生死学概论（第三版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　生命教育在目前国内大专院校均已列入通识课程，作者在本书中对于坊间相关书籍较少着墨的议题─如死亡的原因与问题的探讨等，特别加以整理，从本土国情的观点，透过文化与习俗来介绍及引述生死学的概念。

　　本书内容共分为七章，第一章介绍生死学的引进、性质、研究的目的与任务；第二章讲述生命的起始到成长的结束，并对所涉及的伦理、礼俗问题等加以详尽叙述；第三章在探讨死亡的原因与问题；第四章纳入死生议题的讨论，包括预立遗嘱、器官移植、安乐死、安宁疗护等内容；第五章探讨生命的失落与悲伤的辅导；第六章引导认识死亡教育；第七章则详细说明丧葬的礼俗与殡葬管理，并援引法例，与生活相结合。

　　全书涵括从生命的起始、诞生、成长、老化到死亡等人生过程，并对所涉及的生命伦理、礼俗、死亡禁忌、人性尊严等问题，加以详尽说明。并且对于预立遗嘱、器官移植、安乐死、安宁疗护（包括临终关怀）等医护伦理问题，加以深入的探讨，是一本适合大专院校生死学相关课程的入门教科书。

　　本次改版依据最新法规趋势增修内容，并补充近年来生物科技应用、器官移植相关实例。
 

好的，请看以下图书简介： --- 《现代心理学前沿探索：从神经科学到认知行为疗法》 本书导读： 在信息爆炸的时代，我们对人脑和心智的理解正经历着前所未有的飞跃。本书并非聚焦于对生命终结的哲学思辨，而是致力于深入剖析人类心智的复杂机制，探讨现代心理学如何在认知、情感、行为及社会互动层面提供实证支持的分析框架与应用技术。 第一部分：心理学的基础与科学视角 本书伊始，我们首先重建现代心理学在科学体系中的定位。我们摒弃了早期仅依赖内省和哲学推演的局限，转而聚焦于可观察、可测量的人类行为及内在心理过程。 第一章：心理学的科学基石与研究方法论 本章详尽介绍了实验心理学的核心范式，从变量控制、抽样技术到数据分析的统计学原理。特别阐述了神经科学技术（如fMRI、EEG）如何为心理现象提供生物学基础的证据链。重点探讨了因果推断的严谨性，以及如何构建具有高生态效度的研究设计，以确保实验室发现能有效投射到日常生活情境中。 第二章：感知、注意与意识的神经关联 人类如何构建对外部世界的认知模型？本章深入探讨了感觉信息的编码、转化与整合过程。我们将详细考察视觉皮层、听觉通路的工作机制，并分析“注意力”作为一种有限资源的分配系统，其在资源竞争下的动态平衡。意识的难题（The Hard Problem of Consciousness）被置于信息整合理论（IIT）和全局工作空间理论（GWT）的框架下进行梳理，探讨意识体验的神经关联物（Neural Correlates of Consciousness）。 第二部分：认知过程的深度解析 认知心理学是理解人类“思考”的窗口。本书将此部分置于核心地位，力求展示认知过程的精妙与高效。 第三章：记忆的构建、存储与提取 记忆并非单一的仓库，而是复杂的动态网络。本章区分了内隐记忆与外显记忆，详细解析了短期记忆（工作记忆）的工作负荷限制，以及长时记忆的巩固过程——包括从海马体依赖到新皮层存储的系统性转化。我们还将讨论记忆的重构特性，解释为何记忆的提取过程本身就伴随着易错性和可塑性，并探讨遗忘的生物学机制。 