，就是善待自己，胸襟的大小可以丈量出你的目光，你的世界。
宽恕比被宽恕更幸福
＊如果我们做错了，透过忏悔得到宽恕是幸福的。如果我们是被伤害者，也不要拒绝宽恕他人，因为宽恕比被宽恕更幸福。——马明博
＊其实，人生能平安就是福，人比人，气死人。我们要以宽广的心去包容别人，凡事要善解、感恩、知足，日子自然就会过得欢喜自在。——证严法师
佛家禅语：「以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。」有爱与慈悲为怀的人，在原谅他人的同时，自己也得到了宽慰与解脱。
通慧禅师年幼时，有一次去井边打水，恰好碰到一个卖鱼人。一条鱼不慎跌入他端水的盆中，他顺手将鱼捞起，扔到地上摔死了。�
三十年之后的一天，早已做了住持的通慧对弟子说：「三十年前的一桩公案今天应该了结了！」弟子不明白主持的意思，垂手静听下文，可是只见通慧禅师迳自闭目打坐，不再言语。�
当时有个统兵张浚，是个虔诚向佛的居士，恰好这天带兵路过通慧禅师所住的寺前，刹那间性情大变，暴怒异常，手持弓箭闯入法堂，对通慧禅师怒目而视。�
通慧禅师笑道：「我已经等你很久了。」�
张浚问道：「我与禅师素不相识，今日一见，为何心中如此愤恨，直欲置你于死地而后快。究竟是什么原因，还请禅师开示。」�
通慧禅师便如实讲述了自己在三十年前无心摔死一条鱼的往事。�
张浚听后大悟，说：「冤冤相报何时了，劫劫相缠岂偶然。不若与师俱解释，如今立地往西天。」说完便站着往生了。（往生：佛家指死后去西方极乐世界，亦即「立地成佛」之意。）�通慧禅师见张浚已往生，便取出纸笔写道：「三十三年飘荡，做了几番模样。谁知今日相逢，却是在前变障。」写完，也于座上往生了。��
抛却心中仇恨，这既是宽恕了别人，也是原谅了自己，消灭敌人最好的办法是把他们变成自己的朋友。人与人之间的矛盾、摩擦是不可避免的，大可不必将它们看得太严重，多一些宽容，多一份爱心，我们的生活会多一点温暖，多一缕阳光。用宽容换来内心的豁达，用宽恕换来别人的微笑，就是把最好的心情留给了自己。宽恕别人的过错，宽容别人的无意冒犯，宽容别人的缺点与不足，同时也等于宽容了自己。�
古人云：「冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。」这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。宽容是一种幸福，饶恕别人，自己也能够与他人和睦相处；我们宽恕别人，不但给了别人机会，也赢得了别人的信任和尊敬。宽容和忍让是人生的一种豁达，是一个人有涵养的重要表现。当时间飞逝，岁月变迁，一个人不管经历什么，若是他的一生都能宽容待人，生命自会丰盈而逍遥。
通晓经史百家的林逋在《省心录》文中讲道：「以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。」讲的就是宽容之道。「宽容」两字包含着人生的大道至理，它不仅是一种雅量和胸怀，更是一种人生的境界，宽容的同时，也创造了生命的美丽，我们何不将「冤冤相报何时了」变成「相逢一笑泯恩仇」的双赢？
《禅悟人生》
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