開闊混同的精神世界:莊子

開闊混同的精神世界:莊子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

在連續不斷、無區隔、無裂隙的世界觀中,天地與我並生,萬物與我為一。
周文化的主流,講求階級身分之責任義務、嚴守人我是非之限界秩序。

  非主流的莊子卻說,窮盡智識分辨事物其實不智,隻是勞神而無功。
  如果能夠拋開成心和偏好,立於無彼無此的道之樞紐上看待萬事萬物,
  世上的一切就都有瞭道理,都有瞭自身之常、自身之用,這就是通達。

  楊照讀莊子,
  引入傳統中國哲學裏被忽視的邏輯分析,
  將前人難以理解的細密哲思一一梳理清晰,
  為我們展示齣莊子開闊混同的精神世界。

  拋開冷硬的課文題解,穿過層層的過度解讀,
  楊照經典講堂以最貼近曆史真實的讀法,
  帶你一次讀懂兩韆年前的漢語經典!

  最平易的語言、最紮實的分析
  打破時空限製,直接從原典文句汲取韆年智慧
  提供最立即的知識趣味
  楊照全程領讀、解讀,漢語經典完全解碼
  颱灣新品種文庫版,隨身伴讀
好的,這是一份為您的圖書《開闊混同的精神世界:莊子》量身定製的圖書簡介,旨在深入介紹該書的核心價值與獨特視角,而不提及任何其他書籍的內容。 --- 圖書簡介 《開闊混同的精神世界:莊子》 —— 探尋逍遙遊的自由,觸碰萬物齊一的智慧 一、 導言:在喧囂中重尋內在的安寜 我們生活在一個被信息洪流裹挾、被目標焦慮驅動的時代。個體在社會結構中疲於奔命,心靈時常感到被擠壓、被異化。在追逐“有效性”與“成功學”的錶象下,我們漸漸失去瞭與本真自我的連接,遺忘瞭生命最初的舒展與自由。 《開闊混同的精神世界:莊子》正是在這樣的時代背景下,為渴望超越世俗束縛、尋求生命深度與廣度的讀者,開啓瞭一扇通往古老而又永恒的精神庇護所的大門。本書並非簡單的哲學文本梳理,而是一次深入莊子思想核心的精神漫遊,旨在引導讀者重新審視生命、認知世界,並在“混同”的境界中,發現那個未曾被汙染、依然充滿活力的“真我”。 二、 核心探索:在“無用”中成就“大用” 本書的主體結構圍繞莊子哲學的幾大核心概念展開,深入剖析其如何構成一個完整而自洽的開闊精神體係: 1. 論“齊物”與“相對性”:打破二元對立的認知牢籠 莊子的“齊物論”是理解其精神世界的基石。本書詳細探討瞭“是非不分”、“美醜不殊”、“彼我一體”的境界。我們首先要做的,是認識到我們日常賴以生存的判斷體係——語言、邏輯、道德規範——本質上是人類為瞭社會協作而建構的權宜之策,而非宇宙的終極真相。通過對“一尺之捶,尺有所短;寸有所長”的深入解讀,讀者將被引導去瓦解那些限製思維的二元對立(如成功與失敗、得與失、生與死),認識到萬物在道(Tao)的整體視野下,其價值是等同的、相通的。這種認知上的解放,是實現精神自由的第一步。 2. 論“逍遙遊”與“精神的飛升”:超越形體的桎梏 “逍遙遊”是莊子思想中最具浪漫色彩的篇章,也是精神自由的最高體現。本書將“禦風而行”、“乘天地之正”具象化為一種內在的修行狀態。我們探討如何通過“心齋”與“坐忘”,將自我從感官的束縛、情感的牽絆、世俗身份的認同中抽離齣來。這種“逍遙”,並非逃避責任,而是在洞悉瞭世界運作的底色之後,以一種超然、灑脫的姿態,去應對人生的起伏。它關乎主體的能動性,即人如何能夠主宰自己的心境,而非被外界的境遇所奴役。 3. 論“無為”與“自然”:迴歸萬物本來的秩序 “無為而無不為”常被誤解為消極怠工。本書澄清瞭莊子的“無為”觀,將其界定為順應事物自然天性(自然)的運作方式。當一個人的行為不再是齣於強行塑造、目的導嚮的“有為”,而是如同水之就下、風之鼓動那般自然而然地流露時,其效用反而達到瞭極緻。我們將探討“順應天性”如何在治國、修身、乃至藝術創作中體現齣強大的生命力。這是一種對“道”的信任,相信事物自有其成熟與發展的軌跡。 4. 論“化蝶”與“生死觀”:在變動中安居 莊子對生死的態度是其“混同”精神的終極展現。從“方生方死”、“鼓盆而歌”的敘事中,我們可以窺見一種對生命終結的平靜接受。本書將剖析莊子如何將“生”與“死”視為一個整體運動的不同階段——“氣之聚散”。理解這一點,有助於讀者放下對死亡的恐懼,從而更加珍惜當下每一個鮮活的瞬間,不再將生命視為一個需要“保全”的脆弱容器,而是一個值得盡情體驗的宏大過程。 三、 寫作特色與閱讀體驗 本書的寫作風格力求兼具學術的嚴謹性與文學的感染力。 1. 文本的深度挖掘: 我們不僅關注篇章的錶麵含義,更深入到古漢語的語境和魏晉玄學的思想源流中,力求還原莊子話語的原始力量。 2. 現代情境的投射: 書中穿插瞭諸多對現代社會現象的對照分析,幫助讀者將抽象的古代智慧,應用於處理當代職場壓力、人際衝突、身份認同危機等具體問題。 3. 語言的詩意重現: 莊子的文字本身就是一場美的盛宴。本書在闡釋理論時,不失對莊子原文中那份奇崛、瑰麗、充滿想象力的語言風格的緻敬,確保閱讀過程本身也是一種精神的愉悅。 四、 結語:擁抱你內在的“大鵬” 《開闊混同的精神世界:莊子》不僅僅是一部解讀經典之作,更是一份生命使用說明書。它邀請讀者放下心中的成見與執念,勇敢地進入那個“無用”的空間,在那裏,隱藏著真正的智慧與無邊的自由。 讀完此書,你或許不會成為一個世俗意義上的成功者,但你將更有可能成為一個真正屬於自己的人——一個擁有開闊心胸,能與萬物同頻呼吸,並能以一種混然不覺的從容,麵對生命所有風雨的智者。 獻給所有在追尋自由的道路上,渴望獲得內心寜靜和精神馳騁的求道者。

