那些年,我们一起读的诗

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具体描述

  人生末年,某一个清晨,他站在南方层水田之上,看水气氤氲,阵阵轻烟,拨动心弦,细数自己的锦瑟华年。

  三秋桂子,十里荷花,他创造了自己的江南!大家都看风景醉了,而醉了的众人成了他诗里的梦。

  一个帝王,国破时,留得一个烈名,死去就死去了,而一个词人活下来就成了丰碑。

  大唐王朝,有个松下的童子带着上天的指示在等,等一个诗人来……

  737年,苍黄大漠之上,诗人一骑绝尘而去,腾起的滚滚尘烟里,天边落日如血……
 

著者信息

作者简介

倾蓝紫


  毕业中国艺术研究院。出生于云南,现居住在北京,以自由写作为业。已经出版有《不如不遇倾城色:古典诗词中最美的画卷》《人闲桂花落》《锦瑟无端五十弦》《浣花纸里水墨词》等作品。
 

图书目录

三生烟火,一世迷离 苏 轼  004
苍生难渡,回头是岸 王安石  018
你若盛开,清风自来 柳 永  044
回顾所来径,苍苍横翠微 李商隐  051
不应情深,不由情深 李商隐  086
纵已断魂,终未断魂 李 煜  092
愿君已放下,常驻光明里 刘禹钖  115
现世安稳,岁月静好 贾 岛  123
人生的栈道上,我是个赶路人 贾 岛  154
因为懂得,所以慈悲 李 绅  166
如梦如幻月,若即若离花 王 维  173
不怕旅途遥远,只怕错过遇见 王 维  194
屠裂心城,为思乡 李 白  200
哀恸有时,跳舞有时 李 白  209
千寻有影,万里无踪 陈子昂  225
附录:那些年,我们一起读的诗  250
 

图书序言

沧海有鲛人,鱼尾人身,他们哭泣的时候,眼泪会化为珍珠。《搜神记》载:「南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。」《太平御览》说:「鲛人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。」

蓝田,有解是指陕西以产玉闻名的蓝田山。玉生烟则有典故自《搜神记》来,说吴王夫差小女紫玉和童子韩重相爱,想嫁给他,未成,气结而死,后来紫玉显形,其母上前想拥抱她,她却若烟雾一般消散了。不过,在我看来,此处当为李商隐描绘南方水田的实景,而非抽象的意境。

当这些典故凑成一诗时,当表何意呢?李商隐给我们留下了最深奥难解的谜棋。

千百年来,有无数人梦想解读这已无对手的棋局,却只解到自己想要的答案,解不出李商隐的真情慧心。

《五灯会元》有偈说:「高坡平顶上,尽是采樵翁,人人尽怀刀斧意,不见山花映水红。」我们不妨放下对李商隐写此诗的真实意图的深究,放下噼石寻解的斧头,且欣赏他的山花水红。

王蒙曾慨然感叹:「这是一个陷阱。这是一种诱惑。这是锦瑟的魅力。这是中国古典的『扑克牌』式文学作品。这是中华诗词的奇蹟。这是人类的智力活动、情感运动的难以抗拒的魅力。这也是一种感觉,一种遐想,一种精神的梦游。这又是一种钻牛角的苦行。这当然是不折不扣的野狐禅。」

野狐禅,说百丈禅师每日上堂,常见一老人听法并随众散去,有一日却站着不去。禅师问:「立者何人?」老人说:「我于五百年前曾住此山。有学人问:大修行人还落因果否?我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。」禅师说:「汝但问。」老人便问:「大修行人还落因果否?」禅师回答:「不昧因果。」老人大悟。向禅师告辞说:「我已免脱野狐身。住在山后。乞师依亡僧礼烧送。」次日禅师在山后大磐石上果然找到一只已死的黑毛狐狸,按送亡僧礼火化。

图书试读

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