一次读完史记故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　华夏始祖黄帝

　　黄帝本姓公孙，名字叫做轩辕，是少典部族的子孙。他出生还不到一百天的时候就会说话了，在年纪很小的时候就表现出了敏捷的思维和出众的口才，等到他长大以后更是聪明坚毅，敦厚能干，很快就成了当地部落首领。

黄帝做部落首领的时候，其发明农耕和医药的炎帝神农氏的部落已经衰落了，而各个部落的酋长们为了权势互相攻伐，战乱不断，百姓深受战争之苦，人们都希望能出现一位能安定天下的君主。由于黄帝的英明才干，让他所带领的部落逐渐强大起来，于是黄帝就理所当然担负起安定天下的重任。

　　黄帝先是在坂泉之战中战胜炎帝神农氏，统一了华夏民族，开始了中华民族第一次大统一的步伐；后又在涿鹿之战战胜东夷的蚩尤，夺取了中原，引领古代华夏民族由野蛮时代走向文明时代。黄帝带着军队南征北战，东奔西走，哪里有征战，他的军队就会在哪里出现，因此他没有固定的住处。他带兵征战到哪里，就在哪里搭个帐篷住下。他率领他的部落採用战争手段，镇压了那些不守规矩的部落，使得各个部落纷纷前来归附。

　　黄帝统治的那个时期，领土范围东到东海之滨，西到昆仑山下，南到长江天险，北到广袤的草原。每到一个地方他都要登山祭祀，向上天表达自己安定天下的理想和夙愿。他登过的高山有丸山（今山东省潍坊市临朐县）、泰山（今山东省泰安市）、鸡头山（今甘肃省庆阳市镇原县）、熊山（今湖北省保康县与重庆市巫山县）、湘山（今湖南省岳阳市） 。黄帝不仅祭祀山川和鬼神的次数多，而且场面宏大。

　　最后在向北驱逐了荤粥部族的势力后，终于天下太平，黄帝也被各方诸侯一致拥戴为天下共主。然后，黄帝带领着天下诸侯一起来到釜山（位于河南省灵宝市）检阅了军队，并且设立了指挥军队的符契，建立了国家的规章制度。接着就在山下的广阔平地上建起了都邑，让百姓居住。

　　黄帝建立了国家的最基本的体制，他把全国一共分成了九个州，每州又分成了十个师，一个师分成了十个都，每个都又分成了十个邑，每个邑分成五个里，每里再分成三个朋，每个朋再分成三个邻，每一邻又分成三个井，每一井有八家；并且在荆山（今陕西中部）铸造了九个大鼎，然后设置了各级官员，这样透过州、师、都、邑、里、朋、邻、井等组织，就能对天下的百姓进行有效的管理。黄帝任用风后、力牧、常先、大鸿等贤能的大臣帮助他一起治理民众；他还设置了左右大监，派他们去督察各诸侯国。从那以后，天下安定，各诸侯部落之间也能够和睦相处，友好往来。 黄帝统治的时期，社会经济有了很大的发展，石制生产工具磨制得更加精细，出现了专门的挖土的工具木耒，还出现了石钺和三角犁形器、穿孔石刀、石镰、蚌镰等收割工具。生产工具的改进大大提高了生产能力，表明农业生产已经具有一定规模，收获量有所增加。

　　黄帝在位时国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作。黄帝让大臣隶首创造了算盘和算数，制定了度量衡制度。后来算盘不断得到改进，成为今天的「珠算」。

　　黄帝时代所封的官职都用云来命名，比如军队在那个时候就叫作云师。黄帝还和他的大臣风后一起发明了弓箭，制定了作战的阵法。因为黄帝在作战中讲究排兵佈阵，应用弓箭等先进的战争手段，所以更能充分发挥军队的战斗力，起到克敌制胜的效果。

