发表于2025-01-20
一八九五 到 一九八六
这是一份台湾的民主履历
三个世代追寻的民主之花
从一八九五年成为日本殖民地到一九八六年民进党成立,台湾用不到百年的时间,跨越了民主的门槛,拥有合法反对党的存在和公平竞争的选举。这是民主转型最核心的关键。
台湾第一波民主运动发生于日本殖民统治之下。这一波民主运动是台湾人追求现代性的起步,台湾人透过殖民者,睁开了眼睛,认识了世界。随着殖民者战败,台湾第一波以启蒙为主的民主运动也宣告结束,且在政权转换的阶段中,发生了二二八事件。
国府来台后的独裁统治,开启了第二波民主运动。初期以外省籍自由主义知识分子为中心,透过《自由中国》杂志对威权独裁提出言论挑战,后来更与本土菁英合作企图成立反对党。这次的汇流最后因遭整肃宣告失败。
然而随着战后世代的成长,第三波民主运动很快到来。不同于上一波民主运动,全面性的整肃和处罚未能让民主运动消逝,反而让独裁政权失去正当性。更多人的参与让民主运动更为茁壮,而人民的支持也更热烈。当强力压制无效,独裁政权只有让步。结局是,台湾人终于获得将近一百年的追求:民主、平等、自主、和尊严。
为什么要述说台湾民主运动的故事?和其他民族相较,台湾的民主运动并不特别壮烈,不特别曲折,也不特别艰难。不过这却是我们自己的故事,让我们得以面对过去,明了历史并非必然,也得以在面对未来时不致失去信心。
卷一 自治的梦想 陈翠莲
一九二○年代日本大正时期,解放的思潮影响着亚洲各国青年,在那个台湾识字率只有三.九%的年代,已有一批在日本留学的台湾知识青年,喊出「台湾是台湾人的台湾」,成立台湾文化协会,发起台湾议会设置请愿运动。从日治到二战后的二二八事件,是台湾追寻自治之梦的时期。
作者简介
陈翠莲
台湾大学政治学博士,台湾大学历史系教授。曾任自立晚报记者,主要研究领域为日治时期台湾政治史、战后台湾政治史。已出版《派系斗争与权谋政治──二二八悲剧的另一面相》、《战后台湾人权史》(合着)、《二二八事件责任归属研究报告》(合着)、《台湾人的抵抗与认同,一九二○~一九五○》等。
导言 我们共同的故事 吴乃德
卷一 自治的梦想 陈翠莲
第一章 帝都的洗礼
第二章 抵抗的策略
第三章 在团结的旗帜下
第四章 想像文明台湾
第五章 统治者的对策
第六章 走向阶级运动
第七章 一网打尽
第八章 战争阴影下
第九章 迎接新时代
第十章 祖国来的殖民者
第十一章 全岛起义
第十二章 梦碎
故事的结尾:人的意志、人的价值 吴乃德
参考材料.致谢
台湾民主百年大事记
第一章 帝都的洗礼
陈翠莲
下村宏的招待宴
一九一九年三月,东京小石川植物园里樱花盛开,一片缤纷美景。几百名台湾留学生享用着台湾总督府提供的丰盛餐点,也趁这机会共叙家常,场面十分热闹。台湾总督府总务长官下村宏设宴招待东京的台湾留学生,已经成为惯例;每年帝国议会开议,台湾总督府官员须列席备询,三月中旬会期接近尾声时,便会顺道招待台湾留学生。
这天,下村宏总务长官除了慰劳留学生之余,也端出帝国官员架子训示一番,「你们台湾学生感谢天皇恩泽,好好读书,忠诚虔敬为帝国臣民。」突然有几个学生站起来大声嚷着:「反对差别待遇!」「反对同化政策!」下村宏先是一怔,接着脸色大变、大发雷霆。宴会草草结束,不欢而散。
这是台湾留学生第一次公开挑战总督府官员。这几位学生是明治大学法科的彭华英、罗万俥,与东京高等商业学校(今一桥大学)的吴三连。
过去,在日本的台湾学生们都很低调、顺从,他们对社会问题不太关心,甚至对政治运动刻意保持距离。因教会协助而来到东京女子医专读书的蔡阿信,就时时刻刻记得母亲的叮咛:「呒通涉政治。」对比于中国留学生的救国运动、朝鲜学生的独立运动,台湾学生往往被嘲笑是「唯唯诺诺、屈从于日本统治下的傻瓜」!
这其实不能怪台湾人。一八九五年日本领台以来,就不断面对台湾人的反抗,先是台湾民主国,后有抗日游击队,还有原住民的反抗行动。这个东方新兴帝国,以它的先进部队与优势武力一次又一次镇压了反抗行动。最近一次是一九一五年发生在台南玉井的噍吧哖事件,台湾总督府逮捕了一九五七人,光是被临时简易法庭判处死刑的就高达八六六人,过于苛酷的判决连日本帝国议会都大为震惊,在处死九十五人后,其余改为无期徒刑。日本帝国在台统治二十年后,基盘已经稳固,一次次武装抵抗的惨痛代价,都说明了一件事:台湾根本没有武力反抗的空间了。
但是,现在情况开始改变。帝国首都东京提供给殖民地人民思想与行动的养分,殖民地人民的反抗运动改头换面,而且是从帝都重新开始!
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