著者信息

作者簡介

楊照


  本名李明駿,1963年生,國立颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、《新新聞》總編輯、總主筆及副社長。現為新匯流基金會董事長。已齣版數十部文學創作及文化評論著作。長期於「誠品講堂」、「敏隆講堂」開設人文經典選讀課程。

圖書目錄

中國傳統經典選讀總序

第一章 連續的世界觀
誰纔是笨蛋
逃獄專傢
老子其實沒那麼老
誤讀兩韆年

第二章 從相對開始
可悲的滿足
想清楚自己要什麼
神人當然不近人情
不是無用,是不會用

第三章 以絕對超越相對
聽不到的天籟
什麼對精神有害
相對不如絕對

第四章 觀點就是偏見
愈分辨愈糊塗
學有專精隻是小聰明
「道」沒有是非

附錄:《莊子》選摘
內篇
外篇
雜篇

圖書序言

圖書試讀

誰纔是笨蛋

嚴格意義的「作者」,在中國傳統中相對較晚齣現。很早就有瞭書,書有著明白的內容,但究竟這些書是誰寫的,卻不清楚。《尚書》、《詩經》、《左傳》,都是長遠流傳、曆經多手的著作。《論語》紀錄瞭孔子的言行,孔子的人格在書中極為凸顯,但我們對具體記錄這些內容的人,還是所知甚少。就連《楚辭》,傳統上被當作是屈原所作,但細考史料,到底屈原和這批作品之間的關係是什麼,其實並不那麼確定。

對於《莊子》的作者,我們知道的也不多。傳統上認定他是宋國濛縣人,宋國的地理位置在今天的河南商丘,這個保留到現代的名字告訴我們這個地方和商朝、商人關係密切。商丘旁邊不遠處,就是「殷墟」所在的安陽。這裏是殷商的核心地區,即使到瞭周代建立之後,仍然是殷遺民居住、活躍的地區。

周初大行封建時,將商人後裔封在宋,因此宋國的地位在曆史上十分特殊。一方麵,齣於對殷商舊朝的尊敬,周人給瞭宋很高的位階,所以後來春鞦諸國相爭時,宋國一直都在列國政治中舉足輕重,宋襄公還一度當上瞭「霸主」。但另一方麵,周人習慣用異樣眼光看待宋國,明顯意識到他們所承傳的殷商文化,和周文化有很大的差距。

春鞦之後,幾乎成為列國常識的一種說法,是「宋人愚」,宋國人呆呆的,腦筋不好,會有跟彆人很不一樣的想法。那個時代有很多笑話是以宋人當主角的,到現在還很有名的「守株待兔」故事,那個在樹下等兔子撞暈的,就是宋人。還有成語「麯突徙薪」的故事裏,那個笨笨地把柴薪就放在煙囪邊,卻又不聽人傢勸告把煙囪弄彎、把柴薪搬開來預防火災的人,也是個宋人。
成語「刻舟求劍」的故事裏,那個在河中央掉瞭劍,卻往船身上做記號準備迴來找劍的人,也是個宋人。宋人真的都那麼笨?與其說宋人笨,不如說他們看待世界、理解世界的方式,和記錄春鞦戰國大小事的那些人,也就是和東周的主流文化觀念,有著很大的差距。不是宋人天生資質比較差,而是他們本來就不屬於東周的主流文化。他們所受到的文化影響,主要是來自東方,原本的殷商文化;以及來自南方,長江流域的不同傳統,我們可以將之通稱為「楚文化」。從廣泛的人類先民文化上看,殷商與楚文化,屬於張光直先生所說的「連續的世界觀」。意味著人和外在環境之間,沒有一道明確的斷裂區隔。

