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　　人间净土的践行者：「提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。」

　　喧嚣人世的一口警钟，碌碌人生中的智慧禅醒。
　　发人深省禅之法语，如醒醐灌顶，甘露滋心。

　　「大雨天，你说雨总会停的；大风天，你说风总是会转向的；天黑了，你说明天依然会天亮的！这就是心中有希望，有希望就有平安，就有未来。」－－圣严法师

　　圣严法师，是稳定台湾人心的力量，更是乱世里的暮鼓晨钟！

　　人世充满诱惑与烦恼，在这一片苦海中，尘世间的人们如何方得解脱？

　　在生活中，我们每个人都会感到迷惘、疑惑与不安，在这纷纷扰扰的红尘中，我们需要一本好书，一本能洗涤疲劳、净化心灵的好书。

　　让大师为你指点迷津，几十年岁月的沉淀，数十载风霜的洗礼，大师思想绽放出的智慧也许并不像三伏天正午的太阳炽热，散发出炫目的光芒，但却如那一轮美丽园润的仲秋明月，用最柔和的淡淡月光抚去你心上的粒粒尘埃。

　　让大师为你检视自我，本书如同一面清澈的镜子，整个世界与你我都映在上头，让你阅读故事的同时亦能照出你对于自我疑惑的症结点，不论是睿智或是痴迷，剎时间，犹如醍醐灌顶。

　　我们需要一本好书，从字里行间内得到人生最清澈的心灵智慧，让大师与你共乘一叶扁舟，在浮沉的苦海中得到心灵的昇华。

大师简介

圣严法师

　　（1931年1月22日－2009年2月3日），出生于中华民国江苏南通，俗名张志德，为禅宗曹洞宗的五十代传人、临济宗的五十七代传人；除承袭传统中华禅法外，也参考日本、韩国、越南、西藏的禅法，既传承又创新，故重新立宗，是为法鼓山创办人。

　　1943年于南通狼山广教寺出家，法名「常进」；1949年因求卫国护教自愿从军，并随国军来到台湾；1960年退役后，于东初老人座下二度披剃，字号「慧空圣严」。 为断世缘定心向佛，1961年起法师在高雄美浓山区闭关六年，随后于1969年留学日本立正大学，以为改善国内佛教教育环境之借镜；在取得博士学位后，法师赴美弘化，先后出任美国佛教会副会长、大觉寺住持、中华佛教文化馆馆长、中华学术院佛学研究所所长等，并参与英文刊物《禅杂志》、《禅通讯》以及中文刊物《人生》的执行，另创立「东初出版社」以求普化佛法。

　　1989年建设「法鼓山世界佛教教育园区」，具体实践大学院、大普化、大关怀三大教育，以期达成「提昇人的品质，建设人间净土」的理念，创立「法鼓宗」。 法师在亚洲、美洲、欧洲等地以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，曾获《天下》遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。

