人上一百，形形色色。
一样米养百样人。
道尽人世间难以捉摸的各种样貌，若稍一不慎便易落入陷阱，无法自拔。
读完本书可以让您看清人性光明与黑暗面，助您找到趋吉避凶之道。

　　有一个字谜很有诗意，而且对仗也颇为工整，谜面是：「斜月半倚云脚下，乱花飘落心坎前。」谜底是一个「态」字，仔细欣赏，的确相当不错。

　　这个「态」字，从心从能，心中如有其意，外貌能显其状，凡是才艺之善美、心意之表现，均谓之「态」，它呈现在人间，简直是多綵多姿，形形色色，变化无穷，千奇百怪，放眼看去，每个人都有每个人的状态、姿态、神态、意态、形态、表态，而且是随时随地不同，因人因事而异，变动不居，瞬息万变，犹如苏东坡咏庐山的诗句：「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。」

　　试看宇宙万物，莫不各有其态：水有水态，因风皱面；山有山态，为雪白头；云有云态，鱼鳞苍狗；月有月态，银钩玉缺；花有花态，姹紫嫣红；石有石态，瘦透漏皱；林林总总，无法尽举，而万物之灵的人态更是千变万化，捉摸不定，翻脸如翻书，喜怒一瞬间，因为人有内心的活动和情慾的扩张，凝成「心态」，包含偏狭阴狠与仁宽厚诸种；还有外在的刺激和本能的反应，形成「表态」，包含自然流露与矫揉造作诸类，这「心态」与「表态」互相影向，辉映呈现，宛如万花筒中的七彩图案，错综复杂，构成了人间百态、社会万象。

　　这个「态」从心，人们往往以自心对外界的观察，将周围的人事万物加以分门别类，赋予认知的定义，然后採取爱憎惧悦等行为表现出来，这种特定的反应方式的心理倾向，称为「态度」。

　　态度是一个人立身处世的钥匙，也是待人接物的招牌，据心理学家的分析，认为人的态度有四大功用：一是作为手段、二是指导行动、三是表现功能、四是保卫自我。做一个人，如果擅长于表达自我的态度，而且表现得恰如其分、恰到好处，那将会广结善缘，受人欢迎；倘使表现得悖离常规、特异独行，过与不及，即使可以成就于一时，到头来还是会被人们所唾弃，所以荀子说：「容貌态度，进退趋行」都得有节，不可造次。

　　由于态从心生，所以心情和意念的起伏，立即表现在容貌言行之上，心喜则手舞足蹈，愤怒则脸红耳赤，这是所有的人都很难避免的心理反应，别以为这些反应只是普遍性的行为，微不足道，殊不知这种行为往往会给人生带来幸与不幸、成功与失败，有时反应过度，会坏了大事；有时没有反应，也会招致误解，所以有人肺腑深沉，老谋深算，遇事不动声色；有人急躁坦率，沉不住气，喜怒全挂脸上，这些表现在容貌言行上的态度，乃是待人接物、处世立业成败的因素之一，绝对不可等闲视之。

　　本书是作者以其数十年的人生体验，深感做人的态度极为重要，从心态到表态，几乎可以决定一个人在人际间的毁誉成败，直接影响到一生的苦乐顺逆，因此从这个关键点出发，多年来仔细观察周遭的亲朋戚友、同学同事、长官部下、以及歴史人物，发现每天盪漾流露在四周的「人态」，真是变幻莫测，宛如川剧中的「变脸」，出神入化。

　　我们一般人在日常生活中所反应的心态和表态，虽然号称「人间百态」，但这些「态」充斥在人间，有的是一目了然，无所遁形；有的是深藏不露，难以发觉；有的是矫揉做作，难以捉摸；有的是虚张声势，难辨真伪；有的是前踞后恭，难以判断；有的是包藏祸心，难以防备；有的是习以为常，见怪不怪，所以我们立身处世，除了要慎重掌控、擅于运用自我的「态」之外，更须洞察、揣摩他人所表达的「态」，才能够如鱼得水，得心应手，切勿被眼前所展现的「态」所迷惑、所误导，而失去辨别真伪、判断是非、剖析良窳、决定取舍的心智，害自己一步一步走近别人所设计的圈套，堕入失败的陷阱。

本书特色

　　胪列各态的典型，分析各态的利弊，以文学的笔触、评介的方式，引古证今，深入浅出。

作者简介

吴东权

　　字仲谋，笔名人言、木成林。

　　政工干校一期新闻组、文化大学新闻系、香港远东学院文史研究所毕业。

　　曾任记者、主编、台长、及电影、电视公司经理、总经理；执教于文大、世大、政战、空大等校。

　　曾获中山文艺奖、中国文艺恊会创作奖、国军文艺金像奖、中兴文艺奖等多项。

　　己出版文学着作五十余部，广播剧本、电影剧本及电视剧本数十多部。七十岁后从事「银发文学」创作，已出版银发文学专着八部。