用戶評價

评分

我是一名對中國傳統哲學頗感興趣的學生,一直在尋找能夠深入理解《莊子》的途徑。當看到《開闊混同的精神世界:莊子》這本書時,我感到非常興奮。書名本身就極具吸引力,“開闊”象徵著視野的拓展,“混同”則指嚮一種包容萬象的哲學境界。我一直好奇,莊子是如何在那個時代,就已經提齣瞭如此超前的思想。我希望這本書能夠清晰地闡釋莊子思想的核心概念,例如“道”、“德”、“無為”、“逍遙”等,並且能夠結閤具體的章節或故事進行深入淺齣的講解。我特彆想瞭解,莊子是如何通過比喻和象徵的手法,將抽象的哲學理念具象化,讓普通人也能從中獲得啓示。我期待這本書能夠幫助我構建一個關於莊子精神世界的完整圖景,讓我不僅僅是瞭解他的學說,更是能夠體悟他的智慧,並在日常生活中加以實踐。

评分

終於等到這本書,光是書名就足夠引人遐思。“開闊混同的精神世界”,這幾個字仿佛直接將我拉入瞭一個遼闊無垠、意象斑斕的境界。我一直在尋找一本能夠觸及靈魂深處,解答內心睏惑的書,而《莊子》這部古老而又充滿活力的著作,似乎正是這份期待的答案。我對書中關於“道”的闡釋充滿好奇,它是否能為我提供一種看待世界的新視角?我迫切想知道,在那個“天地與我並生,萬物與我為一”的境界裏,莊子是如何描繪人生百態,如何化解世俗的煩惱與執念的。這本書是否能像一股清流,洗滌我被現代社會種種壓力和欲望濛蔽的心靈?它是否能引領我跨越物質世界的局限,去感受精神世界的廣闊與自由?我尤其期待書中那些充滿哲學智慧的寓言故事,那些看似荒誕卻又蘊含深意的對話,它們能否在我心中激起思想的火花,讓我重新審視生命的意義與價值?我渴望在這“開闊混同”的精神世界裏,找到屬於自己的那份寜靜與超脫。

评分

最近一直在思考人生的意義,感覺自己被太多的社會規則和期望所束縛,渴望找到一種更自由、更本真的活法。“開闊混同的精神世界”,這個書名像是為我量身定做的一樣。我一直對那些能夠打破常規、超越束縛的思想傢非常著迷。我希望這本書能夠告訴我,在莊子看來,“開闊”和“混同”是如何相互關聯,又是如何構成瞭他獨特的精神世界。我期待書中能夠探討如何擺脫世俗的羈絆,如何找到內心的平靜與自由,以及如何在變化無常的世界中保持一種達觀的態度。我希望能夠在這本書中學習到一種新的生活哲學,一種不被物質和外界評判所左右的生活方式。我迫切想知道,莊子是如何能夠做到“乘天地之正,而禦六氣之辯,以遊無窮”,並且希望自己也能從中汲取力量,活齣屬於自己的“開闊混同”的人生。

评分

我最近沉迷於一些描繪古代隱士生活的作品,總覺得在紛繁復雜的現代社會,有一種返璞歸真的渴望。看到《莊子》這本書,我立刻被它的書名所吸引。“開闊混同的精神世界”,這不正是我想象中那種遺世獨立、心懷天地的境界嗎?我一直在思考,如何在喧囂的世界裏保持內心的平和,如何不被名利所纍,如何找到真正屬於自己的精神棲息地。我希望這本書能給我一些啓發,讓我瞭解古人是如何看待“道”,如何體悟“無為”,以及如何在順應自然中獲得生命的智慧。《莊子》的書名讓我聯想到一種無拘無束、自由自在的狀態,仿佛可以超越一切束縛,進入一個全新的維度。我期待書中那些關於逍遙遊的描述,關於如何與天地萬物和諧相處的哲學思想,它們能否幫助我擺脫內心的焦慮與不安,讓我看到一個更加廣闊、更加包容的世界。我希望這本書能成為我心靈的指南,指引我走嚮真正的精神自由。

评分

對於《莊子》這樣一本經典,我一直懷揣著敬畏之心,但總覺得難以窺其全貌。“開闊混同的精神世界”,這個書名給我的感覺是深邃且富有哲理的。我一直對“混同”這個概念很好奇,它是否意味著一種超越二元對立的智慧?在這個信息爆炸的時代,人們常常被各種觀念和信息所裹挾,迷失方嚮。我希望《莊子》能提供一種視角,幫助我理解如何在這種“混同”之中找到真正的秩序與和諧。我對書中關於“齊物論”的解讀尤其感興趣,它是否能讓我擺脫對事物的片麵認知,看到事物的本質?我希望這本書能夠拓寬我的視野,讓我不再局限於眼前的得失,而是能夠以一種更加宏大的視角去審視人生,去擁抱變化,去理解生命的無常。我期待在這“開闊混同”的境界裏,找到一種能夠安頓心靈的力量,讓我更加從容地麵對生活的挑戰。

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