　　黄帝是中国远古时代的一位代表人物，应该说他是当时集体智慧的代表。他的大臣仓颉创造了文字，改进了古代结绳记事的方法，使华夏民族走向有文字的文明。另一个大臣伶伦用竹子做成了箫管，发明了音乐，制定了五音十二律。后来人们又用陶土、石材、玉料、木材等材质制作乐器，逐步发展成为现代音乐的基础。黄帝与另一个大臣岐伯一起讨论了人们生老病死的现象，创作了《黄帝内经》，形成了岐黄之术，古老的中医学就是在这个基础上建立起来的。

　　当时人们的衣着也由兽皮演进为植物纤维，黄帝的正妃嫘祖还发明了养蚕，并且用蚕丝制作成衣服，使得丝绸成为古老中国的文明象征和代表符号。此外，黄帝还鼓励农业生产，帮助人们摆脱自然的束缚，这为增强部落的整体实力奠定了物质基础，也形成了建立在农业文明基础上的独特的中华文明。

　　黄帝做天子时的祥瑞征兆为土德，所以叫黄土帝，又称轩辕黄帝。黄帝治五气，艺五种，训化野兽，任用风后、力牧、常先等贤臣治理民众的行为，成为中华文明承前启后的先祖。

　　黄帝死后葬在桥山（今陕甘交界）。他的孙子高阳即位，就是颛顼帝。颛顼死了以后，黄帝的曾孙子高辛即位，就是帝喾。喾死之后，他的儿子放勋即位，就是尧。尧死以后，舜即位，舜是颛顼的六世孙。后世将黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜合称为五帝，黄帝就是五帝之首，是华夏民族的共同祖先。由于他代表了中华文明从野蛮走向文明的发展历程，后人因而将黄帝奉为人文始祖。

本书特色

　　■全方位、新视角、多层面的阐述中国历史，简单扼要地勾勒出中国历史的发展。
　　在先人留下的精神财富里，史学典籍为数众多，《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，它叙述了上起黄帝，下终汉武帝元狩元年（西元前122年）三千多年的历史，是中国古代最着名的古典典籍之一，被列为二十四史之首。

　　■本书的叙述手法，轻松而诙谐，读者可以因此进入历史的时光隧道，与古人的生活合而为一。
　　《史记》不仅仅是一部历史经典，还是一部集个人倾向性于一体的传记故事。本书就是基于《史记》这些特点而编撰的。鲁迅曾对《史记》的评价堪称经典：史家之绝唱，无韵之《离骚》。本书所收录的内容，就是鲁迅所说的「绝唱」和「无韵」部分，即《史记》的精华—本纪、世家、列传。这三种体例是纯粹记述人物及其历史事蹟的，集历史性、文学性、思想性于一体，《史记》的独特之处，也正在于此。