第四章：问题解决、推理与决策的启发式偏差 人类心智在面对不确定性时，倾向于采用效率优先的认知捷径——启发式。本章通过对丹尼尔·卡尼曼的“双系统理论”的深入解读，详细剖析了锚定效应、可得性启发式以及代表性偏差如何影响日常判断。随后，我们将视角转向结构化的问题解决过程，从目的性分析到手段-目的分析，揭示人类在复杂情境下逻辑推理的边界与突破点。 第五章：语言的结构与心智的交互 语言不仅是交流工具，更是思维的载体。本章从乔姆斯基的生成语法基础出发，过渡到当代认知语言学对语境依赖性的强调。我们分析了词汇的语义网络结构、句法的处理机制，以及语言习得的敏感期问题。特别关注了双语者在大脑资源分配上的优势与挑战。 第三部分：情感、动机与行为的调控 行为的驱动力源于复杂的情感系统和内在的动机需求。本部分旨在连接“感觉”与“行动”。 第六章：情绪的生物学基础与功能适应性 情绪并非不理性，而是高度进化的适应机制。本章详述了杏仁核、前扣带皮层在恐惧、愉悦等基本情绪中的核心作用。我们采用普拉切克的“情绪轮”模型和伊克曼的“基本情绪”理论进行对比分析，强调情绪作为快速评估与反应系统的关键功能。此外，压力反应（HPA轴）与慢性压力对认知功能的负面影响也将被细致阐述。 第七章：动机理论：内源性与外源性的平衡 动机是行为的引擎。本书系统梳理了马斯洛的需求层次理论在现代应用中的修正，重点引入了自我决定理论（SDT），强调自主性、胜任感和归属感这三种基本心理需求的满足对长期内在动机的决定性作用。我们将探讨目标设定理论（Goal-Setting Theory）在绩效提升中的实践意义。 第八章：社会认知：理解他人与自我概念 人类是社会性动物，我们对彼此的理解深刻影响着我们的行为。本章聚焦于心智理论（Theory of Mind, ToM）的形成与发展，探究共情（Empathy）的神经回路（镜像神经元系统）。同时，自我图式（Self-Schema）的构建、自尊的维护机制，以及刻板印象的认知经济学解释，构成了理解人际互动的基础。 第四部分：应用心理学与干预策略 理解机制的最终目的是有效的干预与改善。本部分聚焦于临床和咨询领域的前沿技术。 第九章：认知行为疗法（CBT）的核心范式与技术 CBT作为循证医学的代表，其理论基础紧密依托于认知模型。本章详细拆解了CBT的结构化会谈模式，区分了自动思维、中间信念和核心信念的层次。我们将介绍认知重评、行为实验、Socratic提问等核心技术，并展示其在焦虑症、抑郁症等常见心理障碍中的应用流程。 第十章：积极心理学与人类的繁荣（Flourishing） 超越了疾病的治疗，积极心理学关注人类潜能的开发。本章阐述了PERMA模型（积极情绪、投入、人际关系、意义、成就），并探讨了心流体验（Flow）的触发条件。重点介绍如何通过培养感恩、正念（Mindfulness）等积极特质，系统性地提升个体和群体的福祉水平。 结语：面向未来的心智科学 现代心理学正日益与大数据、人工智能交叉融合。本书在最后部分展望了跨学科研究的趋势，强调未来对复杂人类行为的理解将需要更精密的计算模型和更细致的生物学标记物支持。 适合读者对象： 心理学专业学生、认知科学研究者、临床心理咨询师、对人类心智运作机制抱有强烈好奇心的所有读者。本书要求读者具备一定的逻辑分析能力，旨在提供一个扎实、前沿且批判性的现代心理学知识体系。 ---

