本书有三辑
　　辑一「心灵之窗」，属生活随笔
　　辑二「德慧之源」，每篇散文，旨意不出进德修业
　　辑三「教学与学术论文」，是教学与学术研究心得

　　附有三篇学生课外阅读心得报告及着者着作简表。

　　本书旨趣乃在希望对读者增慧进德有所助益。

本书特色

　　实践大学丛书系列，是刘昭仁老师的生活随笔、研究阅读心得作品集结。

作者简介

刘昭仁

　　国立台湾师大国文研究所硕士，曾任小学、高中教师，大学校院讲师、副教授、教授兼主任祕书，现已届龄退休。

　　主要着作有：《戴东原思想研究》、《陆宣公学记》、《吕东莱之文学与史学》、《台湾仁医的身影》、《海东文献初祖沈光文》、《戴学小记》、《细说弟子规》、《萤雪斋文辑》等。

目次
自序

辑一  心灵之窗
1.    你丢我捡
2.    地下道口的「道」
3.    把勤劳的美德找回来
4.    朝过新公园
5.    心中的「垃圾」
6.    安步当车
7.    临财毋茍得
8.    道德银行
9.    「欲」的省思
10.    善用时间
11.    禁菸自青少年始
12.    老当益壮
13.    闲话春联
14.    谈书法
15.    大家来做「读书人」
16.    源头活水
17.    数字的趣味
18.    谈养鸟
19.    爱屋及乌
20.    谈养宠物
21.    养心花
22.    天堂与天主堂
23.    醉与罪
24.    去私
25.    期待
26.    成功与失败
27.    度过心灵的冬天
28.    克服逆境二勇士──向力克‧胡哲与蔡骐若致敬

辑二  德慧之源
1.    谈扫地
2.    谈德与才
3.    老牛奋蹄
4.    龙年谈龙
5.    读书乐，乐读书
6.    登山与读书
7.    谈学论思
8.    我的宠物
9.    敬业乐群
10.    士为知己者死
11.    谈责任感
12.    谨言慎行
13.    花香
14.    《另一位见证人》读后感
15.    对「游子吟」石雕的感想
附：左秀灵〈评议空大游子吟赏析〉
16.    内省
17.    在缺陷中追求完美
18.    谈命运
19.    性格决定命运
20.    忧与乐
21.    人无远虑，必有近忧
22.    说真相
23.    认识自己
24.    说动与静
25.    说变
26.    吃亏是福
27.    模仿与创新
28.    谈中庸之道
29.    说方圆
30.    批评与包容
31.    理想的实现
32.    开启智慧之窗
33.    欲速则不达
34.    毁与誉

辑三  教学与学术论文
1.    谈特殊学生的辅导
2.    和大一新生谈读书的方法
3.    《细说弟子规》自序
4.    大家来读《弟子规》
5.    三位教育家的风格
6.    国文教学
7.    大学国文削减为每学期三学分后
8.    阅读与写作
9.    文章的写法
10.    《海东文献初祖沈光文》简介
11.    《台湾仁医的身影》简介
12.    《海崃两岸公文制作与处理之比较》
13.    《游山闻蝉说咏蝉诗》

附录
一、学生课外阅读心得
1.    陈莛瑄《智慧语录》之读后心得
2.    陈俞瑄《智慧语录》读后心得
3.    林子雯《智慧语拾穗》阅读心得
  二、刘昭仁着作简表
后记

谈德与才

「德」就是品德、德行、德性、品格，指一个人的人格修养；「才」就是才能、才华、才气、才干，指一个人的办事能力。德才就是一个人的品德修养与办事能力。

有的人有德无才，有的人有才无德，有的人无德无才，有的人德才兼备。当然德才兼备是最理想的。一般人都知道人才是创业之本，而德与才一直都是选拔人才的两个标准，人才是指德才兼备的人，但是这种人极少，那么用人之道该如何呢？有道是：「有德有才是正品，重用；无德无才是废品，不用；有德无才是副品，利用；有才无德是毒品，慎用。」何以「毒品」慎用呢？因为有些毒品像吗啡、蛇毒可分别做麻醉剂、镇痛剂，还有药用价值。

由此观之，德比才更重要。汉代司马迁说：「才者，德之资也；德者，才之师也。」就是说才能是成为道德高尚的人的重要保证，而品德高超却是才能的师父，才能只有在高超品德的教导下，才能发挥作用。明代洪自诚《菜根谭》也说：「德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉而猖狂？」意谓品德是才智的主宰，才智是品德的奴隶。有才智而无品德，就好像家中没有主人而奴隶当家管事，他们哪能不无法无天、胡作非为呢？《菜根谭》又说：「德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚之者。」走笔至此，让笔者记起唸初中时，班上有个同学名叫「黄德才」，公民课时老师大加称赞他的名字取得好，因为先「德」而后「才」。（该同学后来就读师范学校，当小学老师。有德有才，最宜为人师表）。

有德无才的人，无论怎样是不会危害别人的，虽然他没有可以做一番事业的才，但是可以克己修身，成就小我；而有才无德的人就很可怕了，这样的人会运用一切手段求得成功，为了自己的成功而牺牲别人，甚至危害社会国家。其才华越高，危害则越大。因此，南怀瑾大师说：「有德无才难成事，有才无德办坏事。」

儒家传统是重德甚于重才的，儒家讲「修身、齐家、治国、平天下」，《大学》说：「自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本」，把培养高尚的品德看作人生的第一要义。《左传・襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言。」立德为三不朽之首，因为立德是立功立言的基础。