　　历史不但是一个国家和民族的发展史，也是一部有思想、有灵魂的生活史和奋斗史。回顾中国过去五千年的历史，每一处都值得人们去感受、去品味。

《华夏文明的宏伟画卷：从先秦风云到汉唐盛世的史诗之旅》 引言：穿越历史的迷雾，探寻文明的根脉 历史，是一条奔流不息的长河，记录着人类社会的兴衰更迭、智慧的闪光与蒙昧的挣扎。我们所处的时代，是无数先辈筚路蓝缕、砥砺前行的结果。要真正理解今日之中国，我们必须回望那波澜壮阔的过去。 本书《华夏文明的宏伟画卷：从先秦风云到汉唐盛世的史诗之旅》，并非聚焦于某一特定断代的事件汇编，而是旨在构建一幅宏大而精细的中国古代文明发展全景图。它以时间为轴，以重大历史转折点为锚，深入剖析了中国文明在政治制度、思想文化、社会结构、经济发展以及军事战略等多个维度上的演进脉络和核心精神。全书试图超越简单的史实罗列，着重于挖掘历史背后的深层逻辑与文化基因。 第一卷：文明的曙光与哲学的奠基（先秦时期） 先秦时期，是中国文明的“童年”与“青春期”，是奠定中华民族核心价值观与思维模式的关键阶段。 第一章：神话的边界与王朝的初现 本卷伊始，我们将探讨夏、商、周三代的考古学证据与文献记载的交叉印证。重点不在于复述神话传说，而是分析“天命观”和“宗法制度”是如何从早期的血缘纽带中提炼出来，并成为日后中央集权政治的理论基石。西周的分封制并非简单的权力下放，而是建立在复杂礼仪与血缘网络之上的早期国家形态试验，其瓦解的内在矛盾，直接孕育了后来的春秋战国乱局。 第二章：百家争鸣：思想的黄金时代 如果说政治制度是国家的骨架，那么先秦诸子百家便是华夏文明的精神血肉。本书将深入剖析儒家思想的“仁爱”与“礼制”如何构建社会伦理秩序；法家的“集权”与“效率”如何为秦朝的统一提供了操作蓝图；道家思想的“自然无为”如何成为中国士人在乱世中自我超脱的精神寄托；以及墨家“兼爱非攻”对早期社会救赎思想的影响。我们不将诸子百家视为孤立的学派，而是考察他们在特定历史条件下对“如何治国”和“如何安身”这一核心命题的不同回应，以及他们之间复杂的辩论与融合。 第三章：统一的代价与制度的创新 秦朝的建立，是中国历史上第一次意义深远的政治整合。本书将详尽分析秦始皇在度量衡、文字、郡县制等方面的标准化措施，这些措施极大地提高了中央政令的执行效率，并从根本上改变了中国社会的地理与文化面貌。然而，统一的代价是沉重的，我们也会审视秦朝在严刑峻法和徭役重负下，其统治的脆弱性及其迅速覆灭的结构性原因。 第二卷：帝国时代的奠基与扩张（秦汉时期） 秦汉时期，确立了中国作为统一的、庞大帝国的基本范式，并构建了后世两千年王朝运行的根本制度。 第四章：黄老与儒术的交替：汉初的智慧 汉朝的建立，是对秦亡教训的深刻反思。汉初“休养生息”的黄老之术，体现了统治者对经济恢复的重视。随后，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，并非简单的文化选择，而是将儒家伦理融入了皇权神圣性的构建之中，使得“君权神授”与“家国同构”的理论体系最终完成。本书将重点探讨儒家如何被改造，以适应大一统帝国的治理需求。 第五章：吏治的构建与边疆的经营 汉武帝时期，帝国达到了极盛，这不仅是军事上的胜利，更是行政体系成熟的标志。我们关注“察举制”的运作机制，它如何试图平衡士人阶层与皇权之间的权力关系。在边疆政策上，张骞开辟西域，不仅是军事上的防御，更是对早期全球贸易网络的探索，奠定了丝绸之路这一物质与文化交流通道的历史地位。 第六章：魏晋风流与文化的转型 东汉的衰落与随后的三国鼎立，标志着中央集权的一次重大挫折。然而，这一时期的思想和文化却迎来了深刻的变革。玄学的兴起，是对儒家僵化教条的一种精神逃离，它关注个体生命体验与宇宙本体的探讨。同时，佛教的本土化进程加速，其哲学体系逐渐与中国本土思想相融合，为隋唐时期社会思潮的多元化埋下了伏笔。 第三卷：融合、鼎盛与转折（隋唐五代） 隋唐时期，是中国古代帝国制度的最高成就，也是世界文化交汇的焦点。 第七章：制度的再造：科举与大运河 隋朝的短命与它的伟大功绩——如创立科举制和开凿大运河——形成鲜明对比。科举制，是对门阀政治的根本性颠覆，它创造了一种理论上对全国精英开放的上升通道，极大地增强了中央政府对地方的控制力。大运河则完成了中国南北经济体系的深度整合，支撑了唐朝的繁荣。 第八章：盛唐气象：开放与多元的包容性 唐朝的鼎盛，源于其空前的开放心态。本书将详细描绘长安城的国际化图景，以及胡风、佛学、诗歌艺术的空前繁荣。唐代的三教并行（儒释道），体现了帝国在文化认同上超越单一教条的胸襟。安史之乱，是唐朝由盛转衰的里程碑，它不仅是军事上的失败，更是地方藩镇权力坐大的系统性后果，暴露了过度中央集权下的结构性弊端。 第九章：五代的混乱与南北对峙的酝酿 藩镇割据的失控，最终导致了五代十国的混乱局面。这段分裂时期，虽然政治动荡，但文化上传承的连续性并未被中断。它为宋朝的建立者提供了深刻教训：重文轻武的必要性与加强文官集团对军队控制的紧迫性。 第四卷：文治的巅峰与内在的张力（宋元时期） 宋代是中国历史上一个特殊的时期，它在军事上相对积弱，但在经济、科技和市民文化上达到了前所未有的高度。 第十章：重文轻武的国策与士大夫的崛起 宋太祖赵匡胤通过“杯酒释兵权”等手段，彻底解决了唐末以来的武人专权问题。文官集团成为帝国的实际管理者。本书探讨了宋代理学的发展，它不仅是哲学思辨，更是对社会伦理和个体修养的重新规范，试图在大一统背景下实现更高层次的精神约束。 第十一章：经济革命与城市文明 宋代的商业繁荣、海外贸易的兴盛，以及活字印刷术、指南针等技术的应用，标志着中国社会经济结构的深刻转型。城市不再仅仅是政治中心，更是商业和市民娱乐的场所。然而，这种繁荣也带来了与游牧民族长期对抗的经济压力，构成了宋朝外交和军事上的持续困境。 第十二章：蒙古的征服与中华版图的重塑 元朝的建立，是中国历史上第一次由非汉族政权完全统治中原。本书将分析蒙古人先进的军事组织能力与相对宽容的统治策略，如何使得一个庞大的、跨欧亚的帝国得以维系。元代对行政区划的调整和对不同民族的区分管理，为后世大一统国家的治理提供了复杂的经验与教训。 结语：历史的启示与现代的对话 本书旨在通过对先秦奠基、秦汉确立、隋唐鼎盛、宋元转型的系统梳理，揭示中华文明连续性背后的动力机制——即强大的文化认同、灵活的制度适应性以及对核心价值的坚守与重塑。历史并非简单的循环往复，而是在继承中不断自我修正的复杂螺旋上升过程。理解这些历史的宏大叙事，才能更清晰地洞察今日世界格局中的中国定位与未来走向。