　　2009年2月3日，法师因病圆寂，但其推广文化、教育、弘法及修行等悲愿，将在海内外的人们心中传承下去。

前言　禅里禅外悟人生

序章　暮鼓晨钟，看白莲初绽
风雪中的行脚僧
二十字遗偈

第一章　侧耳听禅，生活即道场
翠竹黄花皆妙谛
携自家宝藏，行万里禅游
千年暗室，一灯能破
缠绕心灵的生死线

第二章　面朝苦海，也有春暖花开
人生失意无南北
把绊脚石当做垫脚石
自伞自度，赏万里晴空
大鸭游大路，小鸭游小路
知足是幸福的起点

第三章　虚怀若谷，见百川归海
不做那一汪死海
遇谤不辩，沉默即宽容
拔除嗔怒的毒根
境由心造，后退一步天地宽

第四章　即刻回头，自能上岸
放下万缘，如自在浮云
得失常挂心，宠辱皆心惊
一切不幸都只是过程
一念贪心起，火烧功德林

第五章　心中有天籁，但奏无弦琴
不嫉妒，才能得救赎
境随心转是圣贤
自知之明是生命的完美底线
懂得感恩，万事随缘心不乱
卸去抱怨的心灵枷锁

第六章　掬水月在手，弄花香满衣
佈施，不是施舍
良言入心三冬暖
心有菩提，结恩不结怨
送一轮照亮心房的明月

第七章　足履实地，才可步步踏着
活在当下
人生没有时间老
以必死之心好好活着
一日不作，一日不食

第八章　乱花入眼，心净则无物
万花丛中过，片叶不沾身
坐观日落的美丽
怀有成为珍珠的信念
一无所有也便一无所失

第九章　弯腰而行，渐入禅门
难得煳涂去机心
上天暗笑我辈痴
大智若愚，大巧若拙
有一种智慧叫弯曲

第十章　胸有成竹，轻松漫游职场
在工作中修行炼心
工作要赶不要急
心中有钟，才能撞出天籁
忙得快乐，乐得欢喜

语录　圣严禅话，妙谛莲花次第开

第一章 侧耳听禅，生活即道场

「佛就像那庭前柏树一样熟悉，我们每天晚上抱佛入睡，早上又跟佛起床，只是自己不知道罢了。」在圣严法师眼中，禅无处不在。在父母温暖的怀抱中，在情人深情的对视里，在苦难者虔诚的仰望中，甚至在一朵花的温柔开放、凄凉凋零中，禅都在那里。

千年暗室，一灯能破
圣严法语

《华严经》中有四句偈语：「如来智如是，众生悉具有；颠倒妄想覆，众生不知见。」

圣严法师在解释此偈时说，人人都具有跟佛同样的智慧，可惜一般人的心智被痴迷的颠倒妄想所蒙蔽，所以不知道自己有这样的能力。

因此不要指望等自己成佛以后，才有佛的智慧。智慧之光就在自己身边，亲身体验，才能立地成佛。

人间佛语

历史长河的流淌并非始终平静如一。忽然间，平静的水流会遭遇陡急的转弯、高耸的崃谷、狂暴的湍流，当气势澎湃的瀑布迎面而来时，雷霆轰鸣，恰如千军万马，这就是生命的壮丽姿态。

然而大千世界中，既然有壮丽，也必然有婉约。瀑布有瀑布的震撼之美，小溪有小溪的清澈迷人。

释迦牟尼说这个虚空中，有三千大千世界。

三千大千世界，无穷无尽，不可想像，有无数奥妙神奇的事物，就像是我们心灵的空间一样深不可测。人们穷尽一生之力，也很难探出究竟。但恰恰是这个浩瀚的世界，有时候，只需要一盏灯的光亮，便可以填满。

有位禅师为了测试他的三个弟子哪一个最聪明，就给了他们三人每人十文银子，让他们想办法用十文银子买来能装满一个巨大房间的东西。

第一个弟子反覆思考了很久之后，心想：「什么才是市场上体积最大、价格最低的东西呢？」最后他跑到市场上，买了很多棉花。但棉花买回来以后，只将这间房间装了一半多一点。

第二个弟子与第一位弟子的思路非常相近，他也在反覆寻找市面上体积最大、价钱最便宜的货物。最终他挑选了最便宜的稻草，但十文银子的稻草也只能将房间填满三分之二。

轮到最后一个弟子了，前两个弟子和禅师都等着看他的答案。只见他手上什么东西也没有拿就回来了。前两位师兄弟感到非常奇怪，禅师却在暗暗点头。这个弟子请禅师和两个师兄弟走进房间，然后将窗户和房门紧紧地关上。整个房间顿时伸手不见五指，漆黑一片了。

这个时候，这个弟子从怀里取出他花一文钱买来的一支蜡烛。他用火柴点燃了蜡烛，顿时，漆黑的房间里亮起昏黄的烛光。这片烛光虽然微弱，但是却将房间的每一个角落都照到了。

第三个弟子仅用一文钱便装满了整个房间。虽然我们心灵的空间无限浩大，但是对于智者而言，它仅仅像一间小小的心房，一根火柴，一支蜡烛，足以让亮光充满心空。

禅就是我们内心的火柴和蜡烛，当我们用智慧点燃这盏禅灯的时候，我们的内心也会被光明和温暖充满。心灯是无形的智慧，是活泼的回应能力，是能克服烦恼、使人自在的积极心志，我们需要这样的温暖和光明。

人最忌讳的就是失去光明的心智，渐渐被黑暗的罪恶所包围；最可怕的是步上贪婪、暴力和痴迷之路。这会使人失去理性和情性，最后心灵完全黑暗，欲壑难填。保持一颗清净的心，知足常乐，才是获得平安、收获幸福果实的道路。

不要被佛的精深博大所吓倒，你所拥有的禅意禅感，足够你欢喜快乐。点亮心灯，让自己发光，胜过埋怨一切黑暗。

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大师的智慧：乱世醒钟．圣严法师 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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