作者简介

刘作揖

　　学历：
　　美国南加州大学荣誉法学博士
　　全国性高等考试及格
　　乙等特种考试及格

　　经历：
　　曾任职督学
　　曾任教私立中华医事科技大学
　　曾任教私立东方技术学院

第1章　生死学的新面貌
第2章　生命的起始与成长的结束
第3章　死亡的原因与问题的探讨
第4章　预立遗嘱与死生议题
第5章　生命的失落与悲伤辅导
第6章　认识生死与死亡教育
第7章　丧葬礼俗与殡葬管理
附录1　现代人应有的生死观念
附录2　漫谈人生的旅程：生老病死

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坦白说，我一开始拿到《生死学概论（第三版）》时，并没有抱太大的期望，觉得“生死学”听起来就是一个比较小众且沉重的领域。然而，这本书的内容却完全颠覆了我的认知。它不是一本枯燥的教科书，而更像是一次与自己内心深处的对话。作者用一种非常温和且富有哲理的语言，引导读者去思考生命的本质，以及我们在面对生命终结时所产生的各种情绪和困惑。我尤其欣赏书中关于“活在当下”的论述，它并没有空泛地谈论“珍惜”，而是提供了很多具体的练习方法，帮助读者将这种理念融入到日常生活中。我尝试了其中一个关于“感恩练习”的方法，每天写下三件让自己感到感激的事情，这确实让我对生活有了新的认识，也减轻了很多不必要的烦恼。此外，书中对“死亡的不可避免性”的坦然接受，也让我感到释怀，它让我明白，与其恐惧无法避免的事情，不如把精力放在如何更有意义地度过生命中的每一天。这本书的章节划分清晰，逻辑严谨，同时又充满了人性的光辉，让我从中获得了力量和启示，也更加珍视生命中的每一个瞬间。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的让我眼前一亮，我一直对“生死”这个话题既好奇又有些回避，总觉得它太过沉重，不敢深入触碰。然而，《生死学概论（第三版）》的出现，就像一位温和而睿智的向导，带领我一步步走出迷雾。它并没有直接给我灌输什么“人生意义”之类的宏大叙事，而是从一个非常接地气的角度切入，比如探讨不同文化背景下人们如何看待死亡，以及这些观念如何影响他们的生活方式。我尤其喜欢其中关于丧葬习俗的部分，那些古老而充满智慧的仪式，让我看到了人类在面对永恒离别时的敬畏与对生命的珍视。它不是简单的罗列，而是深入分析了这些习俗背后蕴含的哲学思考和情感寄托。读完之后，我感觉自己对生命有了更深的理解，不再只是为了活着而活着，而是开始思考生命的价值和意义，也学会了如何更好地接纳生命中的无常，甚至对死亡多了一份坦然，少了一份恐惧。这本书的语言也十分流畅，即使是一些相对复杂的概念，也能被清晰易懂地阐释出来，让我这个非专业读者也能轻松理解，并且引发了我很多关于自身经历和情感的联想。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角真的非常独特，我之前读过的关于生死主题的书，要么过于学术化，要么流于俗套。但《生死学概论（第三版）》却能够从一个非常人文和历史的角度，来审视“生死”这一永恒的命题。我特别喜欢其中关于不同宗教和哲学流派对死亡看法的比较研究，这让我看到了人类在跨越时空和文化界限后，对于生命终极问题的共同追问和不同解读。书中对“生死观”如何塑造社会价值观的分析，也让我茅塞顿开，原来我们今天的生活方式和道德观念，很大程度上都源于古人对生死的思考。我印象最深的是书中对“告别”这个行为的深入剖析，它不仅仅是面对死亡，也包括了生活中的各种告别，而学会如何优雅而有尊严地告别，是我们每个人都需要学习的人生课题。这本书的结构设计也很有匠心，每个章节都像一颗颗珍珠，串联起来，形成了一幅关于生命和死亡的宏大画卷。读完之后，我感觉自己的视野得到了极大的拓展，对生命的理解也更加深刻和多元。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样对哲学和心理学领域知之甚少的人来说，《生死学概论（第三版）》简直是一本“救命稻草”。我一直对“死亡焦虑”这个问题感到困扰，总觉得生命短暂，很多事情还没来得及做就可能终结，这种想法让我时常感到恐慌和无力。这本书的出现，就像一股清泉，滋润了我干涸的心灵。它并没有给我直接的答案，而是提供了一套非常系统化的分析框架，帮助我理解这种焦虑的来源，以及如何从不同的角度去化解它。我尤其赞赏书中对“生命意义”的探讨，作者并没有提供一个标准答案，而是鼓励读者去寻找属于自己的意义，并通过一些具体的实践方法来引导我们。例如，书中提到通过“反思性生活”来提升生命的价值感，我尝试着每天写日记，记录下自己的感悟和成长，这种做法确实让我对生活有了更深的感知。同时，这本书也让我开始重新审视自己的人际关系，意识到与亲人和朋友的连接，也是构建生命意义的重要组成部分。读完这本书，我不再对死亡感到那么恐惧，而是多了一份对生命的敬畏和对当下生活的热爱。

评分☆☆☆☆☆

我原本抱着一种“姑且看看”的心态去翻阅这本《生死学概论（第三版）》，毕竟“生死”二字听起来就充满了学究气，我担心会读得枯燥乏味。但令我惊喜的是，这本书的叙事方式异常生动，甚至可以说是充满了一种人文关怀的温度。它没有摆出高高在上的学者的姿态，而是像一位老朋友在娓娓道来，用一个个真实的故事、鲜活的案例，将抽象的生死哲学具象化。我特别印象深刻的是关于“如何面对亲人离世”的章节，作者并没有给出简单的安慰，而是深入剖析了不同阶段的哀伤反应，以及如何通过支持系统和自我调节来度过这个艰难的时期。这种细腻入微的描写，让我感同身受，仿佛书中描绘的就是我自己的经历，也让我意识到，原来自己曾经的痛苦和迷茫，都有其普遍性和可以理解的根源。此外，书中对临终关怀的探讨，也让我看到了生命末端的人文关怀所能发挥的巨大作用，那种对生命尊严的维护，让我深受触动。这本书的结构安排也很合理，层层递进，引人入胜，读起来一点也不费力，反而像是在经历一场心灵的洗礼。