作者简介

刘曼丽

　　文学硕士。
　　对于国学、文学有其独到的见解，对于通俗文学的编写亦有相当丰富的经验，是老师亦是一位自由的撰稿人。

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春申君列传
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评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述方式真是让我惊喜连连。它没有选择那种宏大叙事、流水账式的铺陈，而是另辟蹊径，将《史记》中的经典故事拆解开来，用一种非常贴近现代人阅读习惯的方式重新讲述。我印象最深的是，作者在讲述一个重要事件时，常常会插入一些细节描写，这些细节可能不一定是大事件的关键，但却极大地丰富了故事的立体感和人物的真实感。比如，在描写某个战役时，作者可能会着墨于士兵的疲惫、将领的焦虑，甚至是战场上的一缕炊烟，这些都让原本宏大的历史场景变得触手可及。而且，书中对于人物情感的刻画也十分细腻，那些帝王将相的雄心壮志、家国情怀，甚至偶尔流露出的脆弱和无奈，都被捕捉得恰到好处，让我觉得他们不再是遥远的传说，而是和我一样，有七情六欲的普通人。这种叙事方式，极大地降低了阅读的门槛，让那些原本可能被很多人视为“畏途”的《史记》故事，变得津津有味。我常常会读到停不下来，迫不及待地想知道下一个故事会如何发展，下一位人物又会经历怎样的传奇。它让我觉得，历史并非是陈旧的过去，而是由无数个鲜活的故事串联而成，而我，也正在参与其中，感受着历史的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以说是一种全新的“穿越”感。我本来以为会是一本比较严肃的学术性读物，但拿到手后，立刻被它的内容所吸引。作者的文笔流畅而富有感染力，他能将那些数千年前的事件，描绘得如同发生在昨天一般。我印象特别深刻的是，书中对一些关键历史人物的刻画，并没有简单地脸谱化，而是深入剖析了他们的动机、性格和决策过程。比如，当我读到某个君主因为一时的冲动而导致国家陷入危机时，我能感受到作者笔下那种无奈的氛围；当我看到某个英雄人物凭借智慧和勇气扭转乾坤时，我又会油然而生敬意。这种对人性的洞察，以及对历史事件的细致梳理，让我觉得，这本书不仅是在讲故事，更是在解读历史，解读人性。它让我意识到，历史的进程，很大程度上是由个体的选择和命运交织而成的。而且，书中对于一些细节的把握也十分到位，一些场景的描写，比如古代的宫廷生活、战争的场面，都让我仿佛身临其境，感受到了那个时代的氛围。

评分☆☆☆☆☆

读《一次读完史记故事》这本书，我真的是大开眼界。一直以来，对《史记》这种鸿篇巨制都有点望而却步，总觉得它太古老、太艰深，要花大量的时间和精力去啃，而且可能还啃不下来。可这本书的出现，完全颠覆了我的印象。它就像一位经验丰富的向导，带着我在浩瀚的历史长河中漫步，将那些晦涩难懂的古文，转化成生动有趣、情节跌宕起伏的故事。我感觉自己不再是被动的阅读者，而是亲临其境的见证者。从黄帝的开天辟地，到秦始皇的一统天下，再到汉朝的兴衰更替，每一位帝王将相，每一个重大事件，都被作者用一种非常吸引人的方式娓娓道来。我尤其喜欢那些人物刻画的部分，那些历史人物不再是冰冷的名字，而是有了血有肉、有情有义的鲜活个体。比如，项羽的悲壮，刘邦的狡黠，韩信的隐忍，每一个人物的性格特点都跃然纸上，让我对他们的选择和命运有了更深刻的理解。而且，这本书不仅仅是讲故事，它还巧妙地将一些历史背景、文化常识融入其中，让我在享受阅读乐趣的同时，也能学到很多知识。我甚至觉得，这本书比一些枯燥的历史教材更有教育意义，因为它更容易让人产生共鸣，激发对历史的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

阅读《一次读完史记故事》的过程，对我来说，简直是一种沉浸式的历史体验。我一直以来对中国古代历史都有模糊的认知，觉得它太过遥远，而且充满了各种复杂的政治斗争，难以理解。但这本书，用一种非常平易近人、引人入胜的方式，将那些沉重的历史，转化成了一系列精彩的故事。我感觉自己不再是被动地接受信息，而是被带入了一个个历史场景，去亲身感受那些人物的喜怒哀乐，去体会那些事件的起起伏伏。作者的叙述角度非常巧妙，他能够抓住事件中最具戏剧性的冲突和人物最鲜明的性格特征，将它们放大，从而牢牢抓住读者的注意力。我特别喜欢书中对人物内心世界的描写，那些帝王将相在面临重大抉择时的挣扎，在取得辉煌成就时的自豪，在遭遇失败时的落寞，都让我觉得非常真实，也非常有代入感。这本书让我体会到，历史不仅仅是权谋和战争，更是关于人生、关于命运、关于人性最深刻的探索。它让我对中国古代历史产生了前所未有的兴趣，并迫切地想要了解更多。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，《史记》是中华文明的瑰宝，但它深厚的文化底蕴和古老的文字，确实让不少普通读者望而却步。而《一次读完史记故事》这本书，就像是一座桥梁，成功地连接了古老的《史记》与现代的读者。它并非简单地将原文翻译成白话文，而是用一种更具文学性和故事性的方式，将《史记》中的精华提炼出来。我感觉作者花费了很多心思在“讲故事”本身，他没有生硬地罗列史实，而是注重情节的起伏、人物的塑造，以及不同历史片段之间的逻辑联系。读这本书，我常常会因为某个角色的命运而唏嘘，因为某个事件的波澜而紧张。它让我体会到，历史并非是枯燥的数据和年表，而是充满了人性的光辉与黑暗，充满了智慧与愚蠢，充满了奋斗与无奈。让我特别欣赏的是，作者在保留史实准确性的前提下，注入了许多生动的语言和想象，让那些历史人物的对话、心理活动都变得栩栩如生。这使得阅读过程充满了乐趣，也让我对中国古代历史人物有了更立体、更深刻的认识。